成語(yǔ)在古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的傳承上占有重要的地位,它是漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中重要而又極富特色的組成部分。下面是分享的不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集十篇。歡迎閱讀參考！
1.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
合浦珠還
東漢時(shí)，合浦郡沿海盛產(chǎn)珍珠。那里產(chǎn)的珍珠又圓又大，色澤純正，一直譽(yù)滿海內(nèi)外，人們稱它為“合浦珠”。當(dāng)?shù)匕傩斩家圆芍闉樯?，以此向鄰郡交阯換取生活所需的糧食。采珠的收益很高，一些官吏就乘機(jī)貪贓枉法，巧立名目盤(pán)剝珠民。為了撈到更多的油水，他們不顧珠蚌的生長(zhǎng)規(guī)律，一味地叫珠民去捕撈。結(jié)果，珠蚌逐漸遷移到鄰近的交趾郡內(nèi)，在合浦能捕撈到的越來(lái)越少了。合浦沿海的漁民向來(lái)靠采珠為生，很少有人種植稻米。采珠多，收入高，買(mǎi)糧食花些錢(qián)不在乎。如今產(chǎn)珠少，收入大量減少，漁民們連買(mǎi)糧食的錢(qián)都沒(méi)有，不少人因此而餓死。漢順帝劉保繼位后，派了一個(gè)名叫孟嘗的人當(dāng)合浦太守。孟嘗到任后，很快找出了當(dāng)?shù)貪O民沒(méi)有飯吃的原因;下令革除弊端，廢除盤(pán)剝的非法規(guī)定，并不準(zhǔn)漁民濫捕亂采，以便保護(hù)珠蚌的資源，處處為民求利。不到一年，珠蚌又繁衍起來(lái)，合浦又成了盛產(chǎn)珍珠的地方，從此那兒的百姓過(guò)上了安樂(lè)的生活。
2.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
擢發(fā)難數(shù)
戰(zhàn)國(guó)中期，魏國(guó)有個(gè)很有才學(xué)的人，名叫范睢(jū)。盡管他學(xué)就匡世治國(guó)之才，卻得不到重用。一次，魏國(guó)派“中大夫”須賈出使齊國(guó)，也叫范睢加入隨員隊(duì)伍，以壯聲勢(shì)。
誰(shuí)知到了齊國(guó)后，齊襄王久慕范睢的大名，就派人賜他十斤黃金，還有牛酒，但被范睢委婉地拒絕了;而齊襄王對(duì)須賈等人則遲遲不予接見(jiàn)。為此，須賈妒而生疑，以為范雎與齊國(guó)有私通?；貒?guó)后，就在國(guó)相魏齊面前，說(shuō)了范睢的壞話。魏齊信以為真，便以里通外國(guó)罪，將范睢打得奄奄一息，范雎慘遭一頓毒打后裝死，結(jié)果被扔進(jìn)廁所里。范雎央求看守使計(jì)得以逃脫，更名為張祿，逃往秦國(guó)。
不久，范雎的才能便得到秦昭王的重用，秦昭王四十一年被封應(yīng)侯，任相國(guó)。
后來(lái)，魏王聽(tīng)聞秦國(guó)將東伐韓國(guó)、魏國(guó)，惶恐不安，便派須賈出使秦國(guó)，向秦昭王求和。范睢獲悉消息后，便約須賈私下見(jiàn)面，須賈見(jiàn)到范雎大驚失色，他以為范雎早已死去，沒(méi)想到他在秦國(guó)活得有模有樣的，便送東西給范睢，希望在范睢的引薦下，見(jiàn)秦相張祿一面。
范雎為使須賈弄清真相，爽快地答應(yīng)了。須賈來(lái)到秦相府后，才發(fā)現(xiàn)范睢就是張祿。于是，驚恐萬(wàn)狀，敞開(kāi)衣服，爬行到范雎面前，一個(gè)勁兒地磕頭謝罪說(shuō)：“擢(zhuó)賈之發(fā)以續(xù)賈之罪，尚未足?！币馑际钦f(shuō)，將我的頭發(fā)都拔下來(lái)計(jì)算我的罪過(guò)，都還不夠數(shù)的。
范睢當(dāng)面歷數(shù)須賈三大罪狀，然后報(bào)告給秦昭王，秦昭王下令將須賈趕走了。
3.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
怙惡不悛
西晉末年，中原再次出現(xiàn)混亂，一些少數(shù)民族在北方建立起獨(dú)立的政權(quán)，史稱16國(guó)時(shí)期。
前趙的國(guó)君劉濯[zhuó]，本為匈奴族，他依仗武力奪取了漢劉淵建立的政權(quán)，建都長(zhǎng)安，威震一時(shí)。
和劉濯同時(shí)的另一位武將石勒原是羯族人，從小做商販。后來(lái)，石勒投奔劉淵從軍，立下戰(zhàn)功，被封為大將。
石勒對(duì)劉濯的篡[cuàn]權(quán)很不滿，伺機(jī)滅掉劉濯取而代之。石勒經(jīng)過(guò)多次與劉濯交戰(zhàn)，使劉濯的軍事實(shí)力日漸削弱。
于是，劉濯對(duì)石勒改換收買(mǎi)拉擾的策略，派心腹郭汜[sì]為使者，前去封石勒為太宰，領(lǐng)大將軍銜，進(jìn)爵趙王，領(lǐng)二十部，出入乘金銀車(chē)，駕云馬，冕帶十二旒[liú]，夫人封王后。
石勒答應(yīng)下來(lái)，為了表示謝意，他特派王修等人為大使前往劉濯處拜謝。
