寫(xiě)作文時(shí)若想信手拈來(lái)，必須有高質(zhì)量的作文素材積累。但是素材不能只考慮越多越好，特別是在沖刺階段，素材積累更要優(yōu)質(zhì)高效。所以在我們寫(xiě)好一篇中考作文之前，必須要多讀高分范本，去挖掘它們的高分亮點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。今天整理了《中考優(yōu)秀作文范文》我們來(lái)看一看吧！
懷想天空
人人都有一方天空，漂泊在外的時(shí)候，天空是游子與家鄉(xiāng)相連的通道，是無(wú)言陪伴我們的溫柔懷抱。懷想天空，便有“此心安處是吾鄉(xiāng)”的慰藉。
張九齡詩(shī)言：“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。”想必他也是被天空的蒼茫柔美勾起了鄉(xiāng)心吧，天空承載著游子無(wú)人訴說(shuō)的鄉(xiāng)愁，于是，天空也最善解人意。孤寂時(shí)，繁星總是那么明亮，如家鄉(xiāng)昏黃的夜燈閃爍；明月總是那么溫柔，亦如母親的輕柔撫摸。天涯游子，舉杯邀月，“千里共嬋娟”，如此想來(lái)，就消減了一分深重的離愁。所以黃庭堅(jiān)望明月懷想：“恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影?？诓荒苎?，心下快活自省?！?BR> “山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈；風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。”天空是失鄉(xiāng)人的忠實(shí)聽(tīng)眾，塞上飄來(lái)的“梅花落”，它最先聽(tīng)見(jiàn)。可是，天空不言，只是默默地聽(tīng)，無(wú)形的擁你入懷，只要你想她分擔(dān)，抬起頭來(lái)，月升日落，冬去春來(lái)，她永遠(yuǎn)都在。
縱使千里萬(wàn)里遠(yuǎn)去，人們頭頂著同一片天空；千山萬(wàn)山相隔，也會(huì)有家鄉(xiāng)的氣息卷來(lái)。于是，余光中在懷想中，見(jiàn)到了天上的落雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意里，古中國(guó)宛在。
所以，天空的心也是游子的心吧。當(dāng)天空澄明清亮，游子歸去來(lái)兮，是“乃瞻衡宇，載欣載奔”的喜悅；當(dāng)夕陽(yáng)默然西下，游子黯然銷(xiāo)魂，是“落日熔金，暮云合璧，人在何處”的悲涼；當(dāng)天空陰暗昏沉，游子魂?duì)繅?mèng)繞，是“帝鄉(xiāng)三千里，杳在碧云間”的無(wú)奈。天空與游子的脈搏一起律動(dòng)，游子把濃濃的鄉(xiāng)情寫(xiě)滿了天空，讓她成了古往今來(lái)無(wú)數(shù)羈客的游子吟。
龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“有些路啊，只能一個(gè)人走?！蔽覀冸y免都要遠(yuǎn)行，離開(kāi)家鄉(xiāng)，告別稚嫩的自己，做一回漂泊的游子。那就注定了你與天空不可分割的聯(lián)系。也會(huì)有那樣一個(gè)時(shí)刻，天空以自己的博大，攬你的望鄉(xiāng)愁思入懷；以自己的溫情，送你的思念歸鄉(xiāng)。
那么，我們可以唱著“像夢(mèng)一樣自由,像天空一樣堅(jiān)強(qiáng)”，攜了一片鄉(xiāng)心遠(yuǎn)行。有天空在上，不必畏懼，也不怕孤獨(dú)。如果你思念家鄉(xiāng)，就懷想天空吧，天空的那一頭，就是家啊……
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懷想天空
如果人生是一次瀟灑的飛翔，那么活著便是去懷想，去追逐天空的過(guò)程。我們飛向一個(gè)高空，又有更明凈、更遼闊、更深邃的天空在高處向我們招手，令人遐思，令人神往。
每個(gè)人都站在不同的高度，有的人只看見(jiàn)自己腳下離地面多么遙遠(yuǎn)，從不抬頭仰望更高的天空；有的人卻不在乎自己的高度，依舊懷想更深邃的高空。
“獨(dú)愴然而涕下”是陳子昂留下的千古絕句。一個(gè)“獨(dú)”字，顯示了他的孤獨(dú)和寂寥。他志向高潔、才華出眾，明明可以坐享他的才華高度，但他心中懷想著更完善的國(guó)家，多次直言上諫，最終卻被判為“逆賊”連坐入獄。縱然此身不復(fù)，但他名垂千古。后之來(lái)者，為之贊嘆！
正如黑格爾所言，“一個(gè)民族有一些仰望星空的人，他們才有希望”。仰望星空的人去了，留下的，是追逐浩瀚星空的身影，是最不屈的靈魂，是一個(gè)正在崛起的民族。
成功者可以觸及很高的天空，但迷蒙之外更有廣闊。止步不前，放棄懷想，可以享受生活的安逸，但擁抱不了完整的天空。
