2020年高考作文題目預(yù)測(cè)及范文:領(lǐng)略熱門圖書(shū),點(diǎn)亮?xí)r代之光

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高考作文能體現(xiàn)考生對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的掌握和運(yùn)用,體現(xiàn)考生的邏輯思維、體系架構(gòu)。因此優(yōu)秀的作文不僅能讓判卷老師眼前一亮,還能讓自己得高分,下面和您一起來(lái)看一下2020年高考作文題目預(yù)測(cè)及范文吧!
    
    【篇一】2020年高考作文題目預(yù)測(cè)及范文:領(lǐng)略熱門圖書(shū),點(diǎn)亮?xí)r代之光
    閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
    教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心發(fā)布了《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄(2020年版)》,中小學(xué)各推薦100種書(shū)目,涵蓋人文、文學(xué)、自然、科學(xué),充分體現(xiàn)德智體美勞全面培養(yǎng)目標(biāo)。除經(jīng)典圖書(shū)外,《射雕英雄傳》、《*與魔法石》等熱門圖書(shū)也入選。
    網(wǎng)絡(luò)一片熱議,有人認(rèn)為熱門圖書(shū)緊隨時(shí)代步伐,對(duì)于當(dāng)代青少年有很大的教育意義,這些熱門圖書(shū)能讓人感受到讀書(shū)的樂(lè)趣;也有人質(zhì)疑書(shū)目中經(jīng)典古籍少,這類熱門圖書(shū)文學(xué)性不強(qiáng)沒(méi)必要讀,應(yīng)該加強(qiáng)中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育......
    對(duì)此,你的看法是什么?請(qǐng)談?wù)勀愕乃伎?,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
    【文題解析】
    作文題由兩部分組成:第一部分是教育部發(fā)布《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄》,《射雕英雄傳》、《*與魔法石》等熱門圖書(shū)入選。第二部分是針對(duì)熱門圖書(shū)入選《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄》的兩種評(píng)價(jià),一種評(píng)價(jià)認(rèn)為熱門圖書(shū)緊隨時(shí)代步伐,對(duì)于當(dāng)代青少年有很大的教育意義,熱門圖書(shū)能讓人感受到讀書(shū)的樂(lè)趣;另一種評(píng)價(jià)是質(zhì)疑書(shū)目中經(jīng)典古籍少,熱門圖書(shū)文學(xué)性不強(qiáng)沒(méi)必要讀,應(yīng)該加強(qiáng)中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育。這些都是材料提供的寫作情境,是考生審題立意的基礎(chǔ),考生要讀懂這兩種評(píng)價(jià),它們代表著立意的方向,考生必須圍繞這兩種評(píng)價(jià)進(jìn)行權(quán)衡和選擇。
    “請(qǐng)談?wù)勀愕乃伎迹砻髂愕膽B(tài)度,闡述你的看法?!币罂忌鷮?duì)《射雕英雄傳》、《*與魔法石》等熱門圖書(shū)入選《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄》這一事件的兩種評(píng)價(jià)進(jìn)行反駁或思辨,既可肯定亦可否定,做到觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。在展開(kāi)論述時(shí)不能只根據(jù)材料內(nèi)容就事論事,泛泛而談;也不可拋開(kāi)材料內(nèi)容,另起爐灶。
    【立意分析】
    考生可根據(jù)材料中的評(píng)價(jià)進(jìn)行立意:肯定熱門圖書(shū)入選《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄》,可從熱門圖書(shū)通俗易懂、可讀性強(qiáng)、迎合當(dāng)下興趣和潮流,愉悅身心,傳遞給人們對(duì)美好生活的向往,激發(fā)青少年濃郁深沉的家國(guó)情懷,高揚(yáng)社會(huì)積極主旋律等角度進(jìn)行立意;也可否定熱門圖書(shū)入選《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄》,可從熱門圖書(shū)較之于經(jīng)典圖書(shū)文學(xué)性不強(qiáng),缺乏時(shí)間跨度的考驗(yàn);經(jīng)典圖書(shū)比熱門圖書(shū)更能培養(yǎng)青少年的家國(guó)情懷等角度進(jìn)行立意。
