在人類文明，愛(ài)情是一個(gè)永恒的主題，而表現(xiàn)這個(gè)主題最為精練的文學(xué)形式便是愛(ài)情詩(shī)。古往今來(lái)都不乏膾炙人口、感人肺腑的愛(ài)情詩(shī)歌精品。
古代的經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)詞篇一
《點(diǎn)絳唇》
屏卻相思,近來(lái)知道都無(wú)益。
不成拋擲,夢(mèng)里終相覓。
醒后樓臺(tái),與夢(mèng)俱明滅。
西窗白,紛紛涼月。一院丁香雪。
【賞析】
這是一首難遣相思、孤涼凄惶的情詞。上片首句,以決意跳脫苦海愁域發(fā)端;緊接著,用李商隱《無(wú)題》詩(shī)“直道相思了無(wú)益”句意,抒發(fā)情思纏繞、排解無(wú)能的苦悶。
過(guò)片是夢(mèng)醒后之所見和心境?！拔鞔鞍住?月已西沉,時(shí)過(guò)四更;詞人仰望窗外樓臺(tái),一如夢(mèng)中所到之地,迷離惝恍,若明若暗,似有似無(wú);如水的月光,穿過(guò)園林,“翠竹暗交加”(《少年游》);月光傾瀉于丁香花叢,“滿地霜花濃似雪”(《蝶戀花》)。“紛紛”兩字下得神極,既實(shí)寫月光的散落,投影的參差,又形容著相思入夢(mèng)后的千般思緒,悵惘無(wú)限。敘景連用“白、涼、雪”三字,著色素淡,更襯托出主人公凄冷、寂寞的愁情。全詞景真意切,感人肺腑。
王國(guó)維論詞,提倡有“境界”,主張真切自然。他說(shuō):“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句”(《人間詞話》之一)。“境界”指什么?據(jù)他自己的解釋:“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè),亦人心中一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界。否則謂之無(wú)境界”(同上之六)。又說(shuō):“大家之作,其言情也,必沁人心脾;其寫景也,必豁人耳目。其辭脫口而出,無(wú)矯揉妝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩(shī)詞皆然。持此以衡古今之作者,可無(wú)大誤矣?！?同上之五十六)。
古代的經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)詞篇二
《憶舊》
岳云黯淡湘流急,佳人一去無(wú)消息。
又是歲將殘,畫屏生暮寒。
桑田今變海,此恨終難改。
和淚問(wèn)歸期,來(lái)年春到時(shí)。
【賞析】
此詞題為“憶舊”,道出了作者對(duì)曾經(jīng)相好的戀人苦苦思念的一片深情。
“岳云黯淡湘流急,佳人一去無(wú)消息”,這首二句即為全詞定下了凄切感傷的基調(diào)。“岳云黯淡”似寫昔日送別所戀之“佳人”時(shí)陰沉沉的天氣,實(shí)際上也是作者郁郁寡歡、悶悶不樂(lè)的灰暗心緒的形象寫照。由“湘流急”可知“佳人”乃乘舟而去?！凹薄弊诛@出流水奔涌之態(tài),從中亦可窺見作者對(duì)戀人離去甚為焦慮而極不平靜的情懷。無(wú)情的湘水送走了心愛(ài)的戀人,面對(duì)著帆影消失、波浪迭起的江面,詞人不能不感到無(wú)限的惆悵?！跋媪骷薄庇忠隽恕凹讶艘蝗o(wú)消息”的下文,既含蘊(yùn)著對(duì)“佳人”的埋怨之意,更透露出自己苦苦等待的癡情,至于對(duì)戀人的惦念、關(guān)切等等心理,盡在不言之中。