對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，想要寫(xiě)一篇高質(zhì)量的作文，可不是那么簡(jiǎn)單的事，更多的時(shí)候，大家的作文不是語(yǔ)句不通、不會(huì)表達(dá)、詞不達(dá)意、無(wú)話可說(shuō)、就是句型篇章錯(cuò)亂，那么如何克服這些困難，寫(xiě)出一篇高分作文呢？今天給大家整理了高考優(yōu)秀作文素材，同學(xué)們快開(kāi)啟背誦模式吧。
高考優(yōu)秀作文素材：選擇
人生從自己的哭聲中開(kāi)始，許多的也許已不再也許，海市蜃樓童話般的王國(guó)，落到了現(xiàn)實(shí)的土地上，我們沒(méi)有選擇的開(kāi)始了人生的選擇。
美與丑是造化對(duì)人的恩寵與戲弄，你我無(wú)法選擇，其實(shí)青春美貌也只是嬌艷一時(shí)，終歸有人老珠黃，面目滄桑的一天，這是大自然無(wú)法抗拒的選擇。而一個(gè)人的智慧不僅長(zhǎng)青不老，而且會(huì)隨著時(shí)間的流逝，沉淀日益流光溢彩。還有女人的溫柔，就象美酒，時(shí)光愈久愈醇香。
戀愛(ài)之初的青春男女，被丘比特神箭射中表明了愛(ài)意之后，等待對(duì)方的選擇就象等待判決，這就是愛(ài)的選擇。
被選當(dāng)然慶幸自己朝著心愿邁出了決定性的一步；失敗了，畢竟也曾有過(guò)執(zhí)著，也曾不沉默，是魚(yú)兒又何必癡情海洋！更何況愛(ài)與被愛(ài)是一個(gè)人的權(quán)利呢？
生與死，愚昧與科學(xué)，勝利與失敗，執(zhí)著與淡泊，清貧與富有，每個(gè)人無(wú)時(shí)不面臨著挑戰(zhàn)，不面臨著選擇，每次擺在面前的都是一份沉重的答卷和人格的寫(xiě)照。
世上有許多事沒(méi)有選擇：父母，出身，容貌，身材，還有許多的選擇由你把握：人生的篇章，生活道路，固守已成的定局怨天尤人，這種臧害無(wú)異于慢性自殺。
其實(shí)不是一切選擇都無(wú)法補(bǔ)償，不是一切痛苦都降臨到弱者的頭上，無(wú)可選擇的，并非不可改變，該選擇的，何必等到的把握？？？
誠(chéng)然選擇需要比較，選擇需要時(shí)間，選擇需要環(huán)境，選擇更需要魄力與膽量，執(zhí)著與勇氣。
選擇本身是一個(gè)過(guò)程，有時(shí)曲曲折折，坎坎坷坷，但卻是通達(dá)成功的必由之路。選擇的過(guò)程是山花爛漫前的精誠(chéng)播種，嬌兒誕生時(shí)刻骨銘心的陣痛。選擇意味著完整，選擇意味著和諧，選擇意味著美滿。
選擇往往是雙向的，社會(huì)在選擇著你，你也在選擇著社會(huì)。你選擇了失敗，也就選擇了成功。你選擇了不幸，也就選擇了幸福。正如你選擇了晨鐘，同樣也無(wú)法拒絕暮鼓。
選擇意味著探索，探索意味著犧牲，花不總是爛漫，月不總是圓滿。選擇也不盡如人愿。不過(guò)花落花會(huì)再開(kāi)，月缺月會(huì)再圓。不屬于你的不要太奢望，重要的不僅是紅色的花和金色的果。既然選擇了遠(yuǎn)方，便有風(fēng)雨兼程。
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高考優(yōu)秀作文素材：淚與笑
我不想用人們的歡樂(lè)將我心中的憂傷換掉；也不愿讓我那發(fā)自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑。我希望我的生活永遠(yuǎn)是淚與笑：淚會(huì)凈化我的心靈，讓我明白人生的隱秘和它的堂奧；笑使我接近我的人類(lèi)同胞，它是我贊美主的標(biāo)志、符號(hào)。淚使我借以表達(dá)我的痛心與悔恨；笑則流露出我對(duì)自己的存在感到幸福和歡欣。
我愿為追求理想而死，不愿百無(wú)聊賴(lài)而生。我希望在自己內(nèi)心深處，有一種對(duì)愛(ài)與美如饑似渴的追求。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，那些飽食終日、無(wú)所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉；在我聽(tīng)來(lái)，那些胸懷大志、有理想、有抱負(fù)者的仰天長(zhǎng)嘆是那樣悅耳，勝過(guò)管弦演奏。
夜晚來(lái)臨，花朵將瓣兒找起，擁抱著她的渴慕睡去；清晨到來(lái)，她張開(kāi)勞唇，接受太陽(yáng)的親吻?；ǖ囊簧褪强誓脚c結(jié)交，就是淚與笑。
海水揮發(fā)，蒸騰，聚積成云，飄在天空。那云朵在山山水水之上飄搖，遇到清風(fēng)，則哭泣著向田野紛紛而落，它匯進(jìn)江河之中，又回到大?！枢l(xiāng)的懷抱。云的一生就是分別與重逢，就是淚與笑。人也是如此：他脫離了那崇高的精神境界，而在物質(zhì)的世界中瞞珊；他像云朵一樣，經(jīng)過(guò)了悲愁的高山，走過(guò)了歡樂(lè)的平原，遇到死亡的寒風(fēng)，于是回到他的出發(fā)點(diǎn)：回到愛(ài)與美的大海中，回到主的身邊。
高考優(yōu)秀作文素材：對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)
人活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚、朋友，大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。此外，還有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì)，沒(méi)有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的人生虛度了，也沒(méi)有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢？在某種意義上，人世間各種其它的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來(lái)承擔(dān)，絲毫依靠不了別人。