    【佳作賞析】:領(lǐng)略熱門圖書(shū),點(diǎn)亮?xí)r代之光
    曾國(guó)藩有言:“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)可以變其氣質(zhì)也?!遍喿x是高雅、富有魅力的生活情趣。教育部推薦熱門圖書(shū)供學(xué)生閱讀,是與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的深刻表達(dá)。
    一代人有一代人的胸臆,一代人有一代人的志向,閱讀因時(shí)代而異。經(jīng)典之所以經(jīng)典,是經(jīng)歷了多少代人的篩選,而熱門之所以熱門,也是經(jīng)歷了時(shí)代的淘洗,雖然較經(jīng)典相比,它缺乏了時(shí)間上的縱向考驗(yàn),但并不影響其成為值得閱讀的精品。熱門圖書(shū)中也不乏適合青少年閱讀的好作品,對(duì)于青少年所閱讀的圖書(shū)書(shū)目,我們不能一味的強(qiáng)調(diào)文學(xué)性、深刻性,致使學(xué)生看完不知所云。適合的、有教育意義的都是好的,而熱門圖書(shū)也恰好做到了這一點(diǎn)。如果一熱門圖書(shū)也具有深發(fā)性和內(nèi)省性,不嘩眾取寵,不浮夸虛構(gòu),入選中小學(xué)推薦書(shū)目也無(wú)可厚非。
    熱門圖書(shū)大多融入時(shí)代血脈,成為活的文化,使青少年在如癡如醉中感受閱讀的樂(lè)趣,感受現(xiàn)代文學(xué)的魅力。以《射雕英雄傳》為代表的熱門圖書(shū),其歷史思辨力極高,有著其他武俠小說(shuō)難以比擬的歷史真實(shí)感與為民憂民的情懷,有利于青少年積累豐富的歷史知識(shí),培養(yǎng)家國(guó)擔(dān)當(dāng);以《*》為代表的熱門圖書(shū),其中韋萊斯一家給予的溫情關(guān)懷、與雙胞胎兄弟的深厚情誼,不僅使青少年在閱讀中體驗(yàn)成長(zhǎng),更是他們感悟生活的本質(zhì),懂得愛(ài)與被愛(ài)。熱門圖書(shū)具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,所具有的影響力經(jīng)歷了歲月的積淀,在與其邂逅的過(guò)程中不斷升華著中小學(xué)閱讀者的精神和思想。
    熱門圖書(shū)與時(shí)俱進(jìn)、緊貼時(shí)代步伐,使吾輩青年富于創(chuàng)新,躍動(dòng)著思想的新光。于時(shí)代發(fā)展而言,我們青年讀者不僅要滿腹經(jīng)綸,有文化、有內(nèi)涵,更需要朝氣蓬勃,有活力、有卓識(shí)。是以,我們需要從熱門圖書(shū)中汲取現(xiàn)代元素的養(yǎng)料,在接受古典文化熏陶的同時(shí)迎合時(shí)代發(fā)展的綱要,厚植時(shí)代精神于內(nèi)心,做一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)的“心中有火,眼里有光”的活力青年。借熱門圖書(shū)的時(shí)代朝氣,我們便可與時(shí)代同頻。
    它通俗易懂又不失文學(xué)色彩,它靈活簡(jiǎn)潔又不失萬(wàn)丈激情,它與時(shí)俱進(jìn)又不失時(shí)代經(jīng)典:這便是熱門圖書(shū)!這永不過(guò)時(shí)的熱門圖書(shū)讓青少年突破思維的藩籬,為青少年帶來(lái)了寶貴的禮物和精神財(cái)富。青少年也理應(yīng)接受時(shí)代的饋贈(zèng),在書(shū)海中暢游,領(lǐng)略其中的底蘊(yùn),讓更多震撼心靈的精神力量伴隨我們成長(zhǎng)。
    
    【篇二】2020年高考作文題目預(yù)測(cè)及范文:獨(dú)特鑄就精彩
    閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
    桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。花里帶著甜味兒;閉了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?!熳郧濉洞骸?BR>    春天里,大自然百花齊放,百物爭(zhēng)榮,盡情展現(xiàn)各自生命的精彩,其實(shí)人又何嘗不是這樣呢?
