手抄報，是指中國古代新聞傳播媒介，是新聞事業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種以紙為載體、以手抄形式發(fā)布新聞信息的報紙，是報紙的原形，又稱手抄新聞。在學校，手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式，具有相當強的可塑性和自由性。手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。它就相當于縮小版的黑板報。為大家整理“關于春節(jié)的手抄報資料大全”，供大家參考！希望可以幫助到大家！在此祝大家春節(jié)快樂！
春節(jié)手抄報資料一：關于春節(jié)的來歷說法
春節(jié)的來歷一：古時候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，"年"到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風俗。
春節(jié)的來歷二：我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時并不叫做春節(jié)。因為那時所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的"立春"。南北朝則把春節(jié)泛指為整個春季。據說，把農歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區(qū)分農、陽兩節(jié)，所以只好將農歷正月初一改名為"春節(jié)"。
春節(jié)手抄報資料二：關于春節(jié)的簡介
春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農歷新年。
傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春，也被視為是一年的開始，后來改為農歷正月初一開始為新年。一般至少要到正月十五（上元節(jié)）新年才結束，春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，漢武帝時期之前，各朝各代春節(jié)的日期并不一致，自漢武帝太初元年始，以夏歷（農歷）正月為歲首，年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今，1911年辛亥革命以后，開始采用公歷計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農歷正月初一為“春節(jié)”。
歲時節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”，它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節(jié)是除舊布新的日子，年節(jié)雖定在農歷正月初一，但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節(jié)器具等等，所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。年節(jié)也是祭祝祈年的日子，古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動。
后來，祭天祈年成了年俗的主要內容之一；而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節(jié)還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達于高 潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。年節(jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典年節(jié)就成了中華民族隆重的佳節(jié)。而時至今日，除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外，年節(jié)的主要習俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。
春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)重要載體，蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的社會倫 理觀念；所以，我們一定要大力弘揚春節(jié)所凝結的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福，團圓平安、興旺發(fā)達等等的主題，努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。
春節(jié)手抄報資料三：春節(jié)的歷史
一、春節(jié)古代歷史：
中國農歷新年稱為春節(jié)，是中國隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是象征團結、興旺同時對未來寄予新的希望的佳節(jié)。
據記載，中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。春節(jié)不同時代有不同名稱。
在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等；到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”；魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等；到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
關于春節(jié)的起源多種說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，虞舜時期，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地，從此，人們就把這一天當作歲首。這就是農歷新年的由來，后來叫 春節(jié)，春節(jié)過去也叫元旦，春節(jié)所在的這一月叫元月。中國歷代春節(jié)的日期并不一致：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月（十二月）為正月，秦始皇統(tǒng)一六國后規(guī)定以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。公元前104年，天文學家落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》，將原來以十月為歲首改為以孟春正月為歲首，后人在此基本上逐漸完善為我們當今使用的陰歷（即農歷），落下閎也被稱為“春節(jié)老人”。此后中國一直沿用夏歷（陰歷，又稱農歷）紀年，直到清朝未年，長達2080年。
二、春節(jié)的近代史：
中華民國北洋政府時期，袁世凱將元旦定義為西歷01月01日，將春節(jié)定義為農歷正月初一。中國國民黨曾試圖廢除春節(jié)，但不被中國人接受，后以失敗告終。
春節(jié)近代史一：北洋政府確立春節(jié)
內務部民治司第一科呈大總統(tǒng) 事由：呈擬規(guī)定四節(jié)由 總長 朱啟鈐（蓋章） 中華民國三年一月二十一日
為呈請事，竊自新邦肇造陽歷紀元，所以利國際之交通，定會計之年度，允宜垂為令甲，昭示來茲，但乘時布令，當循世界之大同，而通俗宜民，應從社會之習慣。故日本維新以來，改正歷法，推行以漸，民間風俗之所關系，悉屬因仍未改，春秋佳日，舉國嬉嬉，或修祓禊，或隆報饗，歲時景物，猶見唐風，良以征引故事，點綴承平，不但為經濟之節(jié)宣，且可助精神之活潑。我國舊俗，每于四時令節(jié)，游觀祈獻，比戶同風，固由作息之常情，亦關人民之生計。擬請：定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)。凡我國民均得休息，在公人員亦準給假一日，本部為順從民意起見，是否有當？理合呈請大總統(tǒng)鑒核施行。謹呈大總統(tǒng) 內務總長 一月二十一日袁大總統(tǒng)批曰：“據呈已悉，應即照準，此批”。內務部訓令第 號（另令順天府尹，步軍統(tǒng)領，警察廳類同） 中華民國三年一月二十三日令各省民政長 新邦肇造陽歷紀元，所以利交通而便會計，允宜垂為令甲，其四時令節(jié)，關于社會風俗人民生計，本部衡度民時，對于此類習慣，未便干涉，呈明大總統(tǒng)：以陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)，國民均得休息，在公人員亦準給假一日，以順民意，而從習慣等因，奉大總統(tǒng)批：據呈已悉，應即照準。此批，奉此，除電知外，合行抄錄原呈，令行該民政查照，并轉行各機關知悉，此令。
春節(jié)近代史二：國民黨廢除春節(jié)失敗
