屈大均與陳恭尹、梁佩蘭并稱“嶺南三大家”。詩(shī)有李白、屈原的遺風(fēng)，著作多毀于雍正、乾隆兩朝，后人輯有《翁山詩(shī)外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《廣東新語(yǔ)》及《四朝成仁錄》，合稱“屈沱五書”。下面就和一起來(lái)了解下明末清初詩(shī)人屈大均的詩(shī)詞，歡迎閱讀！
明末清初詩(shī)人屈大均的詩(shī)詞篇一
《秣陵》
作者：屈大均
原文：
牛首開(kāi)天闕，龍崗抱帝宮。
六朝春草里，萬(wàn)井落花中。
訪舊烏衣少，聽(tīng)歌玉樹空。
如何亡國(guó)恨，盡在大江東。
《秣陵》注釋
1、這首詩(shī)通過(guò)南京懷古，抒發(fā)對(duì)明亡的感慨。秣陵：今南京市，秦朝稱為秣陵。
2、"牛首"二句：寫南京形勝。牛首，又名牛頭山，在南京市南，雙峰東西對(duì)峙，狀如皇宮前兩旁的闕樓，又稱天闕。龍崗：指鐘山。相傳諸葛亮曾論南京的地形說(shuō)："鐘阜龍?bào)矗^虎踞，真帝王之宅。"（見(jiàn)《六朝事跡》）
3、"六朝"二句：寫城市殘破。
4、六朝：孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳六代均建都于南京，后人統(tǒng)稱之為"六朝"。六朝時(shí)戰(zhàn)亂頻仍，興亡迅速。這句詩(shī)從圍棋殘局的不可收拾，表示作者對(duì)南明弘光朝滅亡的感慨?！?。萬(wàn)井，形容都會(huì)中戶口多。符載《五福樓記》："二江東注，萬(wàn)井如畫。"春草、落花，表示城市殘破。
5、"訪舊"二句：寫人事凋零。烏衣，東晉以及南朝時(shí)聚居于南京烏衣巷的王謝諸名門大族。《六朝事跡》："烏衣巷，王導(dǎo)、紀(jì)瞻宅皆在此。"這里借指明代的遺民。玉樹，指陳后主的《玉樹后庭花》?！端鍟の逍兄尽罚?禎明初，后主作新歌，辭甚哀怨，令后宮美人習(xí)而歌之，其辭曰：玉樹后庭花，花開(kāi)不復(fù)久。"
6、"如何"二句：聯(lián)系古今，點(diǎn)明亡國(guó)之恨。大江，長(zhǎng)江。
明末清初詩(shī)人屈大均的詩(shī)詞篇二
《魯連臺(tái)》
作者：屈大均
原文：
一笑無(wú)秦帝，飄然向海東。
誰(shuí)能排大難，不屑計(jì)奇功。
古戍三秋雁，高臺(tái)萬(wàn)木風(fēng)。
從來(lái)天下士，只在布衣中。
《魯連臺(tái)》注釋
①“一笑”句：指魯仲連笑斥游士新垣衍，堅(jiān)持義不帝秦。海東：東海。
②排大難：史載魯仲連性格豪爽俠義，常為人排難解憂?！安恍肌本洌褐隔斨龠B不屑于自己的功績(jī)，不接受趙、齊的封賞。
③古戍：古代營(yíng)壘，自古以來(lái)的邊防要地，指魯連臺(tái)所在地。三秋：深秋，晚秋。農(nóng)歷九月為秋季第三個(gè)月，故名。高臺(tái)：指魯連臺(tái)。萬(wàn)木：成千上萬(wàn)棵樹木。
④從來(lái)：自古以來(lái)。天下士：指天下有見(jiàn)識(shí)有本領(lǐng)的人。布衣：平民，多指沒(méi)有做官的讀書人。
《魯連臺(tái)》簡(jiǎn)析
魯連即魯仲連，先秦齊國(guó)高士，排難解紛，多行俠義，卻秦救趙，功非尋常。齊君欲封其官爵，逃避而去，隱居以終。魯仲連以天下事為己任，替人排難解紛，功成不受賞的精神，深為后人所景仰，因建臺(tái)以祭祀。魯連臺(tái)在山東省聊城縣故城中，公元1607年（明萬(wàn)歷三十五年）東昌知府陸夢(mèng)履建，相傳臺(tái)址為魯仲連射書勸燕將撤守之處。屈大均身處明清之際，積極投身抗清斗爭(zhēng)，對(duì)魯仲連的為人品格有著不同一般的深刻體會(huì)。這首瞻仰魯仲連古跡的五言律詩(shī)，寫得雄勁剛健，擲地有聲。此詩(shī)前四句首先用簡(jiǎn)練生動(dòng)的文字追述了魯仲連的義舉奇功，高風(fēng)亮節(jié)，提點(diǎn)魯仲連功成而不屑封賞精神的可貴，慨嘆人間如仲連者難得一見(jiàn)，抒發(fā)了作者對(duì)古代賢人的景仰贊佩之情。五六兩句寫登魯連臺(tái)所見(jiàn)，景象雄闊而頗具滄桑之感。結(jié)尾兩句，熱情地歌頌了人民（包括隱士）的高貴品質(zhì)，含意尤為深刻，態(tài)度相當(dāng)明朗。全詩(shī)敘事寫景與抒情融會(huì)無(wú)間，語(yǔ)言素樸而筆帶豪氣。