    讀了以上材料,引起了你怎樣的思考,請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶ā?BR>    要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
    【佳作賞析】:美人之美美美與共
    ——獨(dú)特鑄就精彩
    春回大地,百花齊放,萬(wàn)物競(jìng)榮,“萬(wàn)紫千紅總是春”者,皆因其獨(dú)特;生之世間,養(yǎng)其長(zhǎng)才,施其卓犖,“贏得生前身后名”者,唯為其出彩。因其獨(dú)特成其出彩,個(gè)體之出彩成就群體之精彩和世界之多彩——美人之美,美美與共!
    先哲有言“物之不齊,物之情也”,西語(yǔ)常說(shuō)世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。物之有別,人之相異,實(shí)為理所固然。個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境相異,稟賦閱歷不同,自然思維差別,情感多樣,見(jiàn)解迥異,正是各自不盡相同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀恰恰構(gòu)建了真實(shí)而獨(dú)特存在的一個(gè)個(gè)自我個(gè)體,形成一道道風(fēng)情萬(wàn)種的獨(dú)特風(fēng)景。好比自然界中山的沉穩(wěn),水的靈動(dòng),魚(yú)兒善游,鳥(niǎo)兒會(huì)飛;春天百花,夏季驚雷,秋季明月,冬季霜雪。再如人類分工有別,術(shù)業(yè)專攻,行行出狀元,業(yè)業(yè)能出彩。地米托克利所言“我不會(huì)弄琴,但我能把一座小鎮(zhèn)變成一座大城”,正是這與眾不同之處才彰顯了個(gè)體之獨(dú)特而經(jīng)典,亦正是“趨舍萬(wàn)殊,靜噪不同”的差異才造就了社會(huì)的多元而豐富,難怪古圣賢贊曰“君子卓爾不群?!睍r(shí)至今日,社會(huì)的進(jìn)步和文明的推進(jìn)基于高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化,而高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化是要依托于專業(yè)領(lǐng)域的分工協(xié)作和獨(dú)特個(gè)體的精益求精的。
    一枝獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園,萬(wàn)紫千紅總是春。然而,當(dāng)今社會(huì)行業(yè)集約的標(biāo)準(zhǔn)模式和流水作業(yè)的生產(chǎn)方式廣泛而深入地大行其道,盡管私人定制能深入人心,但迅猛發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的宣傳和加持,以獨(dú)特而典型的個(gè)體形式為主導(dǎo)的風(fēng)向已近乎銷聲匿跡,透明信息之下的政府機(jī)構(gòu),集體團(tuán)隊(duì)、行業(yè)組織、社團(tuán)階層、生產(chǎn)樣式、工作模式和生活方式不可避免地趨向統(tǒng)一,不約而同地會(huì)同質(zhì)化。比如因網(wǎng)絡(luò)催生“代庖書(shū)寫”營(yíng)銷,博取關(guān)注的文章只不過(guò)將古人玩味過(guò)千百遍的語(yǔ)句并且人們耳熟能詳?shù)膬?nèi)容用一種格式化的方式無(wú)病*;再如自媒體火爆的平臺(tái)——眾多微信公眾號(hào)的文章,不厭其煩而又裝腔作勢(shì)地夸大其詞,把一件事隨意地改頭換面或幾件事胡亂地拼湊,前言不搭后語(yǔ)的任性敘述,千遍一律的圖文混搭和一句話一段的行文,以之充數(shù)高產(chǎn)博取眼球和騙取流量。貌似舒暢的表達(dá)和無(wú)害的快感,其背后卻是人們的表達(dá)被無(wú)情否決,思想被粗暴占據(jù),精神被嚴(yán)重玷污。流水式的作業(yè)剝奪了獨(dú)特的個(gè)體意識(shí),趨同性的表達(dá)消除了個(gè)人獨(dú)到的思想,同質(zhì)化的解構(gòu)泯滅了貧瘠的心靈。個(gè)體化的自我嚴(yán)重喪失和典型性的獨(dú)特明顯匱乏的問(wèn)題,不免讓人身寒心憂!
