作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些優(yōu)秀作文，靈活運用來提升自己的作文分值。為大家?guī)砀呖純?yōu)秀作文范文，我們來看一看吧！
【篇一】高考優(yōu)秀作文范文
自從我們降生以來，我們的本性都是一樣的，就像《三字經(jīng)》里說的那樣：“人之初，性本善，性相近，習相遠?！敝皇窃谖覀儌€人在那以后的成長中，受到社會等各方面因素的影響，才會發(fā)展成今天我們各自的模樣。
一個人在社會上處世做人，應該嚴于律己，寬以待人，加強自身修養(yǎng)，樹立高尚品德，并防患于未然。
那么，我們應注意哪些方面的問題呢?
首先，我們應注意加強自身的道德修養(yǎng)，做人做事，對人對事要做到處事不驚，凡事冷靜應對。培養(yǎng)自己高尚的興趣愛好，陶冶自己高尚的情操。
其次要嚴格要求自己，“吃得苦中苦，方位人上人?！辈荒芊潘蓪ψ约旱囊?，只有這樣才能使自己始終立于不敗之地，最終成為一個出類拔萃的優(yōu)秀人才。還要積極發(fā)揚艱苦奮斗精神，艱苦奮斗是通向理想的必由之路，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們當代青年要想實現(xiàn)自己的個人理想，承擔起自己的歷史責任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚艱苦奮斗精神。我們要從日常學習，工作和生活做起，自覺磨練自己，才能逐步把自己早就成能負擔責任的人_。今天，隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活日益豐富，生活水平有了較大提高。我們艱苦奮斗，并不是提倡過苦日子，當苦行僧，而是反對鋪張浪費和貪圖享受。這樣做既是為了用今天有限的財力物力去創(chuàng)造明天美好的生活，有時為了培養(yǎng)我們自己吃苦耐勞、不畏艱險、不斷進取和奮發(fā)向上的艱苦精神。
最后，我們應樹立終身學習的觀念，不斷學習，不斷進步，應是我們一生的追求。人生的意義不在于索取，而在于奉獻，我們最為新時代的主人，應時刻抱有一種對社會，對家人感恩奉獻的精神。要不斷為他人，為社會集體以及國家做出奉獻，人生才會更光彩，自身價值才能更好地實現(xiàn)。風險是一種真誠資源的付出行為，是一種崇高的精神境界，是美好的人生追求。
修身，是說在學習和進步中不斷完善自我;律己，是說無論在何時何地都要遵守自己的做人準則;做文明人，是說我們青年人在學好各科文化知識的同時，具備了較高的思想文化水平和道德素養(yǎng)，有資格成為新時代的主人。
同學們，讓我們嚴格要求自己，恪守自己的人生準則，做新時代的文明人吧!
【篇二】高考優(yōu)秀作文范文
無論是在網(wǎng)絡上還是現(xiàn)實生活中，總能看到這樣一些文明標語，“花草皆有情，下足請留情”“講文明，樹新風”“相互多禮讓，社會更和諧”等等。它們的出現(xiàn)是社會現(xiàn)實的反映，有人覺得這些標語是對我們的要求，我覺得更是一種請求。讓我們明白什么是換位思考，將心比心。
文明，是是人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為的集合。早在兩千多年前，大教育家孔子就提出了“克己復禮為仁”的說法，可見文明禮儀的重要性。我們都知道城市讓生活更美好，可什么讓城市更美好呢?沒錯，就是我們文明的言談舉止，不僅讓城市更美好，還讓社會更和諧。
“文明之月”我個人覺得不應該對文明加以時間限定，文明體現(xiàn)的不僅是個人素質(zhì)，更會暴露整個家庭的素養(yǎng)，它是對我們行為時時刻刻的一種提醒和規(guī)范，是對自我的要求。
今年九月，我們搬到了新校區(qū)，偌大的校園一眼望不到盡頭，可依舊給人感覺神清氣爽。我們之所以每天起床就能看到干凈如初的校園，正是因為有那些辛勤勞動的環(huán)衛(wèi)工人。每次去食堂吃飯，本就是人山人海，餐桌上更是一片狼藉?？上骂D卻煥然一新，還是食堂的叔叔阿姨不辭辛苦的打掃。所以，與人方便就是與自己方便。你可以隨手把垃圾扔進垃圾_桶，也可以吃完飯把碗放在收盤處，一切都只是舉手之勞。