劉濯手下有個(gè)叫曹平的謀士，原是石勒的舍人。他告誡劉濯說(shuō)：“石勒派王修等人前來(lái)，外表上是來(lái)答謝，實(shí)際上是要觀察各郡的虛實(shí)，以便伺機(jī)發(fā)起攻戰(zhàn)?！?劉濯聽(tīng)后大怒，待郭汜等回來(lái)，立即將來(lái)使王修斬首，并下令撤銷(xiāo)了對(duì)石勒的封授。
石勒聽(tīng)后怒不遏，下令滅了曹平的三族，以后召集大臣說(shuō)：“我們派出使者本是為了修好如初，并無(wú)他意，但劉濯卻‘長(zhǎng)惡不悛’，反而殺害了表示誠(chéng)意的使者。這實(shí)在是做惡多端，不可饒恕!所以，我決定自取趙地自立為王?！?于是，石勒設(shè)了太醫(yī)、尚方、御府諸令，并專門(mén)修了正陽(yáng)門(mén)，正式稱起王來(lái)。
公元318年，石勒殺了劉濯，建立起后趙政權(quán)。
4.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
楚囚對(duì)泣
公元291年，西晉宗室諸王掀起了一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利的內(nèi)亂，十六年間先后有八王卷入這場(chǎng)戰(zhàn)亂，史稱“八王之亂”。其直接后果是國(guó)內(nèi)生靈涂炭，民生凋敝，百姓被迫揭竿而起。
而此時(shí)遷居到中原的少數(shù)民族貴族也趁亂起兵，爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)。公元316年，匈奴貴族劉曜占領(lǐng)了長(zhǎng)安城，晉愍帝司馬鄴出城求降，西晉至此覆滅。
次年，南渡過(guò)江的皇族宗親、世家大族與南方世族結(jié)成聯(lián)盟，共同擁立瑯琊王司馬睿為帝，定都建康，史稱東晉。這些逃難的貴族、官僚剛有了容身之地，就樂(lè)不思蜀，重新過(guò)起了花天酒地的日子。
但是，還有一些人不忘國(guó)恥，心系國(guó)事。有一天，士大夫們又在建康郊外的新亭聚會(huì)宴飲。
武城侯周頡悶悶不樂(lè)地放下酒杯，嘆氣說(shuō)道：“眼前的景色依舊，可是山河破碎，國(guó)家巳大不同于往日了?！?BR> 其他人聞言也傷感起來(lái)，想起家園故國(guó)淪陷異族之手，全都大哭起來(lái)。
宰相王導(dǎo)雖然也傷痛，但眼見(jiàn)眾人啼哭，就起身大聲喊道：“我們現(xiàn)在應(yīng)該想想怎么為國(guó)家出力，恢復(fù)中原，豈能像楚囚一樣相對(duì)哭泣？”他讓大家發(fā)奮振作，不要效仿春秋時(shí)期被晉國(guó)俘虜?shù)某?guó)人那樣徒然相對(duì)哭泣。
王導(dǎo)的一席話讓眾人備受鼓舞，他們馬上停止了哭泣。后來(lái)，王導(dǎo)帶領(lǐng)北方士族與南方士族合作，一起輔佐晉元帝，鞏固了東晉的統(tǒng)治。
5.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
如火如荼
春秋時(shí)代末期，吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó)，雄心勃勃，又繼續(xù)向西北進(jìn)軍，打算一鼓作氣征服晉國(guó)。
可正在這個(gè)時(shí)候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打 到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇（蘇州），又派人馬占據(jù)淮河，把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō)，現(xiàn)在退回去等于兩頭打了敗仗，還會(huì)兩頭挨打；如果能打敗晉國(guó)，就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經(jīng)拿定，當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)。考慮再三，決定出奇制勝。
一天傍晚，吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣，共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍；左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā)，黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動(dòng)地。
晉軍從夢(mèng)中醒來(lái)，一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì)，簡(jiǎn)直都驚呆了：那白色方陣，望之如荼——像開(kāi)滿白花的茅草地；那紅色方陣，望之如火——如熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡(jiǎn)直就像深不可測(cè)的大海。
