高考越來越近，很多同學(xué)都有危機感。但這不應(yīng)該是放棄練習(xí)作文的理由，反而抽出一定的時間，在數(shù)理化題海中探出頭來，寫寫文章，將自己的觀點表達出來，會是緊張備考生活中的一種調(diào)劑。對自己抱有信心勤加練習(xí)，寫作水平會有所提高的。整理了高考作文素材三篇供大家鑒賞。
景區(qū)可限流，旅游業(yè)當(dāng)升級
只有讓服務(wù)的意識更強一些，創(chuàng)新的腳步更快一些，供給的力度更大一些，才能更好滿足公眾的需要。
通過實名制網(wǎng)絡(luò)預(yù)約訂票、執(zhí)行單日游客承載量限制、按時段設(shè)置不同檔門票……近年來，一些熱門景區(qū)通過各種限流舉措，合理引導(dǎo)客流，取得良好效果。從今年6月份起，八達嶺長城景區(qū)也正式實施絡(luò)實名制預(yù)約售票，并開啟“限流”模式，每日游客總量控制在6.5萬人次，有效緩解了這一旅游景點的擁擠狀況。在旅游需求井噴的今天，如何完善限流舉措，值得思考。
每逢節(jié)假日，各個旅游景點人山人海的照片，都會在社交網(wǎng)絡(luò)刷屏。對身處其中的游客來說，無論是觀賞體驗，還是安全指數(shù)，都會大打折扣。而通過預(yù)約、限流等方式，平緩游客數(shù)量的波動曲線，有效削峰填谷，不僅能緩解節(jié)假日游客擁擠不堪的狀況，保障游客游覽安全順暢，也能提升觀賞體驗，讓名勝古跡、自然風(fēng)光更好地豐盈每個人的心靈。從這個角度來說，景區(qū)限流是邁向優(yōu)質(zhì)旅游的一個起點。
當(dāng)然，除了旅游體驗的提升，限制客流量，對于景點的保護同樣重要。近些年來，從敦煌莫高窟到故宮博物院，從黃果樹瀑布到九寨溝景區(qū)，越來越多景點選擇限流，一個重要動因就在于對文化遺產(chǎn)、自然資源的保護。以長城為例，蜂擁而至的游客增加了長城被破壞、被損毀的可能性。今年5月1日當(dāng)天，僅八達嶺長城景區(qū)清理的垃圾就有18.2噸。通過限流為長城“減負”“紓壓”，可以說是必要而及時的保護。很多自然資源不可復(fù)制、不可再生，文化遺產(chǎn)更是民族歷史與文化不可替代的象征與見證，在親近它們的同時，更保護好它們，我們才能與旖旎的山水相融、與綿延的文明相擁。
限流對游客和景區(qū)都是一種保護，但如果簡單地一限了之，卻也可能與良好初衷相悖。今天，人們外出旅游、探訪名勝、登覽河山的需求日益旺盛，如何讓更多人親近心中的山水，如何在保護和開放之間尋找到平衡點，是旅*業(yè)需要思考的問題。而做到這一點，需要景區(qū)有更科學(xué)的管理、更人性化的舉措。比如，一些老年人不習(xí)慣網(wǎng)上預(yù)約購票，是否有針對不同人群的購票方式？能否盡量延長網(wǎng)上預(yù)約時間，充分考慮外地游客安排行程的需要？能否通過大數(shù)據(jù)的幫助，在票源分配上進行更合理的安排？限流有必要，但因信息不暢、預(yù)案不充分、管理不到位等導(dǎo)致滿腔熱情的游客被擋在門外，這樣的“遺憾”“錯過”可以更少一些。今天，大數(shù)據(jù)已經(jīng)能精準地為游客“畫像”，借助大數(shù)據(jù)進行更精細化的管理，提升人們出游的滿意度，也應(yīng)成為旅游業(yè)升級的努力方向。
不只是旅游，如今，人們在各種體驗型的消費上都表現(xiàn)出極大的熱情，對于精神文化的需求更是水漲船高。從各地景區(qū)里摩肩接踵的人群，到各種展覽前排起的長隊，都在彰顯著這種新的社會風(fēng)尚。我們樂于見到人們?yōu)槲幕I單、為體驗消費的熱情場景，但一再上演的“排長隊”“沖刺跑”，卻也是重要的提醒：只有讓服務(wù)的意識更強一些，創(chuàng)新的腳步更快一些，供給的力度更大一些，才能更好滿足公眾的需要。從這個角度來說，景區(qū)限流是我們邁出的重要一步，但未來還需要更多一步一步前行，才能回應(yīng)公眾高漲的熱情、實現(xiàn)人們對美好生活的向往。
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古城不能當(dāng)古董
保護是利用的前提和基礎(chǔ)，沒有保護，古建筑易成危房，搖搖欲墜。利用是為了更好地保護，任何建筑都需要人氣，需要融入生活，否則必然會在缺少日常維護中逐漸衰敗
