敲鑼鼓，龍舟舞，時(shí)光飛轉(zhuǎn)快端午；艾草熟，掛菖蒲，快樂雄黃飲不足；佩香囊，避五毒，強(qiáng)身健體百病除；粽子香，香如故，粒粒好運(yùn)不勝數(shù)。陽光微熱，欣逢端午，平心靜氣，歲月安度，思念淡淡流露，祝福翩翩光顧，愿你踏上成功的路，把幸福追逐！《八年級(jí)端午節(jié)吃粽子的作文600字》是為大家準(zhǔn)備的，希望對(duì)大家有幫助。
【篇一】八年級(jí)端午節(jié)吃粽子的作文600字
再過二十來天，端午節(jié)就要到了。
說起我家過這個(gè)端午節(jié)呀，我還真是感慨萬分?。?shí)屬讓人哭笑不得！
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋?！边@首民謠生動(dòng)地表達(dá)了端午節(jié)的主要習(xí)俗。
我的家鄉(xiāng)沒有江河湖水來劃龍舟，不過每逢端午，還是可以看到人家門前插著一束艾草或菖蒲，更可以聞到從各家各戶傳來的陣陣粽子的香味。
按理說，我家過端午也沒啥區(qū)，別可就是有些與眾不同。眾位看官欲知到底有何不同，且耐心往下看——其實(shí)也無太大區(qū)別。還不就是過個(gè)端午節(jié)！只是我家的氣氛不對(duì)頭。
人家過端午，都?xì)g歡喜喜，熱熱鬧鬧的；可我家卻是硝煙彌漫，分成兩派，年年都要斗上兩回合，才肯罷休。
傳說在屈原投江時(shí)，人們因?yàn)閾撇簧锨氖w，所以用棟葉、蘆葉和五彩絲包裹的粽子投入汨羅江以祭祀屈原，不讓江里的蛟龍吃掉屈原的尸體。從這以后，端午節(jié)包粽子的習(xí)俗就流傳了下來。
如今的粽子在講究飲食文化的中國(guó)人巧手經(jīng)營(yíng)下，不論是造型還是原料上，都有了很大的變化。而我家的分歧之一就在這粽子餡兒上。
爸媽喜歡吃糯米粽、蠶豆粽；而我和弟弟則喜歡吃豆沙粽和肉粽。可媽媽在包粽子的時(shí)候總是以種種理由來反對(duì)包豆沙粽和肉粽。于是就有了第一回合的較量。
“媽，這次有包豆沙粽和肉粽嗎？”
“包那兩種粽子多麻煩！包豆沙粽又要洗、又要磨的你想累死你媽我哇！肉粽又油膩膩的，多吃對(duì)身體健康無益。還是糯米粽和蠶豆粽比較好！”‘青菜蘿卜，各有所好。我們兩姐弟就是喜歡吃這兩樣嘛！難道您連這一小小的要求都不肯答應(yīng)嗎？”
“那好啊，你們有本事就自己包去，現(xiàn)在我沒空！”“包就包，誰怕誰！”，怎么著也不能虧了自己的肚子！很快我們就湊齊了所需的原料。接下來我們倆淘米的淘米、切肉的切肉，干的是熱火朝天！
忙了大半天，總算把粽子包好、煮好了。可我們還是和爸媽堵著氣呢。干脆就把吃的挪到了客廳，邊看電視邊吃粽子，好不愜意！
【篇二】八年級(jí)端午節(jié)吃粽子的作文600字
早晨，我一起床就聞到一股清香，我就連忙跑到廚房，一看原來是媽媽在包粽子。我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向媽媽要求，讓她教我怎樣包粽子。媽媽告訴我包粽子，首先要把棕葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的棕葉折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把放在米里，和在一起揉勻，最后把棕葉包著的粽子做成四角的形狀。這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。之后把包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水。粽子煮熟了，我吃著粽子便問；“媽媽，粽子是怎么來的？”媽媽說：“說來話長(zhǎng)，屈原是我國(guó)一位著名的詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，在他的努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。流放期間，屈原眼看自己的祖國(guó)被秦軍攻破，心如刀割，便抱石投江身死。因此，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原怕他的真身被魚龍蝦蟹吃掉，做了粽子投入江中。”我不禁的敬佩起屈原來了。？
【篇三】八年級(jí)端午節(jié)吃粽子的作文600字
昨天夜里第一次在這里看到了——北斗七星。
而今天就迎來了一年一度的端午節(jié)。
一提到端午節(jié)，人們都會(huì)馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可見這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。
粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣?，F(xiàn)今，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的.清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的風(fēng)俗習(xí)慣。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
【篇四】八年級(jí)端午節(jié)吃粽子的作文600字
我吃過許多的東西，有春節(jié)的餃子、臘八節(jié)的臘八粥、中秋節(jié)的月餅、元宵節(jié)的元宵……其中，我最喜歡的是端午節(jié)的粽子啦！下面我就來給你們講一講粽子吧。
包粽子的步驟是這樣的，先要把那又細(xì)又長(zhǎng)的粽葉洗干凈，再用熱水泡一泡，要準(zhǔn)備的材料有一些糯米、蛋黃、肉等等來制作肉餡，這樣就可以開工了。首先，把又細(xì)又長(zhǎng)碧綠的粽葉折疊并圍攏，再把它做成一個(gè)窩，把潔白的糯米放進(jìn)去，接著，把做好的肉餡放到上面，再在上面蓋上一層厚厚的糯米，然后把粽葉做成一個(gè)四角形，最后，用結(jié)實(shí)的繩子把它老老實(shí)實(shí)的給捆起來，像一個(gè)又大又肥的胖娃娃一樣。這就是最后一道工序了，想要把粽子做得既美觀又好看的話，就要看粽子的四角做的勻稱不勻稱了。做好之后先用猛火煮一個(gè)小時(shí)，再用文火煮半個(gè)小時(shí)就可以了。
粽子煮好了，香味從廚房迎面撲來，簡(jiǎn)直讓人口水直流三千尺啊！你們想不想知道端午節(jié)為什么要吃粽子？就讓我來給告訴你們吧。屈原是我國(guó)的一個(gè)非常的詩人和偉大的政治家，早年時(shí)期，屈原深受楚懷王的信任，經(jīng)過他的努力，使楚國(guó)的國(guó)力越來越強(qiáng)了，因?yàn)樗男愿穹浅５墓⒅?，又加上他人的讒言和排擠，使屈原和楚懷王的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，沒過多久楚懷王就把他流放到邊疆。在這個(gè)流放的期間，他居然親眼看著國(guó)家被敵軍給攻破了，他感到心如刀割，于是，懷著絕望而又必死的心，拖著一塊大石頭跳江身亡了。為了不讓魚、蝦、蟹吃掉屈原的尸體，人們就把粽子扔到江里給魚、蝦、蟹吃，這樣就不會(huì)把屈原的尸體給吃掉了。這就是為什么要吃粽子的原因了，是為了紀(jì)念屈原。
這就是粽子的來歷和它的包制步驟啦，小朋友們，你們想不想做一下粽子??？