寫(xiě)作文時(shí)若想信手拈來(lái)，必須有高質(zhì)量的作文素材積累。但是素材不能只考慮越多越好，特別是在沖刺階段，素材積累更要優(yōu)質(zhì)高效。所以在我們寫(xiě)好一篇高考作文之前，必須要多讀高分范本，去挖掘它們的高分亮點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。今天整理了《中考優(yōu)秀作文范文》我們來(lái)看一看吧！
文化復(fù)興何法，唯創(chuàng)新創(chuàng)造之
天下之治，有因有革，期于趨時(shí)適治而已。
——題記
公元前356年，一位法家的人物在秦國(guó)進(jìn)行了兩次政治改革，使秦國(guó)發(fā)展成為了戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的集權(quán)國(guó)家。這場(chǎng)變法是中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)改革中最徹底的改革。這個(gè)人，叫做商鞅，這場(chǎng)變法，便是的商鞅變法。
商鞅變法所體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新精神。何謂創(chuàng)新？創(chuàng)新，是有規(guī)律的、突破性的實(shí)踐；是繼承中的升華；是破舊立新的過(guò)程；更是一種不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神。我個(gè)人愚見(jiàn)，在當(dāng)代，中華傳統(tǒng)文化要生生不息，發(fā)展繁榮，關(guān)鍵還在創(chuàng)新。
“茍日新，日日新，又日新?！边@是古之圣賢對(duì)人們的勸誡。誠(chéng)然，于古于今，它都是實(shí)現(xiàn)自我革新的良方。一代名家齊白石，自學(xué)成才，榮獲世界和平獎(jiǎng)。但他沒(méi)有因此自滿(mǎn)，反而不斷汲取歷代名畫(huà)的長(zhǎng)處，改變自己作品的風(fēng)格，在成名后仍不斷追求創(chuàng)新，一生五易畫(huà)風(fēng)，形成了獨(dú)特的流派與風(fēng)格。齊白石先生一生在畫(huà)作上對(duì)自我的革新，實(shí)可謂“終日乾乾，與時(shí)偕行”。可見(jiàn)，革新對(duì)個(gè)人發(fā)展何其重要。一個(gè)人也只有不斷自我革新，不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，才能與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，與時(shí)代發(fā)展相促進(jìn)。
“君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！?BR> 誠(chéng)然如此，為學(xué)須覺(jué)今是而昨非，日改月化，便是長(zhǎng)進(jìn)?！拔┻M(jìn)取也故日新”，亦是此理。于人也，可行；于國(guó)也，亦可行?！爸茈m舊邦，其命維新?！币粋€(gè)古老的諸侯邦國(guó)，尚且可以承擔(dān)起自我革新的天命，如今我泱泱大國(guó)，要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，豈可踟躕！
國(guó)家給予中華傳統(tǒng)文化充分的肯定和重視,積極出臺(tái)相關(guān)政策。2017年1月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。國(guó)家還加大宣傳和教育的力度，積極創(chuàng)辦《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目，大力彰顯傳統(tǒng)文化的魅力。這給中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性創(chuàng)造了重要的機(jī)遇和平臺(tái)。