1928年5月7日，中華民國內政部呈國民政府，要求“實行廢除舊歷，普用國歷”。原因是：“考社會日常狀況，十余年來，依然沿用舊歷，罔知改正，……”。“擬辦法八條，冀從根本上謀徹底之改造?！逼渲械诙l是嚴禁私售舊歷、新舊歷對照表；第三條是嚴令京內外各機關、各學校、各團體，除國歷規(guī)定者外，對于舊歷節(jié)令，一律不準循俗放假；第四條是通令各省區(qū)市妥定章則，公告民眾，將一切舊歷年節(jié)之娛樂、賽會等一律加以指導改良，按照國歷日期舉行。
1930年，政府重申：“移置廢歷新年休假日期及各種禮儀點綴娛樂等于國歷新年：（一）凡各地人民應將廢歷新年放假日數(shù)及廢歷新年前后所沿用之各種禮儀娛樂點綴，如賀年、團拜、祀祖、春宴、觀燈、扎彩、貼春聯(lián)等一律移置國歷新年前后舉行；（二）由黨政機關積極施行，并先期布告人民一體遵照辦理，廢歷新年不許放假，亦不得假藉其他名義放假?！?BR> 據時人記述，春節(jié)期間派警察到關門停業(yè)的商店，強 迫其開門營業(yè)，并將元 寶茶及供祀的果品搗毀，有的還要處以罰金，“甚至鄉(xiāng)間售賣歷本的小販，亦一并捉去拘役。一時間人心惶惶，將一個歡天喜地的新年，弄出啼笑皆非之狀”。不過這種做法，一二年后即消失，人們照舊過自己的春節(jié)，*也無可奈何。
1934年，國民政府停止了強制廢除陰歷，要求“對于舊歷年關，除公務機關，民間習俗不宜過于干涉”。
春節(jié)的近代史三：新中國時期
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第xx屆全體會議決定在建立中華人民共和國的同時，采用世界通用的公元紀年。為了區(qū)分陽歷和陰歷兩個“年”，又因一年24節(jié)氣的“立春”恰在農歷年的前后，故把陽歷一月一日稱為“元旦”，農歷正月初一正式改稱“春節(jié)”。地球繞太陽一周，歷法上叫一年，循環(huán)往復，永無止境。但是，人們根據春、夏、秋、冬四季節(jié)氣的不同，就以夏歷正月初一為一年的歲首。每年農歷十二月三十日（小月二十九）半夜子時（十二點）過后，春節(jié)就算正式來到了。臨近春節(jié)，人們開始舉行辦年貨，除夕時，全家團聚在一起吃年夜飯。貼年畫、春聯(lián)等的熱鬧活動。隨著新中國的建立，春節(jié)慶?；顒痈鼮樨S富多彩。
春節(jié)不僅保留了過去民間習俗，剔除了一些帶有封建迷信的活動，而且增加了不少新的內容。這些內容都使春節(jié)開始具有新的時代氣息。1949年12月23日，中華人民共和國人民政府規(guī)定每年春節(jié)放假三天。中國是個多民族的國家，各民族過新年的形式各有不同。漢族、滿族和朝鮮族過春節(jié)的風俗習慣差不多，全家團圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結彩，燃放鞭炮，并互相祝福。在有些地區(qū)人們沿襲過去祭祖敬神活動，祈求新的一年風調雨順，平安、豐收。古代的蒙古族，把春節(jié)叫做“白節(jié)”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克族等，是過“古爾邦節(jié)”。春節(jié)也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節(jié)日。
春節(jié)手抄報資料四：春節(jié)民俗的傳說故事
一、春節(jié)傳說故事：熬年守歲
守歲，就是在舊年的后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后 門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文?！耙灰惯B雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，這種風俗被人們流傳至今。
二、春節(jié)傳說故事：萬年歷法說
相傳在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準的打算，但是苦于找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回，天時的長短就重復一遍。當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。有，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節(jié)吧”。據說這就是春節(jié)的來歷。冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。
三、春節(jié)傳說故事：貼春聯(lián)門神
貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，是有史為證的。根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。[8]到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
四、春節(jié)傳說故事：桃符傳說
宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！保稳莩跞盏墓饬?。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。
關于桃符有個美麗的傳說---很久以前，東海度朔山風景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。
一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側，以驅鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發(fā)展到“題桃符”，即將字數(shù)相等、結構對稱、意思相應的短詩題寫在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。
五、春節(jié)傳說故事：古代賀年
現(xiàn)代社會通行的賀年卡在我國古代已經實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人姓名，用以接收名刺（名貼）。拜者投名刺（名貼）于門簿，即表示拜年，其意義與現(xiàn)代賀年卡一樣。
春節(jié)手抄報資料五：春節(jié)習俗
一、春節(jié)習俗：掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。 到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
二、春節(jié)習俗：守歲
除夕守歲是重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。 自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
三、春節(jié)習俗：拜年
新年的初一，人們都早早起來，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。
四、春節(jié)習俗：貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
五、春節(jié)習俗：窗花與“?！?/strong>
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。
在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊帧４汗?jié)貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風俗?！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
六、春節(jié)習俗：春節(jié)年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現(xiàn)了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現(xiàn)今我國收藏早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風靡全國。
七、春節(jié)習俗：爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。
即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國的花炮之鄉(xiāng),生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
八、春節(jié)習俗：春節(jié)聯(lián)歡晚會
