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警惕“注意力陷阱”
不少人體驗(yàn)過(guò)這樣的小測(cè)試:面對(duì)同一張人物肖像,有人看到了滿臉皺紋的老太太,有人看到的卻是正值青春妙齡的年輕姑娘。關(guān)注角度、聚焦方位不同,看到的圖像竟也存在天壤之別。這種現(xiàn)象,值得思考。
心理學(xué)中有個(gè)判斷,即“注意力不等于事實(shí)”??陀^事實(shí)是立體、生動(dòng)的。把事實(shí)準(zhǔn)確投射到認(rèn)知,需要經(jīng)歷“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的反復(fù)過(guò)程。換言之,粗淺、片面的觀察,容易導(dǎo)向不完整、不正確的結(jié)論。第二次世界大戰(zhàn)期間,參戰(zhàn)飛機(jī)經(jīng)常被打得滿身彈孔,盟軍專(zhuān)門(mén)開(kāi)會(huì)研究如何加以改進(jìn)??吹綑C(jī)身傷痕最多,多數(shù)專(zhuān)家決定在機(jī)身上加厚鋼板以保護(hù)飛機(jī)。與會(huì)的一位教授卻從整體出發(fā),認(rèn)為這些飛機(jī)能回來(lái)恰恰因?yàn)闄C(jī)身中彈,反倒是那些引擎中彈的飛機(jī)都?jí)嫐Я?,因此最需要保護(hù)的是引擎。由此觀之,主觀經(jīng)驗(yàn)很容易遮蔽客觀事實(shí),一個(gè)人一旦墜入“注意力陷阱”,則如盲人摸象,極易陷入主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義誤區(qū)。
現(xiàn)實(shí)中,一些人受限于慣常的經(jīng)驗(yàn),往往擷取一點(diǎn)、不及其余。譬如,征求發(fā)展老年事業(yè)的意見(jiàn)建議,基層單位請(qǐng)來(lái)的都是“活躍的老年人”,結(jié)果相應(yīng)措施就集中在增加文化健身場(chǎng)地和設(shè)施等方面,而最困難的失能失智老年群體,真實(shí)需求卻難以得到反映。再如,置身信息大爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,有的人只聽(tīng)信自己愿意看到的內(nèi)容,用主觀臆想代替理性分析,不還原真相、不了解全貌,忽略了自身注意力之外的豐富事實(shí)。凡此種種,難免讓認(rèn)知發(fā)生偏移,無(wú)法勾勒出客觀實(shí)際的全景。
赫胥黎在談及科學(xué)研究時(shí)說(shuō):“事實(shí)不因?yàn)楸缓鲆暥?。”許多時(shí)候,人們注意力中的“焦點(diǎn)”,其實(shí)只是事實(shí)的一個(gè)點(diǎn)、一條線、一個(gè)面;如果不加辨別、囫圇吞棗,就會(huì)掉進(jìn)思維陷阱。這就要求我們?cè)鰪?qiáng)自省意識(shí),善于跳出認(rèn)知的局限,擺脫局部因素的干擾,從更高的站位運(yùn)用理性思考問(wèn)題。許多事例啟示人們,成一己之見(jiàn)易、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)難,只有視野宏闊、克服偏見(jiàn),才能把握本質(zhì)、洞見(jiàn)規(guī)律。
哲人有言:未經(jīng)思考的人生不值得過(guò)。關(guān)注注意力之外的事實(shí),還應(yīng)提醒自己多變換角度,多換位思考。蘇軾被貶時(shí)并未沉淪,而是寄情生活,擁有了“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá),在造福當(dāng)?shù)匕傩盏膶?shí)踐中,拓展了人生格局。從這個(gè)角度來(lái)看,執(zhí)迷于財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲,所看到的世界只是功利的世界;從追求意義出發(fā)去觀察世界,就能打開(kāi)更為廣闊的大門(mén)。
握著剩余的半杯水,有的人感到焦慮,另一些人卻心生樂(lè)觀。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演。凡事不拘泥于所見(jiàn)所聞,不囿于成見(jiàn)偏見(jiàn),我們才能走出注意力陷阱,抵達(dá)不凡的人生境界。

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人生因閱讀而氣象萬(wàn)千
每到世界讀書(shū)日,這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會(huì)被人提起:1940年10月22日,英國(guó)遭受空襲,位于倫敦的荷蘭屋圖書(shū)館也難以幸免,幾乎被炸成廢墟,墻壁傾頹,磚石滿地,但有3名男子竟不顧敵機(jī)剛剛離去,又在尚未倒塌的書(shū)架前翻撿書(shū)籍。戰(zhàn)火的殘酷與讀書(shū)所展現(xiàn)的不屈意志,兩相對(duì)比,不僅給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,更給人以持久的感動(dòng)。