大力發(fā)展文化創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的必由之路?！吨芤住は缔o下》有言：“窮則變，變則通，通則久?！比魏问挛锒加幸粋€(gè)從發(fā)展到興盛再到衰落的過(guò)程，只有不斷創(chuàng)新創(chuàng)造才能繼續(xù)發(fā)展和興盛。我們應(yīng)在保留中國(guó)傳統(tǒng)文化本質(zhì)的基礎(chǔ)上，以客觀科學(xué)的態(tài)度取其精華，去其糟粕。堅(jiān)定指導(dǎo)思想，堅(jiān)持基本原則并不斷賦予其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，方能使其重獲新生。在新時(shí)代，創(chuàng)建以傳統(tǒng)文化為核心的新文化和匯聚民族文化共識(shí)有著巨大的凝聚民心的作用。與此同時(shí)，相關(guān)技術(shù)也應(yīng)當(dāng)及時(shí)更新，不斷創(chuàng)新，特別是基礎(chǔ)核心技術(shù)的創(chuàng)新。只有當(dāng)一個(gè)國(guó)家和民族的硬實(shí)力和文化軟實(shí)力都達(dá)到鼎盛時(shí)，他才能立于不敗之地。
每年一屆評(píng)選出的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”，無(wú)一不是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)踐行者。如今年為救下火災(zāi)中的女童，獻(xiàn)出了自己生命的消防戰(zhàn)士楊科璋，他墜下的那一刻，緊緊抱住懷中女童，不肯松開(kāi)雙臂。他的行為不正是中華傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)嗎？種得桃李滿(mǎn)天下，心唯大我育青禾的盧永根；人民的樵夫廖俊波；鄉(xiāng)心正無(wú)限鳳德詠馀芬的卓嘎和央宗；倚天持報(bào)國(guó)關(guān)山萬(wàn)里程的劉銳；一心中國(guó)夢(mèng)功德冠群英的黃大年，他們都是中華傳統(tǒng)文化的傳承者踐行者，大道齊天，彪炳史冊(cè)！
要實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就要讓傳統(tǒng)文化“走出去”。積極推動(dòng)中外文化交流互鑒，充分利用海外中國(guó)文化中心，宣傳推介我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。加強(qiáng)“一帶一路”沿線國(guó)家文化交流合作，汲取世界各民族文化精華和現(xiàn)代先進(jìn)科技，打造以中華文化為核心的融世界先進(jìn)文化科技思想的新文化，繁榮發(fā)展中華文化，推動(dòng)改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
仍需注意的是，創(chuàng)新并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，也不是空憑主觀臆斷去瞎編亂造，更不是隨意融合他國(guó)文化自成一派，而是要采取“拿來(lái)主義”的辦法，汲取精華，融合創(chuàng)新，以充實(shí)豐富中華傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新不僅僅是改變，創(chuàng)新是在繼承前人優(yōu)秀的成果的基礎(chǔ)上，在正確的理論指導(dǎo)下做出的革新。但創(chuàng)新也并非一定要保留先賢遺訓(xùn)，“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗”，只要利于民周于事即可。
在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中，習(xí)近平主席指出：“變革創(chuàng)新是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力。誰(shuí)排斥變革，誰(shuí)拒絕創(chuàng)新，誰(shuí)就會(huì)落后與時(shí)代，誰(shuí)就會(huì)被歷史淘汰。”在嶄新的二十一世紀(jì)，中華傳統(tǒng)文化要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就要大力貫徹落實(shí)黨的方針和政策，勇于創(chuàng)新，復(fù)興和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
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為他人著想
有些人做事非常討得他人喜歡，做事會(huì)顧集他人的感受，做事也十分細(xì)心。而有些人小氣、自私，神筋大條，你是很難在這個(gè)社會(huì)中生存下去的。
雷鋒這個(gè)留下千古佳話(huà)的名字，他幫助在雨中、秋水中的停止運(yùn)動(dòng)的公交車(chē)，他走下車(chē)一步一步把車(chē)推走。他平時(shí)一雙襪子穿好多年，他都穿破了幾個(gè)洞，依舊補(bǔ)一補(bǔ)接著穿把省吃?xún)€用留下來(lái)的錢(qián)全部用于為人民服務(wù)……
