高三學(xué)生很快就會(huì)面臨繼續(xù)學(xué)業(yè)或事業(yè)的選擇。面對(duì)重要的人生選擇，是否考慮清楚了？這對(duì)于沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是個(gè)困難的想選擇。如何度過(guò)這重要又緊張的一年，我們可以從提高學(xué)習(xí)效率來(lái)著手！高三頻道為各位同學(xué)整理了《高三語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)梳理》，希望你努力學(xué)習(xí)，圓金色六月夢(mèng)！
【篇一】
孟子見(jiàn)梁襄王全文閱讀：
出處或作者：《孟子》
孟子見(jiàn)梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰：‘天下惡乎定?’吾對(duì)曰：‘定于一?！肽芤恢?’對(duì)曰：‘不嗜殺人者能一之。’‘孰能與之?’對(duì)曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之?今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣!誠(chéng)如是也，民歸之，猶水之就下，沛然誰(shuí)能御之?’”
孟子見(jiàn)梁襄王全文翻譯：
孟子謁見(jiàn)梁襄王，出來(lái)以后，告訴旁人說(shuō)：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，不像個(gè)國(guó)君的樣子;走近他，也看不到使人敬畏的表現(xiàn)。他突然問(wèn)我：‘天下要怎樣才能安定?’我回答說(shuō)：‘統(tǒng)一才會(huì)安定?！謫?wèn)：‘誰(shuí)能統(tǒng)一天下呢?’我回答：‘不喜好殺人的國(guó)君，就能統(tǒng)一天下?！謫?wèn)：‘那有誰(shuí)來(lái)跟從他呢?’我回答說(shuō)：‘天下的人沒(méi)有誰(shuí)不跟從他。大王懂得禾苗的情況嗎?七八月間(夏歷五六月間)長(zhǎng)時(shí)間天旱，禾苗枯萎了。只要天上黑油油地涌起烏云，嘩啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生長(zhǎng)起來(lái)了。國(guó)君如果能這樣，又有誰(shuí)能對(duì)抗得他了呢?如今各國(guó)的君主，卻沒(méi)有一個(gè)不是喜歡殺人的。如果有一位不喜歡殺人的國(guó)君，那么天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了!果真這樣的話，百姓們歸隨他，就好像水向下奔流一樣，浩浩蕩蕩，有誰(shuí)能阻擋得住呢?’”
孟子見(jiàn)梁襄王對(duì)照翻譯：
孟子見(jiàn)梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰：‘天下惡乎定?’吾對(duì)曰：‘定于一?！肽芤恢?’對(duì)曰：‘不嗜殺人者能一之。’‘孰能與之?’對(duì)曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之?今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣!誠(chéng)如是也，民歸之，猶水之就下，沛然誰(shuí)能御之?’”
孟子謁見(jiàn)梁襄王，出來(lái)以后，告訴旁人說(shuō)：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，不像個(gè)國(guó)君的樣子;走近他，也看不到使人敬畏的表現(xiàn)。他突然問(wèn)我：‘天下要怎樣才能安定?’我回答說(shuō)：‘統(tǒng)一才會(huì)安定。’他又問(wèn)：‘誰(shuí)能統(tǒng)一天下呢?’我回答：‘不喜好殺人的國(guó)君，就能統(tǒng)一天下?！謫?wèn)：‘那有誰(shuí)來(lái)跟從他呢?’我回答說(shuō)：‘天下的人沒(méi)有誰(shuí)不跟從他。大王懂得禾苗的情況嗎?七八月間(夏歷五六月間)長(zhǎng)時(shí)間天旱，禾苗枯萎了。只要天上黑油油地涌起烏云，嘩啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生長(zhǎng)起來(lái)了。國(guó)君如果能這樣，又有誰(shuí)能對(duì)抗得他了呢?如今各國(guó)的君主，卻沒(méi)有一個(gè)不是喜歡殺人的。如果有一位不喜歡殺人的國(guó)君，那么天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了!果真這樣的話，百姓們歸隨他，就好像水向下奔流一樣，浩浩蕩蕩，有誰(shuí)能阻擋得住呢?’”