文明，它不是某個國家的問題，而是世界性的問題。不管是古今，還是中外，都是統(tǒng)治者對國人自身素質(zhì)的要求。當你走出家門的時候，你的言談舉止就代表著你的家庭的素養(yǎng)，在走出國門之后，你的行為就代表著整個國家和民族。而你不文明的行為不僅會遭到別人的嘲笑，還會讓你的國家被人恥笑和謾罵。我想，作為一個中國人，我們有錚錚鐵骨的名字氣節(jié)，有自強不息的民族精神，有自尊心，有羞恥心。在有關(guān)國家榮辱的大事上，絕不拖后腿，絕不能讓別人看不起。
中國是世界大國，不僅經(jīng)濟，科技高速發(fā)展，人文素養(yǎng)和國民教育也是同社會共同進步，緊跟時代的腳步。
在我國古代，這樣文明禮儀的典故也是數(shù)不勝數(shù)，其中孔融讓梨的故事最為經(jīng)典，四歲的孔融就懂得了相互禮讓，相互幫助的道理。因此得以流傳千古。我個人認為雷鋒精神才是對孔融讓梨深度的思考和升華，雷鋒用他的所作所為充分詮釋了什么叫先人后己，全心全意為人民服務，平凡而偉大。
不管是在學校，還是以后進入社會，我們都應該約束自己的行為，讓家人放心，讓別人舒心，讓自己問心無愧。最后，構(gòu)建文明和諧學院，從改變自己開始!
【篇三】高考優(yōu)秀作文范文
所謂修身，是指的修養(yǎng)身心，在日常生活中的具體表現(xiàn)為擇善而從，意思是說采納正確的建議或選擇更好的方法實行。在日常生活中，我們會經(jīng)歷許許多多的磨難與痛苦，我認為修身分為三個階段。
讓我們痛苦的不應該是痛苦本身，而應該是在經(jīng)歷痛苦與磨難之后卻無法改善或者想不到方法改善。諸葛亮在《誡子書》中說過這樣一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話同時也反映了諸葛亮對于人生的思考，他認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。在我看來，這句話是在告訴我們無論面對什么樣的磨難與艱辛，都要以一顆平常心去面對，只有做到了心如止水，方可在痛苦面前站住腳跟。
正所謂“不怨天，不尤人”這句話來自于《論語》，他同時也在告訴我們另外一個道理——遇到困難，不要想著去抱怨老天，不要想著去責怪人事，一切應該從自己出發(fā)，總結(jié)與分析自己的問題，進而想出最適合自己的辦法來攻克難關(guān)?！安贿w怒，不貳過”同樣來自《論語》，我更加側(cè)重于后半句，“不貳過”_的意思是說不會再犯第二次，犯了錯誤之后的我們不僅僅要總結(jié)自己找到解決的方法，還應該牢牢地記住這次失敗，盡量做到不會出現(xiàn)第二次錯誤。
最后階段，便是堅持，韓愈在《進學解》說過：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨?！币磺惺挛锵胍龊貌⒉浑y，難就難在兩個字——堅持。這個不是每個人都可以做到的，生活中的例子就是減肥，許多人每天都在嚷嚷著自己要減肥，前幾天或許能夠堅持，可是如果過了一個月，能夠堅持下來的人就少之又少，如果是半年，能夠堅持的人更是鳳毛麟角，修身亦是如此，前面兩個階段很多人都可以做到，可是如果讓他們堅持幾個月甚至是幾年，或許就難如登天了。
修身，便是對自我的反省，對自我的重新認識，去了解一個全新的自己，總結(jié)自己的不足，從中吸取教訓，避免下次再犯，一個能夠堅持以這樣的態(tài)度面對生活的人一定會發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么艱辛，一個能夠以平常心去面對生活，從中吸取教訓，自我反省自我總結(jié)并且堅持每天如此的人，他會發(fā)現(xiàn)生活不只是茍且，還有詩和遠方。
【篇一】高考優(yōu)秀作文范文
自從我們降生以來，我們的本性都是一樣的，就像《三字經(jīng)》里說的那樣：“人之初，性本善，性相近，習相遠?！敝皇窃谖覀儌€人在那以后的成長中，受到社會等各方面因素的影響，才會發(fā)展成今天我們各自的模樣。
一個人在社會上處世做人，應該嚴于律己，寬以待人，加強自身修養(yǎng)，樹立高尚品德，并防患于未然。
那么，我們應注意哪些方面的問題呢?
