教師要在道德教育的過(guò)程中穿插一些具有感人力量的教學(xué)環(huán)節(jié)或者活動(dòng)，使學(xué)生在交流與思考中，對(duì)美丑善惡產(chǎn)生內(nèi)在的情感沖突，自覺(jué)排斥丑陋的行為，接近和贊賞美好的品行。準(zhǔn)備了以下內(nèi)容，供大家參考!
維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
一、教學(xué)目標(biāo)
知道反對(duì)分裂的要求；了解“一國(guó)兩制”基本方針的內(nèi)涵；理解堅(jiān)持“一國(guó)兩制”才能實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。了解九二共識(shí)，明確一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。通過(guò)收集材料了解香港、澳門的成功實(shí)踐，提高對(duì)“一國(guó)兩制”意義的認(rèn)識(shí)，能為實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一建言獻(xiàn)策。明確公民有維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的責(zé)任，充分認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整、國(guó)家安全的重要性；能夠從中華文化、中華民族的根本利益和各民族的共同理想等方面，增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的情感。
二、教材分析
第七課第二框“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一”，是在第一框“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解，我們要建設(shè)的和諧國(guó)家，既包括民族團(tuán)結(jié)，也包括國(guó)家統(tǒng)一。面對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)，首先就是要反對(duì)一切分裂國(guó)家的行為，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。只有國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，各民族團(tuán)結(jié)一心，才能開(kāi)創(chuàng)輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這一框內(nèi)容與第一框緊密相連，又共同為第八課進(jìn)行了鋪墊
三、學(xué)情分析
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的內(nèi)容，學(xué)生并不陌生，在之前“責(zé)任、維護(hù)國(guó)家安全、公民義務(wù)”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)中都曾經(jīng)涉及，學(xué)生已經(jīng)建立了初步的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的意識(shí)?！胺捶至选焙汀耙粐?guó)兩制”在教材中首次出現(xiàn)，部分學(xué)生感覺(jué)比較陌生，但是基于前面的學(xué)習(xí)，以及媒體對(duì)例如臺(tái)灣問(wèn)題的報(bào)道等，學(xué)生理解起來(lái)難度不大。同時(shí)因?yàn)閷W(xué)校一貫重視愛(ài)國(guó)主義教育，學(xué)生從情感上認(rèn)同必須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，愿意看到祖國(guó)早日統(tǒng)一，反對(duì)分裂國(guó)家的言行。本框題的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生理解國(guó)家統(tǒng)一對(duì)于國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展、對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的重要意義，并為下冊(cè)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：國(guó)家主權(quán)不容侵犯
（一）#教案# #九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案范文精選3篇#：中國(guó)人喜歡團(tuán)圓，在中國(guó)歷大一統(tǒng)的朝代都是被稱頌的，也是各方面發(fā)展快好的時(shí)代，所以國(guó)家統(tǒng)一是深入中國(guó)人骨髓的追求。
（二）出示任務(wù)：閱讀材料，思考問(wèn)題。
材料：2012年9月10日上午，日本政府舉行內(nèi)閣會(huì)議，決定購(gòu)買釣魚(yú)島并將其"國(guó)有化"。釣魚(yú)島自古就是中國(guó)的領(lǐng)土，日本的這一無(wú)恥行徑遭到中國(guó)政府和中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。2012年10月16日，中國(guó)軍艦首次以距釣魚(yú)島80公里的近距離駛過(guò)釣魚(yú)島。2012年12月12日，中國(guó)首次在釣魚(yú)島?？臻_(kāi)展立體巡航，明確不退讓?xiě)B(tài)度。今年以來(lái)，中國(guó)艦船只在釣魚(yú)島海域的巡航行動(dòng)已經(jīng)開(kāi)展了18次，僅僅9月就已經(jīng)達(dá)到了3次。在未來(lái)較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，隨著更多大噸位艦船的服役，中國(guó)海警將會(huì)以一種更加強(qiáng)大的面貌巡航在釣魚(yú)島海域，以向世人表明中國(guó)對(duì)于釣魚(yú)島擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。
（1）中國(guó)在釣魚(yú)島巡航的目的是什么？
（2）在領(lǐng)土主權(quán)等問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)持怎樣的原則？
（三）反饋指導(dǎo)
結(jié)合學(xué)生了解的歷史知識(shí)和教材中的案例，學(xué)生能夠體會(huì)感受中國(guó)各族人民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的決心。
（四）小結(jié)
在領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題上沒(méi)有商量的余地，必須堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。釣魚(yú)島也好，南海也好，臺(tái)灣、新疆、西藏也好，一切試圖危害國(guó)家領(lǐng)土完整的行為都必須堅(jiān)決打擊，每一個(gè)中國(guó)人都要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，只有維護(hù)國(guó)家利益，才能從根本上維護(hù)我們每一個(gè)人的利益。
環(huán)節(jié)二：探究與分享
（1）從這些駐守邊疆的戰(zhàn)士身上，我們能感受到哪些優(yōu)秀品質(zhì)？
（2）“維護(hù)領(lǐng)土完整，是軍人的職責(zé)，我們中學(xué)生做不了什么，只要好好學(xué)習(xí)就可以了”。你贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。
小結(jié)：
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)分裂，是愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。當(dāng)前，我國(guó)正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，我們要樹(shù)立總體國(guó)家安全觀，更自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家安全。
環(huán)節(jié)三：“一國(guó)兩制”
（一）#教案# #九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案范文精選3篇#：對(duì)于中國(guó)人民而言，國(guó)家的統(tǒng)一首先是完成港澳臺(tái)地區(qū)的回歸與統(tǒng)一。
（二）出示任務(wù)：閱讀材料，思考回答問(wèn)題。
2017年，香港回歸20周年。2016年香港GDP從1997年的1.37萬(wàn)億港元，增長(zhǎng)至2.49萬(wàn)億港元。20年間，港交所從一個(gè)區(qū)域性市場(chǎng)，變成了真正的國(guó)際市場(chǎng)，吸引了大量國(guó)際資金來(lái)這里投資內(nèi)地資產(chǎn)：1997年底，只有101家內(nèi)地企業(yè)在香港上市，占港股市值的20%；截至2016年底，已有1002家內(nèi)地企業(yè)來(lái)港上市，占港股市值的63%。連續(xù)23年被評(píng)為全球自由經(jīng)濟(jì)體！