不止于此，我還要說(shuō)，對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?！币?yàn)檫@種愛(ài)，所以負(fù)責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，一個(gè)不愛(ài)人生的人怎么會(huì)愛(ài)他人和事業(yè)？一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任？這樣的人往往是把責(zé)任看作強(qiáng)加給他的負(fù)擔(dān)，看作個(gè)人純粹的付出而索求回報(bào)。
一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，甚至無(wú)法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教，為了盡到對(duì)人類(lèi)的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么，托爾斯泰聽(tīng)了非常反感。因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒(méi)有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。更常見(jiàn)的情況是，許多人對(duì)責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是完全被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺(jué)的選擇，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說(shuō)，有的人把偶然卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見(jiàn)別人發(fā)財(cái)和揮霍，便覺(jué)得自己也有責(zé)任拼命掙錢(qián)花錢(qián)。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)，謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過(guò)自己的人生究竟是什么，在責(zé)任問(wèn)題上也就是盲目的了。
所以，人活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任所在，因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信，如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上，他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的、有效率的社會(huì)。
高考優(yōu)秀作文素材：選擇
人生從自己的哭聲中開(kāi)始，許多的也許已不再也許，海市蜃樓童話般的王國(guó)，落到了現(xiàn)實(shí)的土地上，我們沒(méi)有選擇的開(kāi)始了人生的選擇。
美與丑是造化對(duì)人的恩寵與戲弄，你我無(wú)法選擇，其實(shí)青春美貌也只是嬌艷一時(shí)，終歸有人老珠黃，面目滄桑的一天，這是大自然無(wú)法抗拒的選擇。而一個(gè)人的智慧不僅長(zhǎng)青不老，而且會(huì)隨著時(shí)間的流逝，沉淀日益流光溢彩。還有女人的溫柔，就象美酒，時(shí)光愈久愈醇香。
戀愛(ài)之初的青春男女，被丘比特神箭射中表明了愛(ài)意之后，等待對(duì)方的選擇就象等待判決，這就是愛(ài)的選擇。
被選當(dāng)然慶幸自己朝著心愿邁出了決定性的一步；失敗了，畢竟也曾有過(guò)執(zhí)著，也曾不沉默，是魚(yú)兒又何必癡情海洋！更何況愛(ài)與被愛(ài)是一個(gè)人的權(quán)利呢？
生與死，愚昧與科學(xué)，勝利與失敗，執(zhí)著與淡泊，清貧與富有，每個(gè)人無(wú)時(shí)不面臨著挑戰(zhàn)，不面臨著選擇，每次擺在面前的都是一份沉重的答卷和人格的寫(xiě)照。
世上有許多事沒(méi)有選擇：父母，出身，容貌，身材，還有許多的選擇由你把握：人生的篇章，生活道路，固守已成的定局怨天尤人，這種臧害無(wú)異于慢性自殺。
其實(shí)不是一切選擇都無(wú)法補(bǔ)償，不是一切痛苦都降臨到弱者的頭上，無(wú)可選擇的，并非不可改變，該選擇的，何必等到的把握？？？
誠(chéng)然選擇需要比較，選擇需要時(shí)間，選擇需要環(huán)境，選擇更需要魄力與膽量，執(zhí)著與勇氣。
選擇本身是一個(gè)過(guò)程，有時(shí)曲曲折折，坎坎坷坷，但卻是通達(dá)成功的必由之路。選擇的過(guò)程是山花爛漫前的精誠(chéng)播種，嬌兒誕生時(shí)刻骨銘心的陣痛。選擇意味著完整，選擇意味著和諧，選擇意味著美滿。
選擇往往是雙向的，社會(huì)在選擇著你，你也在選擇著社會(huì)。你選擇了失敗，也就選擇了成功。你選擇了不幸，也就選擇了幸福。正如你選擇了晨鐘，同樣也無(wú)法拒絕暮鼓。
選擇意味著探索，探索意味著犧牲，花不總是爛漫，月不總是圓滿。選擇也不盡如人愿。不過(guò)花落花會(huì)再開(kāi)，月缺月會(huì)再圓。不屬于你的不要太奢望，重要的不僅是紅色的花和金色的果。既然選擇了遠(yuǎn)方，便有風(fēng)雨兼程。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文素材兩篇
高考優(yōu)秀作文素材：淚與笑