流年似水,光陰如梭,“又是歲將殘”,寫出了詞人對(duì)時(shí)間流逝的敏感?！坝质恰币庵^時(shí)間已過(guò)了整整一年,戀人正是在去年“歲將殘”的時(shí)刻離別而去的。一年來(lái)無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈回腦際的思念,一年來(lái)對(duì)早日相聚傾訴衷腸的熱切期待,都含蓄在這五個(gè)字的感嘆之中。當(dāng)分別的那個(gè)季節(jié)重又來(lái)臨的時(shí)候,詞人澎湃的思潮怎能平靜下來(lái)呢?面對(duì)畫屏,他只覺(jué)得一陣陣寒意襲上了心頭。耿玉真《菩薩蠻》詞曾以“芭蕉生暮寒”描述一個(gè)溫柔多情的女子對(duì)外出的丈夫殷切思念的心境,本詞的作者則以“畫屏生暮寒”抒發(fā)自己未能與所愛(ài)的“佳人”相聚的凄涼和愁悶的感情,兩句均以景傳情,堪稱異曲同工。
盡管“一去無(wú)消息”,作者對(duì)“佳人”的愛(ài)仍是那樣的深切,那樣的執(zhí)著,離愁似流水不斷,別恨與歲月俱增,故換頭二句云:“桑田今變海,此恨終難改。”這是說(shuō)即使天地間發(fā)生滄桑巨變,因與“佳人”離別而生的怨悔之情也不會(huì)有絲毫的改變,如白居易《長(zhǎng)相思》詞所謂“思悠悠,恨悠悠,恨到歸時(shí)方始休”是也。詞人以斬釘截鐵的語(yǔ)氣,不容置疑地表露出自己對(duì)“佳人”發(fā)自至誠(chéng)的愛(ài)戀。這兩句把離愁別恨推到了無(wú)以復(fù)加的地步,不由地令人想起漢樂(lè)府民歌《上邪》中“天地合,乃敢與君絕”和敦煌曲子詞《菩薩蠻》中“要休且等青山爛”的描寫。顯然,“桑田”二句的寫法與民間歌謠有相似的地方,所不同者,《上邪》與敦煌詞皆以女性的口吻發(fā)誓,率直奔放,感情熾烈;而本詞則從男性的角度陳情,略顯蘊(yùn)藉,感慨深沉。正當(dāng)詞人沉浸于哀怨愁苦的氛圍之中,詞的末尾陡起波瀾:“和淚問(wèn)歸期,來(lái)年春到時(shí)?！薄昂蜏I”承接上意,寫詞人十分傷感,“問(wèn)歸期”見其于失望中寄寓著希望,于黯淡中看到了光明。而女子以“來(lái)年春到時(shí)”之語(yǔ)相答,這對(duì)“和淚問(wèn)歸期”的詞人無(wú)疑是莫大的安慰。冬天既已來(lái)臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?全詞在充滿著對(duì)美好未來(lái)的憧憬中結(jié)束,一問(wèn)一答,兩情依依,給讀者留下了無(wú)限的想象空間。
古代的經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)詞篇三
《蝶戀花(二首)》
庭院深深人悄悄。埋怨鸚哥,錯(cuò)報(bào)韋郎到。壓鬢釵梁金鳳小，低頭只是閑煩惱?；òl(fā)江南年正少，紅袖高樓,爭(zhēng)抵還鄉(xiāng)好?遮斷行人西去道,輕軀愿化車前草。
玉頰妝臺(tái)人道瘦。一日風(fēng)塵,一日同禁受。獨(dú)掩疏櫳如病酒,卷簾又是黃昏后。六曲屏前攜素手。戲說(shuō)分襟,真遣分襟驟。書札平安君信否?夢(mèng)中顏色渾非舊。
【賞析】
這兩首詞是譚獻(xiàn)用《蝶戀花》的詞牌所寫的六首戀情組詞的后兩首。前四首寫女子與情人相逢相愛(ài)的過(guò)程,這兩首寫情人的離去和女子別后的相思。
