對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，想要寫一篇高質(zhì)量的作文，可不是那么簡(jiǎn)單的事，更多的時(shí)候，大家的作文不是語(yǔ)句不通、不會(huì)表達(dá)、詞不達(dá)意、無(wú)話可說(shuō)、就是句型篇章錯(cuò)亂，那么如何克服這些困難，寫出一篇高分作文呢？今天給大家整理了高考優(yōu)秀作文范文，同學(xué)們快開(kāi)啟背誦模式吧。
蘇州城市精神與我
一個(gè)充滿活力的城市，人人精神抖擻，家家生活富足；一個(gè)歷史悠久的古城，園林是它的象征，河水是它的靈魂；一個(gè)精神文明的魚(yú)米之鄉(xiāng)，它在不斷成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為現(xiàn)在飛速發(fā)展的蘇州！
一、崇文
蘇州是一個(gè)文化古城，已有4000多年的文化史，蘇州古城建城也已有2500多年，但至今仍保持著“水陸平行，河街相鄰”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。橋，蘇州的一大亮點(diǎn)，這繁榮了蘇州的經(jīng)濟(jì)、孕育了蘇州的文化。楓橋因唐代詩(shī)人張繼的一首《楓橋夜泊》而添翅遠(yuǎn)飛；引靜橋被稱為蘇州古橋中的“小家碧玉”，是造園手法中以小見(jiàn)大的范例，為姑蘇最小的石拱橋；寶帶橋是蘇州最為壯觀的古橋，多孔聯(lián)翩，倒映水中，虛實(shí)交映，猶如蒼龍浮水，這在古代建橋極為罕見(jiàn)………這些橋每一座都是一個(gè)文化，它們是蘇州的文化結(jié)晶。當(dāng)我走在這些帶著古色古香的橋上，閱讀著上面的碑文，于是便陶醉在這充滿文化色彩的景色中。
二、融合
現(xiàn)在，總能在新聞里聽(tīng)到這樣一句話“構(gòu)建和諧社會(huì)”，是的，社會(huì)需要和諧，但是社會(huì)怎樣才能和諧？蘇州的十大工程中有一項(xiàng)是新蘇州人融合工程，這個(gè)工程是為了讓新蘇州人能更早地融入蘇州，讓蘇州的發(fā)展更上一層樓?；蛟S有人會(huì)想，外地人能干什么大事？無(wú)非是一些體力活。其實(shí)，非然也，沒(méi)有這些新蘇州人的努力，我們能構(gòu)建和諧社會(huì)嗎？
三、創(chuàng)新
“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”是蘇州的“三創(chuàng)”精神，從巧奪天工的桃花塢木刻年畫到現(xiàn)在蘇州繡女將一根絲線劈成幾十根繡線的絕活，從經(jīng)濟(jì)落后的小鎮(zhèn)周莊到現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)區(qū)，從典型的消費(fèi)城市到現(xiàn)在創(chuàng)新與消費(fèi)相結(jié)合的城市……這一切都是蘇州的創(chuàng)新，創(chuàng)新出一個(gè)個(gè)令世界震撼的絕活，創(chuàng)新出一座座令人不敢相信的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)區(qū)，創(chuàng)新出一個(gè)嶄新的城市。我的家鄉(xiāng)就在周莊，周莊的發(fā)展不是一點(diǎn)點(diǎn)，原來(lái)破破爛攔的“危房”現(xiàn)在已整修好了，原來(lái)泥濘不堪的小路現(xiàn)在也已修平整了，原來(lái)只有少許農(nóng)家的周莊現(xiàn)在更是成了世界旅游的首選。每年回家鄉(xiāng)，奶奶總要說(shuō)：“周莊的變化大著呢！每年來(lái)旅游的人數(shù)不勝數(shù)，我擺的小攤兒，每天忙都忙不過(guò)來(lái)?！?BR> 四、致遠(yuǎn)
