題畫詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌里的一個(gè)門類，歷來(lái)雖有詩(shī)人參與寫作，但主要作者是文人或者畫家。下面就給大家介紹下題畫詩(shī)，歡迎閱讀！
題畫詩(shī)詞篇一
《丹崖翠壑圖》
遠(yuǎn)上青山千萬(wàn)重，丹崖翠壑杳難通。
松風(fēng)送瀑來(lái)天際，花氣和云出洞中。
漁艇幾時(shí)來(lái)到此，秦人何處定相逢。
春光易老花易落，流水年年空向東。
【評(píng)說(shuō)】
這是一首自題七律詩(shī)?！兜ぱ麓溘謭D》繪前后兩景，中間有一片湖水，是王蒙作品中比較少見(jiàn)的“一河兩岸”式布局，與王蒙平時(shí)的繁密畫風(fēng)迥異。自題詩(shī)的首聯(lián)是描繪圖中的后景的：遠(yuǎn)處青山蓊郁，重重疊疊，只是隔著層層丹崖翠壑，杳遠(yuǎn)難通，令人難以企及?！八娠L(fēng)”一聯(lián)描繪畫中前景。前景有兩株高大挺拔的松樹，松樹旁還開(kāi)著一些不知名的花草，顯示出一派平和寧?kù)o的氣象。松風(fēng)送來(lái)的瀑布聲和花氣，在畫幅上無(wú)法表達(dá)，都是畫外景，由想象得之?！皾O艇”一聯(lián)寫中間的一片湖水。畫中有一文人端坐于湖邊的巖石上，身旁有一古琴，身后有一童子，他們正在耐心地等待著湖面上駛來(lái)小艇，載他們?nèi)ツ鞘劳馓以?，和隱居山林的高人相逢。從中可看出王蒙畫中常有的隱逸山林的意趣。詩(shī)的最后以慨嘆人生好景不長(zhǎng)，時(shí)光易逝作結(jié)，進(jìn)一步體現(xiàn)了王蒙追求隱居生活的思想。王蒙的這幅畫景致簡(jiǎn)潔，視野開(kāi)闊，與他向往平靜自由的隱居生活的心境相吻合。
題畫詩(shī)詞篇二
《二喬觀兵書圖》
共憑花幾倦新妝，玄女《陰符》讀幾行。
銅雀那能鎖春色，解將奇策教周郎。
【注釋】
①花幾：雕花的擱幾，用以倚憑身體。②玄女《陰符》：張守節(jié)《史記正義》引《龍魚河圖》：“天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方?！毙蛾幏樊?dāng)指此。舊題黃帝《陰符》，然未見(jiàn)傳本。后代又有《陰符經(jīng)》，為道家書，與此《陰符》不同，不能混為一談。③銅雀：銅雀臺(tái)，曹操所建，故址在今河北臨漳縣西南。鎖春色：用杜牧《赤壁懷古》：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”詩(shī)意。
【評(píng)說(shuō)】
本詩(shī)選自高啟《高青丘集》卷一七、陳邦彥《歷代題畫詩(shī)類》卷四三。
高啟未書畫家名，不知此圖為誰(shuí)所作?二喬，三國(guó)時(shí)代吳國(guó)喬玄有二女，稱大喬、小喬。《三國(guó)志·吳書·周瑜傳》：“(建安三年)，策欲取荊州，以瑜為中護(hù)軍，領(lǐng)江夏太守，從攻皖，拔之。時(shí)得喬公二女，皆國(guó)色也。策自納大喬，瑜納小喬?！笔窌囱远套x過(guò)兵書，元人楊維楨《擬三婦詞》：“小婦似小喬，中夜讀兵書?！睏钍细粚W(xué)，諒有所據(jù)。