坐落在唐云藝術(shù)館東北側(cè)綠地的華君武漫畫(huà)作品浮雕，印證了華君武老先生在繪畫(huà)界不可小覷的地位。但即便是站在如此高度的他，每一次的畫(huà)展也都是為向“*”時(shí)期被他傷害過(guò)的同志們道歉而舉辦的。
我想為華老起一個(gè)名字，不是知錯(cuò)就改的道歉者，這不足以顯示他的崇高；而是仰望高空的懷想者。懷想者已然出人遠(yuǎn)矣，但他們不會(huì)怠惰。道歉，是靈魂的救贖，更是追尋更高天空的必由之路。
在幻想文學(xué)層出不窮的當(dāng)下，總有這樣的作者：他們認(rèn)為思想的深刻比簡(jiǎn)單的天馬行空更重要，不是不能幻想，而是不能失去記憶失去思考。
不愿隨波逐流只停留在幻想的曹文軒在出版了許多驚世之作后，又出版了雖有幻想之名，但其中的內(nèi)容不乏深邃記憶的《大王書(shū)》。它的好評(píng)如潮以及多年來(lái)的高銷(xiāo)量更是向我們證明了：停留于一定高度是眾人之舉，更上層樓才是真正懷想者所為。
天空如此遼闊，我們又有什么理由不去追尋更高的天空呢？不要把“很高了”當(dāng)作放棄懷想的借口，我仍堅(jiān)信還有更美的風(fēng)景在更遠(yuǎn)的天空。
天空需要懷想，向往不能停止，靈魂終將崇高。不必把心靈的鳥(niǎo)兒桎梏在華麗的當(dāng)下，這里再美，終究不是整片天空。
弦歌不輟，節(jié)儉不息
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“弦歌不輟，節(jié)儉不息”。節(jié)儉自古乃中華民族之美德，正所謂：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！毕氡貜男【捅持稇戅r(nóng)》長(zhǎng)大的我們，應(yīng)該對(duì)“節(jié)儉”二字有更深刻的體會(huì)。作為新時(shí)代的新青年，我們有幸能生活在一個(gè)富裕的新時(shí)代，但這并不意味著我們就可以將節(jié)儉的美德拋之腦后。在新時(shí)代，仍要節(jié)儉。
節(jié)而儉之，不論富裕與否。
每當(dāng)有人提倡在生活中節(jié)儉時(shí)，總會(huì)有人認(rèn)為國(guó)家已經(jīng)富裕了，不必節(jié)儉。而我想說(shuō)：節(jié)儉不論富裕與否。20世紀(jì)的中國(guó)一窮二白，物資不足，使得人們養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。本世紀(jì)的中國(guó)正努力建成全面小康社會(huì)，而我們更應(yīng)養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，讓國(guó)家集中物資力量辦大事。馬旭是中國(guó)第一代女空降兵，她和丈夫迄今為止已向家鄉(xiāng)學(xué)校捐贈(zèng)超過(guò)一千萬(wàn)元，這些錢(qián)都是她發(fā)明的專(zhuān)利所得。老兩口省吃儉用，能縫縫補(bǔ)補(bǔ)再用的東西絕對(duì)不扔，家中只有四件像樣的家具。她擁有千萬(wàn)資產(chǎn)，生活顯然可以十分富裕，但她仍然選擇節(jié)儉，將財(cái)富用在更有需要的地方。她用行動(dòng)告訴我們，不論富裕與否，都應(yīng)當(dāng)節(jié)儉。
節(jié)而儉之，心中當(dāng)有天下。
有人認(rèn)為：我花自己家的錢(qián)，關(guān)別人什么事？的確，花自己家的錢(qián)無(wú)可非議，但物資是屬于大家的?，F(xiàn)在，偏遠(yuǎn)的西北地區(qū)還有許多人吃不飽穿不暖，因交通不便，扶貧政策還未有效實(shí)施。若我們心中有天下，又怎能心安理得地過(guò)著奢侈浪費(fèi)的生活呢？與其將錢(qián)財(cái)無(wú)端揮霍，不如用在更有意義的地方。
從我做起，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
有人認(rèn)為，提倡節(jié)儉會(huì)抑制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，相反，我認(rèn)為養(yǎng)成節(jié)儉的消費(fèi)習(xí)慣會(huì)使物盡其用，這樣才會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。作為新時(shí)代的新青年，我們應(yīng)從身邊小事做起。隨手關(guān)燈，及時(shí)關(guān)閉水龍頭，主動(dòng)踐行“光盤(pán)行動(dòng)”，適度消費(fèi)……從自身做起，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。讓以己之力促節(jié)儉在全社會(huì)蔚然成風(fēng)；以己之力，讓我們離中國(guó)夢(mèng)更近一步！
謝謝大家！我的演講完畢。