作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些優(yōu)秀作文，靈活運(yùn)用來提升自己的作文分值。為大家?guī)砀呖純?yōu)秀作文范文，我們來看一看吧！
【篇一】高考優(yōu)秀作文范文
自從我們降生以來，我們的本性都是一樣的，就像《三字經(jīng)》里說的那樣：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！敝皇窃谖覀儌€(gè)人在那以后的成長(zhǎng)中，受到社會(huì)等各方面因素的影響，才會(huì)發(fā)展成今天我們各自的模樣。
一個(gè)人在社會(huì)上處世做人，應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬以待人，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立高尚品德，并防患于未然。
那么，我們應(yīng)注意哪些方面的問題呢?
首先，我們應(yīng)注意加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，做人做事，對(duì)人對(duì)事要做到處事不驚，凡事冷靜應(yīng)對(duì)。培養(yǎng)自己高尚的興趣愛好，陶冶自己高尚的情操。
其次要嚴(yán)格要求自己，“吃得苦中苦，方位人上人?！辈荒芊潘蓪?duì)自己的要求，只有這樣才能使自己始終立于不敗之地，最終成為一個(gè)出類拔萃的優(yōu)秀人才。還要積極發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，艱苦奮斗是通向理想的必由之路，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們當(dāng)代青年要想實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們要從日常學(xué)習(xí)，工作和生活做起，自覺磨練自己，才能逐步把自己早就成能負(fù)擔(dān)責(zé)任的人_。今天，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活日益豐富，生活水平有了較大提高。我們艱苦奮斗，并不是提倡過苦日子，當(dāng)苦行僧，而是反對(duì)鋪張浪費(fèi)和貪圖享受。這樣做既是為了用今天有限的財(cái)力物力去創(chuàng)造明天美好的生活，有時(shí)為了培養(yǎng)我們自己吃苦耐勞、不畏艱險(xiǎn)、不斷進(jìn)取和奮發(fā)向上的艱苦精神。
最后，我們應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，應(yīng)是我們一生的追求。人生的意義不在于索取，而在于奉獻(xiàn)，我們最為新時(shí)代的主人，應(yīng)時(shí)刻抱有一種對(duì)社會(huì)，對(duì)家人感恩奉獻(xiàn)的精神。要不斷為他人，為社會(huì)集體以及國家做出奉獻(xiàn)，人生才會(huì)更光彩，自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。風(fēng)險(xiǎn)是一種真誠資源的付出行為，是一種崇高的精神境界，是美好的人生追求。
修身，是說在學(xué)習(xí)和進(jìn)步中不斷完善自我;律己，是說無論在何時(shí)何地都要遵守自己的做人準(zhǔn)則;做文明人，是說我們青年人在學(xué)好各科文化知識(shí)的同時(shí)，具備了較高的思想文化水平和道德素養(yǎng)，有資格成為新時(shí)代的主人。
同學(xué)們，讓我們嚴(yán)格要求自己，恪守自己的人生準(zhǔn)則，做新時(shí)代的文明人吧!
【篇二】高考優(yōu)秀作文范文
無論是在網(wǎng)絡(luò)上還是現(xiàn)實(shí)生活中，總能看到這樣一些文明標(biāo)語，“花草皆有情，下足請(qǐng)留情”“講文明，樹新風(fēng)”“相互多禮讓，社會(huì)更和諧”等等。它們的出現(xiàn)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，有人覺得這些標(biāo)語是對(duì)我們的要求，我覺得更是一種請(qǐng)求。讓我們明白什么是換位思考，將心比心。
文明，是是人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為的集合。早在兩千多年前，大教育家孔子就提出了“克己復(fù)禮為仁”的說法，可見文明禮儀的重要性。我們都知道城市讓生活更美好，可什么讓城市更美好呢?沒錯(cuò)，就是我們文明的言談舉止，不僅讓城市更美好，還讓社會(huì)更和諧。
“文明之月”我個(gè)人覺得不應(yīng)該對(duì)文明加以時(shí)間限定，文明體現(xiàn)的不僅是個(gè)人素質(zhì)，更會(huì)暴露整個(gè)家庭的素養(yǎng)，它是對(duì)我們行為時(shí)時(shí)刻刻的一種提醒和規(guī)范，是對(duì)自我的要求。
今年九月，我們搬到了新校區(qū)，偌大的校園一眼望不到盡頭，可依舊給人感覺神清氣爽。我們之所以每天起床就能看到干凈如初的校園，正是因?yàn)橛心切┬燎趧趧?dòng)的環(huán)衛(wèi)工人。每次去食堂吃飯，本就是人山人海，餐桌上更是一片狼藉?？上骂D卻煥然一新，還是食堂的叔叔阿姨不辭辛苦的打掃。所以，與人方便就是與自己方便。你可以隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾_桶，也可以吃完飯把碗放在收盤處，一切都只是舉手之勞。