（1）“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵是怎樣的？
（2）香港回歸20年取得高速發(fā)展，說(shuō)明了什么？
（三）反饋指導(dǎo)：在課前調(diào)查中，學(xué)生對(duì)一國(guó)兩制有所了解，但是具體內(nèi)涵并不清楚。引導(dǎo)學(xué)生理解其內(nèi)涵，認(rèn)同和支持“一國(guó)兩制”制度，是教學(xué)的重點(diǎn)。
小結(jié)：
“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制”?！耙粋€(gè)國(guó)家”，是指中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，主權(quán)和領(lǐng)土不容分割?！皟煞N制度”是指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變，實(shí)行高度自治。香港、澳門回歸祖國(guó)以來(lái)，“一國(guó)兩制”實(shí)踐取得舉世公認(rèn)的成功。香港、澳門回歸以來(lái)，與祖國(guó)內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展，共擔(dān)民族復(fù)興的歷史責(zé)任，共享祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的偉大榮光。
環(huán)節(jié)四：堅(jiān)持“九二共識(shí)”，反對(duì)“*”
（一）#教案# #九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案范文精選3篇#：關(guān)注時(shí)政的同學(xué)對(duì)“九二共識(shí)”、蔡英文“*”思想，有一定認(rèn)知，可以結(jié)合臺(tái)灣問(wèn)題，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)“*”的正確態(tài)度，對(duì)“一國(guó)兩制”統(tǒng)一祖國(guó)的認(rèn)識(shí)。
（二）出示任務(wù)：閱讀材料、思考回答問(wèn)題
材料一：
材料二：兩岸同胞是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。我們秉持“兩岸一家親”理念，尊重臺(tái)灣現(xiàn)有的社會(huì)制度和臺(tái)灣同胞生活方式，愿意率先同臺(tái)灣同胞分享大陸發(fā)展的機(jī)遇。實(shí)現(xiàn)“三通”，我們擴(kuò)大了兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流合作，實(shí)現(xiàn)互利互惠，逐步為臺(tái)灣同胞在大陸學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)、生活提供與大陸同胞同等的待遇，增進(jìn)臺(tái)灣同胞福祉。我們將推動(dòng)兩岸同胞共同弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)心靈契合。
（1）查閱資料：了解黨和政府為幫助和促進(jìn)臺(tái)灣同胞來(lái)大陸學(xué)習(xí)、工作和生活出臺(tái)的重要政策有哪些？
思考這些政策對(duì)兩岸交流有什么意義？
（2）兩岸同胞同根同源，對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題正確的態(tài)度是？
（三）反饋指導(dǎo)
結(jié)合香港、澳門回歸后的發(fā)展，理解“一國(guó)兩制”才是解決臺(tái)灣問(wèn)題的有效途徑。通過(guò)查閱資料感受國(guó)家為臺(tái)灣同胞的生存和發(fā)展所做的努力，更好地理解和認(rèn)同解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望。
小結(jié)：
解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同的愿望，是中華民族根本利益所在。必須繼續(xù)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程。一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“*”。兩岸同胞同根同源、同文同種，是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。中華文化是兩岸同胞共同的精神財(cái)富，也是兩岸同胞血脈相連的精神紐帶。 “人不走不親”，兩岸同胞多走動(dòng)、多交流、多溝通，增進(jìn)理解、信任，有助于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興。
課堂小結(jié)：反對(duì)分裂，解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是每公民義不容辭的責(zé)任。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
我們的夢(mèng)想
一、教學(xué)目標(biāo)
知道實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族偉大的夢(mèng)想；了解新時(shí)代、新征程的內(nèi)涵，明確“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。通過(guò)對(duì)民族復(fù)興夢(mèng)和新時(shí)代、新征程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生辯證、全面和發(fā)展地看問(wèn)題的能力。增強(qiáng)全面建成小康社會(huì)、中華民族復(fù)興的使命感；為我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代感到自豪；樹(shù)立崇高的社會(huì)理想，時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
二、教材分析
第八課由“我們的夢(mèng)想”和“共圓中國(guó)夢(mèng)”兩部分組成。作為九年級(jí)上冊(cè)的后一課，它是本冊(cè)書(shū)的落腳點(diǎn)。說(shuō)明前面為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的一切努力的結(jié)果，都是為了追求中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。在第七課促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的和諧氛圍中，我們要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。第一框“我們的夢(mèng)想”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，在新的時(shí)代我們擁有了共同的夢(mèng)想——中華民族的偉大復(fù)興。為實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想，國(guó)家提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
三、學(xué)情分析
中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近年來(lái)反復(fù)被提起和宣傳的重要內(nèi)容，學(xué)生非常熟悉，xx大提出的中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代也是深入人心的。但是，到底這個(gè)新時(shí)代應(yīng)該怎么理解，學(xué)生的認(rèn)識(shí)還需要引導(dǎo)。對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)學(xué)生也能說(shuō)出一二，但第二個(gè)百年的兩個(gè)發(fā)展階段，學(xué)生還不是很清楚。本框的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生理解，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)對(duì)國(guó)家和個(gè)人的重大意義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要做哪些努力、中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)有怎樣的關(guān)系。
四、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：思考與討論