【篇二】
一、通假字
1、無(wú)以，則王乎：以，通“已”，停止
2、然則廢釁鐘與(本文有多處)：與，通“歟”，語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)
3、王說(shuō)：說(shuō)，通“悅”，高興
4、為長(zhǎng)者折枝：枝，通“肢”，肢體(一說(shuō)，折枝，就是折樹枝)
5、刑于寡妻：刑，通“型”，作榜樣
6、然則王之所大欲，可知已：已，通“矣”，語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“了”
7、蓋亦反其本矣：蓋，通“盍”，何不;反，通“返”，回、歸
8、行旅皆欲出于王之涂：涂，通“途”，道路
9、其君者皆欲赴愬于王：愬，通“訴”，控訴、控告
10、是罔民也：罔，通“網(wǎng)”，張開羅網(wǎng)捕捉，引申為陷害
11、頒白者不負(fù)戴于道路矣：頒，通“斑”，頭發(fā)花白，常比喻老人
二、古今異義
1、吾何愛(ài)一牛：愛(ài)，吝嗇
2、老吾老，以及人之老：以及，用來(lái)推及到
3、至于兄弟：至于，推廣到
4、不推恩無(wú)以保妻子：妻子，妻子和兒女
5、蒞中國(guó)而撫四夷也：中國(guó)，指中原一帶
6、然后從而刑之：從而，接著就
三、詞類活用
1、齊桓、晉文之事可得聞乎：聞，使動(dòng)，使……聽到
2、危士臣：危：使動(dòng)，使……受到危害
3、朝秦楚：朝，使動(dòng)，使……來(lái)朝見(jiàn)
4、明足以察秋毫之末：明，形容詞作名詞，視力
5、為肥甘不足于口與：肥甘，形容詞作名詞，肥美的食物
6、輕暖不足于體與：輕暖，形容詞作名詞，輕暖的衣服
7、然則小固不可以敵大：小，形容詞作名詞，小的國(guó)家;大，形容詞作名詞大的國(guó)家
8、寡固不可以敵眾：寡，形容詞作名詞，人口稀少的國(guó)家;眾，形容詞作名詞，人口眾多的國(guó)家
9、弱固不可以敵強(qiáng)：弱，形容詞作名詞，弱小的國(guó)家;強(qiáng)，形容詞作名詞，強(qiáng)大的國(guó)家
10、是以君子遠(yuǎn)庖廚也：遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離
11、老①吾老②，以及人之老②：老①，形容詞作動(dòng)詞，尊敬，愛(ài)護(hù);老②，形容詞作名詞，老人
12、幼①吾幼②，以及人之幼②：幼①，形容詞作動(dòng)詞，愛(ài)護(hù);幼②，形容詞作名詞，幼兒，孩童
13、刑于寡妻：刑(通“型”)，名詞作動(dòng)詞，作榜樣
14、然后從而刑之：刑，名詞作動(dòng)詞，處罰
15、是罔民也：罔(通“網(wǎng)”)，名詞作動(dòng)詞，張開羅網(wǎng)捕捉，引申為陷害
四、特殊句式
判斷句
1、是乃仁術(shù)也
2、夫子之謂也
3、是誠(chéng)不能也
4、是折枝之類也
5、是罔民也
被動(dòng)句
百姓之不見(jiàn)保：見(jiàn)，表示被動(dòng)
省略句
1、臣聞之(于)胡龁曰
2、將以(之)釁鐘
3、將以(之)求吾所大欲也
4、及(其)陷于罪
5、必使(之)仰足以事父母
賓語(yǔ)前置句
1、臣未之聞也：否定句中代詞賓語(yǔ)前置，即“臣未聞之也”，之，代詞
2、莫之能御也：否定句中代詞賓語(yǔ)前置，即“莫能御之也”，之，代詞
3、未之有也：否定句中代詞賓語(yǔ)前置，即“未有也”，之，起提賓作用
4、何由知吾可也：疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置，即“由何知吾可也”
5、牛何之：疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置，即“牛之何”，此處之是動(dòng)詞，去、往
6、何以異：疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置，即“以何異”
7、夫子之謂也：即“謂夫子也”，之，起提賓作用
8、然則一羽之不舉：即“不舉一羽”，之，起提賓作用
9、輿薪之不見(jiàn)：即“不見(jiàn)輿薪”，之，起提賓作用
狀語(yǔ)后置句
1、王坐于堂上：即“王于堂上坐”
2、構(gòu)怨于諸侯：即“于諸侯構(gòu)怨”
3、使天下仕者皆欲立于王之朝：即“皆欲于王之朝立”
4、我非愛(ài)其財(cái)，而易之以羊也：即“而以羊易之”
5、樹之以桑：即“以桑樹之”
主謂倒置句
1、宜乎百姓之謂我愛(ài)也：即“百姓之謂我愛(ài)也，宜乎”
2、若是其甚與
五、一詞多義
1、道
(1)仲尼之徒無(wú)道桓文之事者(講述)
(2)師道之不傳也久矣(風(fēng)尚)
(3)道芷陽(yáng)間行(取道)
(4)彼與彼年相若也，道相似也(道理)
(5)策之不以其道(方法、規(guī)律、途徑)
(6)會(huì)天大雨，道不通(道路)
2、誠(chéng)
(1)誠(chéng)有百姓者(的確)
(2)是誠(chéng)何心也(真的)
(3)帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山(真誠(chéng))