或許,也會(huì)有人不解:戰(zhàn)火紛飛,還不忘閱讀,為的是什么?“很多人被生活的艱難折磨得心靈枯萎,但有書(shū)香滋潤(rùn)的靈魂不會(huì)?!辈痪们?,在一家書(shū)店里看到的一則讀者留言,或許可以作為解答。對(duì)于那3名男子而言,閱讀絕非是暫時(shí)忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)定劑”,而是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。
閱讀何以有這樣的偉力?一位作家曾指出,閱讀實(shí)際上會(huì)給人以兩種收獲,一種是通過(guò)讀書(shū),知道自己原來(lái)不知道的東西;另一種是通過(guò)讀書(shū)觸發(fā)反思,知道自己本來(lái)就有的東西,并激活它。前者是知識(shí),后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”,越是面臨困難和選擇之時(shí),閱讀的力量就越能顯示出來(lái)。一個(gè)人的努力往往會(huì)讓自己有更多的選擇,知識(shí)讓我們理解每一項(xiàng)選擇的意義,而智慧還能進(jìn)一步讓人知道,自己的選擇是符合內(nèi)心的,從而堅(jiān)定前行的意志。
人生如果遠(yuǎn)離了閱讀,就等于一間房子沒(méi)有窗戶。曾國(guó)藩一生飽覽群書(shū),文章筆力雄厚,就連梁?jiǎn)⒊挤Q(chēng)贊他“可以入文苑傳”。然而,即便有如此深厚的功底,他依然認(rèn)為自己有“三恥”,居第一位的,就是對(duì)天文和算學(xué)“毫無(wú)所知”。一物不知,便深以為恥,曾國(guó)藩們之所以會(huì)有如此的認(rèn)識(shí),就因?yàn)樗麄兩羁痰刂溃x書(shū)“能養(yǎng)人精神”。書(shū)籍并非是裝點(diǎn)門(mén)面的飾品,而是精神的營(yíng)養(yǎng)品。不能與書(shū)籍獨(dú)處,只會(huì)讓人生之路走向狹隘,甚至禁錮心靈;浸潤(rùn)書(shū)香,才能讓我們駛向無(wú)限廣闊的海洋,讓人生氣象萬(wàn)千。
讀書(shū)或許并不必然導(dǎo)向外在的成功,但它必然指向內(nèi)在的豐沛。這些年,兩季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的冠軍,驚艷了無(wú)數(shù)人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海為。令人動(dòng)容的,并不僅僅是武亦姝2000多首詩(shī)詞記憶量的才情,也不全是雷海為以外賣(mài)小哥身份成功逆襲的不凡,更是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)的那種“閑看花開(kāi)花落,漫隨云卷云舒”的從容淡定。這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì),正源于閱讀的滋養(yǎng)。有句話說(shuō)得好,“讀書(shū)多了,容顏?zhàn)匀桓淖儯S多時(shí)候,自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成過(guò)眼煙云,不復(fù)記憶,其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘?,在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。”
有人以為,讀書(shū)太多,容易脫離生活。其實(shí)不然,讀書(shū)并不是要逃離這個(gè)世界,而是要讓人擁有平視世界的眼睛,閱讀本身就是為了更好地生活。正如哲人所言,“一個(gè)人和書(shū)籍接觸得愈親密,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了,他不僅用他自己的眼睛觀察,而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛?!奔人茉熵S盈的內(nèi)心,又給人以豐富的生活,這恐怕便是閱讀之于人生的獨(dú)特意義。

對(duì)高鐵“占座老賴”須有懲戒措施
8月21日上午,在從濟(jì)南到北京的高鐵上,一名男乘客霸占了一女乘客靠窗的座位,并以“站不起來(lái)”為由,拒絕回到自己的座位。經(jīng)列車(chē)長(zhǎng)及乘警勸說(shuō)無(wú)果,當(dāng)事女乘客被安排到商務(wù)車(chē)廂。列車(chē)長(zhǎng)勸說(shuō)男乘客的視頻被發(fā)布到網(wǎng)上后,該男乘客的做法遭到網(wǎng)友的批評(píng)。
據(jù)悉,乘務(wù)員問(wèn)男乘客:“沒(méi)喝酒為什么站不起來(lái)?”男乘客稱(chēng)“不知道”,并表示到了北京南站也站不起來(lái),需要乘務(wù)員幫助下車(chē)后找輪椅。很顯然,這就是一無(wú)賴。不過(guò),雖然乘客碰上這樣的無(wú)賴很難辦,但是高鐵方面對(duì)此也無(wú)辦法的話是不妥當(dāng)?shù)?。試想,如果這樣的無(wú)賴比比皆是,乘客出行安全可有保障?
