讓時間在知識的枝條上、智慧的綠葉上、成熟的果實上留下它勤奮的印痕！想要作文寫的好，作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《高考優(yōu)秀作文素材》供您查閱。
人工智能引領(lǐng)的未來，會更好還是更糟？
8月30日，一款名為“ZAO”的AI換臉App在爆紅。一時間，人們在微博、微信朋友圈等各大社交平臺發(fā)布大量的換臉視頻，他們利用ZAO將影視片段中任意角色的臉替換成自己的，效果逼真。
這款換臉App準入門檻低，制作與分享操作輕松簡便，人們只需上傳一張人臉照片便可現(xiàn)身于那些經(jīng)典的影視情景中，與愛豆同臺演繹，滿足自己的“演員夢”。
然而，勢頭沒持續(xù)多久，針對這款產(chǎn)品的評論就急轉(zhuǎn)直下。人們發(fā)現(xiàn)，ZAO的用戶協(xié)議堪稱“霸王條款”，涉嫌非法收集用戶面部信息，侵犯用戶的隱私權(quán)。從ZAO火熱各大平臺到被微信朋友圈封禁、被工信部約談整改，不過五天時間?；馃嵝鷩W過后，只留下“一地雞毛”。人們開始質(zhì)疑換臉技術(shù)乃至所有人工智能（AI）技術(shù)本身的局限性。
人們樂于接受人工智能為生活、工作等各方面所帶來的快捷、便利、高效，卻也憂慮于過度依賴、反受其害，又或是技術(shù)發(fā)展走入盲區(qū)，與道德、倫理、法律相悖。
#媒體評論
@中國青年報：就像最近人們爭議的美顏直播那樣，越來越豐富的AI技術(shù)，混淆了真實與虛擬的邊界。然而，外貌的真與假，難道是最重要的嗎？如果技術(shù)賦予人改變面貌的可能性，哪怕僅僅是在虛擬環(huán)境下，那么是不是意味著那些與生俱來的東西不再局限人的一生？消除外貌給人帶來的制約，由此創(chuàng)造更加平等的機會，比抱守刻板的“真實”更有意義。
隨著AI技術(shù)越來越大眾化、傻瓜化，很多準則無疑需要進一步厘清，更多從前看來不重要的權(quán)利需要進一步強調(diào)。不過，每一種*時代的新技術(shù)的出現(xiàn)與普及，社會都會產(chǎn)生不適感，而消除這種不適感的方法，不應該封殺與逃避，而要充分考慮到技術(shù)發(fā)展的后果，規(guī)避相應的風險，讓未來與當下無縫銜接。
@北京青年報：AI或其他科技產(chǎn)品無論如何新穎和實用，也需要在可控的狀態(tài)下才能受到人們的歡迎，并且在獲得極大效益的同時，防止和減少對人類社會可能造成的麻煩和災難……
不過這種情況也表明，人工智能的發(fā)展最終還是取決于是否能受人控制，因為離開了人的控制，AI就無法進化和升級。正是在人與AI的互動情況之下，才有可能讓AI的倫理審查和監(jiān)控失靈或失范，并造成安全漏洞。因此，不只是可知可用，可控和可靠也要同時得到保證和保障，AI才會有未來。其他產(chǎn)品同樣如此。
#適用主題
尊重包容、求同存異、尊重差異等，如2019年北京卷《文明的韌性》，2018年天津卷《器》等
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文素材兩篇
你會對陌生人的苦難感同身受嗎？
9月5日，是國際慈善日，也是為了紀念“全世界窮人之母”——特里薩修女，一個將一生都無私奉獻給慈善事業(yè)的人。
特里薩修女深信，從事慈善并無強弱貧富之分。在她的眼里，每個人無論何種身份，本質(zhì)上都是一樣的，都是一個個鮮活的生命體。于是，她懷抱著一顆慈善之心，給予他人建立在尊重與平等之上的同情心，幫助他們消除苦難，渡過難關(guān)。