春節(jié)聯(lián)歡晚會，通常簡稱“春晚”，是中國中央電視臺在每年農歷除夕晚上為慶祝農歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會。1983年，央視舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會應該說是一個偶然事件。但是這臺晚會已經成為了中國人的“新民俗，新文化”，每年除夕夜必看的電視大餐。從文化發(fā)展的角度看，中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會開創(chuàng)了電視綜藝節(jié)目的先河，且引發(fā)了中國電視傳媒表達內容、表達方式等方面的重大變革。它的成功不僅牢固確立了自身的地位，而且在中央電視臺衍生出系列類似的節(jié)目，如綜藝大觀、正大綜藝、曲苑雜壇、春節(jié)戲曲晚會、春節(jié)歌舞晚會、各部委春節(jié)晚會（如公安部春晚）、以及國慶、五一、中秋、元旦等各種節(jié)日綜藝晚會。隨后，全國大大小小的地方電視臺頻頻效法并力求創(chuàng)新。
春節(jié)手抄報資料六：春節(jié)民謠
一、春節(jié)中國民謠
"二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺只雞；二十八，蒸棗花；二十九，去打酒；年三十兒，捏造鼻兒（餃子）；大初一兒，撅著*亂作揖兒。"
二、春節(jié)北京歌謠
“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走。”太原的《避債謠》：“二十三，保證還；二十四，我發(fā)誓；二十五，找老姑；二十六，找老舅；二十七，不要急；二十八，再想法；二十九，明天有；三十不見面，初一碰見拱拱手?！?BR> 三、春節(jié)豫東民謠
“二十六，蒸饅頭；二十七，洗一洗；二十八，貼年畫，二十九，門上瞅；年三十，吃餃子”。
春節(jié)手抄報資料七：春節(jié)飲食習俗
一、春節(jié)飲食習俗之臘八粥
“臘八節(jié)”。這一天在中國民間有吃臘八粥的習俗。喝臘八粥在我國已有千年歷史，臘八粥又稱“大家飯”，是紀念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗。臘，在遠古時代本是一種祭禮的名稱，夏朝稱“清祀”，殷商稱“嘉平”，周朝時改稱“臘”?！芭D”是從“獵”字演變而來，故“臘”“獵”相通。因為一歲之終，農作物已收曬完畢，農閑了，人們便到野外獵取禽獸，用來祭祖先、敬百神，以祈福求壽、避災迎祥，稱之為“臘祭”。先秦的臘日在冬至后的第三個戌日.據史料記載，我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。早開始于宋代，每逢臘八這一天，不論富人還是窮人，家家都要喝臘八粥。《祀記•郊特牲》說蠟祭是“歲十二月，合聚萬物而索饗之也”，臘八粥以八方食物合在一塊，和米共煮一鍋，是合聚萬物、調和千靈之意。早的臘八粥是用紅小豆來煮，后經演變，加之地方特色，逐漸豐富多彩起來。“臘八粥”又叫“七寶粥”“五味粥”，不僅清香甜美，而且能暢胃氣，生津液，因而頗受人們喜食。隨著時代的發(fā)展，花樣越來越多的臘八粥已發(fā)展成具有地方風味的小吃。臘八節(jié)后，春節(jié)將至，人們便開始購置年貨，打掃衛(wèi)生，布置居室，以嶄新的面貌迎接“年”的到來。
二、春節(jié)飲食習俗之春節(jié)年糕
春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔。”寓意萬事如意年年高。年糕的種類有：北方有白糕饦、黃米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；臺灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有“糕”的稱謂，魏晉南北朝時已流行。賈思勰《齊民要術》記載了制做方法。明、清時，是糕已發(fā)展成市面上一種常年供應的小食，并有南北風味之別。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。
三、春節(jié)飲食習俗之春節(jié)餃子
北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照我國古代記時法，晚上11時到第二天凌晨1時為子時?！敖蛔印奔葱履昱c舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節(jié)吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元 寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象征生活富裕。與北方不同，南方的年夜飯通常有火鍋和魚?；疱伔兄螅瑹釟怛v騰，溫馨撩人，紅紅火火；“魚”和“余”諧音，象征“吉慶有余”，也喻示著生活幸福，“年年有余”。南方還有一些地方過春節(jié)講究吃年糕，年年高（糕），象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。
四、春節(jié)飲食習俗之元宵
南方叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習俗。元宵節(jié)，道教稱之為“上元節(jié)”。據元代伊土珍《（女郎）環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記：嫦娥奔月后，羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見，自稱為嫦娥之使，說：“夫人知君懷思，無從得降，明日乃月圓之候，君宜用米粉作丸，團團如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而?！濒嗳绶ǘ?，嫦娥果然降臨?？梢娫?jié)吃元宵，是取“團團如月”的吉祥之意。明代時，元宵在北京已很常見，做法也與今天無異。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠元宵。民國初年還有袁世凱因元宵與“袁消”音同，故下令禁喊元宵之事。
五、春節(jié)飲食習俗之春卷
春卷也叫 春餅，立春吃春餅是中國一種古老風俗。晉代已有“五芋盤”即“春盤”，是將春餅與菜同置一盤之內。唐宋時立春吃春餅之風漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當時的春盤極為講究：“翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤直萬錢”。民間也用以互相饋贈。吃春餅的食俗也影響了兄弟民族。如耶律楚律隨成吉思汗征西域時就曾命廚師作春盤，并作詩日：“昨朝春日偶然忘，試作春盤我一嘗。本案初開銀線亂，砂瓶煮熟藕絲長。勻和豌豆揉蔥白，細剪萎蒿點韭黃。也與何曾同是飽，區(qū)區(qū)何必待膏梁”。春餅發(fā)展到今天，形制隨地而異，食用時間也因地而別。有烙制、也有蒸制；或大如團扇，或小如荷甲。
春節(jié)手抄報資料八：過春節(jié)的意義
人們說，有海水地方就有中華兒女，而有中華兒女的地方，就有春節(jié)。放眼中華大地，舉目五洲四海，每逢春節(jié)，禮花綻放，龍舞翻飛，歡聲笑語蕩漾，春節(jié)熱鬧了中國，春節(jié)也正走向世界。春節(jié)不僅是中國人的春節(jié)，也是世界的春節(jié)。春節(jié)首先是個親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日，而人特別是中國人看重家庭和親情。
中國有句老話：“大年三十吃餃子，沒有外人”，意思是說一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過春節(jié)時一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個躬，父慈子孝，母良妻賢，人們在鞭炮聲中，在鑼鼓聲中，在歡笑聲中，享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢無關，同權力無關，同勢利無關，是骨肉情，闔家歡。同時，春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關系的節(jié)日，是團結的節(jié)日。不但在親人之間，即使在互不相識“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節(jié)見面時也會客氣一點，會有笑容和寬容。有點理解和關心，一句“恭喜發(fā)財”，一句“新春愉快”，誰聽了誰高興?？傊?，春節(jié)是使人和睦相處、歡樂愉快的盛大節(jié)日。
過春節(jié)，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。如今，春節(jié)不但深入中國人心，還深入了外國人心。重家庭、重親情，中國人、外國人都一樣。在一些有中國人的國家和地區(qū)，外國人也同中國人一起過春節(jié)。除了原來的幾千萬華僑華人和留學人員，今天還有更多的中國人在走出國門，也有更多的外國人來到中國。人的進進出出，勢必促進文化的進進出出，有“西學東漸”，也有“東學西漸”，你中有我，我中有你，東西方互相吸收文化的精華，取長補短，凡是健康的、文明的就是世界歡迎的。春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節(jié)，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。
