成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中定型的詞。成語(yǔ)多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。下面是分享的精選多字成語(yǔ)故事集錦。歡迎閱讀參考！
精選多字成語(yǔ)故事篇一：【不入虎穴,焉得虎子】
公元73年，東漢明帝的高級(jí)侍從官竇固奉命征伐匈奴，四十一歲的班超被任命為假司馬。在這次征戰(zhàn)中，班超立了戰(zhàn)功深受竇固賞識(shí)。不久，竇固派他和軍中的高級(jí)參謀郭恂一起出使西域。
班超帶了三十六名勇士，首先來(lái)到鄯（shàn）善國(guó)。國(guó)王開(kāi)始對(duì)他們很尊敬，禮節(jié)也很周到，但不幾天忽然變得冷淡起來(lái)。班超與手下判斷認(rèn)為，這必定是北方匈奴的使者來(lái)了，國(guó)王態(tài)度搖擺不定，吃不準(zhǔn)服從哪一方的緣故。于是把接待他們的胡人叫來(lái)，詐騙說(shuō)：“匈奴使者來(lái)了幾天，此刻在哪里？”
那胡人很惶恐，招認(rèn)了實(shí)際情況，證明班超的判斷是正確的。班超把胡人禁閉起來(lái)，然后把三十六名勇士全部集合起來(lái)喝酒，喝得暢快的時(shí)候，班超激怒大家說(shuō)：
“你們和我都在這極遠(yuǎn)的地方，想立大功以求得富貴。現(xiàn)在匈奴使者來(lái)到這里才幾天，國(guó)王對(duì)我們的禮節(jié)和敬意就終止了。如果他逮捕我們，把我們送給匈奴，那我們連尸骨都會(huì)被豺狼吃掉。你們看，這事怎么辦？”
他的下屬表示了同一個(gè)意愿：“現(xiàn)在處于危急關(guān)頭，不管死活都聽(tīng)從您的命令。
班超下決心說(shuō)：“好，不進(jìn)入老虎洞，不能提到小老虎。眼前的辦法只有一個(gè)，就是趁著黑夜，用火攻擊匈奴派來(lái)的人。他們不知道我們有多少人，一定非常震驚，這樣就可以把他們?nèi)肯麥?。消滅了這些敵人，國(guó)王就會(huì)嚇破膽，我們大功告成，事業(yè)也建立了?！?BR> 大家同意班超的行動(dòng)計(jì)劃，但又提出這件事要和郭恂商量一下。班超發(fā)怒說(shuō)：“是兇是吉決定于今天。郭恂是個(gè)文弱而又庸俗的官員，聽(tīng)到這件事必定害怕，會(huì)泄露我們的計(jì)謀，這樣我們就會(huì)白白送命，當(dāng)不成好漢?！?BR> 大家都同意班超的看法。當(dāng)天夜里正刮大風(fēng)，班超帶領(lǐng)勇士們悄悄來(lái)到匈奴使者的駐地。他布置十個(gè)勇士拿著鼓，藏在匈奴使者的房舍后，并跟他們約定，見(jiàn)火燒起來(lái)就打起鼓大喊大叫。其余的勇士都拿著武器，埋伏在大門(mén)兩側(cè)。
一會(huì)兒，班超順著風(fēng)勢(shì)把火燒起來(lái)，頃刻之間戰(zhàn)鼓齊鳴，殺聲四起。匈奴人驚慌失措，亂成一團(tuán)。班超親手殺死三個(gè)敵人，勇士們殺了匈奴使者和隨從三十多人，還有一百多人被燒死。
還有一百多人被燒死。
第二天，班超把這件事告訴郭恂，郭恂聽(tīng)了大驚失色。班超馬上對(duì)他說(shuō)，你雖然沒(méi)有參加行動(dòng)，但我哪里會(huì)獨(dú)占功勞呢？郭恂聽(tīng)了這話很高興。
接著，班超去見(jiàn)鄯善國(guó)王，并把匈奴的頭顱給他看。國(guó)王嚇得不知如何是好。班超對(duì)他作了解釋，并且加以撫慰。這樣，國(guó)王終于決定靠向漢朝一邊，并且把自己的兒子送到漢朝去做人質(zhì)。
——《后漢書(shū)·班超傳》