蘇州的發(fā)展是可見(jiàn)的，但是，我覺(jué)得，蘇州的發(fā)展不只僅僅在于此，我們應(yīng)該把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)，勇往直前地奮進(jìn)，抓住每一個(gè)好的機(jī)會(huì)，“張家港精神”、“昆山之路”和“園新區(qū)經(jīng)驗(yàn)”不都是很好的例子嗎？
尾聲
蘇州是一個(gè)古老而年輕的城市，它古老于它的悠久歷史，它年輕于它的精神活力。“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”是蘇州的城市精神，這幾個(gè)字也是我們每個(gè)人的精神。我相信，蘇州將以這八個(gè)字為目標(biāo)，走出江蘇，走出中國(guó)，走向整個(gè)世界！
蘇州城市精神與我
蘇州，是一座有著兩千五百年的古城。自相伍子胥在姑蘇臺(tái)上用如椽大筆一揮，蘇州，這片嬌滴滴，水靈靈，連神仙都醉的水土上熱鬧起來(lái)了。但柔婉的蘇州人太柔，也太高雅，不喜歡戰(zhàn)，也不喜歡政，所以，這里沒(méi)有高墻大炮，只有幾座城門；這里也沒(méi)有森然殿闕，只有園林。
蘇州人很有品味，很崇尚問(wèn)，讀書(shū)對(duì)于大多數(shù)蘇州人來(lái)說(shuō)是比不可少的。當(dāng)然，蘇州也出過(guò)一大批人才。蘇州人擁有想唐寅、仇英的四大才子，有范仲淹那樣的大臣，有三元坊內(nèi)的“戴三元”，有院士廊里幾百個(gè)院士，到后來(lái)，他們又有了個(gè)金圣嘆。另一個(gè)方面是蘇州的學(xué)堂。蘇州可謂是教育之鄉(xiāng)，書(shū)香滿院。昔孔夫子七十二賢人中，蘇州才子占了大半，后孔夫子歸西，那些賢人們便把儒家桃李栽到了蘇州，一傳二千五百年，文廟煙火至今不絕。蘇州人可謂是嚼著書(shū)香長(zhǎng)大的，“文”一字，使蘇州人成了“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”的閑人拉！
蘇州人也有一種致遠(yuǎn)的精神。
“非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這恐怕是蘇州人的寫照了吧！
無(wú)數(shù)的小巷中，無(wú)數(shù)的門庭里，藏匿了無(wú)數(shù)厚實(shí)的靈魂。正是這些靈魂，千百年來(lái)，以不斷的積聚，是蘇州保存了風(fēng)韻的核心。如果你有機(jī)會(huì)，去蘇州小巷中走一走，那時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一座座門庭，一扇扇木扉，都關(guān)閉著，讓你去尋找它的蘊(yùn)藏。
應(yīng)該說(shuō)，蘇州人的心是關(guān)閉著的。不是說(shuō)蘇州人城府很深，而是蘇州人都寧?kù)o內(nèi)斂，他們不希望把自己的心暴露在陽(yáng)光下，甚至寧死也不暴露。蘇州人是很少講話的，講起話來(lái)，操著吳儂軟語(yǔ)，暖暖的，糯糯的，輕輕的，如輕風(fēng)一般消失在空中了。也對(duì)，蘇州本來(lái)就是靜嘛！
而蘇州最重要的卻是一個(gè)“融”字。
“融”非“容”，蘇州的融，是高于一般人所理解的容，這是一種更高的精神境界。海納百川似的包容加上融會(huì)貫通的融，不管是呱呱亂叫的嬰兒，長(zhǎng)髯灰白的老者，還是高挑摩登的女郎，世上輕快的青年，全部“容”且“熔”且“融”到一起了，其樂(lè)融融，生活在蘇州的人，能夠博采眾長(zhǎng)，協(xié)調(diào)發(fā)展，其實(shí)，就是“融”的結(jié)果。
余秋雨曾寫過(guò)一篇《白發(fā)蘇州》，該蘇州是暮藹陣陣的老者，可我認(rèn)為，蘇州一點(diǎn)兒都不老，蘇州有“文”，就有大批人才；蘇州有“靜”，就修身養(yǎng)德；蘇州有“融”，就其樂(lè)融融，這樣的蘇州，不是紅粉朱闌，青絲披肩的少女，是什么？