以“庭院深深人悄悄”作為首句,點(diǎn)明了地點(diǎn):庭院;時(shí)間:夜晚。這里化用了歐陽(yáng)修《蝶戀花》詞句:“庭院深深深幾許”。通過(guò)寫庭院的幽深襯托院中所居之人的孤獨(dú)與矜貴。次句:“埋怨鸚哥,錯(cuò)報(bào)韋郎到”帶有戲劇性,本來(lái)就已經(jīng)在為情人即將離去而煩惱,而鸚鵡的欺騙又使她惱上加惱,以動(dòng)物的無(wú)情對(duì)比出人的鐘情?！绊f郎”是古代詩(shī)詞中情郎的代稱,典出唐代范攄《云溪友議》:西川節(jié)度使韋皋少年時(shí)在江夏與侍女玉簫相愛(ài),離去時(shí)相約五年或七年后來(lái)娶。誰(shuí)知到了第八年還沒(méi)有音信,玉簫絕食殉情。宋代詞人姜夔《長(zhǎng)亭怨慢》曰:“韋郎去也,怎忘得、玉環(huán)分付?！钡谌?、四兩句寫人,描寫的角度是人的頭部?！敖瘌P小”雖寫女子頭飾,卻暗示女子的月容花貌;“低頭”二字寫盡女子憂慮的姿態(tài);“閑煩惱”的“閑”字暗示了女子的煩惱無(wú)時(shí)不在。我們從這兩句中雖未直接睹見女子的花容月貌,卻傳神地領(lǐng)悟了這個(gè)多情的形象。
下片前三句,點(diǎn)明了她煩惱的原因:她的情郎要離她而遠(yuǎn)去。韋莊有一首《菩薩蠻》寫道:“如今卻憶江南樂(lè)。當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招。”表現(xiàn)了他在江南多情的生活和美好的遇合?！盎òl(fā)江南年正少。紅袖高樓,爭(zhēng)抵還鄉(xiāng)好”化用了韋莊的詞意。年少之際,在江南的春天和美麗的佳人相戀,可謂極盡人間的歡樂(lè)。而他鄉(xiāng)雖好終非久留之地,或許歡樂(lè)本來(lái)就是短暫的,而命運(yùn)的支配卻是永恒的,不可改變。此次遠(yuǎn)去,又不知何時(shí)才能相聚,韋郎與玉簫的悲劇也可能在他們之間重演,她是多么的不愿意。詞的末兩句道出了她的心情:她要化作車前草,遮斷情人的道路,使他無(wú)法遠(yuǎn)去,或者伴著他同去,總之不愿和他分離。唐代陸龜蒙《古意》詩(shī)曰:“君心莫淡薄,妾意正棲托。愿得雙車輪,一夜生四角?！薄罢跀嘈腥宋魅サ?輕軀愿化車前草”一句與此詩(shī)有異曲同工之妙。女子的天真正是她的情到癡處。
然而情郎畢竟還是離去了,留給她的只是刻骨的相思,無(wú)盡的凄涼。這里第二首詞的首句:“玉頰妝臺(tái)人道瘦”表現(xiàn)了這種情感對(duì)她的折磨。坐在梳妝臺(tái)前看到自己如玉一般的面頰消瘦下去,大有“為伊消得人憔悴”(柳永《鳳棲梧》)之意。然而隨著這樣的相思,韶光漸逝,香銷葉殘,他日對(duì)君,顏色非舊?！耙蝗诊L(fēng)塵,一日同禁受。”寫她如何地日日相思。“風(fēng)塵”指人世間的顛沛流離。她想到情人每天都在塵世中奔波,她的心也每日每夜隨著情人經(jīng)受這種顛沛。“獨(dú)掩”、“卷簾”二句寫她如何地孤獨(dú)傷感。白天她由于心境幽獨(dú),又如此憔悴,不愿見人,故而獨(dú)掩窗櫳,象病酒一般。其實(shí)“新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋”(李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》),只為離憂。而卷簾之時(shí),空對(duì)黃昏,斜陽(yáng)脈脈,又添新愁。