我們的周總理——周恩來(lái)。沒(méi)日沒(méi)夜的在看來(lái)自各個(gè)地方的百姓，政府傳來(lái)的建議與報(bào)告，并在上面一字一句的批上備注。
他們又不是圣人，為什么要做這么多呢？也許他們只是想盡自己的一份綿薄之力去幫助更多需要幫助的人，去體恤民情，為老百姓出謀劃策。
其實(shí)在我們生活也有許多這樣不是為人知的人存在。有的人用自己一生存下的錢(qián)，甚至到老了撿破爛、瓶子賣(mài)了的錢(qián)，去建立一所學(xué)校，他們想的是讓更多沒(méi)上學(xué)，沒(méi)書(shū)讀的孩子能夠上學(xué)、讀書(shū)，或者能讓為了上學(xué)翻山越嶺十幾公里的孩子能夠更加的方便。
其實(shí)為他人著想，并不分年齡階段，比如說(shuō)，你推門(mén)時(shí)，你的后邊有一個(gè)人，你可以站在邊上，攏住門(mén)等他走過(guò)再關(guān)門(mén)。為了他人的身體健康，你可以不在公共場(chǎng)合吸煙。環(huán)保員打掃城市是一個(gè)巨大的工作，為了減輕他的工作任務(wù)，你可以選擇走幾步把你手中的垃圾丟進(jìn)垃圾筒，以及丟進(jìn)正確的分類(lèi)回收。為他人著想，不一定要體現(xiàn)在大事上，我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，為他人著想。
為他人著想的同時(shí)，不但僅體現(xiàn)了你的細(xì)心，讓他人也會(huì)對(duì)你抱有感激，感謝，體現(xiàn)你這個(gè)人的素質(zhì)也很高。
在學(xué)生的生涯中，你看見(jiàn)了不為他人著想的事情，你也許會(huì)選擇熟事無(wú)睹，比如別人在公共場(chǎng)合吸煙，但是為了大家的健康，希望你能勇敢站出來(lái)，希望他能為他人著想，他覺(jué)得你說(shuō)的有道理，也會(huì)學(xué)著為他人著想，為他人著想靠的是傳遞，而不是個(gè)人。
不懼困難，勇敢前行
能戰(zhàn)勝的都不叫困難。相信吧！戰(zhàn)勝是由于你出色的能力?！安荒艽輾业?，必使我強(qiáng)大”。那些生活中的困難閑阻，不過(guò)是進(jìn)去景區(qū)的門(mén)票，進(jìn)去后，將會(huì)是另一番天堂。
不害怕任何困難。害怕就是退縮，害怕即為放棄，害怕就是失敗。呂保民在街頭勇斗持刀罪犯，身中數(shù)刀依舊窮追不舍，沒(méi)有力氣也不愿倒下，不在乎傷痛，只想抓住罪犯，除暴安良。超越海拔六千里，抵達(dá)植物生長(zhǎng)的極限，科研人員鐘揚(yáng)，與大自然勇作斗爭(zhēng)，不懼缺氧，耐得住饑渴，為國(guó)獻(xiàn)身。困難只是短暫的黑暗，挺過(guò)去，便是燦爛的晴天。
困難猶如擂臺(tái)上的拳頭，張開(kāi)雙手迎上去，便不覺(jué)疼痛；轉(zhuǎn)身想要逃，那么勢(shì)必會(huì)被重重地?fù)舻?。不懼困難，張開(kāi)雙手擁抱它吧！用行動(dòng)抗擊困難。你害怕困難，亦猶困難害怕被消滅，成功在于直擊對(duì)方的軟肋，而讓自己的弱處不被察覺(jué)。沖擊困難就是出路，盡管拳頭不那么硬，一拳打不穿，日積月累，水滴石穿，戰(zhàn)勝它不是瞬時(shí)之事，而是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程，就好比共產(chǎn)黨的持久戰(zhàn)。時(shí)間長(zhǎng)又何妨，只要沒(méi)有放棄，那么總會(huì)有成功的時(shí)刻。魯迅先生身處亂世，棄醫(yī)從文，轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng)，以全新的姿態(tài)來(lái)對(duì)抗困難，喚醒中國(guó)人的良知，共產(chǎn)黨持久戰(zhàn)，與敵人周旋，最終奪取勝利。中國(guó)不甘落后，自主創(chuàng)新，即使遭強(qiáng)國(guó)打擊也絕不認(rèn)輸，最終昂首世界?？箵衾щy，亦猶家常便飯，絕不可能不經(jīng)歷，當(dāng)它來(lái)臨時(shí)，唯有對(duì)抗才是正確的路徑。
對(duì)抗中尋求經(jīng)驗(yàn)，困難同生物一樣，不會(huì)存在完全相同的兩個(gè)困難。只有不斷積累經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)在困難昂首挺胸，抗擊時(shí)才覺(jué)易如反掌。戰(zhàn)勝困難是生活的一部分，積累經(jīng)驗(yàn)才是燦爛人生的王牌。不懼困難，勇往直前，是人生最動(dòng)人的姿態(tài)。即使身處潮濕的柴堆，即使行走于漆黑的深夜，你依然能看見(jiàn)頭頂那顆最閃亮的星辰。困難只是片刻，勇敢伴隨左右，未來(lái)就在明天。