蘇州不老，它還得帶著高雅的蘇州人前進(jìn)哩。我堅(jiān)信。
蘇州精神與我
蘇州向來(lái)都是一個(gè)素雅的古城，在這片閃爍著歷史雨露的光亮的土地，它已經(jīng)漸漸的從蒼老的水鄉(xiāng)古城里演變成了一個(gè)時(shí)尚的國(guó)際都市。
在這片美麗富饒的土地上，曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)這么一批人，曾經(jīng)被這樣一批人所發(fā)展進(jìn)步過(guò)。崇尚道德的賢人季札；他的高尚品質(zhì)在吳中大地廣為傳頌，尤其是他“誠(chéng)信”和“讓天”的事跡更被當(dāng)?shù)匕傩諅鳛榧言?。從此為民的刺史白居易，在蘇州從此時(shí)，為巨姓做了不少好事，一失所創(chuàng)的名詩(shī)更是膾炙人口，尤其是他開(kāi)挖了一條山塘河。在百姓眼中，他就是一位清廉愛(ài)民的好官。先憂后樂(lè)的政治家范仲淹，在天平山下的咒缽庵里渡過(guò)了苦讀圣書(shū)的少年時(shí)代，“斷劃粥”的故事家喻戶曉，他始終以天下為已任，不畏強(qiáng)剛直不阿，為民造福，他也就是蘇州中學(xué)的創(chuàng)建人。除此之外，還有獨(dú)樹(shù)一幟的田園詩(shī)人范成大，的通俗文學(xué)家馮夢(mèng)龍，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”的名言而成名的愛(ài)國(guó)者顧炎武。著作等身的國(guó)學(xué)大師俞越，海人不倦的一代師表葉圣陶……多少文人墨客給這個(gè)古城的歷史文明留下了燦爛的篇章，敢問(wèn)一句，若沒(méi)有這些歷史的豐功偉人，蘇州何以建設(shè)地如此妖饒美麗？寫到這兒，筆尖仿佛也有千斤重般地難以提起，卻又讓我不愿不提起。我們這些后輩們也正向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)前進(jìn)！
眺望繁茂的都市夜景，你是否還能夠記起那從前質(zhì)樸的小城？如今的蘇州的發(fā)展，恐怕也離水開(kāi)國(guó)家的發(fā)展。城市與城市間的關(guān)系相處融洽，這才能各取他人的長(zhǎng)處，補(bǔ)充自己的短處，從而更好地充實(shí)自己，這方面蘇州與鄰近的城市，例如上海、無(wú)錫、南京、杭州等響有盛譽(yù)的城市，就做得很好。一個(gè)和諧的社區(qū)，對(duì)于城市容貌以及城市的風(fēng)氣都息息相關(guān)。和諧的社區(qū)不僅對(duì)于市民的生活有了良好的保障，而且還能促進(jìn)國(guó)際化的友好交往。因此各部門的協(xié)調(diào)發(fā)展，也是城市文明的前提條件。
如今的科技發(fā)展迅猛，駕著這般艦艇，城市才能發(fā)展得更快，蘇州政府也看請(qǐng)了這一點(diǎn)，工業(yè)園區(qū)、新區(qū)，不僅采用了高科技的生產(chǎn)規(guī)模，而且吸引了許多的外資臺(tái)商的投資，特別是新加坡，為蘇州的發(fā)展順利地鋪上了奠基石。并且，蘇州正以驚人的速度在前進(jìn)，正在擠進(jìn)中國(guó)前列的隊(duì)伍當(dāng)中。
也許正是有了如此雄厚的條件，才令蘇州有著勃勃的“野心”，每個(gè)市民都在翹著期盼著蘇州的名字能夠徹底地震撼世界的那一天。然而我們并不張揚(yáng)，因?yàn)檎嬲膶?shí)力在蘊(yùn)藏之后會(huì)發(fā)揮出它更大的威力。蘇州正安靜地觀察世界的動(dòng)態(tài)，先發(fā)制人是我們一次又一次成功的原因。
崇文、融合、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)，這是蘇州的脈搏，這是蘇州的精神。我的自豪之感，不言而喻。蘇州是每個(gè)蘇州人的驕傲，因此，我們每個(gè)人都有擔(dān)負(fù)文明蘇州的責(zé)任。蘇州的將來(lái)是我們這一代的，蘇州精神將從我們的身上體現(xiàn)出來(lái)，因而崇文、融合、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)是我們的精神以及目標(biāo)！