故事出自《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》。成語(yǔ)如火如荼，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛。
6.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
牛溲馬勃
唐朝時(shí)期，韓愈是赫赫有名的“唐宋八大家”之一。在擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭灑的時(shí)侯，才高八斗的韓愈經(jīng)常在太學(xué)生們面前孜孜不倦地教誨他們要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自已的個(gè)人品格，這樣日后才能出人頭地。此時(shí)太學(xué)生有人冷嘲熱諷地說(shuō)：“先生發(fā)憤圖強(qiáng)，修養(yǎng)也十分的高，可是又有什么用呢?仍然是一貧如洗，官 場(chǎng)志不得意，你不自我反省卻還教導(dǎo)我們步你的后塵?！表n愈聽(tīng)后非但不生氣，還旁征博引給太學(xué)生們舉了很多例子：各種不同的木材有各自的用途，結(jié)構(gòu)成屋;名貴和微賤的中藥，如：“牛溲馬勃，敗鼓之皮”也都有不同的用處;形形色色的人都可以在不同的位置各司其職發(fā)揮作用。相比之下品行十分高尚的人并不一定會(huì)被重用，像孟子、荀子這樣德高望重的人一生雖不得志，但他們的成就和名聲卻是何等的顯要。
7.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
渴驥奔泉
唐肅宗時(shí)期，徐浩在朝廷擔(dān)任中書(shū)舍人，他主要負(fù)責(zé)起草朝廷的一些重要文件，由于徐浩學(xué)富五車(chē)而且字也寫(xiě)得非常好，皇帝一直很信任他，讓他任職尚書(shū)右丞掌管工、兵、刑部的事情。徐浩有一次推心置腹地跟肅宗說(shuō)道：“自從*相李林甫跟楊國(guó)忠沆瀣一氣專權(quán)以后，審案判案沒(méi)有經(jīng)過(guò)刑部復(fù)核，都是按他們兩人的意志隨意的定案，這樣造成了很多的冤假錯(cuò)案，我開(kāi)誠(chéng)布公的這么說(shuō)是希望圣上能夠恢復(fù)過(guò)去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶彴钢贫?。”肅宗聽(tīng)了也覺(jué)得徐浩說(shuō)的實(shí)事求是，于是他不僅吸取他的意見(jiàn)還讓他教育三品官員的子弟們。在經(jīng)歷了數(shù)次官 場(chǎng)浮沉之后，唐代宗當(dāng)權(quán)時(shí)徐浩又做了中書(shū)舍人。徐浩的一生一直以來(lái)始終沒(méi)有中斷過(guò)對(duì)書(shū)法的研究，他的書(shū)法入木三分，字體自成一派十分有特色，有人用“怒猊抉石，渴驥奔泉。”來(lái)形容他的書(shū)法。
8.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
室如懸磬
有一次，齊孝公出兵去征伐魯國(guó)，魯君想派人去說(shuō)服齊國(guó)，制止齊國(guó)的侵略，但是不知道用什么言詞去說(shuō)服他們，便去問(wèn)展禽。展禽沉思了一會(huì)兒，就說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，處在大國(guó)的地位，才可以教導(dǎo)小國(guó)；處在小國(guó)的地位，卻只能服侍大國(guó)。惟有這樣，才能消除戰(zhàn)爭(zhēng)。我從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，單靠言詞就能平息亂事的。假如是個(gè)小國(guó)，還很自大的話，只會(huì)引起大國(guó)的惱怒，增加亂事，現(xiàn)在亂事已經(jīng)開(kāi)始，不是靠言詞就能收到成效的?！闭骨菡f(shuō)完，就叫乙喜去犒勞齊軍，并且對(duì)他們說(shuō)：“我們的`君王沒(méi)有才干，不能好好的管理邊界上的事情，以至于勞駕你們，還連累你們的軍隊(duì)露宿在我們的邊境上，所以特別派我來(lái)犒勞你們所有的兵士?！饼R侯說(shuō)：“你們到現(xiàn)在才恐慌嗎？”乙喜說(shuō)：“敝國(guó)現(xiàn)在有德高望重的人輔政，所以并不恐慌。”齊孝公說(shuō)：“你們室如懸磬，田野里連青草都沒(méi)得生長(zhǎng)，怎么會(huì)說(shuō)不恐慌呢？”
磬，就是指空無(wú)所有的意思。室如懸磬，就是用來(lái)比喻窮得什么東西也沒(méi)有。它和“家徒四壁”都一樣，是用來(lái)形容極端的貧乏、困苦。
9.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
賈人渡河
從前有個(gè)賈人，在河南辦了一批貨，取水路販往外地銷(xiāo)售。船在河中順風(fēng)行駛，忽然濃云密布，狂風(fēng)驟起，大雨傾盆，河水陡長(zhǎng)。貿(mào)人走出船倉(cāng)查看貨物，一股大浪襲向船頭，把賈人拍落水中。賈人在水中掙扎呼喊：“救命呀!”