不可否認，慈善凝聚了人與人之間最珍貴的情感，雖然備受爭議，但這個社會，因為有慈善更加溫暖；這個世界，因為有慈善更加美好。
1978年，十一屆三中全會拉開改革開放的序幕，中國的公益慈善事業(yè)也伴隨著改革開放的步伐開啟了它的新征程。
1988年，中國青少年基金會成立，發(fā)起希望工程項目，一雙來自安徽省金寨縣的“大眼睛”，轟動全國，成為希望工程的標志。
2008年，汶川大地震，山河破碎，舉國同悲。在災后短短半年的募捐中，舉國上下萬眾一心，共募集款物762.14億元，超過過去10年間全國捐贈款物的總和，打破了中國捐贈的紀錄。
2016年起，隨著輕松籌、水滴籌等網(wǎng)絡慈善募捐平臺開始興起，越來越多的小人物登上了慈善舞臺的中央。每一個普通人，都能量力而行，獻出自己的一份愛心。數(shù)以萬計的家庭和個人通過網(wǎng)絡獲得來自五湖四海的關(guān)懷，走出困境。
2013年，為了規(guī)范慈善活動，我國頒布了屬于自己的第一部《慈善法》。
短短三十年間，中國的現(xiàn)代慈善已經(jīng)書寫了許多精彩而感人的篇章。然而，慈善始終是一種人心的事業(yè)，哪怕再完美的制度也無法完全規(guī)避人心的漏洞。
從希望工程被曝員工貪污善款，到郭美美與紅十字會事件，還有2016年11月的羅一笑事件、德云社演員吳鶴臣家人被疑騙捐……
但即使狀況百出，當我們重新審視中國慈善行業(yè)的過去與現(xiàn)在時，仍然驚訝地發(fā)現(xiàn)，人們的愛心有增無減，人們捐款的步伐從未停止。中國的慈善雖然步履艱難，但始終都是在曲折中向前發(fā)展。
近年來，企業(yè)家和明星被逼捐的現(xiàn)象屢見不鮮，從王石到馬云，再到因《戰(zhàn)狼2》而大火的吳京，逼捐者上演了一出又一出鬧劇。捐或不捐，成為熱極一時的話題。
不少網(wǎng)友力挺吳京等人，痛罵逼捐者們“道德綁架”。確實，有些逼捐者占據(jù)所謂的道德制高點，粗暴地“審判”他人，居高臨下地逼人捐款，言語間似乎不捐款或捐得少就是毫無愛國之心或是枉生為人，言行過激。
然而，凡事皆有兩面。不可否認的是，慈善于不同層次的人而言，有著不同的定義和追求。對普通百姓來說，慈善是出自善意與自愿，而對于那些掌握了大量社會資源的明星和企業(yè)家來說，他們享受著普通百姓所無法企及的名與利，更應該主動承擔起與之相應的社會責任，這個社會責任不僅僅包括按時納稅，也應該包括為社會樹立標桿，傳遞正能量。
正如2009年，時任國務院總理的溫家寶曾在英國劍橋大學發(fā)表的講演中說的：“我們應該倡導企業(yè)要承擔社會責任，企業(yè)家身上要流淌著道德的血液。
#適用主題
社會責任、尊重與平等等，如2010年重慶卷《難題》，2007年全國卷二《幫助》。
千萬別太在意“下下簽”
美國實業(yè)界巨子華諾密克參加一年一度在芝加哥舉行的美國商品展覽會時，他的運氣仿佛不佳，根據(jù)抽簽的結(jié)果，他的展位被分配到了一個極為偏僻的角落處。這個地方是很少有人光顧的，更別說看他們的樣品了。鑒于他的運氣“糟透了”，替他設計展位的裝飾工程師薩蒙遜便勸他放棄這次展覽，別花那些冤枉錢了，等明年再來參展。
但華諾密克卻不以為然，反而對薩蒙遜說：“我問你一個問題，你認為是機會來找你，還是由你自己去創(chuàng)造呢？”薩蒙遜回答說：“當然是由自己去創(chuàng)造了，任何機會都不會從天而降！”華諾密克愉快地說：“現(xiàn)在，擺在我們面前的難題，將是促使我們創(chuàng)造機會的動力，請你先為我設計出一個美觀而富有東方色彩的展位?！?BR> 薩蒙遜開始冥思苦想，最后不負重托，設計出了一個古阿拉伯宮殿式的展位，展位前面的大路變成了一片人工做成的大沙漠，當人們從這兒經(jīng)過時，仿佛置身于阿拉伯世界一樣。