下片前三句通過(guò)回憶過(guò)去的戲言,道出離別的無(wú)情。昔日他們?cè)诹溜L(fēng)后攜手歡愛(ài)時(shí),也說(shuō)過(guò)分別的話,但那只不過(guò)是戲言,可突然間分別成了現(xiàn)實(shí),從前的戲言卻成了預(yù)言讖語(yǔ)。這樣一個(gè)弄假成真的安排加上“遣”字的使用,使人覺(jué)得他們的分別是命運(yùn)的安排支配,是如此的無(wú)情和無(wú)奈。即便如此,她還是要向她的情郎訴說(shuō)她的相思。唐代詩(shī)人羅鄴《途中寄友人》云:“秋庭悵望別君初,折柳分襟十載余。相見或因中夜夢(mèng),寄來(lái)多是隔年書……”本詞的末兩句也是通過(guò)寫書札的傳遞和夢(mèng)中相會(huì)表達(dá)女子的相思的。她寫信給情人卻又擔(dān)心書信是否平安到達(dá);她做夢(mèng)會(huì)見情人卻又覺(jué)得自己顏色已改,人已憔悴。這與上片“玉頰妝臺(tái)人道瘦”一句呼應(yīng),構(gòu)成完整回環(huán)的意緒。
從這兩首詞,我們看到作者一方面能真情為文,一方面又善于融入前人的詞境詩(shī)意,顯示出深厚的修養(yǎng)和嫻熟的技巧。用典不隔,含情蓄意,此所謂“雖取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也?！?黃庭堅(jiān)《答洪駒父書》)
如果要對(duì)這兩首詞作一番整體評(píng)價(jià)的話,我們不妨援引清代陳廷焯《白雨齋詞話》的一段批語(yǔ):“‘庭院深深’闋,上半傳神絕妙,下半沉痛已極,所謂‘情到?？菔癄€時(shí)’也?！耦a妝臺(tái)’闋,上半沉至語(yǔ),殊覺(jué)哀而不傷,下半相思刻骨,寤寐潛通,頓挫沉郁,可以泣鬼神矣。”
古代的經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)詞篇一
《點(diǎn)絳唇》
屏卻相思,近來(lái)知道都無(wú)益。
不成拋擲,夢(mèng)里終相覓。
醒后樓臺(tái),與夢(mèng)俱明滅。
西窗白,紛紛涼月。一院丁香雪。
【賞析】
這是一首難遣相思、孤涼凄惶的情詞。上片首句,以決意跳脫苦海愁域發(fā)端;緊接著,用李商隱《無(wú)題》詩(shī)“直道相思了無(wú)益”句意,抒發(fā)情思纏繞、排解無(wú)能的苦悶。
過(guò)片是夢(mèng)醒后之所見和心境?！拔鞔鞍住?月已西沉,時(shí)過(guò)四更;詞人仰望窗外樓臺(tái),一如夢(mèng)中所到之地,迷離惝恍,若明若暗,似有似無(wú);如水的月光,穿過(guò)園林,“翠竹暗交加”(《少年游》);月光傾瀉于丁香花叢,“滿地霜花濃似雪”(《蝶戀花》)。“紛紛”兩字下得神極,既實(shí)寫月光的散落,投影的參差,又形容著相思入夢(mèng)后的千般思緒,悵惘無(wú)限。敘景連用“白、涼、雪”三字,著色素淡,更襯托出主人公凄冷、寂寞的愁情。全詞景真意切,感人肺腑。
