寫好作文的核心，首先是大量的積累，有意識的積累和無意識的積累。而更多的時候是有意識地積累，我們想表達觀點，除了直接說出我們的觀點，還要對我們的觀點加以證明，證明觀點的時候，就需要事實材料或者前人的觀念的材料。以下是為大家整理的《中考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。
十年后的我
未來的時光，難以預(yù)知，而過去的時光，又已成為歷史……十年后的我，會是什么樣子呢?
——題記
或許，我會住在風(fēng)光秀麗的威海，和北洋海軍史學(xué)者陳悅老先生一起去解開那百年前的神秘面紗。那只世界第六、亞洲第一的艦隊，會使我們動容;豐島旁的隆隆炮聲，沖向日艦的“廣乙”，掛白旗逃跑的方伯謙;黃海海面上波濤洶涌，身中數(shù)白彈戰(zhàn)斗到最后的“定遠”，舍身護衛(wèi)旗艦，魂歸大海的獨角獸“致遠”;主動出擊、重創(chuàng)日艦的“經(jīng)”、“來”二艦……那黃海深處，有與艦同沉的鄧世昌、決戰(zhàn)一死的林永升，日島礁石上，有誓死炮擊敵人的“威遠”官兵、直至“兵舍俱毀”炮彈殆盡，還有無數(shù)的無名英雄。
或許我會坐在辦公桌前，繪制著新一代主力艦的圖紙，創(chuàng)造航行于大洋之上、威武霸氣的海上巨獸。用一片真心，報效祖國。我或許將成為戰(zhàn)艦新時代的開創(chuàng)者，或者只是個微不足道的海軍艦艇設(shè)計師，為祖國的發(fā)展，注入微薄的，但是可貴的力量。
或許，我將站立于巨艦甲板之上，用滿腔熱血去報效祖國。我可能是一個同陳宏泰、鄧世昌那樣的傳奇艦長，也可能是一個默默無聞的海軍水兵。但是，報效祖國的滿腔熱血、心底那份不變的信念、對先烈們可歌可泣壯舉的敬仰，會永遠留存，記不改變……
或許，我會做一個崇高的人權(quán)主義者，為世界各地那些涂炭的生靈吶喊，如印度那可怕“榮譽殺”、非州那些毫無人權(quán)可言的女性、伊拉克那些在死神面前彷徨的平民、在北美那被人鄙視的黑人，還有很多很多生靈。他們、或她們、甚至是它們，都需要被重視、被幫助、被愛護。把他們從那水深火熱的地獄中，救出來，給予他們正常人的待遇……
十年后的我，或許默默無聞，或許早已名揚四海，或許在國防一線上戰(zhàn)斗，或許為揭開塵封的歷史奉獻青春，或許在進行著眾生平等的崇高事業(yè)。不論如何，永不改變的，是我們心底里，那一份真摯、熱烈、崇高的信念。
時間流的飛快，十年后的我，會是什么樣子呢?
延伸閱讀：其他作文范文兩篇
觸及內(nèi)心的溫暖
回首人生，儀式在我每一段生活中都留下了腳印，每每都給我如午后陽光股的溫暖，“儀式感”是一種虛化的感受，用來表達正式的情感。在如今，“儀式感”成為當(dāng)下燃詞。儀式也無處不在，最直接的表達內(nèi)心情感，串起生命長河，溫暖身心。儀式感總能表達家庭成員間的和睦。從小到大，大大小小的生日宴會，成人禮，婚娶儀式，都有過我們的身影。一大家子，聚在一起，舉辦個儀式，好不快活！且儀式十分正式，體現(xiàn)家庭中的尊重。也正因如此，成員之間的關(guān)系更加親密，整個家庭也和和美美、
洋溢著幸福的氣息。因此，家庭間的關(guān)系有時因有了儀式感，才更加融治與帶給人互相的溫暖。且儀式感，不僅能使有血緣關(guān)系的紐帶系得更緊，也使社會間充滿濃濃人情。就拿不久后的春節(jié)為例，人們掛起燈籠，貼上窗花，社區(qū)里舉辦個新年趴，亦或著是坐在電視機前看個春晚。舉國同慶，十四億同胞乃至全球華人，我們在那一刻都在參加儀式，使生活都具有儀式感，感受到歡慶的喜悅與人情味。一同歡聲笑語，一同零點放炮，一同合家同歡：在這每一年都有的節(jié)日慶典中，千千萬萬個人都會與被此共同慶祝。正是有這層聯(lián)系，人與人之間的關(guān)系更緊密，而心也因此變得溫暖。而儀式感，并非僅僅存在于所參加的具有實體的儀式，更可形成于心，表現(xiàn)靈魂的粥聚力。過去的昨天，12月13日為國家公祭日，國家領(lǐng)導(dǎo)人等一眾人馬去到了南京，為在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的商姓及戰(zhàn)士默哀3分鐘。而我們這里，卻沒有舉辦任何儀式?？扇粜挠袗?，便可在心中默默哀體，為他們祈福。無需繁瑣的儀式步驟，便完成了來自心靈的間候。正是有這種心靈上的共鳴，產(chǎn)生的儀式感才更加有意義，有使人溫暖身心的作用。
