2020考研初試，考研政治中馬原是比較重要的一部分，相對來說也是一門比較難懂的科目，有很多原理要聯(lián)系實(shí)際知識(shí)點(diǎn)來理解，可是厚厚的課本，總不能都背下來吧?今天為大家盤點(diǎn)了2020考研政治馬原考點(diǎn)，免的你們再去亂翻書，希望對大家有所幫助。
馬原考點(diǎn)1：運(yùn)動(dòng)和靜止，時(shí)間和空間
運(yùn)動(dòng)觀：
1、物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是一切運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展過程的實(shí)在基礎(chǔ)和承擔(dān)者;
2、任何事物都是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一;
3、運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系是“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”;
4、靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度/標(biāo)準(zhǔn)。
5、靜止是過去運(yùn)動(dòng)的結(jié)果和未來運(yùn)動(dòng)的開始。
時(shí)空觀：
1、時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式;
2、具體物質(zhì)形態(tài)的時(shí)空是有限的，而整個(gè)物質(zhì)世界的時(shí)空是無限的;物質(zhì)運(yùn)動(dòng)時(shí)間和空間的客觀實(shí)在性是絕對的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)時(shí)間和空間的具體特性是相對的。
馬原考點(diǎn)2：物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系
意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，是客觀世界的主觀映象。物質(zhì)對意識(shí)的決定作用表現(xiàn)在意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用上。
從意識(shí)的起源來看，是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)也是社會(huì)歷史的產(chǎn)物。社會(huì)實(shí)踐特別是勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用，勞動(dòng)為意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了客觀需要和可能，在人們的勞動(dòng)和交往中形成的語言促進(jìn)了意識(shí)的發(fā)展。
意識(shí)從其本質(zhì)來看，意識(shí)是特殊的物質(zhì)——人腦的機(jī)能和屬性，是客觀世界的主觀映象。意識(shí)在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。
意識(shí)的能動(dòng)作用，即人特有的積極認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和活動(dòng)。主要表現(xiàn)在：第一，意識(shí)反映世界具有自覺性、目的性和計(jì)劃性。第二，意識(shí)具有創(chuàng)造性。第三，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。第四，意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。
馬原考點(diǎn)3：聯(lián)系的內(nèi)涵和特點(diǎn)
聯(lián)系具有一系列特點(diǎn)：
①聯(lián)系具有客觀性。
②聯(lián)系具有普遍性。事物聯(lián)系的普遍性有三層含義：其一，任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，即任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。其三，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個(gè)成分或環(huán)節(jié)，并通過它表現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。
③聯(lián)系具有多樣性。
④聯(lián)系具有條件性。條件是對事物存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸要素的總和。其一，條件對事物發(fā)展和人的活動(dòng)具有支持或制約作用;其二，條件是可以改變的，人們經(jīng)過努力可以創(chuàng)造出事物發(fā)展所需要的條件;其三，改變和創(chuàng)造條件不是任意的，必須尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律。
馬原考點(diǎn)1：運(yùn)動(dòng)和靜止，時(shí)間和空間
運(yùn)動(dòng)觀：
1、物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是一切運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展過程的實(shí)在基礎(chǔ)和承擔(dān)者;
2、任何事物都是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一;
3、運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系是“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”;
4、靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度/標(biāo)準(zhǔn)。
5、靜止是過去運(yùn)動(dòng)的結(jié)果和未來運(yùn)動(dòng)的開始。
時(shí)空觀：
1、時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式;
2、具體物質(zhì)形態(tài)的時(shí)空是有限的，而整個(gè)物質(zhì)世界的時(shí)空是無限的;物質(zhì)運(yùn)動(dòng)時(shí)間和空間的客觀實(shí)在性是絕對的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)時(shí)間和空間的具體特性是相對的。
馬原考點(diǎn)2：物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系
意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，是客觀世界的主觀映象。物質(zhì)對意識(shí)的決定作用表現(xiàn)在意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用上。
從意識(shí)的起源來看，是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)也是社會(huì)歷史的產(chǎn)物。社會(huì)實(shí)踐特別是勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用，勞動(dòng)為意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了客觀需要和可能，在人們的勞動(dòng)和交往中形成的語言促進(jìn)了意識(shí)的發(fā)展。
意識(shí)從其本質(zhì)來看，意識(shí)是特殊的物質(zhì)——人腦的機(jī)能和屬性，是客觀世界的主觀映象。意識(shí)在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。
意識(shí)的能動(dòng)作用，即人特有的積極認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和活動(dòng)。主要表現(xiàn)在：第一，意識(shí)反映世界具有自覺性、目的性和計(jì)劃性。第二，意識(shí)具有創(chuàng)造性。第三，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。第四，意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。
馬原考點(diǎn)3：聯(lián)系的內(nèi)涵和特點(diǎn)
聯(lián)系具有一系列特點(diǎn)：
①聯(lián)系具有客觀性。
②聯(lián)系具有普遍性。事物聯(lián)系的普遍性有三層含義：其一，任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，即任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。其三，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個(gè)成分或環(huán)節(jié)，并通過它表現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。
③聯(lián)系具有多樣性。
④聯(lián)系具有條件性。條件是對事物存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸要素的總和。其一，條件對事物發(fā)展和人的活動(dòng)具有支持或制約作用;其二，條件是可以改變的，人們經(jīng)過努力可以創(chuàng)造出事物發(fā)展所需要的條件;其三，改變和創(chuàng)造條件不是任意的，必須尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律。