首先，我們應注意加強自身的道德修養(yǎng)，做人做事，對人對事要做到處事不驚，凡事冷靜應對。培養(yǎng)自己高尚的興趣愛好，陶冶自己高尚的情操。
其次要嚴格要求自己，“吃得苦中苦，方位人上人?！辈荒芊潘蓪ψ约旱囊?，只有這樣才能使自己始終立于不敗之地，最終成為一個出類拔萃的優(yōu)秀人才。還要積極發(fā)揚艱苦奮斗精神，艱苦奮斗是通向理想的必由之路，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們當代青年要想實現(xiàn)自己的個人理想，承擔起自己的歷史責任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚艱苦奮斗精神。我們要從日常學習，工作和生活做起，自覺磨練自己，才能逐步把自己早就成能負擔責任的人_。今天，隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活日益豐富，生活水平有了較大提高。我們艱苦奮斗，并不是提倡過苦日子，當苦行僧，而是反對鋪張浪費和貪圖享受。這樣做既是為了用今天有限的財力物力去創(chuàng)造明天美好的生活，有時為了培養(yǎng)我們自己吃苦耐勞、不畏艱險、不斷進取和奮發(fā)向上的艱苦精神。
最后，我們應樹立終身學習的觀念，不斷學習，不斷進步，應是我們一生的追求。人生的意義不在于索取，而在于奉獻，我們最為新時代的主人，應時刻抱有一種對社會，對家人感恩奉獻的精神。要不斷為他人，為社會集體以及國家做出奉獻，人生才會更光彩，自身價值才能更好地實現(xiàn)。風險是一種真誠資源的付出行為，是一種崇高的精神境界，是美好的人生追求。
修身，是說在學習和進步中不斷完善自我;律己，是說無論在何時何地都要遵守自己的做人準則;做文明人，是說我們青年人在學好各科文化知識的同時，具備了較高的思想文化水平和道德素養(yǎng)，有資格成為新時代的主人。
同學們，讓我們嚴格要求自己，恪守自己的人生準則，做新時代的文明人吧!
【篇二】高考優(yōu)秀作文范文
無論是在網(wǎng)絡上還是現(xiàn)實生活中，總能看到這樣一些文明標語，“花草皆有情，下足請留情”“講文明，樹新風”“相互多禮讓，社會更和諧”等等。它們的出現(xiàn)是社會現(xiàn)實的反映，有人覺得這些標語是對我們的要求，我覺得更是一種請求。讓我們明白什么是換位思考，將心比心。
文明，是是人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為的集合。早在兩千多年前，大教育家孔子就提出了“克己復禮為仁”的說法，可見文明禮儀的重要性。我們都知道城市讓生活更美好，可什么讓城市更美好呢?沒錯，就是我們文明的言談舉止，不僅讓城市更美好，還讓社會更和諧。
“文明之月”我個人覺得不應該對文明加以時間限定，文明體現(xiàn)的不僅是個人素質(zhì)，更會暴露整個家庭的素養(yǎng)，它是對我們行為時時刻刻的一種提醒和規(guī)范，是對自我的要求。
今年九月，我們搬到了新校區(qū)，偌大的校園一眼望不到盡頭，可依舊給人感覺神清氣爽。我們之所以每天起床就能看到干凈如初的校園，正是因為有那些辛勤勞動的環(huán)衛(wèi)工人。每次去食堂吃飯，本就是人山人海，餐桌上更是一片狼藉?？上骂D卻煥然一新，還是食堂的叔叔阿姨不辭辛苦的打掃。所以，與人方便就是與自己方便。你可以隨手把垃圾扔進垃圾_桶，也可以吃完飯把碗放在收盤處，一切都只是舉手之勞。