（一）#教案# #九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案范文精選3篇#：中國(guó)正在崛起，中國(guó)人明白實(shí)干興邦，在尋求民族復(fù)興的道路上，中國(guó)人一直沒(méi)有停下腳步。
（二）出示任務(wù)
思考交流：你心中的未來(lái)中國(guó)是什么樣的？
（三）反饋指導(dǎo)
每個(gè)人心中都有對(duì)國(guó)家發(fā)展的憧憬，因?yàn)閷?duì)絕大多數(shù)國(guó)人而言，只有國(guó)家好，人民的生活才能幸福。這個(gè)問(wèn)題學(xué)生可以暢所欲言，教師重在引導(dǎo)。
（四）小結(jié)：
天更藍(lán)、水更美，生活有尊嚴(yán)，權(quán)利有保障，空氣無(wú)霧霾，教育公平，醫(yī)療保障，道路通暢，食品安全，科技發(fā)達(dá)，軍事強(qiáng)大……這些都是每個(gè)中國(guó)人的期待，是我們希望的未來(lái)中國(guó)。
千百年來(lái)，中華民族夙興夜寐，執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)小康、過(guò)幸福生活的社會(huì)夢(mèng)想。新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，中華民族歷經(jīng)艱苦探索，重新煥發(fā)活力，實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽，再由溫飽到小康的歷史性跨越。百年夢(mèng)想插上了騰飛翅膀。在新世紀(jì)新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是，到建黨一百年時(shí)，全面建成小康社會(huì)；到新中國(guó)成立一百年時(shí)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
環(huán)節(jié)二：理解中國(guó)夢(mèng)
（一）#教案# #九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案范文精選3篇#：“中國(guó)夢(mèng)”到底是什么？從2012年習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”，它已經(jīng)成為中國(guó)人共同的追求。
（二）出示任務(wù)：P107探究與分享
（1）你同意這些說(shuō)法嗎？
（2）你如何理解中國(guó)夢(mèng)？
（三）反饋指導(dǎo)
引導(dǎo)學(xué)生理解“中國(guó)夢(mèng)”就是“中華民族偉大復(fù)興”，復(fù)興的中國(guó)才是人民利益的根本保障，才能大限度地維護(hù)人民的利益和尊嚴(yán)。每個(gè)人都應(yīng)該為中國(guó)夢(mèng)努力。
（四）小結(jié)
上面的觀點(diǎn)都不正確。中國(guó)夢(mèng)就是民族復(fù)興夢(mèng)，它反映了近代以來(lái)一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，需要我們凝心聚力、堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍，奮力開(kāi)啟時(shí)代新征程。
環(huán)節(jié)三：理解新時(shí)代
（一）#教案# #九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案范文精選3篇#：黨的xx大報(bào)告指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。
（二）出示任務(wù)
思考：1.結(jié)合自己的生活感受，分享你怎么理解中國(guó)進(jìn)入“新時(shí)代”？
2.有人說(shuō)，進(jìn)入新時(shí)代，我們就進(jìn)入了發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，這個(gè)觀點(diǎn)是否正確？請(qǐng)說(shuō)明你的理由。
（三）反饋指導(dǎo)：這部分內(nèi)容既要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到了一個(gè)歷史新階段，又必須引導(dǎo)學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到我們還遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，明確我們與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，理解我們還必須繼續(xù)努力。
（四）小結(jié)
改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的征程上不斷取得新的偉大成就。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界東方。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，為促進(jìn)世界各國(guó)的發(fā)展和解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
雖然中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，但是我們?nèi)匀皇前l(fā)展中國(guó)家，依然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們?cè)诳萍妓?、人口素質(zhì)、法治建設(shè)、制度完善等方面與發(fā)達(dá)國(guó)家還存在較大差距。我們還需要繼續(xù)努力。
環(huán)節(jié)四：踏上新征程
（一）材料： 2012年11月29日，在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，習(xí)近平表示：“我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)?！?BR> （1）你了解“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)嗎？它與中國(guó)夢(mèng)之間存在什么樣的關(guān)系？
（2）“兩個(gè)一百年”將如何引領(lǐng)人民前行？
小結(jié)：
為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們確立了“ 兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。這是當(dāng)前全黨全國(guó)各族人民要共同為之奮斗的目標(biāo)。這一目標(biāo)，既是中華民族的宏偉目標(biāo)，也把每個(gè)人、每個(gè)家庭、各方面群眾的愿望和利益結(jié)合起來(lái)了。
（二） 教材P110 探究與分享
為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，你將如何奉獻(xiàn)社會(huì)、創(chuàng)造人生價(jià)值？
小結(jié)：
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要每個(gè)中國(guó)人“擼起袖子加油干”！中國(guó)夢(mèng)承載著每個(gè)中國(guó)人自己的夢(mèng)想，我們每個(gè)人都可以在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的努力中，成就出彩人生。青少年肩負(fù)著崇高的歷史使命，我們要在奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)祖國(guó)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
課堂小結(jié)：新時(shí)代，中華民族實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽，再由溫飽到總體小康的歷史性跨越。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，全面擘畫(huà)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
第八課 中國(guó)人 中國(guó)夢(mèng)
一、我們的夢(mèng)想
1.民族復(fù)興夢(mèng)
2.理解中國(guó)夢(mèng)
3.新時(shí)代——新時(shí)代的豐富內(nèi)涵
4.新征程——“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)
共筑生命家園
一、教學(xué)目標(biāo)
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立節(jié)約利用資源和保護(hù)環(huán)境及可持續(xù)發(fā)展意識(shí),形成綠色發(fā)展理念，認(rèn)同創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。
能力目標(biāo)：聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明建設(shè)生態(tài)文明和走綠色發(fā)展道路的必要性，提高在日常生活中踐行低碳環(huán)保理念的能力。