毋庸置疑,高鐵票上都有購(gòu)票者的座位信息,按座位號(hào)就坐是最基本的要求。若不然,一則票上的座位號(hào)信息就毫無(wú)用處;二則座位隨便坐不僅會(huì)給列車(chē)管理帶來(lái)混亂,也會(huì)引發(fā)乘客之間的矛盾沖突;三則從另一個(gè)角度來(lái)看,車(chē)票上的座位號(hào)信息,不僅便于乘客管理,而且也是突發(fā)狀況后施救的有效線索。所以,“按票就坐”當(dāng)成乘客的自覺(jué)。
不過(guò),保持良好的乘車(chē)秩序,僅靠乘客的自覺(jué)不行,也須有必要的管理措施跟進(jìn)。誠(chéng)如上述“占座老賴”,如果乘務(wù)員和乘警都對(duì)他沒(méi)有辦法的話,一方面會(huì)侵害持票人的權(quán)益;另一方面也會(huì)縱容列車(chē)?yán)铩皭骸钡臒o(wú)底線出現(xiàn);再者,當(dāng)車(chē)廂內(nèi)“正不壓邪”,必然會(huì)導(dǎo)致人人自危。因?yàn)椋靶骸倍贾浦共涣说脑?,“大惡”難免會(huì)滋生。
2017年1月19日實(shí)施的《鐵路旅客信用記錄管理辦法》就提出將七種失信行為納入信用記錄,其中就包括,持偽造、過(guò)期等無(wú)效車(chē)票或冒用掛失補(bǔ)車(chē)票乘車(chē);無(wú)票乘車(chē)、越站(席)乘車(chē)且拒不補(bǔ)票等等。上述老賴,有票不坐在自己位置上,且未經(jīng)持票乘客同意,已然屬于不當(dāng)行為,在乘客及乘務(wù)員溝通后仍無(wú)動(dòng)于衷,不僅有失道德水準(zhǔn),更是失信行為。
同時(shí),借助相關(guān)解釋?zhuān)司氰F路公安機(jī)關(guān)派出管理旅客列車(chē)治安、具有武裝性質(zhì)的治安行政執(zhí)法力量。對(duì)于“占座老賴”同樣具有“管轄權(quán)”,因?yàn)樗趾α似渌丝驼?dāng)合法的權(quán)益,乘警理應(yīng)采取正當(dāng)且必要的措施對(duì)其行為進(jìn)行制止。對(duì)于不聽(tīng)勸阻的,甚至有必要采取強(qiáng)制措施,以維護(hù)列車(chē)正常秩序。
因此,雖然被霸占了座位的女乘客,在列車(chē)上得到了妥善的安置,被安排到商務(wù)車(chē)廂坐到了終點(diǎn),但是對(duì)“占座老賴”的行為,高鐵運(yùn)營(yíng)方也須有相應(yīng)的管理與懲治措施才行,否則還會(huì)縱容類(lèi)似的事件發(fā)生。畢竟,“站不起來(lái)”不是不讓座的借口,自己的舒服更不能凌駕于別人的不便之上。所以,對(duì)這種賴人賴舉就須拿出硬措施。