春節(jié)手抄報資料九：關于春節(jié)的詩句
除夜 【唐】白居易
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷燈盡天明后，便是平頭六十人。
除夜 【唐】曹松
殘臘即又盡，東風應漸聞。
一宵猶幾許，兩歲欲平分。
燎暗傾時斗，春通綻處芬。
明朝遙捧酒，先合祝堯君。
歲除夜 【唐】羅隱
官歷行將盡，村醪強自傾。
厭寒思暖律，畏老惜殘更。
歲月已如此，寇戎猶未平。
兒童不諳事，歌吹待天明。
除夜 【唐】尚顏
九冬三十夜，寒與暖分開。
坐到四更后，身添一歲來。
魚燈延臘火，獸炭化春灰。
青帝今應老，迎新見幾回。
元 日 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
元日（玉樓春） 毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。
拜年 文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。
田家元日 （唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，共說此年豐。
歲除夜會樂城張少府宅 （唐）孟浩然
疇昔通家好，相知無間然。
續(xù)明催畫燭，守歲接長筵。
舊曲梅花唱，新正柏酒傳。
客行隨處樂，不見度年年。
春節(jié)看花市〔林伯渠〕
邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊。
束立盆栽成隊列，草株木本斗芬芳。
通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂。
正是今年風景美，千紅萬紫報春光。
元旦口占用柳亞子懷人韻〔董必武〕
共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國，更無樂土可為家。
陪都歌舞迎佳節(jié)，遙視延安景物華。
新年有感 〔錢來蘇〕
金甌何事告凋殘，此責當涂敢自寬。
遙望中原烽火急，狂流一柱在延安。
滿地瘡痍不忍看，三邊耕織有余歡。
勤勞無逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。
甲午元旦〔孔尚任〕
蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買 春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
元旦試筆（選一）〔陳獻章〕
天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。
癸巳除夕偶成 〔黃景仁〕
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識，一星如月看多時。
鳳城新年詞〔查慎行〕
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
已酉新正〔颙〕
天地風霜盡，乾坤氣象和；歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態(tài)多；屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
新年作 〔劉長卿〕
鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。
迎春 （葉燮〕
律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。
不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。
迎春歌 〔袁宏道〕
東風吹暖婁江樹，三衢九陌凝煙霧。白馬如龍破雪飛，犢車輾水穿香度。
繞吹拍拍走煙塵，炫服靚裝十萬人。額羅鮮明扮彩勝，社歌繚繞簇芒神。
緋衣金帶衣如斗，前列長宮后太守。烏紗新縷漢宮花，青奴跪進屠蘇酒。
采蓮盤上玉作幢，歌童毛女白雙雙。梨園舊樂三千部，蘇州新譜十三腔。
假面胡頭跳如虎，窄衫繡褲槌大鼓。金蟒纊身神鬼妝，白衣合掌觀音舞。
觀者如山錦相屬，雜沓誰分絲與肉。一路香風吹笑聲，千里紅紗遮醉玉。
青蓮衫子藕荷裳，透額裳髻淡淡妝。拾得青條夸姊妹，袖來瓜子擲兒郎。
急管繁弦又一時，千門楊柳破青枝。
春節(jié)手抄報資料十：關于春節(jié)的對聯(lián)大全
一、帶橫批的春聯(lián)大全
上聯(lián)：春聯(lián)對歌民安國泰 下聯(lián)：喜字成雙花好月圓 橫批：國泰民安
上聯(lián)：春滿人間百花吐艷 下聯(lián)：福臨小院四季常安 橫批：歡度春節(jié)
上聯(lián)：春滿人間歡歌陣陣 下聯(lián)：福臨門第喜氣洋洋 橫批：五福四海
上聯(lián)：春色明媚山河披錦繡 下聯(lián)：華夏騰飛祖國萬年輕 橫批：山河壯麗
上聯(lián)：汗馬絕塵安外振中標青史 下聯(lián)：錦羊開泰富民清政展新篇 橫批：春滿人間
上聯(lián)：惠通鄰里，門迎春夏秋冬福 下聯(lián)：誠待世賢，戶納東南西北財 橫批：吉星高照
上聯(lián)：舊歲又添幾個喜 下聯(lián)：新年更上一層樓 橫批：辭舊迎新
上聯(lián)：綠竹別其三分景 下聯(lián)：紅梅正報萬家春 橫批：春回大地
上聯(lián)：民安國泰逢盛世 下聯(lián)：風調雨順頌華年 橫批：民泰國安
上聯(lián)：內外平安好運來 下聯(lián)：合家歡樂財源進 橫批：吉星高照
上聯(lián)：年年順景則源廣 下聯(lián)：歲歲平安福壽多 橫批：吉星高照
上聯(lián)：日出江花紅勝火 下聯(lián)：春來江水綠如藍 橫批：鳥語花香
上聯(lián)：日日財源順意來 下聯(lián)：年年福祿隨春到 橫批：新春大吉
上聯(lián)：事事如意大吉祥 下聯(lián)：家家順心永安康 橫批：四季興隆
上聯(lián)：歲通盛世家家富 下聯(lián)：人遇年華個個歡 橫批：皆大歡喜
上聯(lián)：天地和順家添財 下聯(lián)：平安如意人多福 橫批：四季平安
上聯(lián)：天增歲月人增壽 下聯(lián)：春滿乾坤福滿樓 橫批：四季長安
上聯(lián)：萬事如意展宏圖 下聯(lián)：心想事成興偉業(yè) 橫批：五福臨門
上聯(lián)：五更分兩年年年稱心 下聯(lián)：一夜連兩歲歲歲如意 橫批：恭賀新春
上聯(lián)：五湖四海皆春色 下聯(lián)：萬水千山盡得輝 橫批：萬象更新
上聯(lián)：喜居寶地千年旺 下聯(lián)：福照家門萬事興 橫批：喜迎新春
上聯(lián)：一帆風順吉星到 下聯(lián)：萬事如意福臨門 橫批：財源廣進
上聯(lián)：一帆風順年年好 下聯(lián)：萬事如意步步高 橫批：吉星高照
上聯(lián)：一帆風順年年好 下聯(lián)：萬事如意步步高 橫批：五福臨門
上聯(lián)：一干二凈除舊習 下聯(lián)：五講四美樹新風 橫批：辭舊迎春
上聯(lián)：一年好運隨春到 下聯(lián)：四季彩云滾滾來 橫批：萬事如意
上聯(lián)：一年四季春常在 下聯(lián)：萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春
上聯(lián)：一年四季行好運 下聯(lián)：八方財寶進家門 橫批：家和萬事興
上聯(lián)：迎喜迎春迎富貴 下聯(lián)：接財接福接平安 橫批：吉祥如意
上聯(lián)：迎新春江山錦繡 下聯(lián)：辭舊歲事泰輝煌 橫批：春意盎然
上聯(lián)：迎新春事事如意 下聯(lián)：接鴻福步步高升 橫批：好事臨門
上聯(lián)：占天時地利人和 下聯(lián)：取九州四海財寶 橫批：財源不斷
上聯(lián)：壯麗山河多異彩 下聯(lián)：文明國度遍高風 橫批：山河壯麗
二、不帶橫批的春聯(lián)大全
1、萬事平安幸福年，吉祥如意拜年順。
2、人和家順百事興，富貴平安福滿堂。
3、春紅柳發(fā)歲更新，爆竹花開燈結彩。
4、和順滿門添百福，平安二字值千金。
5、風水寶地千財旺，天順人和萬事興。
6、展鴻圖興旺發(fā)達，創(chuàng)大業(yè)萬星生輝。
7、平安富貴財源進，發(fā)達榮華事業(yè)興。
8、堆金積玉創(chuàng)富貴，安居樂業(yè)創(chuàng)前程。
9、百花迎春香滿地，萬事如意喜臨門。
10、春臨華堂繁花艷，福到門庭喜氣盈。
11、迎新春事事如意，接鴻福步步登高。
12、丙輝騰瑞氣;子庶樂豐年。
13、稻菽千重金浪起;春風萬里玉梅開。
14、新春好運人財旺，佳歲平安福滿堂。
15、門迎四季平安福，地聚八方鴻運財。
16、鴻運鋪平發(fā)財路，富貴帶來吉祥福。
17、四海來財富盈門，九州進寶金鋪地。
18、慶盛世繁榮發(fā)展，賀新春偉業(yè)騰飛。
19、新春大吉鴻運開，遍地流金廣財進。
20、開福門四季平安，發(fā)財?shù)匕朔竭M寶。
21、吉祥平安天賜福，榮華富貴地生財。
22、鴻運帶來九州福，富貴迎進四海財。
23、龍騰碧海贊海闊 鳥舞藍天領天高
24、蹄奮不須鞭震耳;牛勤何用用當頭