蘇州城市精神與我
一個(gè)充滿活力的城市，人人精神抖擻，家家生活富足；一個(gè)歷史悠久的古城，園林是它的象征，河水是它的靈魂；一個(gè)精神文明的魚(yú)米之鄉(xiāng)，它在不斷成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為現(xiàn)在飛速發(fā)展的蘇州！
一、崇文
蘇州是一個(gè)文化古城，已有4000多年的文化史，蘇州古城建城也已有2500多年，但至今仍保持著“水陸平行，河街相鄰”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。橋，蘇州的一大亮點(diǎn)，這繁榮了蘇州的經(jīng)濟(jì)、孕育了蘇州的文化。楓橋因唐代詩(shī)人張繼的一首《楓橋夜泊》而添翅遠(yuǎn)飛；引靜橋被稱為蘇州古橋中的“小家碧玉”，是造園手法中以小見(jiàn)大的范例，為姑蘇最小的石拱橋；寶帶橋是蘇州最為壯觀的古橋，多孔聯(lián)翩，倒映水中，虛實(shí)交映，猶如蒼龍浮水，這在古代建橋極為罕見(jiàn)………這些橋每一座都是一個(gè)文化，它們是蘇州的文化結(jié)晶。當(dāng)我走在這些帶著古色古香的橋上，閱讀著上面的碑文，于是便陶醉在這充滿文化色彩的景色中。
二、融合
現(xiàn)在，總能在新聞里聽(tīng)到這樣一句話“構(gòu)建和諧社會(huì)”，是的，社會(huì)需要和諧，但是社會(huì)怎樣才能和諧？蘇州的十大工程中有一項(xiàng)是新蘇州人融合工程，這個(gè)工程是為了讓新蘇州人能更早地融入蘇州，讓蘇州的發(fā)展更上一層樓?；蛟S有人會(huì)想，外地人能干什么大事？無(wú)非是一些體力活。其實(shí)，非然也，沒(méi)有這些新蘇州人的努力，我們能構(gòu)建和諧社會(huì)嗎？
三、創(chuàng)新
“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”是蘇州的“三創(chuàng)”精神，從巧奪天工的桃花塢木刻年畫到現(xiàn)在蘇州繡女將一根絲線劈成幾十根繡線的絕活，從經(jīng)濟(jì)落后的小鎮(zhèn)周莊到現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)區(qū)，從典型的消費(fèi)城市到現(xiàn)在創(chuàng)新與消費(fèi)相結(jié)合的城市……這一切都是蘇州的創(chuàng)新，創(chuàng)新出一個(gè)個(gè)令世界震撼的絕活，創(chuàng)新出一座座令人不敢相信的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)區(qū)，創(chuàng)新出一個(gè)嶄新的城市。我的家鄉(xiāng)就在周莊，周莊的發(fā)展不是一點(diǎn)點(diǎn)，原來(lái)破破爛攔的“危房”現(xiàn)在已整修好了，原來(lái)泥濘不堪的小路現(xiàn)在也已修平整了，原來(lái)只有少許農(nóng)家的周莊現(xiàn)在更是成了世界旅游的首選。每年回家鄉(xiāng)，奶奶總要說(shuō)：“周莊的變化大著呢！每年來(lái)旅游的人數(shù)不勝數(shù)，我擺的小攤兒，每天忙都忙不過(guò)來(lái)?！?BR> 四、致遠(yuǎn)
蘇州的發(fā)展是可見(jiàn)的，但是，我覺(jué)得，蘇州的發(fā)展不只僅僅在于此，我們應(yīng)該把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)，勇往直前地奮進(jìn)，抓住每一個(gè)好的機(jī)會(huì)，“張家港精神”、“昆山之路”和“園新區(qū)經(jīng)驗(yàn)”不都是很好的例子嗎？