【不入虎穴,焉得虎子的意思】不進(jìn)老虎洞，怎么能捉到小老虎？原指不親歷危險(xiǎn)的境地，就不能獲得成功?，F(xiàn)也比喻不親歷艱苦實(shí)踐，就不能認(rèn)識(shí)事物或取得重大成功。焉，怎么。
精選多字成語(yǔ)故事篇二：【皮之不存，毛將焉附】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)的東陽(yáng)地方向國(guó)家交售的錢(qián)糧布帛比往年多出10倍，為此，滿朝廷的大臣一齊向魏文侯表示祝賀。魏文侯對(duì)這件事并不樂(lè)觀。他在思考：東陽(yáng)這個(gè)地方土地沒(méi)有增加，人口也還是原來(lái)那么多，怎么一下子比往年多交10倍的錢(qián)糧布帛呢？即使是豐收了，可是向國(guó)家上交也是有比例的呀。他分析這必定是各級(jí)官員向下面老百姓加重征收得來(lái)的。這件事使他想起了一年前他遇到的一件事。
一年前，魏文侯外出巡游。一天，他在路上見(jiàn)到一個(gè)人將羊皮統(tǒng)子反穿在身上，皮統(tǒng)子的毛向內(nèi)，皮朝外，那人還在背上背著一簍喂牲口的草。魏文侯感到很奇怪，便上前問(wèn)那人道：“你為什么要反穿著羊皮衣，把皮板露在外面來(lái)背東西呢？”那人回答說(shuō)：“我很愛(ài)惜這件皮衣，我擔(dān)心把毛露在外面搞壞了，特別是背東西時(shí)，我怕毛被磨掉了?！蔽何暮盥?tīng)了，很認(rèn)真地對(duì)那人說(shuō)：“你知道嗎？其實(shí)皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就沒(méi)有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一個(gè)錯(cuò)誤的想法嗎？”那人依然執(zhí)迷不悟地背著草走了。
如今，官吏們大肆征收老百姓的錢(qián)糧布帛而不顧老百姓的死活，這跟那個(gè)反穿皮衣的人的行為不是一樣的嗎？
于是，魏文侯將朝廷大臣們召集起來(lái)，對(duì)他們講了那個(gè)反穿皮衣的人的故事，并說(shuō)：“皮之不存，毛將焉附？如果老百姓不得安寧，國(guó)君的地位也難以鞏固。希望你們記住這個(gè)道理，不要被一點(diǎn)小利蒙蔽了眼光，看不到事情的實(shí)質(zhì)?！北姶蟪忌钍軉l(fā)。
精選多字成語(yǔ)故事篇三：【姜太公釣魚(yú)】
公元前十一世紀(jì)時(shí)，八十老人姜尚曾任商朝下大夫，因見(jiàn)紂王荒*無(wú)道，便棄官逃往西岐，本想自投西伯姬昌，又怕被人恥笑，所以暫時(shí)隱居在渭水河邊的小村莊里，以待時(shí)機(jī)。
一天，他正在渭河邊釣魚(yú)解悶，有一樵夫武吉擔(dān)柴路過(guò)，見(jiàn)他居然用直鉤釣魚(yú)，還離著水面三尺遠(yuǎn)，魚(yú)鉤上也沒(méi)掛香餌，便好奇地問(wèn)長(zhǎng)者貴姓。
姜尚答道：“姓姜名尚，字子牙，號(hào)正熊?！?BR> 武吉嘆了口氣說(shuō)：“真是有志不在年高，無(wú)謀空言百歲。像你這樣愚拙的人，還自號(hào)正熊，實(shí)不相稱！”
姜尚微微一笑：“老夫釣魚(yú)是假，待機(jī)進(jìn)取是真。然而要釣王與侯，寧在直中取，不可曲中求！”
武吉說(shuō)道：“你哪像王侯，倒像活猴?！?BR> 說(shuō)完這話，他就擔(dān)起柴擔(dān)進(jìn)城去了。
不料，武吉進(jìn)城失手打死了守門(mén)的軍士招來(lái)殺身大禍，巧逢西伯姬昌路過(guò)，得知武吉是個(gè)孝子，家中有老母無(wú)人奉養(yǎng)，便贈(zèng)予黃金十兩，命他回去安頓好老母再來(lái)領(lǐng)罪。老母絕望，便帶武吉來(lái)向姜尚求教解救之法。姜尚教他如此這般。從此，武吉只在鄉(xiāng)中干活，不再進(jìn)城。