25、人順家和福星照 心想事成鴻運門
26、家興人興事業(yè)興 福旺財旺運氣旺
27、家接吉祥萬事興 門迎富貴百事旺
28、五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝
29、喜居寶地千年旺 福照家門萬事興
30、喜滋滋迎新年 笑盈盈辭舊歲
春節(jié)手抄報資料一：關于春節(jié)的來歷說法
春節(jié)的來歷一：古時候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，"年"到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風俗。
春節(jié)的來歷二：我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時并不叫做春節(jié)。因為那時所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的"立春"。南北朝則把春節(jié)泛指為整個春季。據說，把農歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區(qū)分農、陽兩節(jié)，所以只好將農歷正月初一改名為"春節(jié)"。
春節(jié)手抄報資料二：關于春節(jié)的簡介
春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農歷新年。
傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春，也被視為是一年的開始，后來改為農歷正月初一開始為新年。一般至少要到正月十五（上元節(jié)）新年才結束，春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，漢武帝時期之前，各朝各代春節(jié)的日期并不一致，自漢武帝太初元年始，以夏歷（農歷）正月為歲首，年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今，1911年辛亥革命以后，開始采用公歷計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農歷正月初一為“春節(jié)”。
歲時節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”，它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節(jié)是除舊布新的日子，年節(jié)雖定在農歷正月初一，但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節(jié)器具等等，所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。年節(jié)也是祭祝祈年的日子，古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動。
后來，祭天祈年成了年俗的主要內容之一；而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節(jié)還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達于高 潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。年節(jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典年節(jié)就成了中華民族隆重的佳節(jié)。而時至今日，除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外，年節(jié)的主要習俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。
春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)重要載體，蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的社會倫 理觀念；所以，我們一定要大力弘揚春節(jié)所凝結的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福，團圓平安、興旺發(fā)達等等的主題，努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。
春節(jié)手抄報資料三：春節(jié)的歷史
一、春節(jié)古代歷史：
中國農歷新年稱為春節(jié)，是中國隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是象征團結、興旺同時對未來寄予新的希望的佳節(jié)。
據記載，中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。春節(jié)不同時代有不同名稱。
在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等；到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”；魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等；到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
關于春節(jié)的起源多種說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，虞舜時期，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地，從此，人們就把這一天當作歲首。這就是農歷新年的由來，后來叫 春節(jié)，春節(jié)過去也叫元旦，春節(jié)所在的這一月叫元月。中國歷代春節(jié)的日期并不一致：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月（十二月）為正月，秦始皇統(tǒng)一六國后規(guī)定以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。公元前104年，天文學家落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》，將原來以十月為歲首改為以孟春正月為歲首，后人在此基本上逐漸完善為我們當今使用的陰歷（即農歷），落下閎也被稱為“春節(jié)老人”。此后中國一直沿用夏歷（陰歷，又稱農歷）紀年，直到清朝未年，長達2080年。
二、春節(jié)的近代史：
中華民國北洋政府時期，袁世凱將元旦定義為西歷01月01日，將春節(jié)定義為農歷正月初一。中國國民黨曾試圖廢除春節(jié)，但不被中國人接受，后以失敗告終。
春節(jié)近代史一：北洋政府確立春節(jié)
內務部民治司第一科呈大總統(tǒng) 事由：呈擬規(guī)定四節(jié)由 總長 朱啟鈐（蓋章） 中華民國三年一月二十一日
為呈請事，竊自新邦肇造陽歷紀元，所以利國際之交通，定會計之年度，允宜垂為令甲，昭示來茲，但乘時布令，當循世界之大同，而通俗宜民，應從社會之習慣。故日本維新以來，改正歷法，推行以漸，民間風俗之所關系，悉屬因仍未改，春秋佳日，舉國嬉嬉，或修祓禊，或隆報饗，歲時景物，猶見唐風，良以征引故事，點綴承平，不但為經濟之節(jié)宣，且可助精神之活潑。我國舊俗，每于四時令節(jié)，游觀祈獻，比戶同風，固由作息之常情，亦關人民之生計。擬請：定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)。凡我國民均得休息，在公人員亦準給假一日，本部為順從民意起見，是否有當？理合呈請大總統(tǒng)鑒核施行。謹呈大總統(tǒng) 內務總長 一月二十一日袁大總統(tǒng)批曰：“據呈已悉，應即照準，此批”。內務部訓令第 號（另令順天府尹，步軍統(tǒng)領，警察廳類同） 中華民國三年一月二十三日令各省民政長 新邦肇造陽歷紀元，所以利交通而便會計，允宜垂為令甲，其四時令節(jié)，關于社會風俗人民生計，本部衡度民時，對于此類習慣，未便干涉，呈明大總統(tǒng)：以陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)，國民均得休息，在公人員亦準給假一日，以順民意，而從習慣等因，奉大總統(tǒng)批：據呈已悉，應即照準。此批，奉此，除電知外，合行抄錄原呈，令行該民政查照，并轉行各機關知悉，此令。
春節(jié)近代史二：國民黨廢除春節(jié)失敗
1928年5月7日，中華民國內政部呈國民政府，要求“實行廢除舊歷，普用國歷”。原因是：“考社會日常狀況，十余年來，依然沿用舊歷，罔知改正，……”。“擬辦法八條，冀從根本上謀徹底之改造?！逼渲械诙l是嚴禁私售舊歷、新舊歷對照表；第三條是嚴令京內外各機關、各學校、各團體，除國歷規(guī)定者外，對于舊歷節(jié)令，一律不準循俗放假；第四條是通令各省區(qū)市妥定章則，公告民眾，將一切舊歷年節(jié)之娛樂、賽會等一律加以指導改良，按照國歷日期舉行。