(4)楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里(果真，如果)
3、聞
(1)齊桓、晉文之事，可得聞乎(使……聽到)
(2)能謗譏于市朝，聞寡人之耳者(使……聽到)
(3)聞舟中夜彈琵琶者(聽到)
(4)聞其聲，不忍食其肉(聽到)
(5)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻(聽到)
(6)聞雞起舞聞風(fēng)而動(dòng)聞過(guò)則喜(聽到)
(7)(廉頗)以勇氣聞?dòng)谥T侯(聞名)
(8)(諸葛亮)不求聞達(dá)于諸侯(聞名)
(9)網(wǎng)羅天下放失舊聞(文獻(xiàn))
(10)(屈原)博聞強(qiáng)識(shí)(見(jiàn)聞)
4、是
(1)是誠(chéng)何心哉!(這)
(2)是乃仁術(shù)也!(這)
(3)是以后世無(wú)傳焉(這)
(4)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已(這)
(5)是不為也，非不能也(這)
(6)是心足以王矣(這)
5、蓋
(1)蓋亦反其本矣!(同“盍”，何不，為什么不)
(2)吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣(車蓋，蓋子)
(3)枝枝相覆蓋(遮蓋，掩蓋)
(4)況劉豫州王室之胄，英才蓋世(勝過(guò)，超過(guò))
(5)蓋余所至，比好游者尚不能十一(大概)
(6)顏淵、子路侍。子曰：蓋各言爾志?(同“盍”，何不，為什么不)
6、其
(1)其若是，孰能御之?(表假設(shè)，如果,連詞)
(2)盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?(表反問(wèn)，難道)
(3)圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(表揣測(cè)，大概)
(4)攻之不克，圍之不繼，吾其還也!(表祈使，還是)
(5)今其智乃反不能及，其可怪也歟!(表加強(qiáng)語(yǔ)氣)
(6)其真無(wú)馬耶?其真不知馬也?(表選擇，還是)
(7)天之蒼蒼，其正色耶?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極耶?(表選擇，還是)
(8)爾其無(wú)忘乃父之志。(表祈使語(yǔ)氣，一定)
六、重要虛詞
之
一、代詞，根據(jù)上下文文意，指代有所不同
1、是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也：代齊桓晉文之事
2、保民而王，莫之能御也：代保民而王的人
3、故民之從之也輕：代保民而王的人
4、“臣聞之胡龁曰：王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者……：代后文所說(shuō)之事，后省“于”，做復(fù)指賓語(yǔ)
5、王曰：舍之!：代牛
6、以羊易之：代牛
7、以小易大，彼惡知之?：做這件事的原因
8、他人有心，予忖度之：代別人心思
9、以若所為，求若所欲，盡心力而為之：之，霸道，即指欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)而撫四夷也。
10、我雖不敏，請(qǐng)嘗試之：代王道
11、王欲行之，則盍反其本矣!：代王道
12、申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣：代一般人民
13、五畝之宅，樹之以桑：之，指五畝之宅。
14、然而不王者未之有也：代指推行王道卻沒(méi)有統(tǒng)一天下的人(事)15、故王之不王，非挾太山以超北海之類也;王之不王，是折枝之類也：指示代詞，譯為“這(類)”16、雞、豚、狗、彘之畜，無(wú)失其時(shí)：指示代詞，譯為“這(類)”二、主謂之間，取消句子的獨(dú)立性(11個(gè))1、臣固知王之不忍也。2、王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。3、宜乎百姓之謂我愛(ài)也。4、百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。5、故王之不王，不為也，非不能也。6、故民之從之也輕
孟子見(jiàn)梁襄王全文閱讀：
出處或作者：《孟子》
孟子見(jiàn)梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰：‘天下惡乎定?’吾對(duì)曰：‘定于一?！肽芤恢?’對(duì)曰：‘不嗜殺人者能一之。’‘孰能與之?’對(duì)曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之?今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣!誠(chéng)如是也，民歸之，猶水之就下，沛然誰(shuí)能御之?’”