古城的價值就在于一個“古”字，是時間賦予了古城難以替代的歷史與文化價值；新建筑再怎么仿古，也不可能具備這種價值。每一座城市都有自己的歷史，新舊不一的建筑與街區(qū)是城市的年輪。一座歷經(jīng)千年的城市不僅承載著歷史記憶，也是文明不斷延續(xù)的象征。但在我國的城市建設(shè)中，一些地方拆掉了古城，改造了古街，導(dǎo)致凝結(jié)其中的歷史文化信息湮滅流失，看上去整齊干凈，卻成了“沒有過去”的地方。
對于古城保護與利用之間的關(guān)系認識不清，急功近利、草率決策，這是導(dǎo)致大拆大建、拆真建假等問題屢禁不止的重要原因。保護是利用的前提和基礎(chǔ)，沒有保護，古建筑易成危房，搖搖欲墜，當(dāng)然就談不到開發(fā)利用。利用是為了更好地保護，對古城中的建筑不能像對待古董一樣，修好了不能碰。任何建筑都需要人氣，需要融入生活，否則必然在缺少日常維護中逐漸衰敗。沒有保護的開發(fā)利用是破壞，沒有開發(fā)利用的保護是保守，只有兼顧保護與開發(fā)利用，才能使古城古街永續(xù)發(fā)展。
保護與利用取得平衡，既需要敬畏和尊重歷史文化，也需要耐心細致的工作作風(fēng)。不少城市在古城改造中急于求成，有的地方在規(guī)劃尚未通過的情況下就開工，但古城的形成不是一朝一夕，改造也不可能在旦夕之間完成。不少例子都說明，做好古城改造要下一番“繡花功夫”：通過嚴謹細致的調(diào)研，摸清古城歷史文化資源底數(shù)；科學(xué)制訂規(guī)劃，為古城改造提供依據(jù)；充分考慮現(xiàn)有居民的生活需求與保護之間的關(guān)系、古城古街原有功能與城市的對接，使古城古街在改造后不失人氣，融入城市、融入生活……所有這些工作都需要徹底摸清情況后才能著手。否則，率爾操觚的后果往往是破壞。
只有堅持真實保護、整體保護、以人為本、循序漸進的原則，古城古街才能煥發(fā)新生機。
好家風(fēng)，柔且剛
前不久，在廣西桂林電子科技大學(xué)花江校區(qū)，崔譯文夜自習(xí)后和同學(xué)小梁結(jié)伴回宿舍。經(jīng)過操場時，一名男子企圖對小梁行兇，崔譯文趕緊上前把小梁推開，自己身上多處受傷。面對人們“為何敢”的問題，她回答說，“因為我是軍人的孩子”。
危急時刻，與兇手搏斗，是極為危險的事。崔譯文之所以敢“沖上去”，勇氣自不必多說，更重要的是良好家風(fēng)的熏陶。正如網(wǎng)友們點贊說，“他們是軍人家庭，家風(fēng)一直很好，崔譯文的義舉其實和家庭榜樣的示范力量分不開?！?BR> 好家風(fēng)有剛強的秉性。2001年，崔譯文的父親崔宏偉在一次執(zhí)行海上任務(wù)時，發(fā)現(xiàn)鋼纜要斷裂，他推開戰(zhàn)友，自己卻被鋼纜擊中，一個月里先后動了3次大手術(shù)、30多次小手術(shù)，但他始終堅信，“不管多難，我都要站起來!”好家風(fēng)也有柔情相待。面對五級傷殘的丈夫，崔譯文的媽媽有一顆堅強的心，再苦再累都不會向命運低頭，即便下崗當(dāng)超市導(dǎo)購、開廚具專賣店，也都微笑面對。父親的言傳身教、母親的行為示范，讓女兒擁有了一顆以善良、正直、堅強為底色的心。
好家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，于潤物無聲處感染人、滋養(yǎng)人。習(xí)近平總書記指出：“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人?！贝拮g文自小浸染父母傳遞的優(yōu)良家風(fēng)，收獲著堅毅、勇敢、樂觀、向上、向善的力量。再看看“時代楷?！倍鸥粐母赣H，一向教育孩子“能為國家做事，全家都光榮”，將此融入血液、刻入言行的杜富國，在生死關(guān)頭能選擇“你退后，讓我來”的壯舉，也就不難理解了。
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！闭驗橛星f萬家庭一以貫之弘揚傳承優(yōu)良家風(fēng)，社會主義核心價值觀才能內(nèi)化于心、外化于行，社會發(fā)展才有源源不斷的正能量。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，只要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，每個家庭都能成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的一分子。
有人說，守望家風(fēng)，就是守望中華民族精神大河之中的浩蕩清流。把好家風(fēng)融入精神血脈里、體現(xiàn)在具體行為中，就能讓更多善心義舉在新時代綻放榮光。