李嶠（645年-714年），字巨山，趙州贊皇（今河北贊皇）人，唐朝宰相，與蘇味道并稱“蘇李”，又與蘇味道、杜審言、崔融合稱“文章四友”，晚年更被尊為“文章宿老”。下面就和一起來了解下李嶠的詩詞名句有哪些呢？歡迎閱讀！
1.解落三秋葉，能開二月花。——李嶠《風(fēng)》
2.朝朝寒露多，夜夜征衣薄。——李嶠《安輯嶺表事平罷歸》
3.三山巨鰲涌，萬里大鵬飛。——李嶠《?！?BR> 4.瑞雪驚千里，同云暗九霄?！顛堆?BR> 5.白云度汾水，黃河繞晉關(guān)。——李嶠《又送別》
6.花從篋里發(fā)，葉向手中春?！顛读⒋喝帐萄鐑?nèi)殿出剪彩花應(yīng)制》
7.喜逐行人至，愁隨織女歸?！顛儿o》
8.靈匹三秋會，仙期七夕過。查來人泛海，橋渡鵲填河?！顛斗詈推呦蓛x殿會宴應(yīng)制》
9.圓魄上寒空，皆言四海同。——李嶠《中秋月二首·其二》
10.衍漾乘和風(fēng)，清明送芬月?！顛肚迕魅正堥T游泛》
11.氣引迎寒露，光收向晚霞?！顛锻砭皭澣缓喍印?BR> 12.芳桂尊中酒，幽蘭下調(diào)詞?！顛端痛拗鞑靖皽嬷荨?BR> 擴(kuò)展閱讀：李嶠的文學(xué)成就
李嶠是武后、中宗時期的文壇領(lǐng)袖，與蘇味道并稱蘇李，又與杜審言、崔融、蘇味道并稱文章四友（崔李蘇杜），晚年更被尊為文章宿老，深得時人推崇。他的文章善于隸事用典，講求駢偶，辭采華美，堪稱大手筆。開元名相張說贊其文“如良金美玉”，《舊唐書》則稱其文學(xué)為“一代之雄”。
李嶠曾作《雜詠詩》一百二十首，分為乾象、坤儀、居處、文物、武器、音樂、玉帛、服玩、芳草、嘉樹、靈禽、祥獸xx大類，各以一字為題，又稱《單題詩》，一詩詠一物，如《日》、《月》等，句句用典，是詩歌的類書形式。這組《雜詠詩》在天寶六載（747年）已有張庭芳為之作注，后流傳至日本，在平安時代成為貴族及士族階層重要的幼學(xué)讀物。
后世論者對李嶠的詩作多持否定態(tài)度。清代王夫之在《姜齋詩話》中談到詠物詩的發(fā)展中認(rèn)為：“李嶠稱大手筆，詠物尤其屬意之作，裁剪整齊，而生意索然，亦匠筆耳。至盛唐以后，始有即物達(dá)情之作?！眴滔箸娫凇短拼膶W(xué)史》中稱李嶠的詠物詩：“乍看題目，令人眼花繚亂；實際上卻充滿陳腐的堆砌雕琢和連篇累牘的隸事用典，毫無生氣，使人膩而生厭。”今人多認(rèn)為李嶠的詠物詩不過是小弄巧筆，并沒有太大的意義。
擴(kuò)展閱讀：人物評價
狄仁杰：①文學(xué)缊藉，則蘇味道、李嶠固其選矣。②若求文章資歷，今之宰臣李嶠、蘇味道亦足為文吏矣。
韋承慶：趙郡李嶠，時秀朝英，文宗學(xué)府。
張鷟：李公有三戾，性好榮遷，憎人升進(jìn)；性好文章，憎文才筆；性好貪濁，憎人受賂。亦如古者有女君，性嗜肥鮮，禁人食肉，性愛綺羅，斷人衣錦；性好*縱，憎人畜聲色。此亦李公之徒也。
徐堅：李趙公、崔文公之筆術(shù)，擅價一時。
張說：①嶠雖不識逆順，然為當(dāng)時之謀則忠矣。②李嶠、崔融、薛稷、宋之問之文，皆如良金美玉，無施不可。③李公實神敏，才華乃天授。睦親何用心，處貴不忘舊。故事遵臺閣，新詩冠宇宙。在人忠所奉，惡我誠將宥。南浦去莫歸，嗟嗟蔑孫秀。（詩作《五君詠·李趙公嶠》）