王國(guó)維論詞,提倡有“境界”,主張真切自然。他說(shuō):“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句”(《人間詞話》之一)。“境界”指什么?據(jù)他自己的解釋:“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè),亦人心中一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界。否則謂之無(wú)境界”(同上之六)。又說(shuō):“大家之作,其言情也,必沁人心脾;其寫景也,必豁人耳目。其辭脫口而出,無(wú)矯揉妝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩(shī)詞皆然。持此以衡古今之作者,可無(wú)大誤矣?！?同上之五十六)。
古代的經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)詞篇二
《憶舊》
岳云黯淡湘流急,佳人一去無(wú)消息。
又是歲將殘,畫屏生暮寒。
桑田今變海,此恨終難改。
和淚問(wèn)歸期,來(lái)年春到時(shí)。
【賞析】
此詞題為“憶舊”,道出了作者對(duì)曾經(jīng)相好的戀人苦苦思念的一片深情。
“岳云黯淡湘流急,佳人一去無(wú)消息”,這首二句即為全詞定下了凄切感傷的基調(diào)。“岳云黯淡”似寫昔日送別所戀之“佳人”時(shí)陰沉沉的天氣,實(shí)際上也是作者郁郁寡歡、悶悶不樂(lè)的灰暗心緒的形象寫照。由“湘流急”可知“佳人”乃乘舟而去?！凹薄弊诛@出流水奔涌之態(tài),從中亦可窺見作者對(duì)戀人離去甚為焦慮而極不平靜的情懷。無(wú)情的湘水送走了心愛(ài)的戀人,面對(duì)著帆影消失、波浪迭起的江面,詞人不能不感到無(wú)限的惆悵?！跋媪骷薄庇忠隽恕凹讶艘蝗o(wú)消息”的下文,既含蘊(yùn)著對(duì)“佳人”的埋怨之意,更透露出自己苦苦等待的癡情,至于對(duì)戀人的惦念、關(guān)切等等心理,盡在不言之中。流年似水,光陰如梭,“又是歲將殘”,寫出了詞人對(duì)時(shí)間流逝的敏感?！坝质恰币庵^時(shí)間已過(guò)了整整一年,戀人正是在去年“歲將殘”的時(shí)刻離別而去的。一年來(lái)無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈回腦際的思念,一年來(lái)對(duì)早日相聚傾訴衷腸的熱切期待,都含蓄在這五個(gè)字的感嘆之中。當(dāng)分別的那個(gè)季節(jié)重又來(lái)臨的時(shí)候,詞人澎湃的思潮怎能平靜下來(lái)呢?面對(duì)畫屏,他只覺(jué)得一陣陣寒意襲上了心頭。耿玉真《菩薩蠻》詞曾以“芭蕉生暮寒”描述一個(gè)溫柔多情的女子對(duì)外出的丈夫殷切思念的心境,本詞的作者則以“畫屏生暮寒”抒發(fā)自己未能與所愛(ài)的“佳人”相聚的凄涼和愁悶的感情,兩句均以景傳情,堪稱異曲同工。
盡管“一去無(wú)消息”,作者對(duì)“佳人”的愛(ài)仍是那樣的深切,那樣的執(zhí)著,離愁似流水不斷,別恨與歲月俱增,故換頭二句云:“桑田今變海,此恨終難改。”這是說(shuō)即使天地間發(fā)生滄桑巨變,因與“佳人”離別而生的怨悔之情也不會(huì)有絲毫的改變,如白居易《長(zhǎng)相思》詞所謂“思悠悠,恨悠悠,恨到歸時(shí)方始休”是也。詞人以斬釘截鐵的語(yǔ)氣,不容置疑地表露出自己對(duì)“佳人”發(fā)自至誠(chéng)的愛(ài)戀。這兩句把離愁別恨推到了無(wú)以復(fù)加的地步,不由地令人想起漢樂(lè)府民歌《上邪》中“天地合,乃敢與君絕”和敦煌曲子詞《菩薩蠻》中“要休且等青山爛”的描寫。