文明，它不是某個(gè)國家的問題，而是世界性的問題。不管是古今，還是中外，都是統(tǒng)治者對(duì)國人自身素質(zhì)的要求。當(dāng)你走出家門的時(shí)候，你的言談舉止就代表著你的家庭的素養(yǎng)，在走出國門之后，你的行為就代表著整個(gè)國家和民族。而你不文明的行為不僅會(huì)遭到別人的嘲笑，還會(huì)讓你的國家被人恥笑和謾罵。我想，作為一個(gè)中國人，我們有錚錚鐵骨的名字氣節(jié)，有自強(qiáng)不息的民族精神，有自尊心，有羞恥心。在有關(guān)國家榮辱的大事上，絕不拖后腿，絕不能讓別人看不起。
中國是世界大國，不僅經(jīng)濟(jì)，科技高速發(fā)展，人文素養(yǎng)和國民教育也是同社會(huì)共同進(jìn)步，緊跟時(shí)代的腳步。
在我國古代，這樣文明禮儀的典故也是數(shù)不勝數(shù)，其中孔融讓梨的故事最為經(jīng)典，四歲的孔融就懂得了相互禮讓，相互幫助的道理。因此得以流傳千古。我個(gè)人認(rèn)為雷鋒精神才是對(duì)孔融讓梨深度的思考和升華，雷鋒用他的所作所為充分詮釋了什么叫先人后己，全心全意為人民服務(wù)，平凡而偉大。
不管是在學(xué)校，還是以后進(jìn)入社會(huì)，我們都應(yīng)該約束自己的行為，讓家人放心，讓別人舒心，讓自己?jiǎn)栃臒o愧。最后，構(gòu)建文明和諧學(xué)院，從改變自己開始!
【篇三】高考優(yōu)秀作文范文
所謂修身，是指的修養(yǎng)身心，在日常生活中的具體表現(xiàn)為擇善而從，意思是說采納正確的建議或選擇更好的方法實(shí)行。在日常生活中，我們會(huì)經(jīng)歷許許多多的磨難與痛苦，我認(rèn)為修身分為三個(gè)階段。
讓我們痛苦的不應(yīng)該是痛苦本身，而應(yīng)該是在經(jīng)歷痛苦與磨難之后卻無法改善或者想不到方法改善。諸葛亮在《誡子書》中說過這樣一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句話同時(shí)也反映了諸葛亮對(duì)于人生的思考，他認(rèn)為一個(gè)人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達(dá)到深遠(yuǎn)的境界。在我看來，這句話是在告訴我們無論面對(duì)什么樣的磨難與艱辛，都要以一顆平常心去面對(duì)，只有做到了心如止水，方可在痛苦面前站住腳跟。
正所謂“不怨天，不尤人”這句話來自于《論語》，他同時(shí)也在告訴我們另外一個(gè)道理——遇到困難，不要想著去抱怨老天，不要想著去責(zé)怪人事，一切應(yīng)該從自己出發(fā)，總結(jié)與分析自己的問題，進(jìn)而想出最適合自己的辦法來攻克難關(guān)。“不遷怒，不貳過”同樣來自《論語》，我更加側(cè)重于后半句，“不貳過”_的意思是說不會(huì)再犯第二次，犯了錯(cuò)誤之后的我們不僅僅要總結(jié)自己找到解決的方法，還應(yīng)該牢牢地記住這次失敗，盡量做到不會(huì)出現(xiàn)第二次錯(cuò)誤。
最后階段，便是堅(jiān)持，韓愈在《進(jìn)學(xué)解》說過：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。”一切事物想要做好并不難，難就難在兩個(gè)字——堅(jiān)持。這個(gè)不是每個(gè)人都可以做到的，生活中的例子就是減肥，許多人每天都在嚷嚷著自己要減肥，前幾天或許能夠堅(jiān)持，可是如果過了一個(gè)月，能夠堅(jiān)持下來的人就少之又少，如果是半年，能夠堅(jiān)持的人更是鳳毛麟角，修身亦是如此，前面兩個(gè)階段很多人都可以做到，可是如果讓他們堅(jiān)持幾個(gè)月甚至是幾年，或許就難如登天了。
修身，便是對(duì)自我的反省，對(duì)自我的重新認(rèn)識(shí)，去了解一個(gè)全新的自己，總結(jié)自己的不足，從中吸取教訓(xùn)，避免下次再犯，一個(gè)能夠堅(jiān)持以這樣的態(tài)度面對(duì)生活的人一定會(huì)發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么艱辛，一個(gè)能夠以平常心去面對(duì)生活，從中吸取教訓(xùn)，自我反省自我總結(jié)并且堅(jiān)持每天如此的人，他會(huì)發(fā)現(xiàn)生活不只是茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。
【篇一】高考優(yōu)秀作文范文
自從我們降生以來，我們的本性都是一樣的，就像《三字經(jīng)》里說的那樣：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！敝皇窃谖覀儌€(gè)人在那以后的成長(zhǎng)中，受到社會(huì)等各方面因素的影響，才會(huì)發(fā)展成今天我們各自的模樣。
一個(gè)人在社會(huì)上處世做人，應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬以待人，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立高尚品德，并防患于未然。
那么，我們應(yīng)注意哪些方面的問題呢?