王泠然：有唐以來，無數(shù)才子，至于崔融、李嶠、宋之問、沈佺期、富嘉謀、徐彥伯、杜審言、陳子昂者，與公連飛并驅(qū)，更唱迭和。此數(shù)公者，真可謂五百年挺生矣。
1.解落三秋葉，能開二月花。——李嶠《風(fēng)》
2.朝朝寒露多，夜夜征衣薄。——李嶠《安輯嶺表事平罷歸》
3.三山巨鰲涌，萬里大鵬飛。——李嶠《?！?BR> 4.瑞雪驚千里，同云暗九霄?！顛堆?BR> 5.白云度汾水，黃河繞晉關(guān)。——李嶠《又送別》
6.花從篋里發(fā)，葉向手中春?！顛读⒋喝帐萄鐑?nèi)殿出剪彩花應(yīng)制》
7.喜逐行人至，愁隨織女歸?！顛儿o》
8.靈匹三秋會，仙期七夕過。查來人泛海，橋渡鵲填河?！顛斗詈推呦蓛x殿會宴應(yīng)制》
9.圓魄上寒空，皆言四海同。——李嶠《中秋月二首·其二》
10.衍漾乘和風(fēng)，清明送芬月?！顛肚迕魅正堥T游泛》
11.氣引迎寒露，光收向晚霞?！顛锻砭皭澣缓喍印?BR> 12.芳桂尊中酒，幽蘭下調(diào)詞?！顛端痛拗鞑靖皽嬷荨?BR> 擴(kuò)展閱讀：李嶠的文學(xué)成就
李嶠是武后、中宗時期的文壇領(lǐng)袖，與蘇味道并稱蘇李，又與杜審言、崔融、蘇味道并稱文章四友（崔李蘇杜），晚年更被尊為文章宿老，深得時人推崇。他的文章善于隸事用典，講求駢偶，辭采華美，堪稱大手筆。開元名相張說贊其文“如良金美玉”，《舊唐書》則稱其文學(xué)為“一代之雄”。
李嶠曾作《雜詠詩》一百二十首，分為乾象、坤儀、居處、文物、武器、音樂、玉帛、服玩、芳草、嘉樹、靈禽、祥獸xx大類，各以一字為題，又稱《單題詩》，一詩詠一物，如《日》、《月》等，句句用典，是詩歌的類書形式。這組《雜詠詩》在天寶六載（747年）已有張庭芳為之作注，后流傳至日本，在平安時代成為貴族及士族階層重要的幼學(xué)讀物。
后世論者對李嶠的詩作多持否定態(tài)度。清代王夫之在《姜齋詩話》中談到詠物詩的發(fā)展中認(rèn)為：“李嶠稱大手筆，詠物尤其屬意之作，裁剪整齊，而生意索然，亦匠筆耳。至盛唐以后，始有即物達(dá)情之作?！眴滔箸娫凇短拼膶W(xué)史》中稱李嶠的詠物詩：“乍看題目，令人眼花繚亂；實際上卻充滿陳腐的堆砌雕琢和連篇累牘的隸事用典，毫無生氣，使人膩而生厭。”今人多認(rèn)為李嶠的詠物詩不過是小弄巧筆，并沒有太大的意義。
擴(kuò)展閱讀：人物評價
狄仁杰：①文學(xué)缊藉，則蘇味道、李嶠固其選矣。②若求文章資歷，今之宰臣李嶠、蘇味道亦足為文吏矣。
韋承慶：趙郡李嶠，時秀朝英，文宗學(xué)府。
張鷟：李公有三戾，性好榮遷，憎人升進(jìn)；性好文章，憎文才筆；性好貪濁，憎人受賂。亦如古者有女君，性嗜肥鮮，禁人食肉，性愛綺羅，斷人衣錦；性好*縱，憎人畜聲色。此亦李公之徒也。
徐堅：李趙公、崔文公之筆術(shù)，擅價一時。
張說：①嶠雖不識逆順，然為當(dāng)時之謀則忠矣。②李嶠、崔融、薛稷、宋之問之文，皆如良金美玉，無施不可。③李公實神敏，才華乃天授。睦親何用心，處貴不忘舊。故事遵臺閣，新詩冠宇宙。在人忠所奉，惡我誠將宥。南浦去莫歸，嗟嗟蔑孫秀。（詩作《五君詠·李趙公嶠》）
王泠然：有唐以來，無數(shù)才子，至于崔融、李嶠、宋之問、沈佺期、富嘉謀、徐彥伯、杜審言、陳子昂者，與公連飛并驅(qū)，更唱迭和。此數(shù)公者，真可謂五百年挺生矣。