人生中有無數(shù)個時刻需要我們作出選擇：是前進還是后退？有時候，前進會使我們豁然開朗；有時候，后退會使我們海闊天空……為大家提供《高中關(guān)于進與退作文800字》，歡迎閱讀。
【篇一】高中關(guān)于進與退作文800字
進與退中包含的是一種處世的智慧，掌握進與退的尺度，讓你面對各種挑戰(zhàn)都能游刃有余。
只退不進，那是怯懦，是消極的行為。在困難來臨時，我們退卻，我們害怕自己水平不夠，我們害怕遭受世俗的眼光，我們害怕……我們絲毫不顧再退卻，后面就是萬丈深淵，于是古往今來，那么多人，那么多昏庸的王朝紛份義無反顧的退向深淵。
只退不進，那是將進與退的哲學處理得最劣等的一群人。
只進不退，那體現(xiàn)了一種拼搏和進取，但卻顯得靈動不足。
當楚歌的旋律像死亡之歌一樣折磨著頂羽的耳鼓，當“力拔山兮氣蓋世”的偉績隨滔滔江水滾滾而去，他痛苦地選擇了終結(jié)自己輝煌的一生?？上恢澜瓥|自古多才俊，卷土重來未可知；可惜他不知道大丈夫能屈能伸，君子報仇十年不晚?？上载亓?，鮮血染紅了滔滔江水，一代霸王轟然倒地，只留下后人一聲“至今思項羽，不肯過江東”的哀嘆。
可惜呀，項羽不明白退與進的精髓，而釀造了一場令人惋惜的悲劇。那么，退與時的精髓是什么呢？
以退為進，便是一種處世大智慧。
韓信忍胯下之辱，藺相如“不欲與廉頗爭列，引車避匿”，他們都是后退了一步，他們宛若羽化之仙，知暫退一步，海闊天空，不肯因噎廢食，退而有序，進而有為，可謂深諳進退之精髓。
以退為進在生活的很多方面都體現(xiàn)著智慧的光彩。
擊劍時有時要后退一步，避其鋒芒，再圖進?。唤柚弫砑庸つ静臅r，也要有后退的姿態(tài)才能前進；野豬在撞擊某物時，常常先后退一步，然后一陣狂奔，作出極有力的一撞；袋鼠在跳躍溝壑時，總是先曲腿伏身，然后才猛地一躍；石頭下面的種子，常常會避開堅硬的巖石，從石縫中冒出芽來。
站在歷史的高度上，用澄清的眼睛去觀古往今來，用透徹的心靈去感悟進與退的智慧。
我們不能只退不進，那是懦夫；我們不能只進不退，那是庸才；我們要當退則退，當進則進，以退為進，成就輝煌業(yè)績。
【篇二】高中關(guān)于進與退作文800字
進與退是一種策略，它因物而異。生活在亞馬遜河流域的土著人就深知這一點。當碰到巨蟒的時候，他們會采用靜止不動的方法，等待著巨蟒把自己一點一點地吞下去。當吞及大腿時，他們會毫不猶豫地用隨身攜帶的刀刺瞎巨蟒的眼睛，趁機逃出蟒口。而當他們遇到響尾蛇的時候，就會馬上掉頭狂奔。這樣，往往使他們躲過劫難。在這一進一退中蘊含了豐富的應對策略。假如遇到巨蟒就逃跑的話，就會被它緊緊地纏住，而且越纏越緊，直到你窒息死亡為止。而對付響尾蛇這樣的毒蛇，逃跑就是的辦法。否則，一旦沾上它的毒液，就會立即死亡。靜若處子，動若脫兔。不同的情況，不同的境遇，就應該有進與退兩種不同的策略。
進與退是一種策略，它因人而異，因志而異。出世與入世，自古以來就是截然相反的兩條道路?！坝H戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿”，當靖節(jié)先生吟出這首詩的時候，可能正坐在自家的小院里，品著菊花釀成的美酒，嘗著野味做成的佳肴，暢談暢談農(nóng)事，醞釀醞釀詩情，就有了“采菊東籬下，悠然見南山”的千古名句。他不愿與世俗同流合污，更不愿為五斗米折腰，于是，他上方的天空訇然中開，無比清澈，“日出而作，日落而息”，過著一種恬靜淡定的閑云野鶴般的生活。這是棄官歸隱，急流勇退。也有人選擇了進，劉皇叔之所以沒有被臥龍“某山野敝人，疏懶成性……”幾句話輕易打發(fā)掉，而是三顧茅廬，終于請出諸葛亮為其“奔走效勞”，也是因為孔明內(nèi)心是無比希望自己有機會出世去成就一番大事業(yè)的。于是他成了劉備的軍師、蜀國的武侯、劉禪的相父……雖然終其一生還是“出師未捷身先死”，但他應該是滿足的，他沒有太多的遺憾，因為他選擇了一條他自己認為是最合適的道路，畢竟他展了平生、盡了努力。從這個角度看，他應該是個勝利者——至少在心理上。
進與退，似乎僅僅是兩個字之間的選擇，其實不然，“一失足成千古恨”，稍有不慎，就會鑄成大錯，貽害終生。進與退是一種策略，它是因人因物因情因景而變化的，所以在我們需要抉擇的時候，請仔細分析，反復斟酌，選好每一步：進或者退，使自己的人生更加亮麗。
【篇三】高中關(guān)于進與退作文800字
想要破水而出，企鴯卻拼命深潛；想要枝頭長鳴，幼蟬卻在土中自埋；想要翩飛的美麗，蝶蛹卻吐絲自縛；想要搏擊長空，幼鷹卻自斷雙翅。
然而，企鴯深潛是為了得到騰空的動力，幼蟬鉆土是為了汲取生長的養(yǎng)料，蝶蛹化繭是為了積蓄破繭的能力，幼鷹折翅是為了重張寬廣的翅膀。它們一退為進，所以企鴯的深潛換來了騰空而出的完美，幼蟬的自埋換來了夏日的激情，蝶兒的化繭成全了破繭的美麗，幼鷹的折翅成就了擊空的偉岸。
一退為進，古來成就了多少佳事美談。
藺相如對廉頗的寬容與退讓，換來了負荊請罪的經(jīng)典，迎來了將相和的美談，護衛(wèi)了趙國多年的安定。
勾踐對吳王的臣服與隱忍，留下了臥薪嘗膽的勵志，譜寫了反戈一擊的帝王偉業(yè)。
晉文公對宋襄公的退避三舍，贏得了言出必行的美名，奠定了一方霸主的地位。
陶淵明最官場的退出與隔離，留下了采菊東籬下的悠然。收獲了“既耕亦以種，是還讀我書”的寧靜與灑脫。
紀曉嵐對乾隆的自罰相讓，搭救了一位位的朝廷功臣，贏得了鐵齒銅牙的美稱。
周恩來對毛澤東的溫勸與自檢，換來了忠義力量的生存，奠定了終止*的基礎(chǔ)。
以退為進，使人心近。
以退為進，使帝業(yè)成。
以退為進，使心靈靜。
以退為進，使忠臣安。
以退為進，使國家定。
以退為進。適當?shù)耐撕罂梢宰屛覀兙哂懈蟮膭恿Γm當?shù)耐撕罂梢宰屛覀兙哂懈鼘挼囊曇?，適當?shù)耐撕罂梢宰屛覀兙哂懈玫霓D(zhuǎn)機；適當?shù)耐撕笫菫榱烁玫剡M步，適當?shù)耐撕笫菫榱烁蟮耐瞬健?BR> 請讓我們學會以退為進。