文明，它不是某個國家的問題，而是世界性的問題。不管是古今，還是中外，都是統(tǒng)治者對國人自身素質(zhì)的要求。當你走出家門的時候，你的言談舉止就代表著你的家庭的素養(yǎng)，在走出國門之后，你的行為就代表著整個國家和民族。而你不文明的行為不僅會遭到別人的嘲笑，還會讓你的國家被人恥笑和謾罵。我想，作為一個中國人，我們有錚錚鐵骨的名字氣節(jié)，有自強不息的民族精神，有自尊心，有羞恥心。在有關(guān)國家榮辱的大事上，絕不拖后腿，絕不能讓別人看不起。
中國是世界大國，不僅經(jīng)濟，科技高速發(fā)展，人文素養(yǎng)和國民教育也是同社會共同進步，緊跟時代的腳步。
在我國古代，這樣文明禮儀的典故也是數(shù)不勝數(shù)，其中孔融讓梨的故事最為經(jīng)典，四歲的孔融就懂得了相互禮讓，相互幫助的道理。因此得以流傳千古。我個人認為雷鋒精神才是對孔融讓梨深度的思考和升華，雷鋒用他的所作所為充分詮釋了什么叫先人后己，全心全意為人民服務，平凡而偉大。
不管是在學校，還是以后進入社會，我們都應該約束自己的行為，讓家人放心，讓別人舒心，讓自己問心無愧。最后，構(gòu)建文明和諧學院，從改變自己開始!
【篇三】高考優(yōu)秀作文范文
所謂修身，是指的修養(yǎng)身心，在日常生活中的具體表現(xiàn)為擇善而從，意思是說采納正確的建議或選擇更好的方法實行。在日常生活中，我們會經(jīng)歷許許多多的磨難與痛苦，我認為修身分為三個階段。
讓我們痛苦的不應該是痛苦本身，而應該是在經(jīng)歷痛苦與磨難之后卻無法改善或者想不到方法改善。諸葛亮在《誡子書》中說過這樣一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話同時也反映了諸葛亮對于人生的思考，他認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。在我看來，這句話是在告訴我們無論面對什么樣的磨難與艱辛，都要以一顆平常心去面對，只有做到了心如止水，方可在痛苦面前站住腳跟。
正所謂“不怨天，不尤人”這句話來自于《論語》，他同時也在告訴我們另外一個道理——遇到困難，不要想著去抱怨老天，不要想著去責怪人事，一切應該從自己出發(fā)，總結(jié)與分析自己的問題，進而想出最適合自己的辦法來攻克難關(guān)?！安贿w怒，不貳過”同樣來自《論語》，我更加側(cè)重于后半句，“不貳過”_的意思是說不會再犯第二次，犯了錯誤之后的我們不僅僅要總結(jié)自己找到解決的方法，還應該牢牢地記住這次失敗，盡量做到不會出現(xiàn)第二次錯誤。
最后階段，便是堅持，韓愈在《進學解》說過：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨?！币磺惺挛锵胍龊貌⒉浑y，難就難在兩個字——堅持。這個不是每個人都可以做到的，生活中的例子就是減肥，許多人每天都在嚷嚷著自己要減肥，前幾天或許能夠堅持，可是如果過了一個月，能夠堅持下來的人就少之又少，如果是半年，能夠堅持的人更是鳳毛麟角，修身亦是如此，前面兩個階段很多人都可以做到，可是如果讓他們堅持幾個月甚至是幾年，或許就難如登天了。
修身，便是對自我的反省，對自我的重新認識，去了解一個全新的自己，總結(jié)自己的不足，從中吸取教訓，避免下次再犯，一個能夠堅持以這樣的態(tài)度面對生活的人一定會發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么艱辛，一個能夠以平常心去面對生活，從中吸取教訓，自我反省自我總結(jié)并且堅持每天如此的人，他會發(fā)現(xiàn)生活不只是茍且，還有詩和遠方。