1930年，政府重申：“移置廢歷新年休假日期及各種禮儀點綴娛樂等于國歷新年：（一）凡各地人民應將廢歷新年放假日數(shù)及廢歷新年前后所沿用之各種禮儀娛樂點綴，如賀年、團拜、祀祖、春宴、觀燈、扎彩、貼春聯(lián)等一律移置國歷新年前后舉行；（二）由黨政機關積極施行，并先期布告人民一體遵照辦理，廢歷新年不許放假，亦不得假藉其他名義放假?！?BR> 據時人記述，春節(jié)期間派警察到關門停業(yè)的商店，強 迫其開門營業(yè)，并將元 寶茶及供祀的果品搗毀，有的還要處以罰金，“甚至鄉(xiāng)間售賣歷本的小販，亦一并捉去拘役。一時間人心惶惶，將一個歡天喜地的新年，弄出啼笑皆非之狀”。不過這種做法，一二年后即消失，人們照舊過自己的春節(jié)，*也無可奈何。
1934年，國民政府停止了強制廢除陰歷，要求“對于舊歷年關，除公務機關，民間習俗不宜過于干涉”。
春節(jié)的近代史三：新中國時期
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第xx屆全體會議決定在建立中華人民共和國的同時，采用世界通用的公元紀年。為了區(qū)分陽歷和陰歷兩個“年”，又因一年24節(jié)氣的“立春”恰在農歷年的前后，故把陽歷一月一日稱為“元旦”，農歷正月初一正式改稱“春節(jié)”。地球繞太陽一周，歷法上叫一年，循環(huán)往復，永無止境。但是，人們根據春、夏、秋、冬四季節(jié)氣的不同，就以夏歷正月初一為一年的歲首。每年農歷十二月三十日（小月二十九）半夜子時（十二點）過后，春節(jié)就算正式來到了。臨近春節(jié)，人們開始舉行辦年貨，除夕時，全家團聚在一起吃年夜飯。貼年畫、春聯(lián)等的熱鬧活動。隨著新中國的建立，春節(jié)慶?；顒痈鼮樨S富多彩。
春節(jié)不僅保留了過去民間習俗，剔除了一些帶有封建迷信的活動，而且增加了不少新的內容。這些內容都使春節(jié)開始具有新的時代氣息。1949年12月23日，中華人民共和國人民政府規(guī)定每年春節(jié)放假三天。中國是個多民族的國家，各民族過新年的形式各有不同。漢族、滿族和朝鮮族過春節(jié)的風俗習慣差不多，全家團圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結彩，燃放鞭炮，并互相祝福。在有些地區(qū)人們沿襲過去祭祖敬神活動，祈求新的一年風調雨順，平安、豐收。古代的蒙古族，把春節(jié)叫做“白節(jié)”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克族等，是過“古爾邦節(jié)”。春節(jié)也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節(jié)日。
春節(jié)手抄報資料四：春節(jié)民俗的傳說故事
一、春節(jié)傳說故事：熬年守歲
守歲，就是在舊年的后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后 門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文?！耙灰惯B雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，這種風俗被人們流傳至今。
二、春節(jié)傳說故事：萬年歷法說
相傳在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準的打算，但是苦于找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回，天時的長短就重復一遍。當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。有，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節(jié)吧”。據說這就是春節(jié)的來歷。冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。
三、春節(jié)傳說故事：貼春聯(lián)門神
貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，是有史為證的。根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。[8]到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
四、春節(jié)傳說故事：桃符傳說
宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！保稳莩跞盏墓饬?。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。
關于桃符有個美麗的傳說---很久以前，東海度朔山風景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。
一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側，以驅鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發(fā)展到“題桃符”，即將字數(shù)相等、結構對稱、意思相應的短詩題寫在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。
五、春節(jié)傳說故事：古代賀年
現(xiàn)代社會通行的賀年卡在我國古代已經實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人姓名，用以接收名刺（名貼）。拜者投名刺（名貼）于門簿，即表示拜年，其意義與現(xiàn)代賀年卡一樣。
春節(jié)手抄報資料五：春節(jié)習俗
一、春節(jié)習俗：掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。 到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
二、春節(jié)習俗：守歲
除夕守歲是重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。 自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
三、春節(jié)習俗：拜年
新年的初一，人們都早早起來，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。
四、春節(jié)習俗：貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
五、春節(jié)習俗：窗花與“?！?/strong>
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。
在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊帧４汗?jié)貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風俗?！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
六、春節(jié)習俗：春節(jié)年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現(xiàn)了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現(xiàn)今我國收藏早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風靡全國。
七、春節(jié)習俗：爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。
即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國的花炮之鄉(xiāng),生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
八、春節(jié)習俗：春節(jié)聯(lián)歡晚會
春節(jié)聯(lián)歡晚會，通常簡稱“春晚”，是中國中央電視臺在每年農歷除夕晚上為慶祝農歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會。1983年，央視舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會應該說是一個偶然事件。但是這臺晚會已經成為了中國人的“新民俗，新文化”，每年除夕夜必看的電視大餐。從文化發(fā)展的角度看，中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會開創(chuàng)了電視綜藝節(jié)目的先河，且引發(fā)了中國電視傳媒表達內容、表達方式等方面的重大變革。它的成功不僅牢固確立了自身的地位，而且在中央電視臺衍生出系列類似的節(jié)目，如綜藝大觀、正大綜藝、曲苑雜壇、春節(jié)戲曲晚會、春節(jié)歌舞晚會、各部委春節(jié)晚會（如公安部春晚）、以及國慶、五一、中秋、元旦等各種節(jié)日綜藝晚會。隨后，全國大大小小的地方電視臺頻頻效法并力求創(chuàng)新。