題畫詩(shī)詞篇三
《丹桂圖》
廣寒月出東海頭，扶疏桂樹橫九州。
天香料理一萬(wàn)斛，散作八月人間秋。
【評(píng)說(shuō)】
本詩(shī)選自陳邦彥《歷代題畫詩(shī)類》卷八九。
周用(1476—1548)，明代畫家，字行之，號(hào)白川，吳江(今屬江蘇)人。弘治十五年(1502)進(jìn)士及第，歷仕吏部尚書，卒謚忠肅。徐沁《明畫錄》：“(周用)工詩(shī)，書法俊逸，所畫山水，遒勁縟密，遠(yuǎn)近斐亹，氣韻靄然?！碑嫹◣熒蛑?，布置、渲染停勻，極為高雅。
這首題畫詩(shī)，很有特色，詩(shī)人并沒(méi)有具體描寫丹桂的形態(tài)和色澤，卻從丹桂的香味上生發(fā)詩(shī)意。首句寫月出，月從東海頭升起，俯照人間。次句寫月中桂樹，枝、蕊繁密的桂樹橫陳在九州上空。第三句點(diǎn)到正題上，寫丹桂之香。馨香從月宮中桂樹上送出，故曰“天香”，造物主安排一萬(wàn)斛天香，秋香飄散到人間，造就一片秋天的美景。本詩(shī)從月出寫到月中桂樹，進(jìn)而寫到桂香，再寫香滿人間，詩(shī)意靈徹，詩(shī)脈順暢，筆走流珠，蟬蛻而下，詩(shī)作呈現(xiàn)流暢美。讀完全詩(shī)，很容易使人聯(lián)想到劉克莊的《清平樂(lè)》“五月十五月玩月”詞云：“醉里偶搖桂樹，人間喚作涼風(fēng)?！彼獙⑻焐系臎鲲L(fēng)，吹散人間的暑熱，識(shí)度卓絕，抱負(fù)不凡。周用的詩(shī)意與劉克莊的詞意，一脈相承，同樣攄寫自己超群的襟抱。
題畫詩(shī)詞篇四
《仿倪瓚松亭秋色圖二首》
松溪水色綠于松，每到松溪聽(tīng)暮鐘。
聞得心源只如此，問(wèn)禪何必向雙峰。
危根瘦蓋聳孤峰，珍重江僧好筆蹤。
得向游人多處畫，卻勝澗底作真松。
【評(píng)說(shuō)】
這幅畫現(xiàn)存美國(guó)翁萬(wàn)戈處，紙本，水墨，長(zhǎng)138厘米，闊53.8厘米。畫幅上，除題詩(shī)外，還有識(shí)語(yǔ)：“仿倪元鎮(zhèn)畫松亭秋色圖，辛酉十月，玄宰?！毙劣希嗣鞔靻⒃?1621)，其時(shí)董其昌六十七歲，已由福建副使任返回，閑居松江。陳焯《湘管齋寓賞編》卷六曾著錄過(guò)董其昌此畫，并引錄陳繼儒的題跋，很有參考價(jià)值：
沈石翁云：云林之畫，江東之家以有無(wú)為清俗。今元宰畫亦復(fù)爾爾，此則與云林同參荊浩，非徒摹其一樹一石也，寶之，寶之，陳繼儒題于晚香堂中。
這幅畫，采勸三段式”構(gòu)圖法，一河兩岸，下部畫山石松溪，樹叢茂盛，枝干蒼勁，著一茅亭，極為古樸。中部空白處為河水。上部畫遙山，峰巒稍見(jiàn)繁復(fù)。董其昌少學(xué)黃公望，中年后，上追宋元諸家，能融匯多種畫風(fēng)。這幅仿倪瓚畫，既汲取云林用筆尖細(xì)和墨色輕淡的長(zhǎng)處，又融入黃公望、吳鎮(zhèn)的皴法縝密、暈染滋潤(rùn)之法，呈現(xiàn)出既仿倪又不同于倪的獨(dú)特面貌。
這兩首題畫絕句，并不太著意于畫面景象，只在首句扣住畫面，便由此生發(fā)開(kāi)去，更多地從畫外冥搜苦思，補(bǔ)出豐富的畫外意。
