所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。《中學(xué)生談?wù)\信的作文500字三篇》是為大家準(zhǔn)備的，希望對(duì)大家有幫助。
篇一
在日常生活中，誠(chéng)信，無(wú)非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會(huì)人群中，很難找到它的身影。就說(shuō)昨天，我的大舅請(qǐng)客，說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí)，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方;
古人說(shuō)得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想，說(shuō)話不算數(shù)，人沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請(qǐng)記住，不講信義，不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差，最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過(guò)河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子?！痹?jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果沒(méi)人救富商，他淹死了。
由此看來(lái)，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
篇二
誠(chéng)實(shí)守信是做人最基本的品質(zhì)，也是別人是否信任你的關(guān)鍵。中國(guó)自古就有以誠(chéng)為本的傳統(tǒng)，以誠(chéng)代人的美德。
只有誠(chéng)實(shí)守信才能讓我們立足于當(dāng)今的社會(huì)。在學(xué)校只有誠(chéng)實(shí)守信，才能讓老師對(duì)我們放心，讓同學(xué)對(duì)我們信任;在家中只有對(duì)父母誠(chéng)實(shí)守信，才能搞好一家人的關(guān)系;在工作上只有誠(chéng)實(shí)守信認(rèn)真負(fù)責(zé)，同事才能認(rèn)可你，領(lǐng)導(dǎo)才能賞識(shí)你。
我們作為祖國(guó)新一代，更要以誠(chéng)實(shí)守信作為衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)，將來(lái)走向社會(huì)，才能充分施展自己的才華。
為人處事、與人交往，要講究誠(chéng)信，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，事實(shí)求是;“信”，即有信用、講信譽(yù)、講信義、不虛假。
“君子一言，駟馬難追。”類似這樣的古訓(xùn)，在我國(guó)的歷簡(jiǎn)直是數(shù)不勝數(shù)。巴爾扎克也曾說(shuō)過(guò)：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”古今中外凡成大事者都是誠(chéng)實(shí)守信的典范。
有這樣一則典故：西漢初年有個(gè)叫季布的人，為人正直，樂(lè)于助人，特別講信用。凡是答應(yīng)了的事，無(wú)論多么困難，他都想方設(shè)法辦到。當(dāng)時(shí)流行一句諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！边@就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。
從這則典故我們可以看出誠(chéng)實(shí)守信不僅可以贏得別人對(duì)我們的信任也使我們自己的人格得到升華，對(duì)于我們本身的名譽(yù)和別人對(duì)我們的信任度，都有著很大的影響。
篇三
中國(guó)曾有“言必信，行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō)，說(shuō)到就一定要做到，說(shuō)了就要守信用?？蓜e小看“誠(chéng)信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀過(guò)《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種，誰(shuí)能種出最美麗的花，誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來(lái)呢?結(jié)果，到了那天，所有的小孩都端著美麗的花盆，國(guó)王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的事。忽然，國(guó)王看見(jiàn)雄智端著空花盆來(lái)了，便高興的將王位傳給了雄智，可見(jiàn)一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯，他砍樹時(shí)，一不小心把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹給砍掉了。晚上，父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹，喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(zhǎng)大以后，成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒(méi)有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。
人在社會(huì)上，總要與人交往，只有樹立了“誠(chéng)信”二字，才能使社會(huì)更加和諧，更加美好。