華諾密克滿意極了，他吩咐后勤主管讓新雇來的職員一律穿上阿拉伯國家的服飾，還特別要求女職員都用黑紗把面孔遮蓋住，只露出兩只眼睛，并且立即派人從阿拉伯買來6只駱駝做運輸貨物之用。同時，他還派人做了一大批氣球，準備在展覽會上使用。當然，所有這一切都是秘密操作的。
華諾密克的阿拉伯式展位一經(jīng)做成，就引起了人們的種種猜想，不少人在互相詢問“那個家伙想干什么”。更想不到的是，一些記者把這種異想天開的獨特造型拍照片進行了報道，這更引起了人們的興趣。
開展后，展覽會上空飛起了無數(shù)色彩斑斕的氣球。這些氣球都是經(jīng)精心設計過的，升空后不久，便自動爆破，變成一片片膠片紛紛撒落下來。有人好奇地撿起一看，只見上面寫著：“當你撿到這枚小小的膠片時，親愛的女士或先生，你的好運氣開始了，我們衷心祝賀你！請你拿上這枚膠片到華諾密克的阿拉伯式展位前，換取一份阿拉伯的紀念品。謝謝你?！边@下，華諾密克的展位前人頭攢動，人們紛紛跑過去爭相領(lǐng)取紀念品，反而冷落了處于黃金地段的展位。
45天后，展覽會結(jié)束了，華諾密克公司共做成了2000多宗買賣，其中有500多宗的買賣都超過了100萬美元，大大出乎華諾密克最初的預料。而且，據(jù)組委會統(tǒng)計，他的展位成了全展覽會中光顧游客最多的展位。
在有些人的眼中，華諾密克抽到了“下下簽”，是個“倒霉鬼”，可能因此陷入絕境?？扇A諾密克偏偏從這個絕境“死里逃生”，既然好運氣沒有垂青他，那就自己謀利吧。生活中，往往就有很多這樣的絕境，再壞一點兒，便是希望的開始，只要你善于謀劃自己的運氣。
人工智能引領(lǐng)的未來，會更好還是更糟？
8月30日，一款名為“ZAO”的AI換臉App在爆紅。一時間，人們在微博、微信朋友圈等各大社交平臺發(fā)布大量的換臉視頻，他們利用ZAO將影視片段中任意角色的臉替換成自己的，效果逼真。
這款換臉App準入門檻低，制作與分享操作輕松簡便，人們只需上傳一張人臉照片便可現(xiàn)身于那些經(jīng)典的影視情景中，與愛豆同臺演繹，滿足自己的“演員夢”。
然而，勢頭沒持續(xù)多久，針對這款產(chǎn)品的評論就急轉(zhuǎn)直下。人們發(fā)現(xiàn)，ZAO的用戶協(xié)議堪稱“霸王條款”，涉嫌非法收集用戶面部信息，侵犯用戶的隱私權(quán)。從ZAO火熱各大平臺到被微信朋友圈封禁、被工信部約談整改，不過五天時間?；馃嵝鷩W過后，只留下“一地雞毛”。人們開始質(zhì)疑換臉技術(shù)乃至所有人工智能（AI）技術(shù)本身的局限性。
人們樂于接受人工智能為生活、工作等各方面所帶來的快捷、便利、高效，卻也憂慮于過度依賴、反受其害，又或是技術(shù)發(fā)展走入盲區(qū)，與道德、倫理、法律相悖。
#媒體評論
@中國青年報：就像最近人們爭議的美顏直播那樣，越來越豐富的AI技術(shù)，混淆了真實與虛擬的邊界。然而，外貌的真與假，難道是最重要的嗎？如果技術(shù)賦予人改變面貌的可能性，哪怕僅僅是在虛擬環(huán)境下，那么是不是意味著那些與生俱來的東西不再局限人的一生？消除外貌給人帶來的制約，由此創(chuàng)造更加平等的機會，比抱守刻板的“真實”更有意義。