知識(shí)目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，知道生態(tài)文明的重要性和建設(shè)生態(tài)文明的措施；明確綠色發(fā)展的意義，堅(jiān)持綠色發(fā)展道路要正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系；走可持續(xù)發(fā)展之路。
二、教材分析
（一）內(nèi)容分析
本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“我與國(guó)家和社會(huì)”中的“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”“認(rèn)識(shí)國(guó)情，愛(ài)我中華”“法律與秩序”。具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：“提高構(gòu)建社會(huì)主義核心社會(huì)的責(zé)任意識(shí)”“形成可持續(xù)發(fā)展意識(shí)”“知道我國(guó)保護(hù)環(huán)境的基本法律，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)?！?BR> 本課內(nèi)容是第六課的落腳點(diǎn)，是建設(shè)美麗中國(guó)、共建生態(tài)文明的共識(shí)與行為追求的體現(xiàn)。人類是大自然的一部分，保護(hù)自然就是保護(hù)人類自身。但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人口與資源、環(huán)境的矛盾和問(wèn)題日益凸顯，如何合理解決這一問(wèn)題，成為擺在我們面前的難題。追求人與自然和諧共生，是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，中國(guó)選擇走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
（二）重難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn)：堅(jiān)持人與自然和諧共生
教學(xué)難點(diǎn)：怎樣走綠色發(fā)展道路、建設(shè)生態(tài)文明
三、學(xué)情分析
學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)中，了解了我國(guó)人口、資源和環(huán)境的基本特點(diǎn)及現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)到人口、資源和環(huán)境問(wèn)題對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成的影響，意識(shí)到我們需要面對(duì)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，只有通過(guò)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，走一條綠色發(fā)展之路，才能協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)之間的關(guān)系。從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，學(xué)生愿意踐行低碳生活方式，但缺乏從企業(yè)、社會(huì)和國(guó)家的角度思考問(wèn)題的格局和高度。
四、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：【習(xí)近平金句】
像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。
提問(wèn)：為什么要以“眼睛”“生命”為喻來(lái)保護(hù)生態(tài)環(huán)境？
1.堅(jiān)持人與自然和諧共生的必要性
教師歸納：生態(tài)環(huán)境就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“眼睛”，以“眼睛”“生命”為切入點(diǎn)，形成了堅(jiān)持人與自然和諧共生這一重要原則。追求人與自然和諧共生，是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇；人類要為開(kāi)發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)；人與自然相互依存，共生共榮。
【閱讀與思考】
材料一：倫敦“殺人霧”事件
材料二：山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹(shù)。
提問(wèn)：“生命共同體”是指什么？
怎樣才能打造出這樣一個(gè)生命共同體？
2. 實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持人與自然和諧共生
教師歸納：人類開(kāi)發(fā)、利用和生態(tài)修復(fù)自然，必須遵循自然規(guī)律，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰；建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)；要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策；堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。
【閱讀與感悟】
“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！薄?xí)近平
提問(wèn)：為什么“寧要綠水青山，不要金山銀山”？
如何處理生態(tài)破壞與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系？
3. 當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展共識(shí)
教師歸納：走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已成為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展共識(shí)。
【探究與分享】
余村的致富道路
提問(wèn)：請(qǐng)你比較一下，余村走過(guò)的兩條致富道路有什么不同？
余村是如何實(shí)踐“綠水青山就是金山銀山”這一生態(tài)文明理念的？
4. 堅(jiān)持綠色發(fā)展道路 建設(shè)生態(tài)文明
（1）堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。
教師歸納：保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力；我們既要綠水青山，也要金山銀山；如果金山銀山要以失去綠水青山為代價(jià)，那么寧要綠水青山，不要金山銀山。
【探究與分享】
小河邊該不該建造紙廠
提問(wèn)：你怎么看待這件事，談?wù)劺碛伞?BR> （2）走綠色發(fā)展道路，堅(jiān)持綠色富國(guó)，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境效益；堅(jiān)持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為普惠的民生福祉。
【探究與分享】
低碳微行動(dòng)
提問(wèn)：請(qǐng)你續(xù)寫(xiě)低碳微行動(dòng)，在日常生活中實(shí)踐低碳微行動(dòng)。
（3）走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針；倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式；讓綠色發(fā)展理念滲透到日常生活中，成為每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。
【閱讀與思考】
2015年1月1日開(kāi)始實(shí)施的《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》
（4）建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。
【探究與分享】
美麗的塞罕壩
提問(wèn)：為什么塞罕壩從“美麗高嶺”變成“黃沙漫漫”，又變回“林海綠洲”？
起草一份環(huán)保倡議書(shū)，傳播你的環(huán)保理念。
（5）建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代圖景，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉復(fù)興的歷史使命。
本課小結(jié)
恩格斯曾說(shuō)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。”自然是人類生存之本、發(fā)展之基。因此，正確處理好人與自然的關(guān)系，與自然和諧共生成為一個(gè)必然選擇。我們要解決好工業(yè)文明帶來(lái)的矛盾，以人與自然和諧相處為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展。
