《宿石邑山中》此詩(shī)描繪了石邑山的迷人景色。前兩句寫(xiě)傍晚投宿所見(jiàn)山之景，后兩句寫(xiě)曉行山中所見(jiàn)天之色。全詩(shī)意境幽美，景中寓情，表達(dá)了詩(shī)人羈旅辛苦，孤獨(dú)凄清的況味。詳細(xì)的詩(shī)文意境就和一起來(lái)體會(huì)下，歡迎閱讀！
《宿石邑山中》
唐•韓翃
浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷。
曉月暫飛高樹(shù)里，秋河隔在數(shù)峰西。
【賞析】
石邑一帶為太行山余脈，山勢(shì)逶迤，群峰錯(cuò)列，峻峭插天。這首七絕描寫(xiě)的就是石邑山一帶變幻多姿的迷人景色。
“浮云不共此山齊”句，是仰望所見(jiàn)，刻畫(huà)石邑山直插云天的氣勢(shì)；“山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷”句，則是寫(xiě)遠(yuǎn)眺所見(jiàn)情景，作者以山間云霧來(lái)襯托山巒之高聳連綿之狀?！巴D(zhuǎn)迷”三字，將沉浸在暮色中的群山變化莫測(cè)的氣勢(shì)，描繪得淋漓盡致。一個(gè)“迷”字，暗示夜暮來(lái)臨，點(diǎn)出詩(shī)題中的“宿”字。
“曉月暫飛高樹(shù)里，秋河隔在數(shù)峰西”兩句尤為奇崛，是全詩(shī)最為精妙傳神之筆。詩(shī)人于拂曉時(shí)分踏上旅程，透過(guò)茂密的枝葉遙望天際，看到明月仿佛飛到了參天大樹(shù)的枝葉中去了；詩(shī)人沿著山徑前行，隨著峰回路轉(zhuǎn)，視角不斷變換，看到銀河被群峰遮蔽。這兩句描寫(xiě)的是山行所見(jiàn)，當(dāng)脫胎自陳子昂的“明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天”詩(shī)句。但陳詩(shī)所寫(xiě)的畫(huà)面是靜止的，而韓詩(shī)的畫(huà)境卻是帶有動(dòng)感的。“暫飛高樹(shù)里”，下筆看似隨意，實(shí)則經(jīng)過(guò)鍛煉?！皶骸弊?，表明明月是暫時(shí)隱于高樹(shù)中的，隨著山路的變換，它還會(huì)躍出樹(shù)叢；“飛”字，動(dòng)感極強(qiáng)，為畫(huà)面增添不少情趣?！扒锖痈粼跀?shù)峰西”則是山路曲折所致。一個(gè)“隔”字，寫(xiě)出了秋河原本出現(xiàn)在峰頭，此刻被山峰“隔”斷遮掩，暗示出詩(shī)人行進(jìn)中角度的變化。一個(gè)“數(shù)”字表明了峰連嶂疊的山?jīng)r。如果說(shuō)首句側(cè)重寫(xiě)山峰“峻峭插天”的氣勢(shì)，屬于縱向的高度，那么，此句的“數(shù)峰”則道出其“群峰錯(cuò)列”的態(tài)勢(shì)，屬于橫向的廣度。
擴(kuò)展閱讀：韓翃的人物簡(jiǎn)介
韓翃，字君平，南陽(yáng)(今屬河南)人。天寶十三載(754)進(jìn)士。姬人柳氏，曾為番將沙吒利所奪，后仍歸韓。德宗時(shí)為中書(shū)舍人。
在大歷十才子里，韓翃和李益也許是最的兩個(gè)。這并非是由于他們的文學(xué)造詣，而因?yàn)樗麄z都是傳奇里的有名角色。見(jiàn)《太平廣記》卷肆捌伍許堯佐《柳氏傳》。
韓翃詩(shī)筆法輕巧，寫(xiě)景別致，在當(dāng)時(shí)傳誦很廣。詩(shī)多寫(xiě)送別唱和題材，如《韓君平詩(shī)集》，《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)三卷。
韓翃詩(shī)集里十之八九是送行贈(zèng)別或者唱和吟詠的詩(shī)歌。這類作品在唐代其他名家詩(shī)集里所占的比例似乎都沒(méi)有像他的詩(shī)集里那么大。韓翃善于輕巧而具體地預(yù)祝旅途順利，說(shuō)得古代舟車(chē)仿佛具有現(xiàn)代交通工具的速度。淄青侯希逸、宣武李勉相繼辟幕府。建中初，以詩(shī)受知德宗，得到德宗的賞識(shí)，被授予駕部郎中、知制誥等官爵，最后官至中書(shū)舍人。韓翃與錢(qián)起、盧綸等人號(hào)稱大歷十才子。他作詩(shī)興致繁富，一篇一詠，朝野珍之。
擴(kuò)展閱讀：韓翃的主要作品
《送齊山人歸長(zhǎng)白山》