光陰似箭，不覺(jué)又是一個(gè)春天。一日，西伯來(lái)到渭河邊踏青打獵。忽然，聽(tīng)到有人唱道：“鳳非乏兮麟非無(wú)，但嗟治世有污。龍興云出虎生風(fēng)，世人慢惜尋賢路…
姬昌命人將歌者找來(lái)，見(jiàn)是武吉，大喝道：“你怎敢欺我，不來(lái)領(lǐng)罪，反在此唱歌？”武吉便照實(shí)說(shuō)了，并說(shuō)這歌也是姜尚所作，姬昌認(rèn)為姜尚必是賢者，便當(dāng)即赦免了武吉的死罪，命他帶路來(lái)河邊尋訪姜尚。姜尚為試姬昌的誠(chéng)心，未加理睬便避入蘆葦叢中。姬昌求賢心切，三日后，又封武吉為武德將軍，再次帶路，親率百官一同再訪姜尚，封為太公。
姜尚（姜太公）輔佐文王，隨武王伐紂，最終建立了周朝。
后來(lái)，人們根據(jù)這個(gè)故事，引申出“太公釣魚(yú)”的成語(yǔ)，常常與“愿者上鉤”連用。
精選多字成語(yǔ)故事篇四：【寧為玉碎，不為瓦全】
南北朝時(shí)期，公元550年，東魏的政治大權(quán)被當(dāng)朝的丞相獨(dú)攬，這個(gè)丞相就是高洋。高洋一人統(tǒng)攬著東魏所有的政事，并且有篡權(quán)奪位之心。當(dāng)時(shí)的魏孝靜帝（元善見(jiàn)）只是一個(gè)“居其位，不謀其政”的皇帝。后來(lái)高洋逼迫魏孝靜帝退位，將皇位轉(zhuǎn)讓給他。高洋就這樣運(yùn)用卑鄙的手段建立起了一個(gè)新的王朝。這個(gè)王朝就是北齊，高洋做了北齊的文宣帝。
為了鞏固自己的統(tǒng)治，防止東魏死灰復(fù)燃，東山再起，高洋大滅東魏元氏政權(quán)的勢(shì)力，對(duì)東魏的皇族斬盡殺絕，幾乎不留活口，以此來(lái)免除后患。
高洋為了達(dá)到自己的目的，手段極其殘忍。他首先殺死的就是魏孝靜帝和他的三個(gè)兒子。他用毒酒將他們毒死。之后，高洋還是覺(jué)得留有隱患，就下令把元氏宗室近親44家逮捕下獄。前后共處死七百多人，就連嬰兒也不放過(guò)。將元氏宗親殺害后，高洋還叫人將尸體拋到漳河里去喂魚(yú)。
高洋的行為很快就傳播開(kāi)來(lái)。傳到了元氏的遠(yuǎn)房宗族那里，遠(yuǎn)房宗族非?？只?，生怕什么時(shí)候高洋的屠刀會(huì)砍到頭上來(lái)。他們趕緊聚集起來(lái)商量對(duì)策。有個(gè)名叫元景安的縣令說(shuō)，眼下要保命的辦法，是請(qǐng)求高洋準(zhǔn)許他們脫離元氏，改姓高氏。元景安的堂弟元景皓聽(tīng)到這話后，堅(jiān)決反對(duì)這種做法，他非常氣憤地說(shuō)：“怎么能用拋棄本宗、改為他姓的辦法來(lái)保命呢？大丈夫‘寧可玉碎，不能瓦全’。我寧愿死而保持氣節(jié)，不愿為了活命而忍受屈辱?！蹦懶∨率碌脑鞍矠榱吮Ｈ约旱男悦?，卑鄙地把景皓的話稟告給了高洋。高洋隨即逮捕了景皓，并將他處死。元景安因告密有功，高洋賜他姓高，并且升官發(fā)財(cái)了。
但是，好景不長(zhǎng)，殘酷的屠殺不能挽救北齊搖搖欲墜的政權(quán)。元景皓被殺不久，高洋因病死去。過(guò)了十幾年，北齊王朝也滅亡了。而元景皓那“寧可玉碎，不能瓦全”的正義行為，卻一直受到后世人們的稱頌。
后來(lái)，人們根據(jù)這個(gè)故事，把元景皓的“大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全”?jiǎn)化引申為“寧為玉碎，不為瓦全”這個(gè)成語(yǔ)。
——《北齊書(shū)·元景安傳》
【寧為玉碎，不為瓦全的意思】做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻寧愿為正義而死，決不茍且偷生。