維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
一、教學(xué)目標(biāo)
知道反對(duì)分裂的要求；了解“一國(guó)兩制”基本方針的內(nèi)涵；理解堅(jiān)持“一國(guó)兩制”才能實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。了解九二共識(shí)，明確一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。通過(guò)收集材料了解香港、澳門的成功實(shí)踐，提高對(duì)“一國(guó)兩制”意義的認(rèn)識(shí)，能為實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一建言獻(xiàn)策。明確公民有維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的責(zé)任，充分認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整、國(guó)家安全的重要性；能夠從中華文化、中華民族的根本利益和各民族的共同理想等方面，增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的情感。
二、教材分析
第七課第二框“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一”，是在第一框“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解，我們要建設(shè)的和諧國(guó)家，既包括民族團(tuán)結(jié)，也包括國(guó)家統(tǒng)一。面對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)，首先就是要反對(duì)一切分裂國(guó)家的行為，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。只有國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，各民族團(tuán)結(jié)一心，才能開(kāi)創(chuàng)輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這一框內(nèi)容與第一框緊密相連，又共同為第八課進(jìn)行了鋪墊
三、學(xué)情分析
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的內(nèi)容，學(xué)生并不陌生，在之前“責(zé)任、維護(hù)國(guó)家安全、公民義務(wù)”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)中都曾經(jīng)涉及，學(xué)生已經(jīng)建立了初步的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的意識(shí)?！胺捶至选焙汀耙粐?guó)兩制”在教材中首次出現(xiàn)，部分學(xué)生感覺(jué)比較陌生，但是基于前面的學(xué)習(xí)，以及媒體對(duì)例如臺(tái)灣問(wèn)題的報(bào)道等，學(xué)生理解起來(lái)難度不大。同時(shí)因?yàn)閷W(xué)校一貫重視愛(ài)國(guó)主義教育，學(xué)生從情感上認(rèn)同必須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，愿意看到祖國(guó)早日統(tǒng)一，反對(duì)分裂國(guó)家的言行。本框題的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生理解國(guó)家統(tǒng)一對(duì)于國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展、對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的重要意義，并為下冊(cè)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：國(guó)家主權(quán)不容侵犯
（一）#教案# #九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案范文精選3篇#：中國(guó)人喜歡團(tuán)圓，在中國(guó)歷大一統(tǒng)的朝代都是被稱頌的，也是各方面發(fā)展快好的時(shí)代，所以國(guó)家統(tǒng)一是深入中國(guó)人骨髓的追求。
（二）出示任務(wù)：閱讀材料，思考問(wèn)題。
材料：2012年9月10日上午，日本政府舉行內(nèi)閣會(huì)議，決定購(gòu)買釣魚(yú)島并將其"國(guó)有化"。釣魚(yú)島自古就是中國(guó)的領(lǐng)土，日本的這一無(wú)恥行徑遭到中國(guó)政府和中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。2012年10月16日，中國(guó)軍艦首次以距釣魚(yú)島80公里的近距離駛過(guò)釣魚(yú)島。2012年12月12日，中國(guó)首次在釣魚(yú)島?？臻_(kāi)展立體巡航，明確不退讓?xiě)B(tài)度。今年以來(lái)，中國(guó)艦船只在釣魚(yú)島海域的巡航行動(dòng)已經(jīng)開(kāi)展了18次，僅僅9月就已經(jīng)達(dá)到了3次。在未來(lái)較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，隨著更多大噸位艦船的服役，中國(guó)海警將會(huì)以一種更加強(qiáng)大的面貌巡航在釣魚(yú)島海域，以向世人表明中國(guó)對(duì)于釣魚(yú)島擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。
（1）中國(guó)在釣魚(yú)島巡航的目的是什么？
（2）在領(lǐng)土主權(quán)等問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)持怎樣的原則？
（三）反饋指導(dǎo)
結(jié)合學(xué)生了解的歷史知識(shí)和教材中的案例，學(xué)生能夠體會(huì)感受中國(guó)各族人民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的決心。
（四）小結(jié)
在領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題上沒(méi)有商量的余地，必須堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。釣魚(yú)島也好，南海也好，臺(tái)灣、新疆、西藏也好，一切試圖危害國(guó)家領(lǐng)土完整的行為都必須堅(jiān)決打擊，每一個(gè)中國(guó)人都要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，只有維護(hù)國(guó)家利益，才能從根本上維護(hù)我們每一個(gè)人的利益。
環(huán)節(jié)二：探究與分享
（1）從這些駐守邊疆的戰(zhàn)士身上，我們能感受到哪些優(yōu)秀品質(zhì)？
（2）“維護(hù)領(lǐng)土完整，是軍人的職責(zé)，我們中學(xué)生做不了什么，只要好好學(xué)習(xí)就可以了”。你贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。
小結(jié)：
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)分裂，是愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。當(dāng)前，我國(guó)正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，我們要樹(shù)立總體國(guó)家安全觀，更自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家安全。
環(huán)節(jié)三：“一國(guó)兩制”
（一）#教案# #九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案范文精選3篇#：對(duì)于中國(guó)人民而言，國(guó)家的統(tǒng)一首先是完成港澳臺(tái)地區(qū)的回歸與統(tǒng)一。
（二）出示任務(wù)：閱讀材料，思考回答問(wèn)題。
2017年，香港回歸20周年。2016年香港GDP從1997年的1.37萬(wàn)億港元，增長(zhǎng)至2.49萬(wàn)億港元。20年間，港交所從一個(gè)區(qū)域性市場(chǎng)，變成了真正的國(guó)際市場(chǎng)，吸引了大量國(guó)際資金來(lái)這里投資內(nèi)地資產(chǎn)：1997年底，只有101家內(nèi)地企業(yè)在香港上市，占港股市值的20%；截至2016年底，已有1002家內(nèi)地企業(yè)來(lái)港上市，占港股市值的63%。連續(xù)23年被評(píng)為全球自由經(jīng)濟(jì)體！