春節(jié)手抄報資料六：春節(jié)民謠
一、春節(jié)中國民謠
"二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺只雞；二十八，蒸棗花；二十九，去打酒；年三十兒，捏造鼻兒（餃子）；大初一兒，撅著*亂作揖兒。"
二、春節(jié)北京歌謠
“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走。”太原的《避債謠》：“二十三，保證還；二十四，我發(fā)誓；二十五，找老姑；二十六，找老舅；二十七，不要急；二十八，再想法；二十九，明天有；三十不見面，初一碰見拱拱手?！?BR> 三、春節(jié)豫東民謠
“二十六，蒸饅頭；二十七，洗一洗；二十八，貼年畫，二十九，門上瞅；年三十，吃餃子”。
春節(jié)手抄報資料七：春節(jié)飲食習俗
一、春節(jié)飲食習俗之臘八粥
“臘八節(jié)”。這一天在中國民間有吃臘八粥的習俗。喝臘八粥在我國已有千年歷史，臘八粥又稱“大家飯”，是紀念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗。臘，在遠古時代本是一種祭禮的名稱，夏朝稱“清祀”，殷商稱“嘉平”，周朝時改稱“臘”?！芭D”是從“獵”字演變而來，故“臘”“獵”相通。因為一歲之終，農作物已收曬完畢，農閑了，人們便到野外獵取禽獸，用來祭祖先、敬百神，以祈福求壽、避災迎祥，稱之為“臘祭”。先秦的臘日在冬至后的第三個戌日.據史料記載，我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。早開始于宋代，每逢臘八這一天，不論富人還是窮人，家家都要喝臘八粥。《祀記•郊特牲》說蠟祭是“歲十二月，合聚萬物而索饗之也”，臘八粥以八方食物合在一塊，和米共煮一鍋，是合聚萬物、調和千靈之意。早的臘八粥是用紅小豆來煮，后經演變，加之地方特色，逐漸豐富多彩起來。“臘八粥”又叫“七寶粥”“五味粥”，不僅清香甜美，而且能暢胃氣，生津液，因而頗受人們喜食。隨著時代的發(fā)展，花樣越來越多的臘八粥已發(fā)展成具有地方風味的小吃。臘八節(jié)后，春節(jié)將至，人們便開始購置年貨，打掃衛(wèi)生，布置居室，以嶄新的面貌迎接“年”的到來。
二、春節(jié)飲食習俗之春節(jié)年糕
春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔。”寓意萬事如意年年高。年糕的種類有：北方有白糕饦、黃米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；臺灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有“糕”的稱謂，魏晉南北朝時已流行。賈思勰《齊民要術》記載了制做方法。明、清時，是糕已發(fā)展成市面上一種常年供應的小食，并有南北風味之別。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。
三、春節(jié)飲食習俗之春節(jié)餃子
北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照我國古代記時法，晚上11時到第二天凌晨1時為子時?！敖蛔印奔葱履昱c舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節(jié)吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元 寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象征生活富裕。與北方不同，南方的年夜飯通常有火鍋和魚?；疱伔兄螅瑹釟怛v騰，溫馨撩人，紅紅火火；“魚”和“余”諧音，象征“吉慶有余”，也喻示著生活幸福，“年年有余”。南方還有一些地方過春節(jié)講究吃年糕，年年高（糕），象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。
四、春節(jié)飲食習俗之元宵
南方叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習俗。元宵節(jié)，道教稱之為“上元節(jié)”。據元代伊土珍《（女郎）環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記：嫦娥奔月后，羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見，自稱為嫦娥之使，說：“夫人知君懷思，無從得降，明日乃月圓之候，君宜用米粉作丸，團團如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而?！濒嗳绶ǘ?，嫦娥果然降臨?？梢娫?jié)吃元宵，是取“團團如月”的吉祥之意。明代時，元宵在北京已很常見，做法也與今天無異。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠元宵。民國初年還有袁世凱因元宵與“袁消”音同，故下令禁喊元宵之事。
五、春節(jié)飲食習俗之春卷
春卷也叫 春餅，立春吃春餅是中國一種古老風俗。晉代已有“五芋盤”即“春盤”，是將春餅與菜同置一盤之內。唐宋時立春吃春餅之風漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當時的春盤極為講究：“翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤直萬錢”。民間也用以互相饋贈。吃春餅的食俗也影響了兄弟民族。如耶律楚律隨成吉思汗征西域時就曾命廚師作春盤，并作詩日：“昨朝春日偶然忘，試作春盤我一嘗。本案初開銀線亂，砂瓶煮熟藕絲長。勻和豌豆揉蔥白，細剪萎蒿點韭黃。也與何曾同是飽，區(qū)區(qū)何必待膏梁”。春餅發(fā)展到今天，形制隨地而異，食用時間也因地而別。有烙制、也有蒸制；或大如團扇，或小如荷甲。
春節(jié)手抄報資料八：過春節(jié)的意義
人們說，有海水地方就有中華兒女，而有中華兒女的地方，就有春節(jié)。放眼中華大地，舉目五洲四海，每逢春節(jié)，禮花綻放，龍舞翻飛，歡聲笑語蕩漾，春節(jié)熱鬧了中國，春節(jié)也正走向世界。春節(jié)不僅是中國人的春節(jié)，也是世界的春節(jié)。春節(jié)首先是個親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日，而人特別是中國人看重家庭和親情。
中國有句老話：“大年三十吃餃子，沒有外人”，意思是說一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過春節(jié)時一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個躬，父慈子孝，母良妻賢，人們在鞭炮聲中，在鑼鼓聲中，在歡笑聲中，享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢無關，同權力無關，同勢利無關，是骨肉情，闔家歡。同時，春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關系的節(jié)日，是團結的節(jié)日。不但在親人之間，即使在互不相識“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節(jié)見面時也會客氣一點，會有笑容和寬容。有點理解和關心，一句“恭喜發(fā)財”，一句“新春愉快”，誰聽了誰高興?？傊?，春節(jié)是使人和睦相處、歡樂愉快的盛大節(jié)日。
過春節(jié)，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。如今，春節(jié)不但深入中國人心，還深入了外國人心。重家庭、重親情，中國人、外國人都一樣。在一些有中國人的國家和地區(qū)，外國人也同中國人一起過春節(jié)。除了原來的幾千萬華僑華人和留學人員，今天還有更多的中國人在走出國門，也有更多的外國人來到中國。人的進進出出，勢必促進文化的進進出出，有“西學東漸”，也有“東學西漸”，你中有我，我中有你，東西方互相吸收文化的精華，取長補短，凡是健康的、文明的就是世界歡迎的。春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節(jié)，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。
春節(jié)手抄報資料九：關于春節(jié)的詩句
除夜 【唐】白居易
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷燈盡天明后，便是平頭六十人。
