手抄報，是指新聞事業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種以紙為載體、以手抄形式發(fā)布新聞信息的報紙，是報紙的原形，又稱手抄新聞。以下是整理的《小學三年級數(shù)學手抄報內容三篇》相關資料，希望幫助到您。
【篇一】小學三年級數(shù)學手抄報內容
為什么說數(shù)學起源于結繩記數(shù)和土地丈量？
大約在300萬年前，處于原始社會的人類用在繩子上打結的方法來記數(shù)，并以繩結的大小來表示野獸的大小。數(shù)的概念就是這樣逐漸發(fā)展起來的。在距今約五六千年前，古埃及人較早地學會了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。尼羅河每年7月定期泛濫，11月洪水逐漸減退。當時古埃及的農(nóng)業(yè)制度，是國王分配同樣大小的正方形土地給每一個人，耕種的人每年提取收獲的一部分交租。如果洪水沖垮了他們所耕種的土地，他們可以報告國王，國王就派人前來調查并將損失的那一部分測量出來，這樣，他們可以相應地少交一些租。這種對于土地的測量，終產(chǎn)生了幾何學。
實際上，幾何學本來就是"土地測量"的意思。數(shù)學就是從"結繩記數(shù)"和"土地測量"開始的。距今兩千多年前，在歐洲東南部生活的古希臘人，繼承和發(fā)展了這些數(shù)學知識，并將數(shù)學發(fā)展成為一門科學。古希臘文明毀滅后，阿拉伯人將他們的文化保存下來并加以發(fā)展，后來又傳回歐洲，數(shù)學重新得到繁榮，并終導致了近代數(shù)學的創(chuàng)立。
【篇二】小學三年級數(shù)學手抄報內容
關于數(shù)學的幽默笑話：
1、無理算術
算術老師道：“這里有梨10只，吃去了6只，還剩多少？”一個貪食的學生答道：“我看把剩下的也一起吃掉吧?！?BR> 2、四舍五入
仔仔興高采烈地從學校里回來，問媽媽：“爸爸呢？”媽媽看到仔仔興奮的樣子，奇怪地問：“爸爸在家，你找爸爸做什么？”“我向爸爸要5角錢。”“為什么？”媽媽問道。“在考數(shù)學以前，爸爸對我說‘如果考了100分，就給我1元錢，考80分給8角。’今天，我數(shù)學考了45分。“仔仔回答說。媽媽吃驚地問：“什么！數(shù)學才考45分？”仔仔得意地說：“是呀，數(shù)學上要4舍5入，因此，爸爸必須付5角錢?！?BR> 3、大寫
一位衣著時尚的女郎走進郵局匯款處，把匯款單填好后交給了營業(yè)員，營業(yè)員一看，把單退回說：“數(shù)字要大寫?！迸深^一歪說：“大寫？格子這么小，叫我怎么寫得大？”
4、不算錯
敏敏：“7+3=10，你怎么寫成7+3=1呢？”寶寶：“只是末尾的0沒有寫而已嘛！”敏敏：“那就錯了！”寶寶說：“0不就是沒有的意思嗎?！?BR> 5、武則天
歷史課上，老師問道：“誰知道武則天是什么人？”學生：“武則天是數(shù)學家，過五則添，就是發(fā)明四舍五入的那位大數(shù)學家?！?BR> 【篇三】小學三年級數(shù)學手抄報內容
數(shù)學的應用領域：
基礎數(shù)學的知識與運用是個人與團體生活中不可或缺的一部分。其基本概念的精煉早在古埃及、美索不達米亞及古印度內的古代數(shù)學文本內便可觀見。從那時開始，其發(fā)展便持續(xù)不斷地有小幅度的進展，直至16世紀的文藝復興時期，因著和新科學發(fā)現(xiàn)相作用而生成的數(shù)學革新導致了知識的加速，直至今日。
今日，數(shù)學被使用在世界不同的領域上，包括科學、工程、醫(yī)學和經(jīng)濟學等。數(shù)學對這些領域的應用通常被稱為應用數(shù)學，有時亦會激起新的數(shù)學發(fā)現(xiàn)，并導致全新學科的發(fā)展。數(shù)學家也研究純數(shù)學，也就是數(shù)學本身，而不以任何實際應用為目標。雖然許多以純數(shù)學開始的研究，但之后會發(fā)現(xiàn)許多應用。
創(chuàng)立于二十世紀三十年代的法國的布爾巴基學派認為：數(shù)學，至少純數(shù)學，是研究抽象結構的理論。結構，就是以初始概念和公理出發(fā)的演繹系統(tǒng)。布學派認為，有三種基本的抽象結構：代數(shù)結構（群，環(huán)，域，格……），序結構（偏序，全序……），拓撲結構（鄰域，極限，連通性，維數(shù)……）。