第一首首二句，一添色，一補(bǔ)聲?！八上G于松”句，是說(shuō)溪水映照松樹翠綠之色，水色比松還要綠?！懊康剿上?tīng)暮鐘”句，是說(shuō)坐在松亭里聽(tīng)著寺院中傳出的陣陣暮鐘。水墨畫本無(wú)色彩，紙上又難于畫聲，玄宰借助詩(shī)句，補(bǔ)出畫外“色”、“聲”之意。詩(shī)的后半首，又由畫面申發(fā)禪意，寫出畫家兼詩(shī)人的物我合一、隨任自然的內(nèi)心體驗(yàn)和藝術(shù)追求，反映出董其昌深受禪學(xué)思想影響的人生境界，這更是畫面無(wú)法表現(xiàn)的深層意蘊(yùn)。
第二首先由畫上之松“危根瘦蓋聳孤峰”，轉(zhuǎn)而寫到自己。詩(shī)人賦閑江南，一心參禪，因此以“江僧”自喻，勉勵(lì)自己好好用筆作畫。三、四句又扣合到畫松上，詩(shī)人說(shuō)畫松應(yīng)該描畫游人多處的、受人愛(ài)賞的松樹，因?yàn)榻?jīng)過(guò)藝術(shù)加工的松樹，勝過(guò)澗底的真松。他自譽(yù)筆底松樹之美，也闡述了自己的畫學(xué)觀點(diǎn)，不可等閑視之。
這首題畫詩(shī)，先寫畫面，后寫觀畫感慨，自是常格。首句迅即叩題，“共憑”，因?yàn)榇蟆⑿掏^兵書，故用“共”字。表現(xiàn)婦女生活，常寫到梳妝，這兩位美人卻與眾不同，“倦”于打扮，為什么?首句造成一種懸念，次句隨即表明“玄女《陰符》讀幾行”，原來(lái)她們共憑花幾，忙著“觀兵書”，顧不得理新妝。這兩句寫的都是畫面景物，題意全出。后半首，詩(shī)人翻用杜牧句意，指出，曹操怎能在銅雀臺(tái)里鎖住二喬?二喬熟讀兵書，深諳兵法，她們將奇策授與周郎，定能打破曹軍。詩(shī)意扣住畫題名，又將自己讀畫后生出的感觸，透辟地寫出來(lái)，這種手法，從宋人處學(xué)來(lái)，鞭辟入里，轉(zhuǎn)折層深，極有理趣。
題畫詩(shī)詞篇一
《丹崖翠壑圖》
遠(yuǎn)上青山千萬(wàn)重，丹崖翠壑杳難通。
松風(fēng)送瀑來(lái)天際，花氣和云出洞中。
漁艇幾時(shí)來(lái)到此，秦人何處定相逢。
春光易老花易落，流水年年空向東。
【評(píng)說(shuō)】
這是一首自題七律詩(shī)?！兜ぱ麓溘謭D》繪前后兩景，中間有一片湖水，是王蒙作品中比較少見(jiàn)的“一河兩岸”式布局，與王蒙平時(shí)的繁密畫風(fēng)迥異。自題詩(shī)的首聯(lián)是描繪圖中的后景的：遠(yuǎn)處青山蓊郁，重重疊疊，只是隔著層層丹崖翠壑，杳遠(yuǎn)難通，令人難以企及?！八娠L(fēng)”一聯(lián)描繪畫中前景。前景有兩株高大挺拔的松樹，松樹旁還開(kāi)著一些不知名的花草，顯示出一派平和寧?kù)o的氣象。松風(fēng)送來(lái)的瀑布聲和花氣，在畫幅上無(wú)法表達(dá)，都是畫外景，由想象得之?！皾O艇”一聯(lián)寫中間的一片湖水。畫中有一文人端坐于湖邊的巖石上，身旁有一古琴，身后有一童子，他們正在耐心地等待著湖面上駛來(lái)小艇，載他們?nèi)ツ鞘劳馓以?，和隱居山林的高人相逢。從中可看出王蒙畫中常有的隱逸山林的意趣。詩(shī)的最后以慨嘆人生好景不長(zhǎng)，時(shí)光易逝作結(jié)，進(jìn)一步體現(xiàn)了王蒙追求隱居生活的思想。王蒙的這幅畫景致簡(jiǎn)潔，視野開(kāi)闊，與他向往平靜自由的隱居生活的心境相吻合。