一個(gè)漁夫聽(tīng)到喊聲，急急忙忙把船搖過(guò)來(lái)救人。賈人看到漁夫，大聲喊道：“快來(lái)救我，我給你一百兩白銀。”
漁夫把賈人救起來(lái)，送進(jìn)船倉(cāng)，賈人換好了衣服，拿出十兩銀子送給漁夫，說(shuō)：“拿去吧，這十兩銀子夠你辛苦半年了?！?BR> 漁夫不接銀子，看著賈人說(shuō)：“剛才你在水中許諾說(shuō)：‘把你救起來(lái)給一百兩銀子，而不是十兩?！?BR> 賈人滿臉不高興地說(shuō)：“你這也太不知足，你一天打魚(yú)能掙幾文錢(qián)?現(xiàn)在一下子撈了十兩銀子，不少了。”
漁夫說(shuō)：“事是這么回事，理卻不是這個(gè)理。你剛才不許諾給一百兩銀子，我也會(huì)救你一命，但你既然說(shuō)給一百兩，我希望你不要失信?！?BR> 貿(mào)人搖搖頭，踱進(jìn)船倉(cāng)，不再理會(huì)漁夫，漁夫長(zhǎng)長(zhǎng)嘆口氣，口到魚(yú)船。
一年后，賈人又辦了批貨，碰巧在河中與漁夫相遇。兩個(gè)人都想起了去年那次不愉快的分手。賈人說(shuō)：“我給了你十兩銀子，你為什么不用來(lái)當(dāng)本錢(qián)，作點(diǎn)小生意，何苦風(fēng)里雨里掙這份辛苦錢(qián)?”
漁夫來(lái)不及答話，賈人的船觸上礁石，船倉(cāng)進(jìn)水，船漸漸下沉。賈人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，大聲對(duì)漁夫說(shuō)：“快來(lái)救我，這次我給你三百兩銀子，保證不失信?！?BR> 漁夫搖櫓從賈人旁邊劃過(guò)去，回頭不緊不慢地說(shuō)：“喊信得過(guò)你的人來(lái)救命吧，我不要你的銀子，可也不救你這種無(wú)信無(wú)義人的命?！?BR> 很快，賈人隨著沉船在滔滔河水中消失了。
10.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
杵臼之交
東漢時(shí)期，有一個(gè)窮苦好學(xué)的讀書(shū)人，名叫公沙穆。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻苦讀書(shū)，總認(rèn)為自己所學(xué)有限，想進(jìn)入京城太學(xué)繼續(xù)深造。
公沙穆家中窮困，沒(méi)有那麼多錢(qián)作為他入太學(xué)學(xué)習(xí)的費(fèi)用。於是，公沙穆到一位吳佑的富戶家做舂米工人。吳佑曾任齊相、長(zhǎng)史等官職。
有一天，公沙穆正在舂米，吳佑來(lái)到他的身邊，吳佑見(jiàn)公沙穆舉止斯文有禮，根本不像做粗工的人，便和他攀談起來(lái)。言談中，吳佑發(fā)現(xiàn)公沙穆學(xué)識(shí)淵博，很有見(jiàn)解。吳佑不顧彼此貧富懸殊，便和他在杵臼前成為朋友。
在封建社會(huì)，貧富縣殊，等級(jí)森嚴(yán)。一個(gè)富豪能夠屈尊降貴與一個(gè)窮苦讀書(shū)人交朋友，是件難得之事，因此被傳為一段佳話。
1.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
合浦珠還
東漢時(shí)，合浦郡沿海盛產(chǎn)珍珠。那里產(chǎn)的珍珠又圓又大，色澤純正，一直譽(yù)滿海內(nèi)外，人們稱它為“合浦珠”。當(dāng)?shù)匕傩斩家圆芍闉樯?，以此向鄰郡交阯換取生活所需的糧食。采珠的收益很高，一些官吏就乘機(jī)貪贓枉法，巧立名目盤(pán)剝珠民。為了撈到更多的油水，他們不顧珠蚌的生長(zhǎng)規(guī)律，一味地叫珠民去捕撈。結(jié)果，珠蚌逐漸遷移到鄰近的交趾郡內(nèi)，在合浦能捕撈到的越來(lái)越少了。合浦沿海的漁民向來(lái)靠采珠為生，很少有人種植稻米。采珠多，收入高，買(mǎi)糧食花些錢(qián)不在乎。如今產(chǎn)珠少，收入大量減少，漁民們連買(mǎi)糧食的錢(qián)都沒(méi)有，不少人因此而餓死。漢順帝劉保繼位后，派了一個(gè)名叫孟嘗的人當(dāng)合浦太守。孟嘗到任后，很快找出了當(dāng)?shù)貪O民沒(méi)有飯吃的原因;下令革除弊端，廢除盤(pán)剝的非法規(guī)定，并不準(zhǔn)漁民濫捕亂采，以便保護(hù)珠蚌的資源，處處為民求利。不到一年，珠蚌又繁衍起來(lái)，合浦又成了盛產(chǎn)珍珠的地方，從此那兒的百姓過(guò)上了安樂(lè)的生活。