    眾所周知,世界的多彩和生活的豐富來(lái)自民族的獨(dú)特和個(gè)體的出彩。而出彩的獨(dú)特性正如康德所言的“原始、積極的規(guī)定性”,剔除樣板格式,消除千篇一律,發(fā)揚(yáng)個(gè)體的獨(dú)特和事物的本色實(shí)為當(dāng)務(wù)之急,何則?
    “凡是世界的都是民族的,凡是民族的都是世界的?!薄疤讲灰酆聊北M管世界全球化,但地球村的世界卻是多元和獨(dú)特的,一個(gè)良性的社會(huì)是一個(gè)多元而獨(dú)特的社會(huì),每個(gè)個(gè)體的“心不死與別的陸地隔離的孤島,而是一個(gè)與它們連成一片的大陸”,應(yīng)讓每一個(gè)人“求同存異”。只有允許個(gè)體能一枝獨(dú)秀,人人才能大放異彩,物物方可爭(zhēng)奇斗艷,春天才會(huì)姹紫嫣紅!凡此種種,正是我們追慕和效法的?!拔揖褪俏?,不一樣的煙火?!薄邦?zhàn)訜o(wú)心羨老彭,”人應(yīng)當(dāng)有自我的本色和特色,像無(wú)數(shù)先賢圣哲那樣留下專屬個(gè)人魅力和獨(dú)特風(fēng)格的思想資產(chǎn),如孔子的“仁”、孟子的“義”和屈原的“美政”,再如康德“純粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。還應(yīng)有理性和勇氣,具有屬于個(gè)人的獨(dú)到觀點(diǎn)和批判思維,不囿于權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn),追求真實(shí)的自我和表達(dá)內(nèi)心的見(jiàn)解。更應(yīng)有獨(dú)特的出彩之術(shù),在自己一技之長(zhǎng)的領(lǐng)域精益求精并以之為豪;但追求獨(dú)特,并不意味著追怪求異,更非排斥他人的獨(dú)特與價(jià)值。
    皆知,個(gè)體因獨(dú)特而出彩,社會(huì)因出彩而精彩,世界因精彩而多彩!那就“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”!
    
    【篇三】2020年高考作文題目預(yù)測(cè)及范文:在苦難中開(kāi)出詩(shī)的花朵
    閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    清代學(xué)者趙翼曾說(shuō):“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工?!币馑际钦f(shuō),國(guó)家不幸,社會(huì)動(dòng)蕩,這對(duì)文人而言是幸事,因?yàn)檫@樣更能創(chuàng)作出優(yōu)秀甚至偉大的作品。
    但也有人認(rèn)為未必如此,應(yīng)是“國(guó)家繁盛詩(shī)人幸”,如大唐盛世,產(chǎn)生的優(yōu)秀詩(shī)人和偉大作品也燦若星辰。
    如果《人民日?qǐng)?bào)》要舉辦“文學(xué)與時(shí)代”的征文比賽,請(qǐng)你寫一篇文章參賽。
    要求:結(jié)合材料內(nèi)容,發(fā)表你的看法,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考;自擬標(biāo)題,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
    【文題解析】
    這是一道雙材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,考生審題時(shí)要抓住關(guān)鍵詞“國(guó)家”“詩(shī)家”“幸”與“不幸”等關(guān)鍵詞來(lái)分析。要運(yùn)用理性思維,深入辨析二者的關(guān)系,選定主題,完成寫作任務(wù)。題目對(duì)考生的思維能力提出了較高的要求,考生需要能夠放開(kāi)視野,具體分析優(yōu)秀的文學(xué)作品總是有與時(shí)代緊密結(jié)合的特點(diǎn)。
    要善于總結(jié)學(xué)過(guò)的素材,發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀文人的共性,剖析他們的成長(zhǎng)、創(chuàng)作與時(shí)代的關(guān)系,把握文人自我精神塑造對(duì)于優(yōu)秀文學(xué)作品產(chǎn)生的決定作用,明確時(shí)代對(duì)文人精神的影響作用不可忽視。能辯證分析,提出創(chuàng)見(jiàn)者為上乘。行文時(shí)要有條理性、深刻性,盡可能展開(kāi)橫向、縱向?qū)Ρ?,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),從而更好地完成寫作任務(wù)。