首先，我們應(yīng)注意加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，做人做事，對(duì)人對(duì)事要做到處事不驚，凡事冷靜應(yīng)對(duì)。培養(yǎng)自己高尚的興趣愛好，陶冶自己高尚的情操。
其次要嚴(yán)格要求自己，“吃得苦中苦，方位人上人?！辈荒芊潘蓪?duì)自己的要求，只有這樣才能使自己始終立于不敗之地，最終成為一個(gè)出類拔萃的優(yōu)秀人才。還要積極發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，艱苦奮斗是通向理想的必由之路，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們當(dāng)代青年要想實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們要從日常學(xué)習(xí)，工作和生活做起，自覺磨練自己，才能逐步把自己早就成能負(fù)擔(dān)責(zé)任的人_。今天，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活日益豐富，生活水平有了較大提高。我們艱苦奮斗，并不是提倡過苦日子，當(dāng)苦行僧，而是反對(duì)鋪張浪費(fèi)和貪圖享受。這樣做既是為了用今天有限的財(cái)力物力去創(chuàng)造明天美好的生活，有時(shí)為了培養(yǎng)我們自己吃苦耐勞、不畏艱險(xiǎn)、不斷進(jìn)取和奮發(fā)向上的艱苦精神。
最后，我們應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，應(yīng)是我們一生的追求。人生的意義不在于索取，而在于奉獻(xiàn)，我們最為新時(shí)代的主人，應(yīng)時(shí)刻抱有一種對(duì)社會(huì)，對(duì)家人感恩奉獻(xiàn)的精神。要不斷為他人，為社會(huì)集體以及國家做出奉獻(xiàn)，人生才會(huì)更光彩，自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。風(fēng)險(xiǎn)是一種真誠資源的付出行為，是一種崇高的精神境界，是美好的人生追求。
修身，是說在學(xué)習(xí)和進(jìn)步中不斷完善自我;律己，是說無論在何時(shí)何地都要遵守自己的做人準(zhǔn)則;做文明人，是說我們青年人在學(xué)好各科文化知識(shí)的同時(shí)，具備了較高的思想文化水平和道德素養(yǎng)，有資格成為新時(shí)代的主人。
同學(xué)們，讓我們嚴(yán)格要求自己，恪守自己的人生準(zhǔn)則，做新時(shí)代的文明人吧!
【篇二】高考優(yōu)秀作文范文
無論是在網(wǎng)絡(luò)上還是現(xiàn)實(shí)生活中，總能看到這樣一些文明標(biāo)語，“花草皆有情，下足請(qǐng)留情”“講文明，樹新風(fēng)”“相互多禮讓，社會(huì)更和諧”等等。它們的出現(xiàn)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，有人覺得這些標(biāo)語是對(duì)我們的要求，我覺得更是一種請(qǐng)求。讓我們明白什么是換位思考，將心比心。
文明，是是人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為的集合。早在兩千多年前，大教育家孔子就提出了“克己復(fù)禮為仁”的說法，可見文明禮儀的重要性。我們都知道城市讓生活更美好，可什么讓城市更美好呢?沒錯(cuò)，就是我們文明的言談舉止，不僅讓城市更美好，還讓社會(huì)更和諧。
“文明之月”我個(gè)人覺得不應(yīng)該對(duì)文明加以時(shí)間限定，文明體現(xiàn)的不僅是個(gè)人素質(zhì)，更會(huì)暴露整個(gè)家庭的素養(yǎng)，它是對(duì)我們行為時(shí)時(shí)刻刻的一種提醒和規(guī)范，是對(duì)自我的要求。
今年九月，我們搬到了新校區(qū)，偌大的校園一眼望不到盡頭，可依舊給人感覺神清氣爽。我們之所以每天起床就能看到干凈如初的校園，正是因?yàn)橛心切┬燎趧趧?dòng)的環(huán)衛(wèi)工人。每次去食堂吃飯，本就是人山人海，餐桌上更是一片狼藉?？上骂D卻煥然一新，還是食堂的叔叔阿姨不辭辛苦的打掃。所以，與人方便就是與自己方便。你可以隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾_桶，也可以吃完飯把碗放在收盤處，一切都只是舉手之勞。