2.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
擢發(fā)難數(shù)
戰(zhàn)國(guó)中期，魏國(guó)有個(gè)很有才學(xué)的人，名叫范睢(jū)。盡管他學(xué)就匡世治國(guó)之才，卻得不到重用。一次，魏國(guó)派“中大夫”須賈出使齊國(guó)，也叫范睢加入隨員隊(duì)伍，以壯聲勢(shì)。
誰(shuí)知到了齊國(guó)后，齊襄王久慕范睢的大名，就派人賜他十斤黃金，還有牛酒，但被范睢委婉地拒絕了;而齊襄王對(duì)須賈等人則遲遲不予接見(jiàn)。為此，須賈妒而生疑，以為范雎與齊國(guó)有私通?；貒?guó)后，就在國(guó)相魏齊面前，說(shuō)了范睢的壞話。魏齊信以為真，便以里通外國(guó)罪，將范睢打得奄奄一息，范雎慘遭一頓毒打后裝死，結(jié)果被扔進(jìn)廁所里。范雎央求看守使計(jì)得以逃脫，更名為張祿，逃往秦國(guó)。
不久，范雎的才能便得到秦昭王的重用，秦昭王四十一年被封應(yīng)侯，任相國(guó)。
后來(lái)，魏王聽(tīng)聞秦國(guó)將東伐韓國(guó)、魏國(guó)，惶恐不安，便派須賈出使秦國(guó)，向秦昭王求和。范睢獲悉消息后，便約須賈私下見(jiàn)面，須賈見(jiàn)到范雎大驚失色，他以為范雎早已死去，沒(méi)想到他在秦國(guó)活得有模有樣的，便送東西給范睢，希望在范睢的引薦下，見(jiàn)秦相張祿一面。
范雎為使須賈弄清真相，爽快地答應(yīng)了。須賈來(lái)到秦相府后，才發(fā)現(xiàn)范睢就是張祿。于是，驚恐萬(wàn)狀，敞開(kāi)衣服，爬行到范雎面前，一個(gè)勁兒地磕頭謝罪說(shuō)：“擢(zhuó)賈之發(fā)以續(xù)賈之罪，尚未足?！币馑际钦f(shuō)，將我的頭發(fā)都拔下來(lái)計(jì)算我的罪過(guò)，都還不夠數(shù)的。
范睢當(dāng)面歷數(shù)須賈三大罪狀，然后報(bào)告給秦昭王，秦昭王下令將須賈趕走了。
3.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
怙惡不悛
西晉末年，中原再次出現(xiàn)混亂，一些少數(shù)民族在北方建立起獨(dú)立的政權(quán)，史稱16國(guó)時(shí)期。
前趙的國(guó)君劉濯[zhuó]，本為匈奴族，他依仗武力奪取了漢劉淵建立的政權(quán)，建都長(zhǎng)安，威震一時(shí)。
和劉濯同時(shí)的另一位武將石勒原是羯族人，從小做商販。后來(lái)，石勒投奔劉淵從軍，立下戰(zhàn)功，被封為大將。
石勒對(duì)劉濯的篡[cuàn]權(quán)很不滿，伺機(jī)滅掉劉濯取而代之。石勒經(jīng)過(guò)多次與劉濯交戰(zhàn)，使劉濯的軍事實(shí)力日漸削弱。
于是，劉濯對(duì)石勒改換收買(mǎi)拉擾的策略，派心腹郭汜[sì]為使者，前去封石勒為太宰，領(lǐng)大將軍銜，進(jìn)爵趙王，領(lǐng)二十部，出入乘金銀車(chē)，駕云馬，冕帶十二旒[liú]，夫人封王后。
石勒答應(yīng)下來(lái)，為了表示謝意，他特派王修等人為大使前往劉濯處拜謝。
劉濯手下有個(gè)叫曹平的謀士，原是石勒的舍人。他告誡劉濯說(shuō)：“石勒派王修等人前來(lái)，外表上是來(lái)答謝，實(shí)際上是要觀察各郡的虛實(shí)，以便伺機(jī)發(fā)起攻戰(zhàn)?！?劉濯聽(tīng)后大怒，待郭汜等回來(lái)，立即將來(lái)使王修斬首，并下令撤銷(xiāo)了對(duì)石勒的封授。
石勒聽(tīng)后怒不遏，下令滅了曹平的三族，以后召集大臣說(shuō)：“我們派出使者本是為了修好如初，并無(wú)他意，但劉濯卻‘長(zhǎng)惡不悛’，反而殺害了表示誠(chéng)意的使者。這實(shí)在是做惡多端，不可饒恕!所以，我決定自取趙地自立為王?！?于是，石勒設(shè)了太醫(yī)、尚方、御府諸令，并專門(mén)修了正陽(yáng)門(mén)，正式稱起王來(lái)。
公元318年，石勒殺了劉濯，建立起后趙政權(quán)。
4.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
楚囚對(duì)泣
公元291年，西晉宗室諸王掀起了一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利的內(nèi)亂，十六年間先后有八王卷入這場(chǎng)戰(zhàn)亂，史稱“八王之亂”。其直接后果是國(guó)內(nèi)生靈涂炭，民生凋敝，百姓被迫揭竿而起。