《寄裴鄆州》
《梁城贈(zèng)一二同幕》
《河上寄故人》
《寄柳氏》
《同題仙游觀》
《酬程延秋夜即事見(jiàn)贈(zèng)》
《寒食》
《宿石邑山中》
《宿石邑山中》
唐•韓翃
浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷。
曉月暫飛高樹(shù)里，秋河隔在數(shù)峰西。
【賞析】
石邑一帶為太行山余脈，山勢(shì)逶迤，群峰錯(cuò)列，峻峭插天。這首七絕描寫(xiě)的就是石邑山一帶變幻多姿的迷人景色。
“浮云不共此山齊”句，是仰望所見(jiàn)，刻畫(huà)石邑山直插云天的氣勢(shì)；“山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷”句，則是寫(xiě)遠(yuǎn)眺所見(jiàn)情景，作者以山間云霧來(lái)襯托山巒之高聳連綿之狀?！巴D(zhuǎn)迷”三字，將沉浸在暮色中的群山變化莫測(cè)的氣勢(shì)，描繪得淋漓盡致。一個(gè)“迷”字，暗示夜暮來(lái)臨，點(diǎn)出詩(shī)題中的“宿”字。
“曉月暫飛高樹(shù)里，秋河隔在數(shù)峰西”兩句尤為奇崛，是全詩(shī)最為精妙傳神之筆。詩(shī)人于拂曉時(shí)分踏上旅程，透過(guò)茂密的枝葉遙望天際，看到明月仿佛飛到了參天大樹(shù)的枝葉中去了；詩(shī)人沿著山徑前行，隨著峰回路轉(zhuǎn)，視角不斷變換，看到銀河被群峰遮蔽。這兩句描寫(xiě)的是山行所見(jiàn)，當(dāng)脫胎自陳子昂的“明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天”詩(shī)句。但陳詩(shī)所寫(xiě)的畫(huà)面是靜止的，而韓詩(shī)的畫(huà)境卻是帶有動(dòng)感的。“暫飛高樹(shù)里”，下筆看似隨意，實(shí)則經(jīng)過(guò)鍛煉?！皶骸弊?，表明明月是暫時(shí)隱于高樹(shù)中的，隨著山路的變換，它還會(huì)躍出樹(shù)叢；“飛”字，動(dòng)感極強(qiáng)，為畫(huà)面增添不少情趣?！扒锖痈粼跀?shù)峰西”則是山路曲折所致。一個(gè)“隔”字，寫(xiě)出了秋河原本出現(xiàn)在峰頭，此刻被山峰“隔”斷遮掩，暗示出詩(shī)人行進(jìn)中角度的變化。一個(gè)“數(shù)”字表明了峰連嶂疊的山?jīng)r。如果說(shuō)首句側(cè)重寫(xiě)山峰“峻峭插天”的氣勢(shì)，屬于縱向的高度，那么，此句的“數(shù)峰”則道出其“群峰錯(cuò)列”的態(tài)勢(shì)，屬于橫向的廣度。
擴(kuò)展閱讀：韓翃的人物簡(jiǎn)介
韓翃，字君平，南陽(yáng)(今屬河南)人。天寶十三載(754)進(jìn)士。姬人柳氏，曾為番將沙吒利所奪，后仍歸韓。德宗時(shí)為中書(shū)舍人。
在大歷十才子里，韓翃和李益也許是最的兩個(gè)。這并非是由于他們的文學(xué)造詣，而因?yàn)樗麄z都是傳奇里的有名角色。見(jiàn)《太平廣記》卷肆捌伍許堯佐《柳氏傳》。
韓翃詩(shī)筆法輕巧，寫(xiě)景別致，在當(dāng)時(shí)傳誦很廣。詩(shī)多寫(xiě)送別唱和題材，如《韓君平詩(shī)集》，《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)三卷。
韓翃詩(shī)集里十之八九是送行贈(zèng)別或者唱和吟詠的詩(shī)歌。這類作品在唐代其他名家詩(shī)集里所占的比例似乎都沒(méi)有像他的詩(shī)集里那么大。韓翃善于輕巧而具體地預(yù)祝旅途順利，說(shuō)得古代舟車(chē)仿佛具有現(xiàn)代交通工具的速度。淄青侯希逸、宣武李勉相繼辟幕府。建中初，以詩(shī)受知德宗，得到德宗的賞識(shí)，被授予駕部郎中、知制誥等官爵，最后官至中書(shū)舍人。韓翃與錢(qián)起、盧綸等人號(hào)稱大歷十才子。他作詩(shī)興致繁富，一篇一詠，朝野珍之。
擴(kuò)展閱讀：韓翃的主要作品
《送齊山人歸長(zhǎng)白山》
《寄裴鄆州》
《梁城贈(zèng)一二同幕》
《河上寄故人》
《寄柳氏》
《同題仙游觀》
《酬程延秋夜即事見(jiàn)贈(zèng)》
《寒食》
《宿石邑山中》