高分作文肯定不是臨場(chǎng)訓(xùn)練出來(lái)的，而是平時(shí)修煉出來(lái)的，它需要你平時(shí)多閱讀，多觀察，多積累，提升我們的境界，錘煉我們的思想。文章恰如人的影子，人的境界提高了，思想獨(dú)立了，文章自然也立竿見(jiàn)影。為大家整理了高考優(yōu)秀作文范文，一起看看吧。
高考優(yōu)秀作文范文：堅(jiān)持本心，善于傾聽(tīng)
當(dāng)“生活”變成了一-部“作品”，有人認(rèn)為，作為“作家”要多傾聽(tīng)讀者的看法，也有人認(rèn)為要堅(jiān)持自己的想法，也有人認(rèn)為要堅(jiān)持自己的想法。我認(rèn)為對(duì)待讀者，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持本心，
善于傾聽(tīng)。
堅(jiān)持本心，是保留心中最寶貴重要的想法，而非一意孤行；善于傾聽(tīng)，是積極篩選他人的看法、觀點(diǎn)，并且全盤(pán)接收。
堅(jiān)持本心，要有對(duì)于自身全面而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，并且堅(jiān)持不懈。曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的德國(guó)作家伊姆雷便是堅(jiān)持本心的一個(gè)典范。伊姆雷自小愚笨，所有人都認(rèn)為他成不了氣候，但他堅(jiān)持自己的本心。作為*人的他，堅(jiān)持本心，挺過(guò)了“二戰(zhàn)”的困境，獲得“諾獎(jiǎng)”，成就了自己。由此可見(jiàn)，堅(jiān)持本心，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。正如梵高所說(shuō)，“每個(gè)人心中都有一團(tuán)火”，這團(tuán)火便是本心。本心是不能被他人的看法所澆滅的。
善于傾聽(tīng)，是在本心基礎(chǔ)上的“集萬(wàn)家之長(zhǎng)”。就像是約翰多恩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣:“沒(méi)有人是一座孤島?！弊鳛樯钤谏鐣?huì)群體的人，與別人的思想交流是必然的。所以，絲毫不聽(tīng)取他人意見(jiàn)是一種極不合理的行為。從古人的教訓(xùn)中我們也能學(xué)到傾聽(tīng)的重要性:馬謖不善傾聽(tīng)，落得“紙上談兵”；拿破侖不善傾聽(tīng),兵敗滑鐵盧。由此觀之，善于傾聽(tīng)是多么重要！并且，不但要聽(tīng)更要選擇性的聽(tīng)。“取其精華，去其糟粕?！比羰且晃兜匚∷说目捶ǎ膊贿M(jìn)行挑選與辨別，往往也會(huì)偏離自己所設(shè)想的目標(biāo)，失去本心。最后弄得“不倫不類(lèi)”，“竹籃打水一場(chǎng)空”。就如同魯迅先生的觀點(diǎn)一樣，善于傾聽(tīng)時(shí)要用“拿來(lái)主義”去傾聽(tīng)，“集萬(wàn)家之長(zhǎng)”。這樣才有可能提升自己。
堅(jiān)持本心與善于傾聽(tīng)是有機(jī)統(tǒng)一的。做好兩者之間的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，才能寫(xiě)好“生活”這部作品。社會(huì)中不乏這樣有名的人物:馬云堅(jiān)持本心，投身互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，同時(shí)善于傾聽(tīng)“十八羅漢”的意見(jiàn)，成就了一個(gè)宏大的互聯(lián)網(wǎng)帝國(guó)。如果馬云沒(méi)有堅(jiān)定的信念與目標(biāo)，他不會(huì)成功，如果馬云不去傾聽(tīng)其他人的寶貴建議，他也不會(huì)成功。堅(jiān)持本心并且善于傾聽(tīng)，才能有所成就。