我不想用人們的歡樂(lè)將我心中的憂傷換掉；也不愿讓我那發(fā)自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑。我希望我的生活永遠(yuǎn)是淚與笑：淚會(huì)凈化我的心靈，讓我明白人生的隱秘和它的堂奧；笑使我接近我的人類(lèi)同胞，它是我贊美主的標(biāo)志、符號(hào)。淚使我借以表達(dá)我的痛心與悔恨；笑則流露出我對(duì)自己的存在感到幸福和歡欣。
我愿為追求理想而死，不愿百無(wú)聊賴(lài)而生。我希望在自己內(nèi)心深處，有一種對(duì)愛(ài)與美如饑似渴的追求。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，那些飽食終日、無(wú)所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉；在我聽(tīng)來(lái)，那些胸懷大志、有理想、有抱負(fù)者的仰天長(zhǎng)嘆是那樣悅耳，勝過(guò)管弦演奏。
夜晚來(lái)臨，花朵將瓣兒找起，擁抱著她的渴慕睡去；清晨到來(lái)，她張開(kāi)勞唇，接受太陽(yáng)的親吻?；ǖ囊簧褪强誓脚c結(jié)交，就是淚與笑。
海水揮發(fā)，蒸騰，聚積成云，飄在天空。那云朵在山山水水之上飄搖，遇到清風(fēng)，則哭泣著向田野紛紛而落，它匯進(jìn)江河之中，又回到大?！枢l(xiāng)的懷抱。云的一生就是分別與重逢，就是淚與笑。人也是如此：他脫離了那崇高的精神境界，而在物質(zhì)的世界中瞞珊；他像云朵一樣，經(jīng)過(guò)了悲愁的高山，走過(guò)了歡樂(lè)的平原，遇到死亡的寒風(fēng)，于是回到他的出發(fā)點(diǎn)：回到愛(ài)與美的大海中，回到主的身邊。
高考優(yōu)秀作文素材：對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)
人活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚、朋友，大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。此外，還有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì)，沒(méi)有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的人生虛度了，也沒(méi)有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢？在某種意義上，人世間各種其它的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來(lái)承擔(dān)，絲毫依靠不了別人。
不止于此，我還要說(shuō)，對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?！币?yàn)檫@種愛(ài)，所以負(fù)責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，一個(gè)不愛(ài)人生的人怎么會(huì)愛(ài)他人和事業(yè)？一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任？這樣的人往往是把責(zé)任看作強(qiáng)加給他的負(fù)擔(dān)，看作個(gè)人純粹的付出而索求回報(bào)。
一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，甚至無(wú)法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教，為了盡到對(duì)人類(lèi)的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么，托爾斯泰聽(tīng)了非常反感。因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒(méi)有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。更常見(jiàn)的情況是，許多人對(duì)責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是完全被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺(jué)的選擇，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說(shuō)，有的人把偶然卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見(jiàn)別人發(fā)財(cái)和揮霍，便覺(jué)得自己也有責(zé)任拼命掙錢(qián)花錢(qián)。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)，謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過(guò)自己的人生究竟是什么，在責(zé)任問(wèn)題上也就是盲目的了。
所以，人活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任所在，因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信，如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上，他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的、有效率的社會(huì)。