文明，它不是某個(gè)國家的問題，而是世界性的問題。不管是古今，還是中外，都是統(tǒng)治者對(duì)國人自身素質(zhì)的要求。當(dāng)你走出家門的時(shí)候，你的言談舉止就代表著你的家庭的素養(yǎng)，在走出國門之后，你的行為就代表著整個(gè)國家和民族。而你不文明的行為不僅會(huì)遭到別人的嘲笑，還會(huì)讓你的國家被人恥笑和謾罵。我想，作為一個(gè)中國人，我們有錚錚鐵骨的名字氣節(jié)，有自強(qiáng)不息的民族精神，有自尊心，有羞恥心。在有關(guān)國家榮辱的大事上，絕不拖后腿，絕不能讓別人看不起。
中國是世界大國，不僅經(jīng)濟(jì)，科技高速發(fā)展，人文素養(yǎng)和國民教育也是同社會(huì)共同進(jìn)步，緊跟時(shí)代的腳步。
在我國古代，這樣文明禮儀的典故也是數(shù)不勝數(shù)，其中孔融讓梨的故事最為經(jīng)典，四歲的孔融就懂得了相互禮讓，相互幫助的道理。因此得以流傳千古。我個(gè)人認(rèn)為雷鋒精神才是對(duì)孔融讓梨深度的思考和升華，雷鋒用他的所作所為充分詮釋了什么叫先人后己，全心全意為人民服務(wù)，平凡而偉大。
不管是在學(xué)校，還是以后進(jìn)入社會(huì)，我們都應(yīng)該約束自己的行為，讓家人放心，讓別人舒心，讓自己?jiǎn)栃臒o愧。最后，構(gòu)建文明和諧學(xué)院，從改變自己開始!
【篇三】高考優(yōu)秀作文范文
所謂修身，是指的修養(yǎng)身心，在日常生活中的具體表現(xiàn)為擇善而從，意思是說采納正確的建議或選擇更好的方法實(shí)行。在日常生活中，我們會(huì)經(jīng)歷許許多多的磨難與痛苦，我認(rèn)為修身分為三個(gè)階段。
讓我們痛苦的不應(yīng)該是痛苦本身，而應(yīng)該是在經(jīng)歷痛苦與磨難之后卻無法改善或者想不到方法改善。諸葛亮在《誡子書》中說過這樣一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句話同時(shí)也反映了諸葛亮對(duì)于人生的思考，他認(rèn)為一個(gè)人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達(dá)到深遠(yuǎn)的境界。在我看來，這句話是在告訴我們無論面對(duì)什么樣的磨難與艱辛，都要以一顆平常心去面對(duì)，只有做到了心如止水，方可在痛苦面前站住腳跟。
正所謂“不怨天，不尤人”這句話來自于《論語》，他同時(shí)也在告訴我們另外一個(gè)道理——遇到困難，不要想著去抱怨老天，不要想著去責(zé)怪人事，一切應(yīng)該從自己出發(fā)，總結(jié)與分析自己的問題，進(jìn)而想出最適合自己的辦法來攻克難關(guān)。“不遷怒，不貳過”同樣來自《論語》，我更加側(cè)重于后半句，“不貳過”_的意思是說不會(huì)再犯第二次，犯了錯(cuò)誤之后的我們不僅僅要總結(jié)自己找到解決的方法，還應(yīng)該牢牢地記住這次失敗，盡量做到不會(huì)出現(xiàn)第二次錯(cuò)誤。
最后階段，便是堅(jiān)持，韓愈在《進(jìn)學(xué)解》說過：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。”一切事物想要做好并不難，難就難在兩個(gè)字——堅(jiān)持。這個(gè)不是每個(gè)人都可以做到的，生活中的例子就是減肥，許多人每天都在嚷嚷著自己要減肥，前幾天或許能夠堅(jiān)持，可是如果過了一個(gè)月，能夠堅(jiān)持下來的人就少之又少，如果是半年，能夠堅(jiān)持的人更是鳳毛麟角，修身亦是如此，前面兩個(gè)階段很多人都可以做到，可是如果讓他們堅(jiān)持幾個(gè)月甚至是幾年，或許就難如登天了。
修身，便是對(duì)自我的反省，對(duì)自我的重新認(rèn)識(shí)，去了解一個(gè)全新的自己，總結(jié)自己的不足，從中吸取教訓(xùn)，避免下次再犯，一個(gè)能夠堅(jiān)持以這樣的態(tài)度面對(duì)生活的人一定會(huì)發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么艱辛，一個(gè)能夠以平常心去面對(duì)生活，從中吸取教訓(xùn)，自我反省自我總結(jié)并且堅(jiān)持每天如此的人，他會(huì)發(fā)現(xiàn)生活不只是茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。