堅(jiān)持本心，不是一意孤行。
善于傾聽(tīng)，不是全盤(pán)否定。
堅(jiān)持本心，要有信念和實(shí)力。
善于傾聽(tīng)，則是智慧的體現(xiàn)。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀范文兩篇
高考優(yōu)秀作文范文：讀者是不是“上帝”
作家在創(chuàng)作的時(shí)候需要尋找靈感，當(dāng)靈感上來(lái)的時(shí)候是擋不住的，我認(rèn)為聽(tīng)取讀者的心聲固然重要，但也不能丟掉了自己。
有些作家為了滿足大眾的消費(fèi)心理，把自己的觀點(diǎn)丟得一干二凈，把寫(xiě)作當(dāng)作是一種取悅消費(fèi)者的方式，這樣的書(shū)，不是自己真正想法，也不是自己寫(xiě)的的，甚至它可能都不是你的，就像你背著良心做一件事的時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)感到|開(kāi)心。
寫(xiě)作，應(yīng)該是反應(yīng)出自己的內(nèi)心的，每個(gè)人對(duì)一件事的看法都是不同的，可能讀者和你的想法有分歧，如果你聽(tīng)了別人的想發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)，那么應(yīng)該改正。但是如果你聽(tīng)了別人的想認(rèn)為自己的更對(duì)，那自己為什么要破壞自己的作品呢。只有真情流露的文章才是好文章，作者在寫(xiě)一篇自己真正想要的文章的時(shí)候，那樣的作品和取悅別人而寫(xiě)的文章是完全不一樣的。前者能真實(shí)地反應(yīng)自己，后者卻是沒(méi)有靈魂的。雖然文章是寫(xiě)給別人看的，但是為了部分人而出賣(mài)這樣的買(mǎi)賣(mài)未免有些不值。
當(dāng)然，作家也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一旦自己的想法出了錯(cuò)，如果一味地堅(jiān)持，那么這樣的文章也是失敗的，也不會(huì)有人喜歡。要知道，一個(gè)人不可能萬(wàn)能，有時(shí)候讀者的想法比你的想法準(zhǔn)確，并且說(shuō)服你讓你也這么認(rèn)為的話，愉悅大家的事情為什么不做呢。一個(gè)人的力量終究有限，借助別人的力量有何不可呢。有時(shí)候你一味地表達(dá)自己的情感，但是這種情感可能是被人厭惡，是錯(cuò)的。那不就像是感情用事的殺人犯或者是那些蠱惑人心的邪教組織一樣可嗎。
所以，寫(xiě)作不只是為了自己，大眾的想法也很重要，自己認(rèn)同讀者不認(rèn)同的文章不一定是一篇差的文章。但自己認(rèn)同讀者也認(rèn)同的文章一定是好文章。所以作者應(yīng)該要以自身觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)讀者的觀點(diǎn)部分采納，盡量完善自己的文章，只有這樣的文章，才會(huì)被所有人喜歡。
總體來(lái)說(shuō)，讀者并不是“上帝”，而是作者的朋友，不能只堅(jiān)持自己的想法也不能只聽(tīng)取讀者的觀點(diǎn)，只有兩者結(jié)合的恰到好處，采納誕生好的文章，這樣作家才是個(gè)好作家。
高考優(yōu)秀作文范文：立本心之根，開(kāi)奪目之花
在生活中，堅(jiān)持自我和為討好他人改變自我成為了人們選擇的難題。誠(chéng)然，對(duì)我們來(lái)說(shuō)“立我”和“立世”同樣重要，而這兩者之間或許本就不是對(duì)立關(guān)系。我們要以保持自我想法為前提，再參考別人意見(jiàn)來(lái)打磨其外。