題畫詩(shī)詞篇二
《二喬觀兵書圖》
共憑花幾倦新妝，玄女《陰符》讀幾行。
銅雀那能鎖春色，解將奇策教周郎。
【注釋】
①花幾：雕花的擱幾，用以倚憑身體。②玄女《陰符》：張守節(jié)《史記正義》引《龍魚河圖》：“天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方?！毙蛾幏樊?dāng)指此。舊題黃帝《陰符》，然未見(jiàn)傳本。后代又有《陰符經(jīng)》，為道家書，與此《陰符》不同，不能混為一談。③銅雀：銅雀臺(tái)，曹操所建，故址在今河北臨漳縣西南。鎖春色：用杜牧《赤壁懷古》：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”詩(shī)意。
【評(píng)說(shuō)】
本詩(shī)選自高啟《高青丘集》卷一七、陳邦彥《歷代題畫詩(shī)類》卷四三。
高啟未書畫家名，不知此圖為誰(shuí)所作?二喬，三國(guó)時(shí)代吳國(guó)喬玄有二女，稱大喬、小喬。《三國(guó)志·吳書·周瑜傳》：“(建安三年)，策欲取荊州，以瑜為中護(hù)軍，領(lǐng)江夏太守，從攻皖，拔之。時(shí)得喬公二女，皆國(guó)色也。策自納大喬，瑜納小喬?！笔窌囱远套x過(guò)兵書，元人楊維楨《擬三婦詞》：“小婦似小喬，中夜讀兵書?！睏钍细粚W(xué)，諒有所據(jù)。
題畫詩(shī)詞篇三
《丹桂圖》
廣寒月出東海頭，扶疏桂樹橫九州。
天香料理一萬(wàn)斛，散作八月人間秋。
【評(píng)說(shuō)】
本詩(shī)選自陳邦彥《歷代題畫詩(shī)類》卷八九。
周用(1476—1548)，明代畫家，字行之，號(hào)白川，吳江(今屬江蘇)人。弘治十五年(1502)進(jìn)士及第，歷仕吏部尚書，卒謚忠肅。徐沁《明畫錄》：“(周用)工詩(shī)，書法俊逸，所畫山水，遒勁縟密，遠(yuǎn)近斐亹，氣韻靄然?！碑嫹◣熒蛑?，布置、渲染停勻，極為高雅。
這首題畫詩(shī)，很有特色，詩(shī)人并沒(méi)有具體描寫丹桂的形態(tài)和色澤，卻從丹桂的香味上生發(fā)詩(shī)意。首句寫月出，月從東海頭升起，俯照人間。次句寫月中桂樹，枝、蕊繁密的桂樹橫陳在九州上空。第三句點(diǎn)到正題上，寫丹桂之香。馨香從月宮中桂樹上送出，故曰“天香”，造物主安排一萬(wàn)斛天香，秋香飄散到人間，造就一片秋天的美景。本詩(shī)從月出寫到月中桂樹，進(jìn)而寫到桂香，再寫香滿人間，詩(shī)意靈徹，詩(shī)脈順暢，筆走流珠，蟬蛻而下，詩(shī)作呈現(xiàn)流暢美。讀完全詩(shī)，很容易使人聯(lián)想到劉克莊的《清平樂(lè)》“五月十五月玩月”詞云：“醉里偶搖桂樹，人間喚作涼風(fēng)?！彼獙⑻焐系臎鲲L(fēng)，吹散人間的暑熱，識(shí)度卓絕，抱負(fù)不凡。周用的詩(shī)意與劉克莊的詞意，一脈相承，同樣攄寫自己超群的襟抱。
題畫詩(shī)詞篇四
《仿倪瓚松亭秋色圖二首》
松溪水色綠于松，每到松溪聽(tīng)暮鐘。
聞得心源只如此，問(wèn)禪何必向雙峰。
危根瘦蓋聳孤峰，珍重江僧好筆蹤。
得向游人多處畫，卻勝澗底作真松。