隨著AI技術(shù)越來越大眾化、傻瓜化，很多準則無疑需要進一步厘清，更多從前看來不重要的權(quán)利需要進一步強調(diào)。不過，每一種*時代的新技術(shù)的出現(xiàn)與普及，社會都會產(chǎn)生不適感，而消除這種不適感的方法，不應該封殺與逃避，而要充分考慮到技術(shù)發(fā)展的后果，規(guī)避相應的風險，讓未來與當下無縫銜接。
@北京青年報：AI或其他科技產(chǎn)品無論如何新穎和實用，也需要在可控的狀態(tài)下才能受到人們的歡迎，并且在獲得極大效益的同時，防止和減少對人類社會可能造成的麻煩和災難……
不過這種情況也表明，人工智能的發(fā)展最終還是取決于是否能受人控制，因為離開了人的控制，AI就無法進化和升級。正是在人與AI的互動情況之下，才有可能讓AI的倫理審查和監(jiān)控失靈或失范，并造成安全漏洞。因此，不只是可知可用，可控和可靠也要同時得到保證和保障，AI才會有未來。其他產(chǎn)品同樣如此。
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尊重包容、求同存異、尊重差異等，如2019年北京卷《文明的韌性》，2018年天津卷《器》等
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文素材兩篇
你會對陌生人的苦難感同身受嗎？
9月5日，是國際慈善日，也是為了紀念“全世界窮人之母”——特里薩修女，一個將一生都無私奉獻給慈善事業(yè)的人。
特里薩修女深信，從事慈善并無強弱貧富之分。在她的眼里，每個人無論何種身份，本質(zhì)上都是一樣的，都是一個個鮮活的生命體。于是，她懷抱著一顆慈善之心，給予他人建立在尊重與平等之上的同情心，幫助他們消除苦難，渡過難關(guān)。
不可否認，慈善凝聚了人與人之間最珍貴的情感，雖然備受爭議，但這個社會，因為有慈善更加溫暖；這個世界，因為有慈善更加美好。
1978年，十一屆三中全會拉開改革開放的序幕，中國的公益慈善事業(yè)也伴隨著改革開放的步伐開啟了它的新征程。
1988年，中國青少年基金會成立，發(fā)起希望工程項目，一雙來自安徽省金寨縣的“大眼睛”，轟動全國，成為希望工程的標志。
2008年，汶川大地震，山河破碎，舉國同悲。在災后短短半年的募捐中，舉國上下萬眾一心，共募集款物762.14億元，超過過去10年間全國捐贈款物的總和，打破了中國捐贈的紀錄。
2016年起，隨著輕松籌、水滴籌等網(wǎng)絡慈善募捐平臺開始興起，越來越多的小人物登上了慈善舞臺的中央。每一個普通人，都能量力而行，獻出自己的一份愛心。數(shù)以萬計的家庭和個人通過網(wǎng)絡獲得來自五湖四海的關(guān)懷，走出困境。
2013年，為了規(guī)范慈善活動，我國頒布了屬于自己的第一部《慈善法》。
短短三十年間，中國的現(xiàn)代慈善已經(jīng)書寫了許多精彩而感人的篇章。然而，慈善始終是一種人心的事業(yè)，哪怕再完美的制度也無法完全規(guī)避人心的漏洞。
從希望工程被曝員工貪污善款，到郭美美與紅十字會事件，還有2016年11月的羅一笑事件、德云社演員吳鶴臣家人被疑騙捐……
但即使狀況百出，當我們重新審視中國慈善行業(yè)的過去與現(xiàn)在時，仍然驚訝地發(fā)現(xiàn)，人們的愛心有增無減，人們捐款的步伐從未停止。中國的慈善雖然步履艱難，但始終都是在曲折中向前發(fā)展。
近年來，企業(yè)家和明星被逼捐的現(xiàn)象屢見不鮮，從王石到馬云，再到因《戰(zhàn)狼2》而大火的吳京，逼捐者上演了一出又一出鬧劇。捐或不捐，成為熱極一時的話題。