明末清初詩(shī)人屈大均的詩(shī)詞篇三
《壬戌清明作》
作者：屈大均
原文：
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺(jué)已春深。
落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥無(wú)情自古今。
故國(guó)江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷沉。
龍蛇四海歸無(wú)所，寒食年年愴客心。
《壬戌清明作》創(chuàng)作背景
清明是二十四節(jié)氣中的一個(gè)重要節(jié)氣，標(biāo)志著凋零的嚴(yán)冬過(guò)去，煦暖的春天來(lái)臨。人們?cè)谶@一天踏青、掃墓、上墳，是祭奠和懷念親人、朋友、同志的一個(gè)日子。這天人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝；并禁絕煙火，所以又稱“寒食”。歷代的文人墨客也留下了許多關(guān)于清明的詩(shī)詞。如杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，韓翃的“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，宋之問(wèn)的“故園腸斷處，日夜柳條新”，張繼的“試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙”，宋代黃庭堅(jiān)的“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，楊萬(wàn)里的“宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)”，程顥的“莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅”，陳子龍的“燕子不來(lái)樓閣回，柳絲今日向東風(fēng)”等都是膾炙人口的佳句。而作為遺民詩(shī)人的屈大均，在這天觸景生情，將時(shí)節(jié)與自己的奮斗聯(lián)系起來(lái)，抒發(fā)了反清無(wú)望的深沉幽憤和悲愴。
《壬戌清明作》鑒賞
首聯(lián)寫環(huán)境氛圍，暗示斗爭(zhēng)的情況和自己的心情。早晨飄飛的輕云到了傍晚就陰沉沉的了，在憂愁中的人全然不覺(jué)時(shí)間已進(jìn)入了暮春。前句既是寫的實(shí)際的天氣，又是寫的內(nèi)心的感觸：清的力量漸漸滲透已把天下遮掩。環(huán)境描寫，有渲染氣氛的作用。后句，點(diǎn)出一個(gè)“愁”字，流露郁懣和時(shí)光逝去的失落之情。
頷聯(lián)用雙關(guān)語(yǔ)對(duì)比地寫眼前的現(xiàn)實(shí)?！坝袦I”，形容花上的露珠。作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，得意的“啼鳥”來(lái)比喻賣力為清廷幫腔的小人。這種寫法我國(guó)古典詩(shī)詞中常用，屈原就常用香花和臭草來(lái)比喻忠與*。那“鸞鳥鳳凰，日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是這類構(gòu)意的始祖了。這樣的寫法，能夠表達(dá)作者鮮明的愛(ài)憎。
頸聯(lián)感情強(qiáng)烈，飽含自己壯志未酬的感慨?！巴健保坝帧?，將恢復(fù)理想成為空想的感傷，志士仁人白白消殞的沉痛，表達(dá)得淋漓盡致。有“如何亡國(guó)恨，盡在大江東”的深沉幽憤，也有“萬(wàn)里悲風(fēng)隨郵塞，三年明月照思鄉(xiāng)”的沉痛遺恨，慷慨悲壯而讓人久久難以釋懷。
尾聯(lián)流露出失望之情?！褒埳摺边@里是借喻，代指志士?！褒埳咚暮w無(wú)所”，指反清志士們因?yàn)榇髽I(yè)難成而找不到自己的歸宿?！昂衬昴陳砜托摹保赴棺约涸趦?nèi)的前明遺民志士在年年寒食節(jié)的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生悲愴之感。由此，表達(dá)了反清無(wú)望的幽憤。