（1）“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵是怎樣的？
（2）香港回歸20年取得高速發(fā)展，說(shuō)明了什么？
（三）反饋指導(dǎo)：在課前調(diào)查中，學(xué)生對(duì)一國(guó)兩制有所了解，但是具體內(nèi)涵并不清楚。引導(dǎo)學(xué)生理解其內(nèi)涵，認(rèn)同和支持“一國(guó)兩制”制度，是教學(xué)的重點(diǎn)。
小結(jié)：
“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制”?！耙粋€(gè)國(guó)家”，是指中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，主權(quán)和領(lǐng)土不容分割?！皟煞N制度”是指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變，實(shí)行高度自治。香港、澳門回歸祖國(guó)以來(lái)，“一國(guó)兩制”實(shí)踐取得舉世公認(rèn)的成功。香港、澳門回歸以來(lái)，與祖國(guó)內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展，共擔(dān)民族復(fù)興的歷史責(zé)任，共享祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的偉大榮光。
環(huán)節(jié)四：堅(jiān)持“九二共識(shí)”，反對(duì)“*”
（一）#教案# #九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案范文精選3篇#：關(guān)注時(shí)政的同學(xué)對(duì)“九二共識(shí)”、蔡英文“*”思想，有一定認(rèn)知，可以結(jié)合臺(tái)灣問(wèn)題，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)“*”的正確態(tài)度，對(duì)“一國(guó)兩制”統(tǒng)一祖國(guó)的認(rèn)識(shí)。
（二）出示任務(wù)：閱讀材料、思考回答問(wèn)題
材料一：
材料二：兩岸同胞是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。我們秉持“兩岸一家親”理念，尊重臺(tái)灣現(xiàn)有的社會(huì)制度和臺(tái)灣同胞生活方式，愿意率先同臺(tái)灣同胞分享大陸發(fā)展的機(jī)遇。實(shí)現(xiàn)“三通”，我們擴(kuò)大了兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流合作，實(shí)現(xiàn)互利互惠，逐步為臺(tái)灣同胞在大陸學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)、生活提供與大陸同胞同等的待遇，增進(jìn)臺(tái)灣同胞福祉。我們將推動(dòng)兩岸同胞共同弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)心靈契合。
（1）查閱資料：了解黨和政府為幫助和促進(jìn)臺(tái)灣同胞來(lái)大陸學(xué)習(xí)、工作和生活出臺(tái)的重要政策有哪些？
思考這些政策對(duì)兩岸交流有什么意義？
（2）兩岸同胞同根同源，對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題正確的態(tài)度是？
（三）反饋指導(dǎo)
結(jié)合香港、澳門回歸后的發(fā)展，理解“一國(guó)兩制”才是解決臺(tái)灣問(wèn)題的有效途徑。通過(guò)查閱資料感受國(guó)家為臺(tái)灣同胞的生存和發(fā)展所做的努力，更好地理解和認(rèn)同解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望。
小結(jié)：
解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同的愿望，是中華民族根本利益所在。必須繼續(xù)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程。一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“*”。兩岸同胞同根同源、同文同種，是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。中華文化是兩岸同胞共同的精神財(cái)富，也是兩岸同胞血脈相連的精神紐帶。 “人不走不親”，兩岸同胞多走動(dòng)、多交流、多溝通，增進(jìn)理解、信任，有助于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興。
課堂小結(jié)：反對(duì)分裂，解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是每公民義不容辭的責(zé)任。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
我們的夢(mèng)想
一、教學(xué)目標(biāo)
知道實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族偉大的夢(mèng)想；了解新時(shí)代、新征程的內(nèi)涵，明確“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。通過(guò)對(duì)民族復(fù)興夢(mèng)和新時(shí)代、新征程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生辯證、全面和發(fā)展地看問(wèn)題的能力。增強(qiáng)全面建成小康社會(huì)、中華民族復(fù)興的使命感；為我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代感到自豪；樹(shù)立崇高的社會(huì)理想，時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
二、教材分析
第八課由“我們的夢(mèng)想”和“共圓中國(guó)夢(mèng)”兩部分組成。作為九年級(jí)上冊(cè)的后一課，它是本冊(cè)書(shū)的落腳點(diǎn)。說(shuō)明前面為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的一切努力的結(jié)果，都是為了追求中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。在第七課促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的和諧氛圍中，我們要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。第一框“我們的夢(mèng)想”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，在新的時(shí)代我們擁有了共同的夢(mèng)想——中華民族的偉大復(fù)興。為實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想，國(guó)家提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
三、學(xué)情分析
中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近年來(lái)反復(fù)被提起和宣傳的重要內(nèi)容，學(xué)生非常熟悉，xx大提出的中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代也是深入人心的。但是，到底這個(gè)新時(shí)代應(yīng)該怎么理解，學(xué)生的認(rèn)識(shí)還需要引導(dǎo)。對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)學(xué)生也能說(shuō)出一二，但第二個(gè)百年的兩個(gè)發(fā)展階段，學(xué)生還不是很清楚。本框的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生理解，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)對(duì)國(guó)家和個(gè)人的重大意義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要做哪些努力、中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)有怎樣的關(guān)系。
四、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：思考與討論
（一）#教案# #九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案范文精選3篇#：中國(guó)正在崛起，中國(guó)人明白實(shí)干興邦，在尋求民族復(fù)興的道路上，中國(guó)人一直沒(méi)有停下腳步。