    【參考立意】
    切題立意:
    1.國(guó)家不幸詩(shī)家幸。
    2.國(guó)家繁盛詩(shī)人幸。
    3.生逢盛世,文學(xué)之幸。
    4.任何時(shí)代都能產(chǎn)生偉大的作品。
    ……
    偏題立意:
    1.苦難是一所好的大學(xué)。(題目要求闡釋“文學(xué)和時(shí)代”的關(guān)系,這里將雙概念變成了單概念,丟了“文學(xué)”)
    2.文學(xué)的盛世。(審題不準(zhǔn),忽略對(duì)文學(xué)與時(shí)代二者關(guān)系的分析)
    3.欲為文學(xué)大家,必生于亂世。(觀點(diǎn)太絕對(duì),立不住腳)
    4.文人、國(guó)家。(觀點(diǎn)不明)
    5.魯迅的文學(xué)創(chuàng)作之路。(魯迅只可以作為“文學(xué)與時(shí)代”“國(guó)家與詩(shī)家”關(guān)系的例子存在,若以此作為核心內(nèi)容,是立意偏跑)
    6.潦倒的文人杜甫。(同上)
    【佳作賞析】:在苦難中開(kāi)出詩(shī)的花朵
    你可知,詩(shī)詞之美美在何處?美在它生于苦難的土壤,卻在詩(shī)人的創(chuàng)作下,長(zhǎng)成一朵詩(shī)詞之花,香遠(yuǎn)益清,芬芳了歷朝歷代,也芬芳了詩(shī)詞之花園。
    正如清代學(xué)者趙翼所言:“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工?!敝T如此類之事,何可勝道也哉!
    君可見(jiàn),南唐后主李煜在經(jīng)歷了人間的浮沉、國(guó)家的興亡后,創(chuàng)作出了“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的千古名句。詩(shī)將抽象的“愁”具體化、形象化。妙哉!妙哉!
    君可見(jiàn),一代才女李清照在經(jīng)歷喪夫之痛后,創(chuàng)作出了“冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的千古名句,以直白重復(fù)的手法寫出了愁之深、愁之苦。這次第,怎一個(gè)愁字了得,更是直接抒發(fā)愁之初。再看,“又恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁”,將愁化作有重量的事物,別出心裁。她在生活的苦難中,將詩(shī)詞之花扎根下去。待他日回首,春滿園。善哉!善哉!
    君可見(jiàn),愛(ài)民詩(shī)人杜甫在經(jīng)歷宦海浮沉后,創(chuàng)作出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的名句。這是何等的愛(ài)民思想。杜甫之苦,何可勝道也哉!
    可如果他們沒(méi)有經(jīng)歷人生的苦難,又會(huì)如何?
    南唐多了一份安寧,卻少了詩(shī)歌的花朵。李煜夜里不再愁苦,或許會(huì)尋歡作樂(lè),那么他還會(huì)是詩(shī)人嗎?
    杜甫若仕途順達(dá),在他當(dāng)上*后,還會(huì)這般憂國(guó)憂民嗎?
    正如,羅曼·羅蘭曾言:“真正的英雄主義是在認(rèn)清生活*后,依然熱愛(ài)生活”。蘇軾便是如此。
    在遭遇烏臺(tái)詩(shī)案后,他并沒(méi)有一振不起,而是更加超脫、更加向上。
    大雨滂沱時(shí),他一人仰天長(zhǎng)嘯,對(duì)著老天爺喊道:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!”這是他對(duì)苦難的態(tài)度,可贊!
    蒼顏白發(fā)時(shí),蘇軾仍意氣風(fēng)發(fā),自信地說(shuō)道:“三十年前,我是風(fēng)流帥!”這是他對(duì)無(wú)情歲月的態(tài)度,可敬!
    待他日回首,春滿園。
    【點(diǎn)評(píng)】
    文章旗幟鮮明地提出自己的觀點(diǎn),并用形象有詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)“在苦難中開(kāi)出詩(shī)的花朵”,給人深刻印象,感染力強(qiáng)。
    選材經(jīng)典,從李煜到李清照再到杜甫,充分表明自己的觀點(diǎn)。豐富的內(nèi)容,給人事實(shí)勝于雄辯之感。