除夜 【唐】曹松
殘臘即又盡，東風應漸聞。
一宵猶幾許，兩歲欲平分。
燎暗傾時斗，春通綻處芬。
明朝遙捧酒，先合祝堯君。
歲除夜 【唐】羅隱
官歷行將盡，村醪強自傾。
厭寒思暖律，畏老惜殘更。
歲月已如此，寇戎猶未平。
兒童不諳事，歌吹待天明。
除夜 【唐】尚顏
九冬三十夜，寒與暖分開。
坐到四更后，身添一歲來。
魚燈延臘火，獸炭化春灰。
青帝今應老，迎新見幾回。
元 日 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
元日（玉樓春） 毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。
拜年 文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。
田家元日 （唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，共說此年豐。
歲除夜會樂城張少府宅 （唐）孟浩然
疇昔通家好，相知無間然。
續(xù)明催畫燭，守歲接長筵。
舊曲梅花唱，新正柏酒傳。
客行隨處樂，不見度年年。
春節(jié)看花市〔林伯渠〕
邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊。
束立盆栽成隊列，草株木本斗芬芳。
通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂。
正是今年風景美，千紅萬紫報春光。
元旦口占用柳亞子懷人韻〔董必武〕
共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國，更無樂土可為家。
陪都歌舞迎佳節(jié)，遙視延安景物華。
新年有感 〔錢來蘇〕
金甌何事告凋殘，此責當涂敢自寬。
遙望中原烽火急，狂流一柱在延安。
滿地瘡痍不忍看，三邊耕織有余歡。
勤勞無逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。
甲午元旦〔孔尚任〕
蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買 春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
元旦試筆（選一）〔陳獻章〕
天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。
癸巳除夕偶成 〔黃景仁〕
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識，一星如月看多時。
鳳城新年詞〔查慎行〕
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
已酉新正〔颙〕
天地風霜盡，乾坤氣象和；歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態(tài)多；屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
新年作 〔劉長卿〕
鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。
迎春 （葉燮〕
律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。
不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。
迎春歌 〔袁宏道〕
東風吹暖婁江樹，三衢九陌凝煙霧。白馬如龍破雪飛，犢車輾水穿香度。
繞吹拍拍走煙塵，炫服靚裝十萬人。額羅鮮明扮彩勝，社歌繚繞簇芒神。
緋衣金帶衣如斗，前列長宮后太守。烏紗新縷漢宮花，青奴跪進屠蘇酒。
采蓮盤上玉作幢，歌童毛女白雙雙。梨園舊樂三千部，蘇州新譜十三腔。
假面胡頭跳如虎，窄衫繡褲槌大鼓。金蟒纊身神鬼妝，白衣合掌觀音舞。
觀者如山錦相屬，雜沓誰分絲與肉。一路香風吹笑聲，千里紅紗遮醉玉。
青蓮衫子藕荷裳，透額裳髻淡淡妝。拾得青條夸姊妹，袖來瓜子擲兒郎。
急管繁弦又一時，千門楊柳破青枝。
春節(jié)手抄報資料十：關于春節(jié)的對聯(lián)大全
一、帶橫批的春聯(lián)大全
上聯(lián)：春聯(lián)對歌民安國泰 下聯(lián)：喜字成雙花好月圓 橫批：國泰民安
上聯(lián)：春滿人間百花吐艷 下聯(lián)：福臨小院四季常安 橫批：歡度春節(jié)
上聯(lián)：春滿人間歡歌陣陣 下聯(lián)：福臨門第喜氣洋洋 橫批：五福四海
上聯(lián)：春色明媚山河披錦繡 下聯(lián)：華夏騰飛祖國萬年輕 橫批：山河壯麗
上聯(lián)：汗馬絕塵安外振中標青史 下聯(lián)：錦羊開泰富民清政展新篇 橫批：春滿人間
上聯(lián)：惠通鄰里，門迎春夏秋冬福 下聯(lián)：誠待世賢，戶納東南西北財 橫批：吉星高照
上聯(lián)：舊歲又添幾個喜 下聯(lián)：新年更上一層樓 橫批：辭舊迎新
上聯(lián)：綠竹別其三分景 下聯(lián)：紅梅正報萬家春 橫批：春回大地
上聯(lián)：民安國泰逢盛世 下聯(lián)：風調雨順頌華年 橫批：民泰國安
上聯(lián)：內外平安好運來 下聯(lián)：合家歡樂財源進 橫批：吉星高照
上聯(lián)：年年順景則源廣 下聯(lián)：歲歲平安福壽多 橫批：吉星高照
上聯(lián)：日出江花紅勝火 下聯(lián)：春來江水綠如藍 橫批：鳥語花香
上聯(lián)：日日財源順意來 下聯(lián)：年年福祿隨春到 橫批：新春大吉
上聯(lián)：事事如意大吉祥 下聯(lián)：家家順心永安康 橫批：四季興隆
上聯(lián)：歲通盛世家家富 下聯(lián)：人遇年華個個歡 橫批：皆大歡喜
上聯(lián)：天地和順家添財 下聯(lián)：平安如意人多福 橫批：四季平安
上聯(lián)：天增歲月人增壽 下聯(lián)：春滿乾坤福滿樓 橫批：四季長安
上聯(lián)：萬事如意展宏圖 下聯(lián)：心想事成興偉業(yè) 橫批：五福臨門
上聯(lián)：五更分兩年年年稱心 下聯(lián)：一夜連兩歲歲歲如意 橫批：恭賀新春
上聯(lián)：五湖四海皆春色 下聯(lián)：萬水千山盡得輝 橫批：萬象更新
上聯(lián)：喜居寶地千年旺 下聯(lián)：福照家門萬事興 橫批：喜迎新春
上聯(lián)：一帆風順吉星到 下聯(lián)：萬事如意福臨門 橫批：財源廣進
上聯(lián)：一帆風順年年好 下聯(lián)：萬事如意步步高 橫批：吉星高照
上聯(lián)：一帆風順年年好 下聯(lián)：萬事如意步步高 橫批：五福臨門
上聯(lián)：一干二凈除舊習 下聯(lián)：五講四美樹新風 橫批：辭舊迎春
上聯(lián)：一年好運隨春到 下聯(lián)：四季彩云滾滾來 橫批：萬事如意
上聯(lián)：一年四季春常在 下聯(lián)：萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春
上聯(lián)：一年四季行好運 下聯(lián)：八方財寶進家門 橫批：家和萬事興
上聯(lián)：迎喜迎春迎富貴 下聯(lián)：接財接福接平安 橫批：吉祥如意
上聯(lián)：迎新春江山錦繡 下聯(lián)：辭舊歲事泰輝煌 橫批：春意盎然
上聯(lián)：迎新春事事如意 下聯(lián)：接鴻福步步高升 橫批：好事臨門
上聯(lián)：占天時地利人和 下聯(lián)：取九州四海財寶 橫批：財源不斷
上聯(lián)：壯麗山河多異彩 下聯(lián)：文明國度遍高風 橫批：山河壯麗
二、不帶橫批的春聯(lián)大全
1、萬事平安幸福年，吉祥如意拜年順。
2、人和家順百事興，富貴平安福滿堂。
3、春紅柳發(fā)歲更新，爆竹花開燈結彩。
4、和順滿門添百福，平安二字值千金。
5、風水寶地千財旺，天順人和萬事興。
6、展鴻圖興旺發(fā)達，創(chuàng)大業(yè)萬星生輝。
7、平安富貴財源進，發(fā)達榮華事業(yè)興。
8、堆金積玉創(chuàng)富貴，安居樂業(yè)創(chuàng)前程。
9、百花迎春香滿地，萬事如意喜臨門。
10、春臨華堂繁花艷，福到門庭喜氣盈。
11、迎新春事事如意，接鴻福步步登高。
12、丙輝騰瑞氣;子庶樂豐年。
13、稻菽千重金浪起;春風萬里玉梅開。
14、新春好運人財旺，佳歲平安福滿堂。
15、門迎四季平安福，地聚八方鴻運財。
16、鴻運鋪平發(fā)財路，富貴帶來吉祥福。
17、四海來財富盈門，九州進寶金鋪地。
18、慶盛世繁榮發(fā)展，賀新春偉業(yè)騰飛。
19、新春大吉鴻運開，遍地流金廣財進。
20、開福門四季平安，發(fā)財?shù)匕朔竭M寶。
21、吉祥平安天賜福，榮華富貴地生財。
22、鴻運帶來九州福，富貴迎進四海財。
23、龍騰碧海贊海闊 鳥舞藍天領天高
24、蹄奮不須鞭震耳;牛勤何用用當頭
25、人順家和福星照 心想事成鴻運門
26、家興人興事業(yè)興 福旺財旺運氣旺
27、家接吉祥萬事興 門迎富貴百事旺
28、五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝
29、喜居寶地千年旺 福照家門萬事興
30、喜滋滋迎新年 笑盈盈辭舊歲