無(wú)論是特立獨(dú)行地堅(jiān)持自己想法而對(duì)他人意見(jiàn)一概忽略，還是為了迎合他人意見(jiàn)反而失去了自我，這兩種做法那是不可取的。的方法是以堅(jiān)持自己的想法為根，再通過(guò)聽(tīng)取他人想法來(lái)修剪花和枝葉，這樣不但固住了自己的本心，也相對(duì)地迎合了他人。
堅(jiān)而不納，漸行漸遠(yuǎn)。
只堅(jiān)持自我而完全忽略他人的想法是一件十分愚蠢的事情，在這樣一個(gè)“人治”的社會(huì)里，這樣的做法無(wú)非是自掘墳?zāi)?。中興集團(tuán)曾也是中國(guó)手機(jī)廠商的巨頭之一，在人們建議其開(kāi)發(fā)自主的芯片之時(shí)，中興卻堅(jiān)持己見(jiàn)，繼續(xù)依賴著美國(guó)中通公司的處理器，在被禁止其使用后中興公司也走上沒(méi)落。
而諾基亞公司在人們都向往使用觸屏手機(jī)的時(shí)候，堅(jiān)持著自己的按鍵手機(jī)，最終也被時(shí)代所淘汰。這些例子都說(shuō)明了只堅(jiān)持自我而不聽(tīng)取他人意見(jiàn)是不可取的。
納而不堅(jiān)，失其本心。
如果一味地迎合他人而改變，最終自我都失去了的話，那改變就沒(méi)有任何意義了。改變只是為了能順應(yīng)大的時(shí)代背景，如果改變了本心，就失去了全部。正如邯鄲學(xué)步一樣，在大家都說(shuō)一個(gè)人的走路姿式好看的情況下，邯鄲為了學(xué)習(xí)人們覺(jué)得好看的步法最終不僅沒(méi)有學(xué)會(huì)，連自己原有的走路姿式都不會(huì)了。他一味迎合他人而改變，最終自我都失去了。我們不能因?yàn)樗说囊庖?jiàn)而改變我們的本心。從前有個(gè)故事說(shuō)了一對(duì)父子上街，因?yàn)槿藗兊淖h論從而不知道該如何騎驢了，這也是過(guò)度聽(tīng)取別人意見(jiàn)而不堅(jiān)持自我造成的。
我們要始終將自己的想法做為根，然后通過(guò)別人的意見(jiàn)來(lái)修剪枝枝葉葉，這樣才能現(xiàn)出最美的姿態(tài)，堅(jiān)持本心而稍納他人之意，方可發(fā)出最美的光彩!
立本心之根，開(kāi)奪目之花。
高考優(yōu)秀作文范文：堅(jiān)持本心，善于傾聽(tīng)
當(dāng)“生活”變成了一-部“作品”，有人認(rèn)為，作為“作家”要多傾聽(tīng)讀者的看法，也有人認(rèn)為要堅(jiān)持自己的想法，也有人認(rèn)為要堅(jiān)持自己的想法。我認(rèn)為對(duì)待讀者，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持本心，
善于傾聽(tīng)。
堅(jiān)持本心，是保留心中最寶貴重要的想法，而非一意孤行；善于傾聽(tīng)，是積極篩選他人的看法、觀點(diǎn)，并且全盤(pán)接收。
堅(jiān)持本心，要有對(duì)于自身全面而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，并且堅(jiān)持不懈。曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的德國(guó)作家伊姆雷便是堅(jiān)持本心的一個(gè)典范。伊姆雷自小愚笨，所有人都認(rèn)為他成不了氣候，但他堅(jiān)持自己的本心。作為*人的他，堅(jiān)持本心，挺過(guò)了“二戰(zhàn)”的困境，獲得“諾獎(jiǎng)”，成就了自己。由此可見(jiàn)，堅(jiān)持本心，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。正如梵高所說(shuō)，“每個(gè)人心中都有一團(tuán)火”，這團(tuán)火便是本心。本心是不能被他人的看法所澆滅的。