文化復(fù)興何法，唯創(chuàng)新創(chuàng)造之
天下之治，有因有革，期于趨時(shí)適治而已。
——題記
公元前356年，一位法家的人物在秦國(guó)進(jìn)行了兩次政治改革，使秦國(guó)發(fā)展成為了戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的集權(quán)國(guó)家。這場(chǎng)變法是中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)改革中最徹底的改革。這個(gè)人，叫做商鞅，這場(chǎng)變法，便是的商鞅變法。
商鞅變法所體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新精神。何謂創(chuàng)新？創(chuàng)新，是有規(guī)律的、突破性的實(shí)踐；是繼承中的升華；是破舊立新的過(guò)程；更是一種不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神。我個(gè)人愚見(jiàn)，在當(dāng)代，中華傳統(tǒng)文化要生生不息，發(fā)展繁榮，關(guān)鍵還在創(chuàng)新。
“茍日新，日日新，又日新?！边@是古之圣賢對(duì)人們的勸誡。誠(chéng)然，于古于今，它都是實(shí)現(xiàn)自我革新的良方。一代名家齊白石，自學(xué)成才，榮獲世界和平獎(jiǎng)。但他沒(méi)有因此自滿(mǎn)，反而不斷汲取歷代名畫(huà)的長(zhǎng)處，改變自己作品的風(fēng)格，在成名后仍不斷追求創(chuàng)新，一生五易畫(huà)風(fēng)，形成了獨(dú)特的流派與風(fēng)格。齊白石先生一生在畫(huà)作上對(duì)自我的革新，實(shí)可謂“終日乾乾，與時(shí)偕行”。可見(jiàn)，革新對(duì)個(gè)人發(fā)展何其重要。一個(gè)人也只有不斷自我革新，不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，才能與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，與時(shí)代發(fā)展相促進(jìn)。
“君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！?BR> 誠(chéng)然如此，為學(xué)須覺(jué)今是而昨非，日改月化，便是長(zhǎng)進(jìn)?！拔┻M(jìn)取也故日新”，亦是此理。于人也，可行；于國(guó)也，亦可行?！爸茈m舊邦，其命維新?！币粋€(gè)古老的諸侯邦國(guó)，尚且可以承擔(dān)起自我革新的天命，如今我泱泱大國(guó)，要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，豈可踟躕！
國(guó)家給予中華傳統(tǒng)文化充分的肯定和重視,積極出臺(tái)相關(guān)政策。2017年1月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。國(guó)家還加大宣傳和教育的力度，積極創(chuàng)辦《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目，大力彰顯傳統(tǒng)文化的魅力。這給中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性創(chuàng)造了重要的機(jī)遇和平臺(tái)。
大力發(fā)展文化創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的必由之路?！吨芤住は缔o下》有言：“窮則變，變則通，通則久?！比魏问挛锒加幸粋€(gè)從發(fā)展到興盛再到衰落的過(guò)程，只有不斷創(chuàng)新創(chuàng)造才能繼續(xù)發(fā)展和興盛。我們應(yīng)在保留中國(guó)傳統(tǒng)文化本質(zhì)的基礎(chǔ)上，以客觀科學(xué)的態(tài)度取其精華，去其糟粕。堅(jiān)定指導(dǎo)思想，堅(jiān)持基本原則并不斷賦予其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，方能使其重獲新生。在新時(shí)代，創(chuàng)建以傳統(tǒng)文化為核心的新文化和匯聚民族文化共識(shí)有著巨大的凝聚民心的作用。與此同時(shí)，相關(guān)技術(shù)也應(yīng)當(dāng)及時(shí)更新，不斷創(chuàng)新，特別是基礎(chǔ)核心技術(shù)的創(chuàng)新。只有當(dāng)一個(gè)國(guó)家和民族的硬實(shí)力和文化軟實(shí)力都達(dá)到鼎盛時(shí)，他才能立于不敗之地。