而此時(shí)遷居到中原的少數(shù)民族貴族也趁亂起兵，爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)。公元316年，匈奴貴族劉曜占領(lǐng)了長(zhǎng)安城，晉愍帝司馬鄴出城求降，西晉至此覆滅。
次年，南渡過(guò)江的皇族宗親、世家大族與南方世族結(jié)成聯(lián)盟，共同擁立瑯琊王司馬睿為帝，定都建康，史稱東晉。這些逃難的貴族、官僚剛有了容身之地，就樂(lè)不思蜀，重新過(guò)起了花天酒地的日子。
但是，還有一些人不忘國(guó)恥，心系國(guó)事。有一天，士大夫們又在建康郊外的新亭聚會(huì)宴飲。
武城侯周頡悶悶不樂(lè)地放下酒杯，嘆氣說(shuō)道：“眼前的景色依舊，可是山河破碎，國(guó)家巳大不同于往日了?！?BR> 其他人聞言也傷感起來(lái)，想起家園故國(guó)淪陷異族之手，全都大哭起來(lái)。
宰相王導(dǎo)雖然也傷痛，但眼見(jiàn)眾人啼哭，就起身大聲喊道：“我們現(xiàn)在應(yīng)該想想怎么為國(guó)家出力，恢復(fù)中原，豈能像楚囚一樣相對(duì)哭泣？”他讓大家發(fā)奮振作，不要效仿春秋時(shí)期被晉國(guó)俘虜?shù)某?guó)人那樣徒然相對(duì)哭泣。
王導(dǎo)的一席話讓眾人備受鼓舞，他們馬上停止了哭泣。后來(lái)，王導(dǎo)帶領(lǐng)北方士族與南方士族合作，一起輔佐晉元帝，鞏固了東晉的統(tǒng)治。
5.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
如火如荼
春秋時(shí)代末期，吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó)，雄心勃勃，又繼續(xù)向西北進(jìn)軍，打算一鼓作氣征服晉國(guó)。
可正在這個(gè)時(shí)候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打 到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇（蘇州），又派人馬占據(jù)淮河，把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō)，現(xiàn)在退回去等于兩頭打了敗仗，還會(huì)兩頭挨打；如果能打敗晉國(guó)，就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經(jīng)拿定，當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)。考慮再三，決定出奇制勝。
一天傍晚，吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣，共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍；左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā)，黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動(dòng)地。
晉軍從夢(mèng)中醒來(lái)，一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì)，簡(jiǎn)直都驚呆了：那白色方陣，望之如荼——像開(kāi)滿白花的茅草地；那紅色方陣，望之如火——如熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡(jiǎn)直就像深不可測(cè)的大海。
故事出自《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》。成語(yǔ)如火如荼，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛。
6.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
牛溲馬勃