不少網(wǎng)友力挺吳京等人，痛罵逼捐者們“道德綁架”。確實，有些逼捐者占據(jù)所謂的道德制高點，粗暴地“審判”他人，居高臨下地逼人捐款，言語間似乎不捐款或捐得少就是毫無愛國之心或是枉生為人，言行過激。
然而，凡事皆有兩面。不可否認的是，慈善于不同層次的人而言，有著不同的定義和追求。對普通百姓來說，慈善是出自善意與自愿，而對于那些掌握了大量社會資源的明星和企業(yè)家來說，他們享受著普通百姓所無法企及的名與利，更應該主動承擔起與之相應的社會責任，這個社會責任不僅僅包括按時納稅，也應該包括為社會樹立標桿，傳遞正能量。
正如2009年，時任國務院總理的溫家寶曾在英國劍橋大學發(fā)表的講演中說的：“我們應該倡導企業(yè)要承擔社會責任，企業(yè)家身上要流淌著道德的血液。
#適用主題
社會責任、尊重與平等等，如2010年重慶卷《難題》，2007年全國卷二《幫助》。
千萬別太在意“下下簽”
美國實業(yè)界巨子華諾密克參加一年一度在芝加哥舉行的美國商品展覽會時，他的運氣仿佛不佳，根據(jù)抽簽的結(jié)果，他的展位被分配到了一個極為偏僻的角落處。這個地方是很少有人光顧的，更別說看他們的樣品了。鑒于他的運氣“糟透了”，替他設計展位的裝飾工程師薩蒙遜便勸他放棄這次展覽，別花那些冤枉錢了，等明年再來參展。
但華諾密克卻不以為然，反而對薩蒙遜說：“我問你一個問題，你認為是機會來找你，還是由你自己去創(chuàng)造呢？”薩蒙遜回答說：“當然是由自己去創(chuàng)造了，任何機會都不會從天而降！”華諾密克愉快地說：“現(xiàn)在，擺在我們面前的難題，將是促使我們創(chuàng)造機會的動力，請你先為我設計出一個美觀而富有東方色彩的展位?！?BR> 薩蒙遜開始冥思苦想，最后不負重托，設計出了一個古阿拉伯宮殿式的展位，展位前面的大路變成了一片人工做成的大沙漠，當人們從這兒經(jīng)過時，仿佛置身于阿拉伯世界一樣。
華諾密克滿意極了，他吩咐后勤主管讓新雇來的職員一律穿上阿拉伯國家的服飾，還特別要求女職員都用黑紗把面孔遮蓋住，只露出兩只眼睛，并且立即派人從阿拉伯買來6只駱駝做運輸貨物之用。同時，他還派人做了一大批氣球，準備在展覽會上使用。當然，所有這一切都是秘密操作的。
華諾密克的阿拉伯式展位一經(jīng)做成，就引起了人們的種種猜想，不少人在互相詢問“那個家伙想干什么”。更想不到的是，一些記者把這種異想天開的獨特造型拍照片進行了報道，這更引起了人們的興趣。
開展后，展覽會上空飛起了無數(shù)色彩斑斕的氣球。這些氣球都是經(jīng)精心設計過的，升空后不久，便自動爆破，變成一片片膠片紛紛撒落下來。有人好奇地撿起一看，只見上面寫著：“當你撿到這枚小小的膠片時，親愛的女士或先生，你的好運氣開始了，我們衷心祝賀你！請你拿上這枚膠片到華諾密克的阿拉伯式展位前，換取一份阿拉伯的紀念品。謝謝你?！边@下，華諾密克的展位前人頭攢動，人們紛紛跑過去爭相領(lǐng)取紀念品，反而冷落了處于黃金地段的展位。
45天后，展覽會結(jié)束了，華諾密克公司共做成了2000多宗買賣，其中有500多宗的買賣都超過了100萬美元，大大出乎華諾密克最初的預料。而且，據(jù)組委會統(tǒng)計，他的展位成了全展覽會中光顧游客最多的展位。
在有些人的眼中，華諾密克抽到了“下下簽”，是個“倒霉鬼”，可能因此陷入絕境?？扇A諾密克偏偏從這個絕境“死里逃生”，既然好運氣沒有垂青他，那就自己謀利吧。生活中，往往就有很多這樣的絕境，再壞一點兒，便是希望的開始，只要你善于謀劃自己的運氣。