（二）出示任務(wù)
思考交流：你心中的未來(lái)中國(guó)是什么樣的？
（三）反饋指導(dǎo)
每個(gè)人心中都有對(duì)國(guó)家發(fā)展的憧憬，因?yàn)閷?duì)絕大多數(shù)國(guó)人而言，只有國(guó)家好，人民的生活才能幸福。這個(gè)問(wèn)題學(xué)生可以暢所欲言，教師重在引導(dǎo)。
（四）小結(jié)：
天更藍(lán)、水更美，生活有尊嚴(yán)，權(quán)利有保障，空氣無(wú)霧霾，教育公平，醫(yī)療保障，道路通暢，食品安全，科技發(fā)達(dá)，軍事強(qiáng)大……這些都是每個(gè)中國(guó)人的期待，是我們希望的未來(lái)中國(guó)。
千百年來(lái)，中華民族夙興夜寐，執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)小康、過(guò)幸福生活的社會(huì)夢(mèng)想。新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，中華民族歷經(jīng)艱苦探索，重新煥發(fā)活力，實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽，再由溫飽到小康的歷史性跨越。百年夢(mèng)想插上了騰飛翅膀。在新世紀(jì)新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是，到建黨一百年時(shí)，全面建成小康社會(huì)；到新中國(guó)成立一百年時(shí)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
環(huán)節(jié)二：理解中國(guó)夢(mèng)
（一）#教案# #九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案范文精選3篇#：“中國(guó)夢(mèng)”到底是什么？從2012年習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”，它已經(jīng)成為中國(guó)人共同的追求。
（二）出示任務(wù)：P107探究與分享
（1）你同意這些說(shuō)法嗎？
（2）你如何理解中國(guó)夢(mèng)？
（三）反饋指導(dǎo)
引導(dǎo)學(xué)生理解“中國(guó)夢(mèng)”就是“中華民族偉大復(fù)興”，復(fù)興的中國(guó)才是人民利益的根本保障，才能大限度地維護(hù)人民的利益和尊嚴(yán)。每個(gè)人都應(yīng)該為中國(guó)夢(mèng)努力。
（四）小結(jié)
上面的觀點(diǎn)都不正確。中國(guó)夢(mèng)就是民族復(fù)興夢(mèng)，它反映了近代以來(lái)一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，需要我們凝心聚力、堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍，奮力開(kāi)啟時(shí)代新征程。
環(huán)節(jié)三：理解新時(shí)代
（一）#教案# #九年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案范文精選3篇#：黨的xx大報(bào)告指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。
（二）出示任務(wù)
思考：1.結(jié)合自己的生活感受，分享你怎么理解中國(guó)進(jìn)入“新時(shí)代”？
2.有人說(shuō)，進(jìn)入新時(shí)代，我們就進(jìn)入了發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，這個(gè)觀點(diǎn)是否正確？請(qǐng)說(shuō)明你的理由。
（三）反饋指導(dǎo)：這部分內(nèi)容既要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到了一個(gè)歷史新階段，又必須引導(dǎo)學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到我們還遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，明確我們與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，理解我們還必須繼續(xù)努力。
（四）小結(jié)
改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的征程上不斷取得新的偉大成就。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界東方。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，為促進(jìn)世界各國(guó)的發(fā)展和解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
雖然中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，但是我們?nèi)匀皇前l(fā)展中國(guó)家，依然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們?cè)诳萍妓?、人口素質(zhì)、法治建設(shè)、制度完善等方面與發(fā)達(dá)國(guó)家還存在較大差距。我們還需要繼續(xù)努力。
環(huán)節(jié)四：踏上新征程
（一）材料： 2012年11月29日，在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，習(xí)近平表示：“我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)?！?BR> （1）你了解“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)嗎？它與中國(guó)夢(mèng)之間存在什么樣的關(guān)系？
（2）“兩個(gè)一百年”將如何引領(lǐng)人民前行？
小結(jié)：
為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們確立了“ 兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。這是當(dāng)前全黨全國(guó)各族人民要共同為之奮斗的目標(biāo)。這一目標(biāo)，既是中華民族的宏偉目標(biāo)，也把每個(gè)人、每個(gè)家庭、各方面群眾的愿望和利益結(jié)合起來(lái)了。
（二） 教材P110 探究與分享
為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，你將如何奉獻(xiàn)社會(huì)、創(chuàng)造人生價(jià)值？
小結(jié)：
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要每個(gè)中國(guó)人“擼起袖子加油干”！中國(guó)夢(mèng)承載著每個(gè)中國(guó)人自己的夢(mèng)想，我們每個(gè)人都可以在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的努力中，成就出彩人生。青少年肩負(fù)著崇高的歷史使命，我們要在奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)祖國(guó)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
課堂小結(jié)：新時(shí)代，中華民族實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽，再由溫飽到總體小康的歷史性跨越。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，全面擘畫(huà)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
第八課 中國(guó)人 中國(guó)夢(mèng)
一、我們的夢(mèng)想
1.民族復(fù)興夢(mèng)
2.理解中國(guó)夢(mèng)
3.新時(shí)代——新時(shí)代的豐富內(nèi)涵
4.新征程——“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)
共筑生命家園
一、教學(xué)目標(biāo)
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立節(jié)約利用資源和保護(hù)環(huán)境及可持續(xù)發(fā)展意識(shí),形成綠色發(fā)展理念，認(rèn)同創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。
能力目標(biāo)：聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明建設(shè)生態(tài)文明和走綠色發(fā)展道路的必要性，提高在日常生活中踐行低碳環(huán)保理念的能力。