明末清初詩(shī)人屈大均的詩(shī)詞篇一
《秣陵》
作者：屈大均
原文：
牛首開(kāi)天闕，龍崗抱帝宮。
六朝春草里，萬(wàn)井落花中。
訪舊烏衣少，聽(tīng)歌玉樹空。
如何亡國(guó)恨，盡在大江東。
《秣陵》注釋
1、這首詩(shī)通過(guò)南京懷古，抒發(fā)對(duì)明亡的感慨。秣陵：今南京市，秦朝稱為秣陵。
2、"牛首"二句：寫南京形勝。牛首，又名牛頭山，在南京市南，雙峰東西對(duì)峙，狀如皇宮前兩旁的闕樓，又稱天闕。龍崗：指鐘山。相傳諸葛亮曾論南京的地形說(shuō)："鐘阜龍?bào)矗^虎踞，真帝王之宅。"（見(jiàn)《六朝事跡》）
3、"六朝"二句：寫城市殘破。
4、六朝：孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳六代均建都于南京，后人統(tǒng)稱之為"六朝"。六朝時(shí)戰(zhàn)亂頻仍，興亡迅速。這句詩(shī)從圍棋殘局的不可收拾，表示作者對(duì)南明弘光朝滅亡的感慨?！?。萬(wàn)井，形容都會(huì)中戶口多。符載《五福樓記》："二江東注，萬(wàn)井如畫。"春草、落花，表示城市殘破。
5、"訪舊"二句：寫人事凋零。烏衣，東晉以及南朝時(shí)聚居于南京烏衣巷的王謝諸名門大族。《六朝事跡》："烏衣巷，王導(dǎo)、紀(jì)瞻宅皆在此。"這里借指明代的遺民。玉樹，指陳后主的《玉樹后庭花》?！端鍟の逍兄尽罚?禎明初，后主作新歌，辭甚哀怨，令后宮美人習(xí)而歌之，其辭曰：玉樹后庭花，花開(kāi)不復(fù)久。"
6、"如何"二句：聯(lián)系古今，點(diǎn)明亡國(guó)之恨。大江，長(zhǎng)江。
明末清初詩(shī)人屈大均的詩(shī)詞篇二
《魯連臺(tái)》
作者：屈大均
原文：
一笑無(wú)秦帝，飄然向海東。
誰(shuí)能排大難，不屑計(jì)奇功。
古戍三秋雁，高臺(tái)萬(wàn)木風(fēng)。
從來(lái)天下士，只在布衣中。
《魯連臺(tái)》注釋
①“一笑”句：指魯仲連笑斥游士新垣衍，堅(jiān)持義不帝秦。海東：東海。
②排大難：史載魯仲連性格豪爽俠義，常為人排難解憂?！安恍肌本洌褐隔斨龠B不屑于自己的功績(jī)，不接受趙、齊的封賞。
③古戍：古代營(yíng)壘，自古以來(lái)的邊防要地，指魯連臺(tái)所在地。三秋：深秋，晚秋。農(nóng)歷九月為秋季第三個(gè)月，故名。高臺(tái)：指魯連臺(tái)。萬(wàn)木：成千上萬(wàn)棵樹木。
④從來(lái)：自古以來(lái)。天下士：指天下有見(jiàn)識(shí)有本領(lǐng)的人。布衣：平民，多指沒(méi)有做官的讀書人。
《魯連臺(tái)》簡(jiǎn)析
魯連即魯仲連，先秦齊國(guó)高士，排難解紛，多行俠義，卻秦救趙，功非尋常。齊君欲封其官爵，逃避而去，隱居以終。魯仲連以天下事為己任，替人排難解紛，功成不受賞的精神，深為后人所景仰，因建臺(tái)以祭祀。魯連臺(tái)在山東省聊城縣故城中，公元1607年（明萬(wàn)歷三十五年）東昌知府陸夢(mèng)履建，相傳臺(tái)址為魯仲連射書勸燕將撤守之處。屈大均身處明清之際，積極投身抗清斗爭(zhēng)，對(duì)魯仲連的為人品格有著不同一般的深刻體會(huì)。這首瞻仰魯仲連古跡的五言律詩(shī)，寫得雄勁剛健，擲地有聲。此詩(shī)前四句首先用簡(jiǎn)練生動(dòng)的文字追述了魯仲連的義舉奇功，高風(fēng)亮節(jié)，提點(diǎn)魯仲連功成而不屑封賞精神的可貴，慨嘆人間如仲連者難得一見(jiàn)，抒發(fā)了作者對(duì)古代賢人的景仰贊佩之情。五六兩句寫登魯連臺(tái)所見(jiàn)，景象雄闊而頗具滄桑之感。結(jié)尾兩句，熱情地歌頌了人民（包括隱士）的高貴品質(zhì)，含意尤為深刻，態(tài)度相當(dāng)明朗。全詩(shī)敘事寫景與抒情融會(huì)無(wú)間，語(yǔ)言素樸而筆帶豪氣。
明末清初詩(shī)人屈大均的詩(shī)詞篇三