【評(píng)說(shuō)】
這幅畫現(xiàn)存美國(guó)翁萬(wàn)戈處，紙本，水墨，長(zhǎng)138厘米，闊53.8厘米。畫幅上，除題詩(shī)外，還有識(shí)語(yǔ)：“仿倪元鎮(zhèn)畫松亭秋色圖，辛酉十月，玄宰?！毙劣希嗣鞔靻⒃?1621)，其時(shí)董其昌六十七歲，已由福建副使任返回，閑居松江。陳焯《湘管齋寓賞編》卷六曾著錄過(guò)董其昌此畫，并引錄陳繼儒的題跋，很有參考價(jià)值：
沈石翁云：云林之畫，江東之家以有無(wú)為清俗。今元宰畫亦復(fù)爾爾，此則與云林同參荊浩，非徒摹其一樹一石也，寶之，寶之，陳繼儒題于晚香堂中。
這幅畫，采勸三段式”構(gòu)圖法，一河兩岸，下部畫山石松溪，樹叢茂盛，枝干蒼勁，著一茅亭，極為古樸。中部空白處為河水。上部畫遙山，峰巒稍見(jiàn)繁復(fù)。董其昌少學(xué)黃公望，中年后，上追宋元諸家，能融匯多種畫風(fēng)。這幅仿倪瓚畫，既汲取云林用筆尖細(xì)和墨色輕淡的長(zhǎng)處，又融入黃公望、吳鎮(zhèn)的皴法縝密、暈染滋潤(rùn)之法，呈現(xiàn)出既仿倪又不同于倪的獨(dú)特面貌。
這兩首題畫絕句，并不太著意于畫面景象，只在首句扣住畫面，便由此生發(fā)開(kāi)去，更多地從畫外冥搜苦思，補(bǔ)出豐富的畫外意。
第一首首二句，一添色，一補(bǔ)聲?！八上G于松”句，是說(shuō)溪水映照松樹翠綠之色，水色比松還要綠?！懊康剿上?tīng)暮鐘”句，是說(shuō)坐在松亭里聽(tīng)著寺院中傳出的陣陣暮鐘。水墨畫本無(wú)色彩，紙上又難于畫聲，玄宰借助詩(shī)句，補(bǔ)出畫外“色”、“聲”之意。詩(shī)的后半首，又由畫面申發(fā)禪意，寫出畫家兼詩(shī)人的物我合一、隨任自然的內(nèi)心體驗(yàn)和藝術(shù)追求，反映出董其昌深受禪學(xué)思想影響的人生境界，這更是畫面無(wú)法表現(xiàn)的深層意蘊(yùn)。
第二首先由畫上之松“危根瘦蓋聳孤峰”，轉(zhuǎn)而寫到自己。詩(shī)人賦閑江南，一心參禪，因此以“江僧”自喻，勉勵(lì)自己好好用筆作畫。三、四句又扣合到畫松上，詩(shī)人說(shuō)畫松應(yīng)該描畫游人多處的、受人愛(ài)賞的松樹，因?yàn)榻?jīng)過(guò)藝術(shù)加工的松樹，勝過(guò)澗底的真松。他自譽(yù)筆底松樹之美，也闡述了自己的畫學(xué)觀點(diǎn)，不可等閑視之。
這首題畫詩(shī)，先寫畫面，后寫觀畫感慨，自是常格。首句迅即叩題，“共憑”，因?yàn)榇蟆⑿掏^兵書，故用“共”字。表現(xiàn)婦女生活，常寫到梳妝，這兩位美人卻與眾不同，“倦”于打扮，為什么?首句造成一種懸念，次句隨即表明“玄女《陰符》讀幾行”，原來(lái)她們共憑花幾，忙著“觀兵書”，顧不得理新妝。這兩句寫的都是畫面景物，題意全出。后半首，詩(shī)人翻用杜牧句意，指出，曹操怎能在銅雀臺(tái)里鎖住二喬?二喬熟讀兵書，深諳兵法，她們將奇策授與周郎，定能打破曹軍。詩(shī)意扣住畫題名，又將自己讀畫后生出的感觸，透辟地寫出來(lái)，這種手法，從宋人處學(xué)來(lái)，鞭辟入里，轉(zhuǎn)折層深，極有理趣。