儀式感，是一種虛化的感受，并沒實體，但有承載它的載體。會使人在無形間用行動來表現(xiàn)自己內(nèi)心的情感，使各種人與人間的關(guān)系緊密，宛如一縷縷陽光溫暖身心。漫步人生，憶起每一場儀式。無論是家庭成員間、社會中人與人的交際還是更高一層，人與人靈魂上的觸碰，都使得人生不那么單一，用最直接的方法表達愛意，讓人生前進的道路上撤滿陽光，身心皆有感知到的愛，使之溫暖.儀式感，不單單表現(xiàn)內(nèi)心情感，也受到外界的溫暖。
看文隨感
看到一篇文章的標題，寫的是，楊瀾說，她不想回到18歲。
先不去說這種假設(shè)的意義，只是不用點開文章，大概也能猜出了里面想講的是什么。
很多時候，我們很多人都會一種幻想，如果能回到小時候該多好，如果能回到青少年時期該多好，如果能回到那一時那一刻，該多好……
其實說白了，就是那個時刻是記憶中覺得幸?？鞓返模矎牧硪粋€層面來說，也許現(xiàn)在是不幸福的，至少相對于你想回去的那一個時刻。
楊瀾老師如果說過自己不想回到18歲的話，其實言外之意，就是她現(xiàn)在比當(dāng)時好，18歲是年輕，是活力，但真的也回不去了，相互，現(xiàn)在，是經(jīng)過歷練，努力，獲得的還不錯的現(xiàn)在，是有了更通透的認識，更宏觀的世界觀，那，不是當(dāng)年那個18歲小女孩的稚嫩所能比的。
所以說，相對于虛妄的幻想，不如腳踏實地地走好每一步，只要認認真真地去生活，不虛度光陰，內(nèi)心擁有豐盈自足，也當(dāng)然也就能像楊瀾老師那樣，自信滿滿地說出那句話。
十年后的我
未來的時光，難以預(yù)知，而過去的時光，又已成為歷史……十年后的我，會是什么樣子呢?
——題記
或許，我會住在風(fēng)光秀麗的威海，和北洋海軍史學(xué)者陳悅老先生一起去解開那百年前的神秘面紗。那只世界第六、亞洲第一的艦隊，會使我們動容;豐島旁的隆隆炮聲，沖向日艦的“廣乙”，掛白旗逃跑的方伯謙;黃海海面上波濤洶涌，身中數(shù)白彈戰(zhàn)斗到最后的“定遠”，舍身護衛(wèi)旗艦，魂歸大海的獨角獸“致遠”;主動出擊、重創(chuàng)日艦的“經(jīng)”、“來”二艦……那黃海深處，有與艦同沉的鄧世昌、決戰(zhàn)一死的林永升，日島礁石上，有誓死炮擊敵人的“威遠”官兵、直至“兵舍俱毀”炮彈殆盡，還有無數(shù)的無名英雄。
或許我會坐在辦公桌前，繪制著新一代主力艦的圖紙，創(chuàng)造航行于大洋之上、威武霸氣的海上巨獸。用一片真心，報效祖國。我或許將成為戰(zhàn)艦新時代的開創(chuàng)者，或者只是個微不足道的海軍艦艇設(shè)計師，為祖國的發(fā)展，注入微薄的，但是可貴的力量。
或許，我將站立于巨艦甲板之上，用滿腔熱血去報效祖國。我可能是一個同陳宏泰、鄧世昌那樣的傳奇艦長，也可能是一個默默無聞的海軍水兵。但是，報效祖國的滿腔熱血、心底那份不變的信念、對先烈們可歌可泣壯舉的敬仰，會永遠留存，記不改變……
或許，我會做一個崇高的人權(quán)主義者，為世界各地那些涂炭的生靈吶喊，如印度那可怕“榮譽殺”、非州那些毫無人權(quán)可言的女性、伊拉克那些在死神面前彷徨的平民、在北美那被人鄙視的黑人，還有很多很多生靈。他們、或她們、甚至是它們，都需要被重視、被幫助、被愛護。把他們從那水深火熱的地獄中，救出來，給予他們正常人的待遇……
十年后的我，或許默默無聞，或許早已名揚四海，或許在國防一線上戰(zhàn)斗，或許為揭開塵封的歷史奉獻青春，或許在進行著眾生平等的崇高事業(yè)。不論如何，永不改變的，是我們心底里，那一份真摯、熱烈、崇高的信念。
時間流的飛快，十年后的我，會是什么樣子呢?