顯然,“桑田”二句的寫法與民間歌謠有相似的地方,所不同者,《上邪》與敦煌詞皆以女性的口吻發(fā)誓,率直奔放,感情熾烈;而本詞則從男性的角度陳情,略顯蘊(yùn)藉,感慨深沉。正當(dāng)詞人沉浸于哀怨愁苦的氛圍之中,詞的末尾陡起波瀾:“和淚問(wèn)歸期,來(lái)年春到時(shí)?！薄昂蜏I”承接上意,寫詞人十分傷感,“問(wèn)歸期”見其于失望中寄寓著希望,于黯淡中看到了光明。而女子以“來(lái)年春到時(shí)”之語(yǔ)相答,這對(duì)“和淚問(wèn)歸期”的詞人無(wú)疑是莫大的安慰。冬天既已來(lái)臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?全詞在充滿著對(duì)美好未來(lái)的憧憬中結(jié)束,一問(wèn)一答,兩情依依,給讀者留下了無(wú)限的想象空間。
古代的經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)詞篇三
《蝶戀花(二首)》
庭院深深人悄悄。埋怨鸚哥,錯(cuò)報(bào)韋郎到。壓鬢釵梁金鳳小，低頭只是閑煩惱?；òl(fā)江南年正少，紅袖高樓,爭(zhēng)抵還鄉(xiāng)好?遮斷行人西去道,輕軀愿化車前草。
玉頰妝臺(tái)人道瘦。一日風(fēng)塵,一日同禁受。獨(dú)掩疏櫳如病酒,卷簾又是黃昏后。六曲屏前攜素手。戲說(shuō)分襟,真遣分襟驟。書札平安君信否?夢(mèng)中顏色渾非舊。
【賞析】
這兩首詞是譚獻(xiàn)用《蝶戀花》的詞牌所寫的六首戀情組詞的后兩首。前四首寫女子與情人相逢相愛(ài)的過(guò)程,這兩首寫情人的離去和女子別后的相思。
以“庭院深深人悄悄”作為首句,點(diǎn)明了地點(diǎn):庭院;時(shí)間:夜晚。這里化用了歐陽(yáng)修《蝶戀花》詞句:“庭院深深深幾許”。通過(guò)寫庭院的幽深襯托院中所居之人的孤獨(dú)與矜貴。次句:“埋怨鸚哥,錯(cuò)報(bào)韋郎到”帶有戲劇性,本來(lái)就已經(jīng)在為情人即將離去而煩惱,而鸚鵡的欺騙又使她惱上加惱,以動(dòng)物的無(wú)情對(duì)比出人的鐘情?！绊f郎”是古代詩(shī)詞中情郎的代稱,典出唐代范攄《云溪友議》:西川節(jié)度使韋皋少年時(shí)在江夏與侍女玉簫相愛(ài),離去時(shí)相約五年或七年后來(lái)娶。誰(shuí)知到了第八年還沒(méi)有音信,玉簫絕食殉情。宋代詞人姜夔《長(zhǎng)亭怨慢》曰:“韋郎去也,怎忘得、玉環(huán)分付?！钡谌?、四兩句寫人,描寫的角度是人的頭部?！敖瘌P小”雖寫女子頭飾,卻暗示女子的月容花貌;“低頭”二字寫盡女子憂慮的姿態(tài);“閑煩惱”的“閑”字暗示了女子的煩惱無(wú)時(shí)不在。我們從這兩句中雖未直接睹見女子的花容月貌,卻傳神地領(lǐng)悟了這個(gè)多情的形象。
下片前三句,點(diǎn)明了她煩惱的原因:她的情郎要離她而遠(yuǎn)去。韋莊有一首《菩薩蠻》寫道:“如今卻憶江南樂(lè)。當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招。”表現(xiàn)了他在江南多情的生活和美好的遇合?！盎òl(fā)江南年正少。紅袖高樓,爭(zhēng)抵還鄉(xiāng)好”化用了韋莊的詞意。年少之際,在江南的春天和美麗的佳人相戀,可謂極盡人間的歡樂(lè)。而他鄉(xiāng)雖好終非久留之地,或許歡樂(lè)本來(lái)就是短暫的,而命運(yùn)的支配卻是永恒的,不可改變。