唐朝時(shí)期，韓愈是赫赫有名的“唐宋八大家”之一。在擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭灑的時(shí)侯，才高八斗的韓愈經(jīng)常在太學(xué)生們面前孜孜不倦地教誨他們要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自已的個(gè)人品格，這樣日后才能出人頭地。此時(shí)太學(xué)生有人冷嘲熱諷地說(shuō)：“先生發(fā)憤圖強(qiáng)，修養(yǎng)也十分的高，可是又有什么用呢?仍然是一貧如洗，官 場(chǎng)志不得意，你不自我反省卻還教導(dǎo)我們步你的后塵?！表n愈聽(tīng)后非但不生氣，還旁征博引給太學(xué)生們舉了很多例子：各種不同的木材有各自的用途，結(jié)構(gòu)成屋;名貴和微賤的中藥，如：“牛溲馬勃，敗鼓之皮”也都有不同的用處;形形色色的人都可以在不同的位置各司其職發(fā)揮作用。相比之下品行十分高尚的人并不一定會(huì)被重用，像孟子、荀子這樣德高望重的人一生雖不得志，但他們的成就和名聲卻是何等的顯要。
7.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
渴驥奔泉
唐肅宗時(shí)期，徐浩在朝廷擔(dān)任中書(shū)舍人，他主要負(fù)責(zé)起草朝廷的一些重要文件，由于徐浩學(xué)富五車(chē)而且字也寫(xiě)得非常好，皇帝一直很信任他，讓他任職尚書(shū)右丞掌管工、兵、刑部的事情。徐浩有一次推心置腹地跟肅宗說(shuō)道：“自從*相李林甫跟楊國(guó)忠沆瀣一氣專權(quán)以后，審案判案沒(méi)有經(jīng)過(guò)刑部復(fù)核，都是按他們兩人的意志隨意的定案，這樣造成了很多的冤假錯(cuò)案，我開(kāi)誠(chéng)布公的這么說(shuō)是希望圣上能夠恢復(fù)過(guò)去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶彴钢贫?。”肅宗聽(tīng)了也覺(jué)得徐浩說(shuō)的實(shí)事求是，于是他不僅吸取他的意見(jiàn)還讓他教育三品官員的子弟們。在經(jīng)歷了數(shù)次官 場(chǎng)浮沉之后，唐代宗當(dāng)權(quán)時(shí)徐浩又做了中書(shū)舍人。徐浩的一生一直以來(lái)始終沒(méi)有中斷過(guò)對(duì)書(shū)法的研究，他的書(shū)法入木三分，字體自成一派十分有特色，有人用“怒猊抉石，渴驥奔泉。”來(lái)形容他的書(shū)法。
8.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
室如懸磬
有一次，齊孝公出兵去征伐魯國(guó)，魯君想派人去說(shuō)服齊國(guó)，制止齊國(guó)的侵略，但是不知道用什么言詞去說(shuō)服他們，便去問(wèn)展禽。展禽沉思了一會(huì)兒，就說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，處在大國(guó)的地位，才可以教導(dǎo)小國(guó)；處在小國(guó)的地位，卻只能服侍大國(guó)。惟有這樣，才能消除戰(zhàn)爭(zhēng)。我從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，單靠言詞就能平息亂事的。假如是個(gè)小國(guó)，還很自大的話，只會(huì)引起大國(guó)的惱怒，增加亂事，現(xiàn)在亂事已經(jīng)開(kāi)始，不是靠言詞就能收到成效的?！闭骨菡f(shuō)完，就叫乙喜去犒勞齊軍，并且對(duì)他們說(shuō)：“我們的`君王沒(méi)有才干，不能好好的管理邊界上的事情，以至于勞駕你們，還連累你們的軍隊(duì)露宿在我們的邊境上，所以特別派我來(lái)犒勞你們所有的兵士?！饼R侯說(shuō)：“你們到現(xiàn)在才恐慌嗎？”乙喜說(shuō)：“敝國(guó)現(xiàn)在有德高望重的人輔政，所以并不恐慌。”齊孝公說(shuō)：“你們室如懸磬，田野里連青草都沒(méi)得生長(zhǎng)，怎么會(huì)說(shuō)不恐慌呢？”
磬，就是指空無(wú)所有的意思。室如懸磬，就是用來(lái)比喻窮得什么東西也沒(méi)有。它和“家徒四壁”都一樣，是用來(lái)形容極端的貧乏、困苦。
9.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
賈人渡河
從前有個(gè)賈人，在河南辦了一批貨，取水路販往外地銷(xiāo)售。船在河中順風(fēng)行駛，忽然濃云密布，狂風(fēng)驟起，大雨傾盆，河水陡長(zhǎng)。貿(mào)人走出船倉(cāng)查看貨物，一股大浪襲向船頭，把賈人拍落水中。賈人在水中掙扎呼喊：“救命呀!”