善于傾聽(tīng)，是在本心基礎(chǔ)上的“集萬(wàn)家之長(zhǎng)”。就像是約翰多恩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣:“沒(méi)有人是一座孤島?！弊鳛樯钤谏鐣?huì)群體的人，與別人的思想交流是必然的。所以，絲毫不聽(tīng)取他人意見(jiàn)是一種極不合理的行為。從古人的教訓(xùn)中我們也能學(xué)到傾聽(tīng)的重要性:馬謖不善傾聽(tīng)，落得“紙上談兵”；拿破侖不善傾聽(tīng),兵敗滑鐵盧。由此觀之，善于傾聽(tīng)是多么重要！并且，不但要聽(tīng)更要選擇性的聽(tīng)。“取其精華，去其糟粕?！比羰且晃兜匚∷说目捶ǎ膊贿M(jìn)行挑選與辨別，往往也會(huì)偏離自己所設(shè)想的目標(biāo)，失去本心。最后弄得“不倫不類(lèi)”，“竹籃打水一場(chǎng)空”。就如同魯迅先生的觀點(diǎn)一樣，善于傾聽(tīng)時(shí)要用“拿來(lái)主義”去傾聽(tīng)，“集萬(wàn)家之長(zhǎng)”。這樣才有可能提升自己。
堅(jiān)持本心與善于傾聽(tīng)是有機(jī)統(tǒng)一的。做好兩者之間的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，才能寫(xiě)好“生活”這部作品。社會(huì)中不乏這樣有名的人物:馬云堅(jiān)持本心，投身互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，同時(shí)善于傾聽(tīng)“十八羅漢”的意見(jiàn)，成就了一個(gè)宏大的互聯(lián)網(wǎng)帝國(guó)。如果馬云沒(méi)有堅(jiān)定的信念與目標(biāo)，他不會(huì)成功，如果馬云不去傾聽(tīng)其他人的寶貴建議，他也不會(huì)成功。堅(jiān)持本心并且善于傾聽(tīng)，才能有所成就。
堅(jiān)持本心，不是一意孤行。
善于傾聽(tīng)，不是全盤(pán)否定。
堅(jiān)持本心，要有信念和實(shí)力。
善于傾聽(tīng)，則是智慧的體現(xiàn)。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀范文兩篇
高考優(yōu)秀作文范文：讀者是不是“上帝”
作家在創(chuàng)作的時(shí)候需要尋找靈感，當(dāng)靈感上來(lái)的時(shí)候是擋不住的，我認(rèn)為聽(tīng)取讀者的心聲固然重要，但也不能丟掉了自己。
有些作家為了滿足大眾的消費(fèi)心理，把自己的觀點(diǎn)丟得一干二凈，把寫(xiě)作當(dāng)作是一種取悅消費(fèi)者的方式，這樣的書(shū)，不是自己真正想法，也不是自己寫(xiě)的的，甚至它可能都不是你的，就像你背著良心做一件事的時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)感到|開(kāi)心。
寫(xiě)作，應(yīng)該是反應(yīng)出自己的內(nèi)心的，每個(gè)人對(duì)一件事的看法都是不同的，可能讀者和你的想法有分歧，如果你聽(tīng)了別人的想發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)，那么應(yīng)該改正。但是如果你聽(tīng)了別人的想認(rèn)為自己的更對(duì)，那自己為什么要破壞自己的作品呢。只有真情流露的文章才是好文章，作者在寫(xiě)一篇自己真正想要的文章的時(shí)候，那樣的作品和取悅別人而寫(xiě)的文章是完全不一樣的。前者能真實(shí)地反應(yīng)自己，后者卻是沒(méi)有靈魂的。雖然文章是寫(xiě)給別人看的，但是為了部分人而出賣(mài)這樣的買(mǎi)賣(mài)未免有些不值。