延伸閱讀：其他作文范文兩篇
觸及內(nèi)心的溫暖
回首人生，儀式在我每一段生活中都留下了腳印，每每都給我如午后陽光股的溫暖，“儀式感”是一種虛化的感受，用來表達正式的情感。在如今，“儀式感”成為當(dāng)下燃詞。儀式也無處不在，最直接的表達內(nèi)心情感，串起生命長河，溫暖身心。儀式感總能表達家庭成員間的和睦。從小到大，大大小小的生日宴會，成人禮，婚娶儀式，都有過我們的身影。一大家子，聚在一起，舉辦個儀式，好不快活！且儀式十分正式，體現(xiàn)家庭中的尊重。也正因如此，成員之間的關(guān)系更加親密，整個家庭也和和美美、
洋溢著幸福的氣息。因此，家庭間的關(guān)系有時因有了儀式感，才更加融治與帶給人互相的溫暖。且儀式感，不僅能使有血緣關(guān)系的紐帶系得更緊，也使社會間充滿濃濃人情。就拿不久后的春節(jié)為例，人們掛起燈籠，貼上窗花，社區(qū)里舉辦個新年趴，亦或著是坐在電視機前看個春晚。舉國同慶，十四億同胞乃至全球華人，我們在那一刻都在參加儀式，使生活都具有儀式感，感受到歡慶的喜悅與人情味。一同歡聲笑語，一同零點放炮，一同合家同歡：在這每一年都有的節(jié)日慶典中，千千萬萬個人都會與被此共同慶祝。正是有這層聯(lián)系，人與人之間的關(guān)系更緊密，而心也因此變得溫暖。而儀式感，并非僅僅存在于所參加的具有實體的儀式，更可形成于心，表現(xiàn)靈魂的粥聚力。過去的昨天，12月13日為國家公祭日，國家領(lǐng)導(dǎo)人等一眾人馬去到了南京，為在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的商姓及戰(zhàn)士默哀3分鐘。而我們這里，卻沒有舉辦任何儀式?？扇粜挠袗?，便可在心中默默哀體，為他們祈福。無需繁瑣的儀式步驟，便完成了來自心靈的間候。正是有這種心靈上的共鳴，產(chǎn)生的儀式感才更加有意義，有使人溫暖身心的作用。
儀式感，是一種虛化的感受，并沒實體，但有承載它的載體。會使人在無形間用行動來表現(xiàn)自己內(nèi)心的情感，使各種人與人間的關(guān)系緊密，宛如一縷縷陽光溫暖身心。漫步人生，憶起每一場儀式。無論是家庭成員間、社會中人與人的交際還是更高一層，人與人靈魂上的觸碰，都使得人生不那么單一，用最直接的方法表達愛意，讓人生前進的道路上撤滿陽光，身心皆有感知到的愛，使之溫暖.儀式感，不單單表現(xiàn)內(nèi)心情感，也受到外界的溫暖。
看文隨感
看到一篇文章的標題，寫的是，楊瀾說，她不想回到18歲。
先不去說這種假設(shè)的意義，只是不用點開文章，大概也能猜出了里面想講的是什么。
很多時候，我們很多人都會一種幻想，如果能回到小時候該多好，如果能回到青少年時期該多好，如果能回到那一時那一刻，該多好……
其實說白了，就是那個時刻是記憶中覺得幸?？鞓返模矎牧硪粋€層面來說，也許現(xiàn)在是不幸福的，至少相對于你想回去的那一個時刻。
楊瀾老師如果說過自己不想回到18歲的話，其實言外之意，就是她現(xiàn)在比當(dāng)時好，18歲是年輕，是活力，但真的也回不去了，相互，現(xiàn)在，是經(jīng)過歷練，努力，獲得的還不錯的現(xiàn)在，是有了更通透的認識，更宏觀的世界觀，那，不是當(dāng)年那個18歲小女孩的稚嫩所能比的。
所以說，相對于虛妄的幻想，不如腳踏實地地走好每一步，只要認認真真地去生活，不虛度光陰，內(nèi)心擁有豐盈自足，也當(dāng)然也就能像楊瀾老師那樣，自信滿滿地說出那句話。