《壬戌清明作》
作者：屈大均
原文：
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺(jué)已春深。
落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥無(wú)情自古今。
故國(guó)江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷沉。
龍蛇四海歸無(wú)所，寒食年年愴客心。
《壬戌清明作》創(chuàng)作背景
清明是二十四節(jié)氣中的一個(gè)重要節(jié)氣，標(biāo)志著凋零的嚴(yán)冬過(guò)去，煦暖的春天來(lái)臨。人們?cè)谶@一天踏青、掃墓、上墳，是祭奠和懷念親人、朋友、同志的一個(gè)日子。這天人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝；并禁絕煙火，所以又稱“寒食”。歷代的文人墨客也留下了許多關(guān)于清明的詩(shī)詞。如杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，韓翃的“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，宋之問(wèn)的“故園腸斷處，日夜柳條新”，張繼的“試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙”，宋代黃庭堅(jiān)的“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，楊萬(wàn)里的“宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)”，程顥的“莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅”，陳子龍的“燕子不來(lái)樓閣回，柳絲今日向東風(fēng)”等都是膾炙人口的佳句。而作為遺民詩(shī)人的屈大均，在這天觸景生情，將時(shí)節(jié)與自己的奮斗聯(lián)系起來(lái)，抒發(fā)了反清無(wú)望的深沉幽憤和悲愴。
《壬戌清明作》鑒賞
首聯(lián)寫環(huán)境氛圍，暗示斗爭(zhēng)的情況和自己的心情。早晨飄飛的輕云到了傍晚就陰沉沉的了，在憂愁中的人全然不覺(jué)時(shí)間已進(jìn)入了暮春。前句既是寫的實(shí)際的天氣，又是寫的內(nèi)心的感觸：清的力量漸漸滲透已把天下遮掩。環(huán)境描寫，有渲染氣氛的作用。后句，點(diǎn)出一個(gè)“愁”字，流露郁懣和時(shí)光逝去的失落之情。
頷聯(lián)用雙關(guān)語(yǔ)對(duì)比地寫眼前的現(xiàn)實(shí)?！坝袦I”，形容花上的露珠。作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，得意的“啼鳥”來(lái)比喻賣力為清廷幫腔的小人。這種寫法我國(guó)古典詩(shī)詞中常用，屈原就常用香花和臭草來(lái)比喻忠與*。那“鸞鳥鳳凰，日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是這類構(gòu)意的始祖了。這樣的寫法，能夠表達(dá)作者鮮明的愛(ài)憎。
頸聯(lián)感情強(qiáng)烈，飽含自己壯志未酬的感慨?！巴健保坝帧?，將恢復(fù)理想成為空想的感傷，志士仁人白白消殞的沉痛，表達(dá)得淋漓盡致。有“如何亡國(guó)恨，盡在大江東”的深沉幽憤，也有“萬(wàn)里悲風(fēng)隨郵塞，三年明月照思鄉(xiāng)”的沉痛遺恨，慷慨悲壯而讓人久久難以釋懷。
尾聯(lián)流露出失望之情?！褒埳摺边@里是借喻，代指志士?！褒埳咚暮w無(wú)所”，指反清志士們因?yàn)榇髽I(yè)難成而找不到自己的歸宿?！昂衬昴陳砜托摹保赴棺约涸趦?nèi)的前明遺民志士在年年寒食節(jié)的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生悲愴之感。由此，表達(dá)了反清無(wú)望的幽憤。