當(dāng)然，作家也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一旦自己的想法出了錯(cuò)，如果一味地堅(jiān)持，那么這樣的文章也是失敗的，也不會(huì)有人喜歡。要知道，一個(gè)人不可能萬(wàn)能，有時(shí)候讀者的想法比你的想法準(zhǔn)確，并且說(shuō)服你讓你也這么認(rèn)為的話，愉悅大家的事情為什么不做呢。一個(gè)人的力量終究有限，借助別人的力量有何不可呢。有時(shí)候你一味地表達(dá)自己的情感，但是這種情感可能是被人厭惡，是錯(cuò)的。那不就像是感情用事的殺人犯或者是那些蠱惑人心的邪教組織一樣可嗎。
所以，寫(xiě)作不只是為了自己，大眾的想法也很重要，自己認(rèn)同讀者不認(rèn)同的文章不一定是一篇差的文章。但自己認(rèn)同讀者也認(rèn)同的文章一定是好文章。所以作者應(yīng)該要以自身觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)讀者的觀點(diǎn)部分采納，盡量完善自己的文章，只有這樣的文章，才會(huì)被所有人喜歡。
總體來(lái)說(shuō)，讀者并不是“上帝”，而是作者的朋友，不能只堅(jiān)持自己的想法也不能只聽(tīng)取讀者的觀點(diǎn)，只有兩者結(jié)合的恰到好處，采納誕生好的文章，這樣作家才是個(gè)好作家。
高考優(yōu)秀作文范文：立本心之根，開(kāi)奪目之花
在生活中，堅(jiān)持自我和為討好他人改變自我成為了人們選擇的難題。誠(chéng)然，對(duì)我們來(lái)說(shuō)“立我”和“立世”同樣重要，而這兩者之間或許本就不是對(duì)立關(guān)系。我們要以保持自我想法為前提，再參考別人意見(jiàn)來(lái)打磨其外。
無(wú)論是特立獨(dú)行地堅(jiān)持自己想法而對(duì)他人意見(jiàn)一概忽略，還是為了迎合他人意見(jiàn)反而失去了自我，這兩種做法那是不可取的。的方法是以堅(jiān)持自己的想法為根，再通過(guò)聽(tīng)取他人想法來(lái)修剪花和枝葉，這樣不但固住了自己的本心，也相對(duì)地迎合了他人。
堅(jiān)而不納，漸行漸遠(yuǎn)。
只堅(jiān)持自我而完全忽略他人的想法是一件十分愚蠢的事情，在這樣一個(gè)“人治”的社會(huì)里，這樣的做法無(wú)非是自掘墳?zāi)?。中興集團(tuán)曾也是中國(guó)手機(jī)廠商的巨頭之一，在人們建議其開(kāi)發(fā)自主的芯片之時(shí)，中興卻堅(jiān)持己見(jiàn)，繼續(xù)依賴著美國(guó)中通公司的處理器，在被禁止其使用后中興公司也走上沒(méi)落。
而諾基亞公司在人們都向往使用觸屏手機(jī)的時(shí)候，堅(jiān)持著自己的按鍵手機(jī)，最終也被時(shí)代所淘汰。這些例子都說(shuō)明了只堅(jiān)持自我而不聽(tīng)取他人意見(jiàn)是不可取的。
納而不堅(jiān)，失其本心。
如果一味地迎合他人而改變，最終自我都失去了的話，那改變就沒(méi)有任何意義了。改變只是為了能順應(yīng)大的時(shí)代背景，如果改變了本心，就失去了全部。正如邯鄲學(xué)步一樣，在大家都說(shuō)一個(gè)人的走路姿式好看的情況下，邯鄲為了學(xué)習(xí)人們覺(jué)得好看的步法最終不僅沒(méi)有學(xué)會(huì)，連自己原有的走路姿式都不會(huì)了。他一味迎合他人而改變，最終自我都失去了。我們不能因?yàn)樗说囊庖?jiàn)而改變我們的本心。從前有個(gè)故事說(shuō)了一對(duì)父子上街，因?yàn)槿藗兊淖h論從而不知道該如何騎驢了，這也是過(guò)度聽(tīng)取別人意見(jiàn)而不堅(jiān)持自我造成的。
我們要始終將自己的想法做為根，然后通過(guò)別人的意見(jiàn)來(lái)修剪枝枝葉葉，這樣才能現(xiàn)出最美的姿態(tài)，堅(jiān)持本心而稍納他人之意，方可發(fā)出最美的光彩!
立本心之根，開(kāi)奪目之花。