每年一屆評(píng)選出的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”，無(wú)一不是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)踐行者。如今年為救下火災(zāi)中的女童，獻(xiàn)出了自己生命的消防戰(zhàn)士楊科璋，他墜下的那一刻，緊緊抱住懷中女童，不肯松開(kāi)雙臂。他的行為不正是中華傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)嗎？種得桃李滿(mǎn)天下，心唯大我育青禾的盧永根；人民的樵夫廖俊波；鄉(xiāng)心正無(wú)限鳳德詠馀芬的卓嘎和央宗；倚天持報(bào)國(guó)關(guān)山萬(wàn)里程的劉銳；一心中國(guó)夢(mèng)功德冠群英的黃大年，他們都是中華傳統(tǒng)文化的傳承者踐行者，大道齊天，彪炳史冊(cè)！
要實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就要讓傳統(tǒng)文化“走出去”。積極推動(dòng)中外文化交流互鑒，充分利用海外中國(guó)文化中心，宣傳推介我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。加強(qiáng)“一帶一路”沿線國(guó)家文化交流合作，汲取世界各民族文化精華和現(xiàn)代先進(jìn)科技，打造以中華文化為核心的融世界先進(jìn)文化科技思想的新文化，繁榮發(fā)展中華文化，推動(dòng)改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
仍需注意的是，創(chuàng)新并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，也不是空憑主觀臆斷去瞎編亂造，更不是隨意融合他國(guó)文化自成一派，而是要采取“拿來(lái)主義”的辦法，汲取精華，融合創(chuàng)新，以充實(shí)豐富中華傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新不僅僅是改變，創(chuàng)新是在繼承前人優(yōu)秀的成果的基礎(chǔ)上，在正確的理論指導(dǎo)下做出的革新。但創(chuàng)新也并非一定要保留先賢遺訓(xùn)，“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗”，只要利于民周于事即可。
在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中，習(xí)近平主席指出：“變革創(chuàng)新是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力。誰(shuí)排斥變革，誰(shuí)拒絕創(chuàng)新，誰(shuí)就會(huì)落后與時(shí)代，誰(shuí)就會(huì)被歷史淘汰。”在嶄新的二十一世紀(jì)，中華傳統(tǒng)文化要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就要大力貫徹落實(shí)黨的方針和政策，勇于創(chuàng)新，復(fù)興和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
延伸閱讀：其他作文范文兩篇
為他人著想
有些人做事非常討得他人喜歡，做事會(huì)顧集他人的感受，做事也十分細(xì)心。而有些人小氣、自私，神筋大條，你是很難在這個(gè)社會(huì)中生存下去的。
雷鋒這個(gè)留下千古佳話(huà)的名字，他幫助在雨中、秋水中的停止運(yùn)動(dòng)的公交車(chē)，他走下車(chē)一步一步把車(chē)推走。他平時(shí)一雙襪子穿好多年，他都穿破了幾個(gè)洞，依舊補(bǔ)一補(bǔ)接著穿把省吃?xún)€用留下來(lái)的錢(qián)全部用于為人民服務(wù)……
我們的周總理——周恩來(lái)。沒(méi)日沒(méi)夜的在看來(lái)自各個(gè)地方的百姓，政府傳來(lái)的建議與報(bào)告，并在上面一字一句的批上備注。