知識(shí)目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，知道生態(tài)文明的重要性和建設(shè)生態(tài)文明的措施；明確綠色發(fā)展的意義，堅(jiān)持綠色發(fā)展道路要正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系；走可持續(xù)發(fā)展之路。
二、教材分析
（一）內(nèi)容分析
本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“我與國(guó)家和社會(huì)”中的“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”“認(rèn)識(shí)國(guó)情，愛(ài)我中華”“法律與秩序”。具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：“提高構(gòu)建社會(huì)主義核心社會(huì)的責(zé)任意識(shí)”“形成可持續(xù)發(fā)展意識(shí)”“知道我國(guó)保護(hù)環(huán)境的基本法律，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)?！?BR> 本課內(nèi)容是第六課的落腳點(diǎn)，是建設(shè)美麗中國(guó)、共建生態(tài)文明的共識(shí)與行為追求的體現(xiàn)。人類是大自然的一部分，保護(hù)自然就是保護(hù)人類自身。但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人口與資源、環(huán)境的矛盾和問(wèn)題日益凸顯，如何合理解決這一問(wèn)題，成為擺在我們面前的難題。追求人與自然和諧共生，是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，中國(guó)選擇走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
（二）重難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn)：堅(jiān)持人與自然和諧共生
教學(xué)難點(diǎn)：怎樣走綠色發(fā)展道路、建設(shè)生態(tài)文明
三、學(xué)情分析
學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)中，了解了我國(guó)人口、資源和環(huán)境的基本特點(diǎn)及現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)到人口、資源和環(huán)境問(wèn)題對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成的影響，意識(shí)到我們需要面對(duì)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，只有通過(guò)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，走一條綠色發(fā)展之路，才能協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)之間的關(guān)系。從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，學(xué)生愿意踐行低碳生活方式，但缺乏從企業(yè)、社會(huì)和國(guó)家的角度思考問(wèn)題的格局和高度。
四、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：【習(xí)近平金句】
像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。
提問(wèn)：為什么要以“眼睛”“生命”為喻來(lái)保護(hù)生態(tài)環(huán)境？
1.堅(jiān)持人與自然和諧共生的必要性
教師歸納：生態(tài)環(huán)境就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“眼睛”，以“眼睛”“生命”為切入點(diǎn)，形成了堅(jiān)持人與自然和諧共生這一重要原則。追求人與自然和諧共生，是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇；人類要為開(kāi)發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)；人與自然相互依存，共生共榮。
【閱讀與思考】
材料一：倫敦“殺人霧”事件
材料二：山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹(shù)。
提問(wèn)：“生命共同體”是指什么？
怎樣才能打造出這樣一個(gè)生命共同體？
2. 實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持人與自然和諧共生
教師歸納：人類開(kāi)發(fā)、利用和生態(tài)修復(fù)自然，必須遵循自然規(guī)律，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰；建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)；要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策；堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。
【閱讀與感悟】
“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！薄?xí)近平
提問(wèn)：為什么“寧要綠水青山，不要金山銀山”？
如何處理生態(tài)破壞與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系？
3. 當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展共識(shí)
教師歸納：走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已成為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展共識(shí)。
【探究與分享】
余村的致富道路
提問(wèn)：請(qǐng)你比較一下，余村走過(guò)的兩條致富道路有什么不同？
余村是如何實(shí)踐“綠水青山就是金山銀山”這一生態(tài)文明理念的？
4. 堅(jiān)持綠色發(fā)展道路 建設(shè)生態(tài)文明
（1）堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。
教師歸納：保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力；我們既要綠水青山，也要金山銀山；如果金山銀山要以失去綠水青山為代價(jià)，那么寧要綠水青山，不要金山銀山。
【探究與分享】
小河邊該不該建造紙廠
提問(wèn)：你怎么看待這件事，談?wù)劺碛伞?BR> （2）走綠色發(fā)展道路，堅(jiān)持綠色富國(guó)，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境效益；堅(jiān)持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為普惠的民生福祉。
【探究與分享】
低碳微行動(dòng)
提問(wèn)：請(qǐng)你續(xù)寫(xiě)低碳微行動(dòng)，在日常生活中實(shí)踐低碳微行動(dòng)。
（3）走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針；倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式；讓綠色發(fā)展理念滲透到日常生活中，成為每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。
【閱讀與思考】
2015年1月1日開(kāi)始實(shí)施的《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》
（4）建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。
【探究與分享】
美麗的塞罕壩
提問(wèn)：為什么塞罕壩從“美麗高嶺”變成“黃沙漫漫”，又變回“林海綠洲”？
起草一份環(huán)保倡議書(shū)，傳播你的環(huán)保理念。
（5）建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代圖景，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉復(fù)興的歷史使命。
本課小結(jié)
恩格斯曾說(shuō)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。”自然是人類生存之本、發(fā)展之基。因此，正確處理好人與自然的關(guān)系，與自然和諧共生成為一個(gè)必然選擇。我們要解決好工業(yè)文明帶來(lái)的矛盾，以人與自然和諧相處為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展。