成語(yǔ)是一種現(xiàn)成的話(huà)，跟習(xí)用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近，但是也略有區(qū)別。成語(yǔ)是中華文化中一顆璀璨的明珠。下面是分享的四字古代成語(yǔ)故事二篇。歡迎閱讀參考！
【不名一錢(qián)】
“不名一錢(qián)”這則成語(yǔ)的“名”是占有，不名一錢(qián)表示一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有，比喻極度貧窮。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記。佞幸列傳》，長(zhǎng)公主賜鄧通，吏輒隨沒(méi)入之，一簪不得著身。于是長(zhǎng)公主乃令假衣食，竟不得名一錢(qián)，寄死人家。
漢文帝當(dāng)政的時(shí)候，有個(gè)名叫鄧通的善于劃船，被選到宮里當(dāng)御船的水手。一天夜里，文帝做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中他想升天，卻怎么也上不去。就在這時(shí)候，有個(gè)頭戴黃帽的人在背后推他，終于使他上了天。他回過(guò)頭來(lái)看推他的人，發(fā)現(xiàn)那人的衣帶在背后打了個(gè)結(jié)。
第二天，文帝來(lái)到建在宮西蒼池中的漸臺(tái)，見(jiàn)到有個(gè)御船水手頭戴黃帽，衣帶在背后打了個(gè)結(jié)，正是他夢(mèng)中遇見(jiàn)的人。召來(lái)一詢(xún)問(wèn)，那人名叫鄧通。文帝想，他既然能把自己推上天，必定是個(gè)奇才，便非常寵愛(ài)他。鄧通也老實(shí)謹(jǐn)慎，不隨便和外人交往。文帝多次賞賜他的錢(qián)財(cái)，總數(shù)上億之多，還授予他上大夫的官職。其實(shí)，鄧通并沒(méi)有什么才能。他自己處事謹(jǐn)慎，也不能推薦賢士，只是諂媚文帝而已。有一次，文帝命一個(gè)善于算命的人去給鄧通相面，那人相面反對(duì)文帝說(shuō)：“鄧通這個(gè)人將來(lái)要貧餓而死?！?BR> 漢文帝憂(yōu)慮地說(shuō)：“能讓鄧通富起來(lái)的只有我，我怎么會(huì)叫他受窮呢？”
于是，文帝下令把蜀郡嚴(yán)道的一座銅山賜給鄧通，允許他自已鑄錢(qián)。從此鄧通發(fā)了大財(cái)，他鑄造的銅錢(qián)布滿(mǎn)天下，人人都知道有“鄧氏錢(qián)”。有一天，文帝背上生了個(gè)瘡，膿血流個(gè)不停。鄧通覺(jué)得孝順皇帝的機(jī)會(huì)到了，便天天進(jìn)宮去，用嘴巴替文帝吮吸膿血。不過(guò)，文帝心中還是不高興。一天他問(wèn)鄧通：“天下誰(shuí)最?lèi)?ài)我？”
鄧通恭順地回答：“應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有誰(shuí)比太子更愛(ài)陛下的了?！?BR> 一次太子劉啟來(lái)看望文帝病情，文帝要他吮膿血。太子見(jiàn)瘡口膿血模糊，腥臭難聞，禁不住一陣惡心，但又不敢違抗，只得硬著頭皮吮吸，可是臉色很難看。后來(lái)他聽(tīng)說(shuō)，鄧通常為文帝吮吸膿血，感到慚愧，也因此而忌恨鄧通。
文帝死后，劉啟即位，史稱(chēng)漢景帝。景帝免去鄧通的官職，讓他回家閑居。不久，有人告發(fā)鄧通偷盜境外的鑄錢(qián)。景帝派人調(diào)查，結(jié)果確有此事，便把鄧通家的錢(qián)財(cái)全部沒(méi)收，鄧通頓時(shí)變成了窮光蛋，還欠下好幾億錢(qián)的債。還是景帝的姐姐長(zhǎng)公主記住文帝不讓他餓死的遺言，賜給他一些錢(qián)財(cái)。但是，官吏馬上把這些錢(qián)財(cái)用來(lái)抵債，連一根簪子都不讓他留下。長(zhǎng)公主知道后，就讓手下人借給他些衣食和錢(qián)。這樣，鄧通不能占有一個(gè)錢(qián)，只能寄食在別人家里直到死去。
【過(guò)河拆橋】
出處《元史·徹里帖木耳傳》
釋義比喻達(dá)到某種目的后，就把幫助過(guò)自己的人一腳踢開(kāi)。
元朝的大臣徹里帖木耳，處理公務(wù)精明干練，善于決斷。
有一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場(chǎng)考試，從官府到考生都花費(fèi)了許多錢(qián)財(cái)，并且免不了有營(yíng)私舞弊的情況。他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權(quán)，一定要促使朝廷廢除這種制度。
后來(lái)，他升任相當(dāng)于副宰相的中書(shū)平章政事，便奏告元順帝，請(qǐng)求廢除科舉制度。中國(guó)科舉制度隋唐以來(lái)已實(shí)行了七百多年，要廢除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表示支持，但反對(duì)的很多。
有位御史堅(jiān)決反對(duì)廢除科舉制度，他請(qǐng)求順帝治徹里帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸，但對(duì)廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅不支持那位御史，反而把他貶到外地去當(dāng)官。
不久，他命人起草了廢除科舉制度的詔書(shū)，準(zhǔn)備頒發(fā)下去。書(shū)還未下達(dá)，地位略低于平章的參政許有王，又出來(lái)反對(duì)廢除科舉制度。他對(duì)伯顏說(shuō)：“如果廢除科舉考試制度，世上有才能的人都會(huì)怨恨的。”伯顏針?shù)h相對(duì)地說(shuō)：“如果繼續(xù)實(shí)行科舉考試制度，世上貪贓枉法的人還要多?！痹S有王反駁說(shuō)：“沒(méi)有實(shí)行科舉考試制度的時(shí)候，貪贓枉法的人也不是很多嗎？”伯顏諷刺他說(shuō)：“我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一個(gè)人可以任用！”許有王不服氣，舉出許多當(dāng)時(shí)中舉的高官來(lái)反駁伯額。
伯顏當(dāng)然不會(huì)改變自己的觀點(diǎn)，于是兩人爭(zhēng)論得非常激烈。
第二天，滿(mǎn)朝文武被召到祟天門(mén)聽(tīng)讀皇帝下達(dá)的廢除科舉制席的詔書(shū)，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽(tīng)讀?？磥?lái)，皇帝特意要讓這個(gè)反對(duì)者將詔書(shū)聽(tīng)得明白些。許有王心里非常不愿意，但又懼怕得罪皇帝遭到禍害，只好勉強(qiáng)跪在百官前列聽(tīng)讀詔書(shū)。聽(tīng)讀完詔書(shū)后，百官紛紛回府，許有王滿(mǎn)臉不高興地低頭走路。
有個(gè)名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說(shuō)：“參政，你這下成為過(guò)河拆橋的人啦。
這話(huà)的意思是，你許參政是靠科舉當(dāng)官的，現(xiàn)在宣讀皇上關(guān)于廢除科舉制度詔書(shū)，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領(lǐng)頭人，就像一個(gè)人過(guò)了橋后就把橋拆掉一樣。許有王聽(tīng)了又羞又恨，加快步伐離開(kāi)。之后他借口有病，再也不上朝了。