他們又不是圣人，為什么要做這么多呢？也許他們只是想盡自己的一份綿薄之力去幫助更多需要幫助的人，去體恤民情，為老百姓出謀劃策。
其實(shí)在我們生活也有許多這樣不是為人知的人存在。有的人用自己一生存下的錢(qián)，甚至到老了撿破爛、瓶子賣(mài)了的錢(qián)，去建立一所學(xué)校，他們想的是讓更多沒(méi)上學(xué)，沒(méi)書(shū)讀的孩子能夠上學(xué)、讀書(shū)，或者能讓為了上學(xué)翻山越嶺十幾公里的孩子能夠更加的方便。
其實(shí)為他人著想，并不分年齡階段，比如說(shuō)，你推門(mén)時(shí)，你的后邊有一個(gè)人，你可以站在邊上，攏住門(mén)等他走過(guò)再關(guān)門(mén)。為了他人的身體健康，你可以不在公共場(chǎng)合吸煙。環(huán)保員打掃城市是一個(gè)巨大的工作，為了減輕他的工作任務(wù)，你可以選擇走幾步把你手中的垃圾丟進(jìn)垃圾筒，以及丟進(jìn)正確的分類(lèi)回收。為他人著想，不一定要體現(xiàn)在大事上，我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，為他人著想。
為他人著想的同時(shí)，不但僅體現(xiàn)了你的細(xì)心，讓他人也會(huì)對(duì)你抱有感激，感謝，體現(xiàn)你這個(gè)人的素質(zhì)也很高。
在學(xué)生的生涯中，你看見(jiàn)了不為他人著想的事情，你也許會(huì)選擇熟事無(wú)睹，比如別人在公共場(chǎng)合吸煙，但是為了大家的健康，希望你能勇敢站出來(lái)，希望他能為他人著想，他覺(jué)得你說(shuō)的有道理，也會(huì)學(xué)著為他人著想，為他人著想靠的是傳遞，而不是個(gè)人。
不懼困難，勇敢前行
能戰(zhàn)勝的都不叫困難。相信吧！戰(zhàn)勝是由于你出色的能力?！安荒艽輾业?，必使我強(qiáng)大”。那些生活中的困難閑阻，不過(guò)是進(jìn)去景區(qū)的門(mén)票，進(jìn)去后，將會(huì)是另一番天堂。
不害怕任何困難。害怕就是退縮，害怕即為放棄，害怕就是失敗。呂保民在街頭勇斗持刀罪犯，身中數(shù)刀依舊窮追不舍，沒(méi)有力氣也不愿倒下，不在乎傷痛，只想抓住罪犯，除暴安良。超越海拔六千里，抵達(dá)植物生長(zhǎng)的極限，科研人員鐘揚(yáng)，與大自然勇作斗爭(zhēng)，不懼缺氧，耐得住饑渴，為國(guó)獻(xiàn)身。困難只是短暫的黑暗，挺過(guò)去，便是燦爛的晴天。
困難猶如擂臺(tái)上的拳頭，張開(kāi)雙手迎上去，便不覺(jué)疼痛；轉(zhuǎn)身想要逃，那么勢(shì)必會(huì)被重重地?fù)舻?。不懼困難，張開(kāi)雙手擁抱它吧！用行動(dòng)抗擊困難。你害怕困難，亦猶困難害怕被消滅，成功在于直擊對(duì)方的軟肋，而讓自己的弱處不被察覺(jué)。沖擊困難就是出路，盡管拳頭不那么硬，一拳打不穿，日積月累，水滴石穿，戰(zhàn)勝它不是瞬時(shí)之事，而是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程，就好比共產(chǎn)黨的持久戰(zhàn)。時(shí)間長(zhǎng)又何妨，只要沒(méi)有放棄，那么總會(huì)有成功的時(shí)刻。魯迅先生身處亂世，棄醫(yī)從文，轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng)，以全新的姿態(tài)來(lái)對(duì)抗困難，喚醒中國(guó)人的良知，共產(chǎn)黨持久戰(zhàn)，與敵人周旋，最終奪取勝利。中國(guó)不甘落后，自主創(chuàng)新，即使遭強(qiáng)國(guó)打擊也絕不認(rèn)輸，最終昂首世界?？箵衾щy，亦猶家常便飯，絕不可能不經(jīng)歷，當(dāng)它來(lái)臨時(shí)，唯有對(duì)抗才是正確的路徑。
對(duì)抗中尋求經(jīng)驗(yàn)，困難同生物一樣，不會(huì)存在完全相同的兩個(gè)困難。只有不斷積累經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)在困難昂首挺胸，抗擊時(shí)才覺(jué)易如反掌。戰(zhàn)勝困難是生活的一部分，積累經(jīng)驗(yàn)才是燦爛人生的王牌。不懼困難，勇往直前，是人生最動(dòng)人的姿態(tài)。即使身處潮濕的柴堆，即使行走于漆黑的深夜，你依然能看見(jiàn)頭頂那顆最閃亮的星辰。困難只是片刻，勇敢伴隨左右，未來(lái)就在明天。