此次遠(yuǎn)去,又不知何時(shí)才能相聚,韋郎與玉簫的悲劇也可能在他們之間重演,她是多么的不愿意。詞的末兩句道出了她的心情:她要化作車前草,遮斷情人的道路,使他無(wú)法遠(yuǎn)去,或者伴著他同去,總之不愿和他分離。唐代陸龜蒙《古意》詩(shī)曰:“君心莫淡薄,妾意正棲托。愿得雙車輪,一夜生四角?！薄罢跀嘈腥宋魅サ?輕軀愿化車前草”一句與此詩(shī)有異曲同工之妙。女子的天真正是她的情到癡處。
然而情郎畢竟還是離去了,留給她的只是刻骨的相思,無(wú)盡的凄涼。這里第二首詞的首句:“玉頰妝臺(tái)人道瘦”表現(xiàn)了這種情感對(duì)她的折磨。坐在梳妝臺(tái)前看到自己如玉一般的面頰消瘦下去,大有“為伊消得人憔悴”(柳永《鳳棲梧》)之意。然而隨著這樣的相思,韶光漸逝,香銷葉殘,他日對(duì)君,顏色非舊?！耙蝗诊L(fēng)塵,一日同禁受。”寫她如何地日日相思。“風(fēng)塵”指人世間的顛沛流離。她想到情人每天都在塵世中奔波,她的心也每日每夜隨著情人經(jīng)受這種顛沛。“獨(dú)掩”、“卷簾”二句寫她如何地孤獨(dú)傷感。白天她由于心境幽獨(dú),又如此憔悴,不愿見人,故而獨(dú)掩窗櫳,象病酒一般。其實(shí)“新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋”(李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》),只為離憂。而卷簾之時(shí),空對(duì)黃昏,斜陽(yáng)脈脈,又添新愁。
下片前三句通過(guò)回憶過(guò)去的戲言,道出離別的無(wú)情。昔日他們?cè)诹溜L(fēng)后攜手歡愛(ài)時(shí),也說(shuō)過(guò)分別的話,但那只不過(guò)是戲言,可突然間分別成了現(xiàn)實(shí),從前的戲言卻成了預(yù)言讖語(yǔ)。這樣一個(gè)弄假成真的安排加上“遣”字的使用,使人覺(jué)得他們的分別是命運(yùn)的安排支配,是如此的無(wú)情和無(wú)奈。即便如此,她還是要向她的情郎訴說(shuō)她的相思。唐代詩(shī)人羅鄴《途中寄友人》云:“秋庭悵望別君初,折柳分襟十載余。相見或因中夜夢(mèng),寄來(lái)多是隔年書……”本詞的末兩句也是通過(guò)寫書札的傳遞和夢(mèng)中相會(huì)表達(dá)女子的相思的。她寫信給情人卻又擔(dān)心書信是否平安到達(dá);她做夢(mèng)會(huì)見情人卻又覺(jué)得自己顏色已改,人已憔悴。這與上片“玉頰妝臺(tái)人道瘦”一句呼應(yīng),構(gòu)成完整回環(huán)的意緒。
從這兩首詞,我們看到作者一方面能真情為文,一方面又善于融入前人的詞境詩(shī)意,顯示出深厚的修養(yǎng)和嫻熟的技巧。用典不隔,含情蓄意,此所謂“雖取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也?！?黃庭堅(jiān)《答洪駒父書》)
如果要對(duì)這兩首詞作一番整體評(píng)價(jià)的話,我們不妨援引清代陳廷焯《白雨齋詞話》的一段批語(yǔ):“‘庭院深深’闋,上半傳神絕妙,下半沉痛已極,所謂‘情到?？菔癄€時(shí)’也?！耦a妝臺(tái)’闋,上半沉至語(yǔ),殊覺(jué)哀而不傷,下半相思刻骨,寤寐潛通,頓挫沉郁,可以泣鬼神矣。”