尾聲
蘇州是一個(gè)古老而年輕的城市，它古老于它的悠久歷史，它年輕于它的精神活力。“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”是蘇州的城市精神，這幾個(gè)字也是我們每個(gè)人的精神。我相信，蘇州將以這八個(gè)字為目標(biāo)，走出江蘇，走出中國(guó)，走向整個(gè)世界！
蘇州城市精神與我
蘇州，是一座有著兩千五百年的古城。自相伍子胥在姑蘇臺(tái)上用如椽大筆一揮，蘇州，這片嬌滴滴，水靈靈，連神仙都醉的水土上熱鬧起來(lái)了。但柔婉的蘇州人太柔，也太高雅，不喜歡戰(zhàn)，也不喜歡政，所以，這里沒(méi)有高墻大炮，只有幾座城門；這里也沒(méi)有森然殿闕，只有園林。
蘇州人很有品味，很崇尚問(wèn)，讀書(shū)對(duì)于大多數(shù)蘇州人來(lái)說(shuō)是比不可少的。當(dāng)然，蘇州也出過(guò)一大批人才。蘇州人擁有想唐寅、仇英的四大才子，有范仲淹那樣的大臣，有三元坊內(nèi)的“戴三元”，有院士廊里幾百個(gè)院士，到后來(lái)，他們又有了個(gè)金圣嘆。另一個(gè)方面是蘇州的學(xué)堂。蘇州可謂是教育之鄉(xiāng)，書(shū)香滿院。昔孔夫子七十二賢人中，蘇州才子占了大半，后孔夫子歸西，那些賢人們便把儒家桃李栽到了蘇州，一傳二千五百年，文廟煙火至今不絕。蘇州人可謂是嚼著書(shū)香長(zhǎng)大的，“文”一字，使蘇州人成了“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”的閑人拉！
蘇州人也有一種致遠(yuǎn)的精神。
“非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這恐怕是蘇州人的寫照了吧！
無(wú)數(shù)的小巷中，無(wú)數(shù)的門庭里，藏匿了無(wú)數(shù)厚實(shí)的靈魂。正是這些靈魂，千百年來(lái)，以不斷的積聚，是蘇州保存了風(fēng)韻的核心。如果你有機(jī)會(huì)，去蘇州小巷中走一走，那時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一座座門庭，一扇扇木扉，都關(guān)閉著，讓你去尋找它的蘊(yùn)藏。
應(yīng)該說(shuō)，蘇州人的心是關(guān)閉著的。不是說(shuō)蘇州人城府很深，而是蘇州人都寧?kù)o內(nèi)斂，他們不希望把自己的心暴露在陽(yáng)光下，甚至寧死也不暴露。蘇州人是很少講話的，講起話來(lái)，操著吳儂軟語(yǔ)，暖暖的，糯糯的，輕輕的，如輕風(fēng)一般消失在空中了。也對(duì)，蘇州本來(lái)就是靜嘛！
而蘇州最重要的卻是一個(gè)“融”字。
“融”非“容”，蘇州的融，是高于一般人所理解的容，這是一種更高的精神境界。海納百川似的包容加上融會(huì)貫通的融，不管是呱呱亂叫的嬰兒，長(zhǎng)髯灰白的老者，還是高挑摩登的女郎，世上輕快的青年，全部“容”且“熔”且“融”到一起了，其樂(lè)融融，生活在蘇州的人，能夠博采眾長(zhǎng)，協(xié)調(diào)發(fā)展，其實(shí)，就是“融”的結(jié)果。
余秋雨曾寫過(guò)一篇《白發(fā)蘇州》，該蘇州是暮藹陣陣的老者，可我認(rèn)為，蘇州一點(diǎn)兒都不老，蘇州有“文”，就有大批人才；蘇州有“靜”，就修身養(yǎng)德；蘇州有“融”，就其樂(lè)融融，這樣的蘇州，不是紅粉朱闌，青絲披肩的少女，是什么？
蘇州不老，它還得帶著高雅的蘇州人前進(jìn)哩。我堅(jiān)信。
蘇州精神與我
蘇州向來(lái)都是一個(gè)素雅的古城，在這片閃爍著歷史雨露的光亮的土地，它已經(jīng)漸漸的從蒼老的水鄉(xiāng)古城里演變成了一個(gè)時(shí)尚的國(guó)際都市。