【篇一】小學三年級數(shù)學手抄報內容
為什么說數(shù)學起源于結繩記數(shù)和土地丈量？
大約在300萬年前，處于原始社會的人類用在繩子上打結的方法來記數(shù)，并以繩結的大小來表示野獸的大小。數(shù)的概念就是這樣逐漸發(fā)展起來的。在距今約五六千年前，古埃及人較早地學會了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。尼羅河每年7月定期泛濫，11月洪水逐漸減退。當時古埃及的農(nóng)業(yè)制度，是國王分配同樣大小的正方形土地給每一個人，耕種的人每年提取收獲的一部分交租。如果洪水沖垮了他們所耕種的土地，他們可以報告國王，國王就派人前來調查并將損失的那一部分測量出來，這樣，他們可以相應地少交一些租。這種對于土地的測量，終產(chǎn)生了幾何學。
實際上，幾何學本來就是"土地測量"的意思。數(shù)學就是從"結繩記數(shù)"和"土地測量"開始的。距今兩千多年前，在歐洲東南部生活的古希臘人，繼承和發(fā)展了這些數(shù)學知識，并將數(shù)學發(fā)展成為一門科學。古希臘文明毀滅后，阿拉伯人將他們的文化保存下來并加以發(fā)展，后來又傳回歐洲，數(shù)學重新得到繁榮，并終導致了近代數(shù)學的創(chuàng)立。
【篇二】小學三年級數(shù)學手抄報內容
關于數(shù)學的幽默笑話：
1、無理算術
算術老師道：“這里有梨10只，吃去了6只，還剩多少？”一個貪食的學生答道：“我看把剩下的也一起吃掉吧?！?BR> 2、四舍五入
仔仔興高采烈地從學校里回來，問媽媽：“爸爸呢？”媽媽看到仔仔興奮的樣子，奇怪地問：“爸爸在家，你找爸爸做什么？”“我向爸爸要5角錢。”“為什么？”媽媽問道。“在考數(shù)學以前，爸爸對我說‘如果考了100分，就給我1元錢，考80分給8角。’今天，我數(shù)學考了45分。“仔仔回答說。媽媽吃驚地問：“什么！數(shù)學才考45分？”仔仔得意地說：“是呀，數(shù)學上要4舍5入，因此，爸爸必須付5角錢?！?BR> 3、大寫
一位衣著時尚的女郎走進郵局匯款處，把匯款單填好后交給了營業(yè)員，營業(yè)員一看，把單退回說：“數(shù)字要大寫?！迸深^一歪說：“大寫？格子這么小，叫我怎么寫得大？”
4、不算錯
敏敏：“7+3=10，你怎么寫成7+3=1呢？”寶寶：“只是末尾的0沒有寫而已嘛！”敏敏：“那就錯了！”寶寶說：“0不就是沒有的意思嗎?！?BR> 5、武則天
歷史課上，老師問道：“誰知道武則天是什么人？”學生：“武則天是數(shù)學家，過五則添，就是發(fā)明四舍五入的那位大數(shù)學家?！?BR> 【篇三】小學三年級數(shù)學手抄報內容
數(shù)學的應用領域：
基礎數(shù)學的知識與運用是個人與團體生活中不可或缺的一部分。其基本概念的精煉早在古埃及、美索不達米亞及古印度內的古代數(shù)學文本內便可觀見。從那時開始，其發(fā)展便持續(xù)不斷地有小幅度的進展，直至16世紀的文藝復興時期，因著和新科學發(fā)現(xiàn)相作用而生成的數(shù)學革新導致了知識的加速，直至今日。
今日，數(shù)學被使用在世界不同的領域上，包括科學、工程、醫(yī)學和經(jīng)濟學等。數(shù)學對這些領域的應用通常被稱為應用數(shù)學，有時亦會激起新的數(shù)學發(fā)現(xiàn)，并導致全新學科的發(fā)展。數(shù)學家也研究純數(shù)學，也就是數(shù)學本身，而不以任何實際應用為目標。雖然許多以純數(shù)學開始的研究，但之后會發(fā)現(xiàn)許多應用。
創(chuàng)立于二十世紀三十年代的法國的布爾巴基學派認為：數(shù)學，至少純數(shù)學，是研究抽象結構的理論。結構，就是以初始概念和公理出發(fā)的演繹系統(tǒng)。布學派認為，有三種基本的抽象結構：代數(shù)結構（群，環(huán)，域，格……），序結構（偏序，全序……），拓撲結構（鄰域，極限，連通性，維數(shù)……）。