《左傳》代表了先秦史學(xué)的成就，是研究先秦歷史和春秋時(shí)期歷史的重要文獻(xiàn)，對(duì)后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，特別是對(duì)確立編年體史書的地位起了很大作用。下面是分享的左傳：《僖公元年》原文譯文。歡迎閱讀參考！
【原文】
【經(jīng)】元年春王正月。齊師、宋師、曹伯次于聶北，救邢。夏六月，邢遷于夷儀。齊師、宋師、曹師城邢。秋七月戊辰，夫人姜氏薨于夷，齊人以歸。楚人伐鄭。八月，公會(huì)齊侯、宋公、鄭伯、曹伯、邾人于檉。九月，公敗邾師于偃。冬十月壬午，公子友帥師敗莒于酈。獲莒拏。十有二月丁巳，夫人氏之喪至自齊。
【傳】元年春，不稱即位，公出故也。公出復(fù)入，不書，諱之也。諱國(guó)惡，禮也。
諸侯救邢。邢人潰，出奔師。師遂逐狄人，具邢器用而遷之，師無私焉。
夏，邢遷夷儀，諸侯城之，救患也。凡侯伯救患分災(zāi)討罪，禮也。
秋，楚人伐鄭，鄭即齊故也。盟于犖，謀救鄭也。
九月，公敗邾師于偃，虛丘之戍將歸者也。
冬，莒人來求賂。公子友敗諸酈，獲莒子之弟拏。非卿也，嘉獲之也。公賜季友汶陽(yáng)之田及費(fèi)。
夫人氏之喪至自齊。君子以齊人殺哀姜也為已甚矣，女子，從人者也。
【譯文】
元年春季，《春秋》沒有記載即位，這是由于僖公出奔在外的緣故。僖公出奔而又回到國(guó)內(nèi)，《春秋》不加記載，這是由于避諱。不記國(guó)家的壞事，這是合于禮的。
齊桓公、宋桓公、曹昭公率領(lǐng)軍隊(duì)駐扎在聶北，諸侯聯(lián)軍救援邢國(guó)。邢軍已經(jīng)潰散，逃到諸侯的軍隊(duì)里。軍隊(duì)便趕走了狄人，裝載了邢國(guó)的器物財(cái)貨而讓邢軍搬走，各國(guó)軍隊(duì)沒有私自占有。
夏季，邢國(guó)把都城遷到夷儀，諸侯替它筑城，為的是救援患難。凡是諸侯領(lǐng)袖，救援患難、分擔(dān)災(zāi)害、討伐罪人，都是合于禮的。
秋季，楚國(guó)人進(jìn)攻鄭國(guó)，這是由于鄭國(guó)親近齊國(guó)的緣故。魯僖公和齊桓公、宋桓公、鄭文公、邾子在犖地結(jié)盟，策劃救援鄭國(guó)。九月，僖公在偃地打敗了邾國(guó)的軍隊(duì)，這支隊(duì)伍是戍守在虛丘將要回國(guó)的軍隊(duì)。
冬季，莒國(guó)人來求取財(cái)貨，公子友在酈地打敗了他們，俘虜了莒子的弟弟挐。挐并不是卿，《春秋》這樣記載，是為了稱贊公子友俘獲的功勞。僖公把汶陽(yáng)的田地和費(fèi)地賜給季友。
魯莊公夫人姜氏的尸體從齊國(guó)運(yùn)來。君子認(rèn)為齊國(guó)人殺死哀姜是太過分了，婦女，本來應(yīng)該聽從丈夫的。
擴(kuò)展閱讀：《左傳》評(píng)價(jià)
《左傳》代表了先秦史學(xué)的成就，是研究先秦歷史和春秋時(shí)期歷史的重要文獻(xiàn)，對(duì)后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，特別是對(duì)確立編年體史書的地位起了很大作用。而且由于它具有強(qiáng)烈的儒家思想傾向，強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序與宗法倫理，重視長(zhǎng)幼尊卑之別，同時(shí)也表現(xiàn)出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要?dú)v史資料。
《左傳》主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭(zhēng)霸的歷史，對(duì)各類禮儀規(guī)范、典章制度、社會(huì)風(fēng)俗、民族關(guān)系、道德觀念、天文地理、歷法時(shí)令、古代文獻(xiàn)、神話傳說、歌謠言語(yǔ)均有記述和評(píng)論。晉范寧評(píng)《春秋》三傳的特色說：“《左氏》艷而富，其失也巫（指多敘鬼神之事）?！豆攘骸非宥瘢涫б捕??！豆颉忿q而裁，其失也俗?！?BR> 《左傳》不僅是歷史著作，也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)著作。它表現(xiàn)在：長(zhǎng)于記述戰(zhàn)爭(zhēng)，故有人稱之為“相砍書”；又善于刻畫人物，重視記錄辭令。
《左傳》受到學(xué)界重視是在魏晉時(shí)期，先后有鄭玄、杜預(yù)為其作注解，以后成為研究《春秋》的重要典籍。
《左傳》在史學(xué)中的地位被評(píng)論為繼《尚書》、《春秋》之后，開《史記》、《漢書》之先河的重要典籍。