在這片美麗富饒的土地上，曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)這么一批人，曾經(jīng)被這樣一批人所發(fā)展進(jìn)步過(guò)。崇尚道德的賢人季札；他的高尚品質(zhì)在吳中大地廣為傳頌，尤其是他“誠(chéng)信”和“讓天”的事跡更被當(dāng)?shù)匕傩諅鳛榧言?。從此為民的刺史白居易，在蘇州從此時(shí)，為巨姓做了不少好事，一失所創(chuàng)的名詩(shī)更是膾炙人口，尤其是他開(kāi)挖了一條山塘河。在百姓眼中，他就是一位清廉愛(ài)民的好官。先憂后樂(lè)的政治家范仲淹，在天平山下的咒缽庵里渡過(guò)了苦讀圣書(shū)的少年時(shí)代，“斷劃粥”的故事家喻戶曉，他始終以天下為已任，不畏強(qiáng)剛直不阿，為民造福，他也就是蘇州中學(xué)的創(chuàng)建人。除此之外，還有獨(dú)樹(shù)一幟的田園詩(shī)人范成大，的通俗文學(xué)家馮夢(mèng)龍，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”的名言而成名的愛(ài)國(guó)者顧炎武。著作等身的國(guó)學(xué)大師俞越，海人不倦的一代師表葉圣陶……多少文人墨客給這個(gè)古城的歷史文明留下了燦爛的篇章，敢問(wèn)一句，若沒(méi)有這些歷史的豐功偉人，蘇州何以建設(shè)地如此妖饒美麗？寫到這兒，筆尖仿佛也有千斤重般地難以提起，卻又讓我不愿不提起。我們這些后輩們也正向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)前進(jìn)！
眺望繁茂的都市夜景，你是否還能夠記起那從前質(zhì)樸的小城？如今的蘇州的發(fā)展，恐怕也離水開(kāi)國(guó)家的發(fā)展。城市與城市間的關(guān)系相處融洽，這才能各取他人的長(zhǎng)處，補(bǔ)充自己的短處，從而更好地充實(shí)自己，這方面蘇州與鄰近的城市，例如上海、無(wú)錫、南京、杭州等響有盛譽(yù)的城市，就做得很好。一個(gè)和諧的社區(qū)，對(duì)于城市容貌以及城市的風(fēng)氣都息息相關(guān)。和諧的社區(qū)不僅對(duì)于市民的生活有了良好的保障，而且還能促進(jìn)國(guó)際化的友好交往。因此各部門的協(xié)調(diào)發(fā)展，也是城市文明的前提條件。
如今的科技發(fā)展迅猛，駕著這般艦艇，城市才能發(fā)展得更快，蘇州政府也看請(qǐng)了這一點(diǎn)，工業(yè)園區(qū)、新區(qū)，不僅采用了高科技的生產(chǎn)規(guī)模，而且吸引了許多的外資臺(tái)商的投資，特別是新加坡，為蘇州的發(fā)展順利地鋪上了奠基石。并且，蘇州正以驚人的速度在前進(jìn)，正在擠進(jìn)中國(guó)前列的隊(duì)伍當(dāng)中。
也許正是有了如此雄厚的條件，才令蘇州有著勃勃的“野心”，每個(gè)市民都在翹著期盼著蘇州的名字能夠徹底地震撼世界的那一天。然而我們并不張揚(yáng)，因?yàn)檎嬲膶?shí)力在蘊(yùn)藏之后會(huì)發(fā)揮出它更大的威力。蘇州正安靜地觀察世界的動(dòng)態(tài)，先發(fā)制人是我們一次又一次成功的原因。
崇文、融合、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)，這是蘇州的脈搏，這是蘇州的精神。我的自豪之感，不言而喻。蘇州是每個(gè)蘇州人的驕傲，因此，我們每個(gè)人都有擔(dān)負(fù)文明蘇州的責(zé)任。蘇州的將來(lái)是我們這一代的，蘇州精神將從我們的身上體現(xiàn)出來(lái)，因而崇文、融合、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)是我們的精神以及目標(biāo)！