一個(gè)漁夫聽(tīng)到喊聲，急急忙忙把船搖過(guò)來(lái)救人。賈人看到漁夫，大聲喊道：“快來(lái)救我，我給你一百兩白銀。”
漁夫把賈人救起來(lái)，送進(jìn)船倉(cāng)，賈人換好了衣服，拿出十兩銀子送給漁夫，說(shuō)：“拿去吧，這十兩銀子夠你辛苦半年了?！?BR> 漁夫不接銀子，看著賈人說(shuō)：“剛才你在水中許諾說(shuō)：‘把你救起來(lái)給一百兩銀子，而不是十兩?！?BR> 賈人滿臉不高興地說(shuō)：“你這也太不知足，你一天打魚(yú)能掙幾文錢(qián)?現(xiàn)在一下子撈了十兩銀子，不少了。”
漁夫說(shuō)：“事是這么回事，理卻不是這個(gè)理。你剛才不許諾給一百兩銀子，我也會(huì)救你一命，但你既然說(shuō)給一百兩，我希望你不要失信?！?BR> 貿(mào)人搖搖頭，踱進(jìn)船倉(cāng)，不再理會(huì)漁夫，漁夫長(zhǎng)長(zhǎng)嘆口氣，口到魚(yú)船。
一年后，賈人又辦了批貨，碰巧在河中與漁夫相遇。兩個(gè)人都想起了去年那次不愉快的分手。賈人說(shuō)：“我給了你十兩銀子，你為什么不用來(lái)當(dāng)本錢(qián)，作點(diǎn)小生意，何苦風(fēng)里雨里掙這份辛苦錢(qián)?”
漁夫來(lái)不及答話，賈人的船觸上礁石，船倉(cāng)進(jìn)水，船漸漸下沉。賈人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，大聲對(duì)漁夫說(shuō)：“快來(lái)救我，這次我給你三百兩銀子，保證不失信?！?BR> 漁夫搖櫓從賈人旁邊劃過(guò)去，回頭不緊不慢地說(shuō)：“喊信得過(guò)你的人來(lái)救命吧，我不要你的銀子，可也不救你這種無(wú)信無(wú)義人的命?！?BR> 很快，賈人隨著沉船在滔滔河水中消失了。
10.不常見(jiàn)的成語(yǔ)故事合集
杵臼之交
東漢時(shí)期，有一個(gè)窮苦好學(xué)的讀書(shū)人，名叫公沙穆。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻苦讀書(shū)，總認(rèn)為自己所學(xué)有限，想進(jìn)入京城太學(xué)繼續(xù)深造。
公沙穆家中窮困，沒(méi)有那麼多錢(qián)作為他入太學(xué)學(xué)習(xí)的費(fèi)用。於是，公沙穆到一位吳佑的富戶家做舂米工人。吳佑曾任齊相、長(zhǎng)史等官職。
有一天，公沙穆正在舂米，吳佑來(lái)到他的身邊，吳佑見(jiàn)公沙穆舉止斯文有禮，根本不像做粗工的人，便和他攀談起來(lái)。言談中，吳佑發(fā)現(xiàn)公沙穆學(xué)識(shí)淵博，很有見(jiàn)解。吳佑不顧彼此貧富懸殊，便和他在杵臼前成為朋友。
在封建社會(huì)，貧富縣殊，等級(jí)森嚴(yán)。一個(gè)富豪能夠屈尊降貴與一個(gè)窮苦讀書(shū)人交朋友，是件難得之事，因此被傳為一段佳話。