孟子見(jiàn)梁襄王全文翻譯：
孟子謁見(jiàn)梁襄王，出來(lái)以后，告訴旁人說(shuō)：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，不像個(gè)國(guó)君的樣子;走近他，也看不到使人敬畏的表現(xiàn)。他突然問(wèn)我：‘天下要怎樣才能安定?’我回答說(shuō)：‘統(tǒng)一才會(huì)安定?！謫?wèn)：‘誰(shuí)能統(tǒng)一天下呢?’我回答：‘不喜好殺人的國(guó)君，就能統(tǒng)一天下?！謫?wèn)：‘那有誰(shuí)來(lái)跟從他呢?’我回答說(shuō)：‘天下的人沒(méi)有誰(shuí)不跟從他。大王懂得禾苗的情況嗎?七八月間(夏歷五六月間)長(zhǎng)時(shí)間天旱，禾苗枯萎了。只要天上黑油油地涌起烏云，嘩啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生長(zhǎng)起來(lái)了。國(guó)君如果能這樣，又有誰(shuí)能對(duì)抗得他了呢?如今各國(guó)的君主，卻沒(méi)有一個(gè)不是喜歡殺人的。如果有一位不喜歡殺人的國(guó)君，那么天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了!果真這樣的話，百姓們歸隨他，就好像水向下奔流一樣，浩浩蕩蕩，有誰(shuí)能阻擋得住呢?’”
孟子見(jiàn)梁襄王對(duì)照翻譯：
孟子見(jiàn)梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰：‘天下惡乎定?’吾對(duì)曰：‘定于一?！肽芤恢?’對(duì)曰：‘不嗜殺人者能一之。’‘孰能與之?’對(duì)曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之?今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣!誠(chéng)如是也，民歸之，猶水之就下，沛然誰(shuí)能御之?’”
孟子謁見(jiàn)梁襄王，出來(lái)以后，告訴旁人說(shuō)：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，不像個(gè)國(guó)君的樣子;走近他，也看不到使人敬畏的表現(xiàn)。他突然問(wèn)我：‘天下要怎樣才能安定?’我回答說(shuō)：‘統(tǒng)一才會(huì)安定。’他又問(wèn)：‘誰(shuí)能統(tǒng)一天下呢?’我回答：‘不喜好殺人的國(guó)君，就能統(tǒng)一天下?！謫?wèn)：‘那有誰(shuí)來(lái)跟從他呢?’我回答說(shuō)：‘天下的人沒(méi)有誰(shuí)不跟從他。大王懂得禾苗的情況嗎?七八月間(夏歷五六月間)長(zhǎng)時(shí)間天旱，禾苗枯萎了。只要天上黑油油地涌起烏云，嘩啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生長(zhǎng)起來(lái)了。國(guó)君如果能這樣，又有誰(shuí)能對(duì)抗得他了呢?如今各國(guó)的君主，卻沒(méi)有一個(gè)不是喜歡殺人的。如果有一位不喜歡殺人的國(guó)君，那么天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了!果真這樣的話，百姓們歸隨他，就好像水向下奔流一樣，浩浩蕩蕩，有誰(shuí)能阻擋得住呢?’”
一、通假字
1、無(wú)以，則王乎：以，通“已”，停止
2、然則廢釁鐘與(本文有多處)：與，通“歟”，語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)
3、王說(shuō)：說(shuō)，通“悅”，高興
4、為長(zhǎng)者折枝：枝，通“肢”，肢體(一說(shuō)，折枝，就是折樹枝)
5、刑于寡妻：刑，通“型”，作榜樣
6、然則王之所大欲，可知已：已，通“矣”，語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“了”
7、蓋亦反其本矣：蓋，通“盍”，何不;反，通“返”，回、歸
8、行旅皆欲出于王之涂：涂，通“途”，道路
9、其君者皆欲赴愬于王：愬，通“訴”，控訴、控告
10、是罔民也：罔，通“網(wǎng)”，張開羅網(wǎng)捕捉，引申為陷害
11、頒白者不負(fù)戴于道路矣：頒，通“斑”，頭發(fā)花白，常比喻老人
二、古今異義
1、吾何愛(ài)一牛：愛(ài)，吝嗇
2、老吾老，以及人之老：以及，用來(lái)推及到
3、至于兄弟：至于，推廣到
4、不推恩無(wú)以保妻子：妻子，妻子和兒女
5、蒞中國(guó)而撫四夷也：中國(guó)，指中原一帶
6、然后從而刑之：從而，接著就
三、詞類活用
1、齊桓、晉文之事可得聞乎：聞，使動(dòng)，使……聽到
2、危士臣：危：使動(dòng)，使……受到危害
3、朝秦楚：朝，使動(dòng)，使……來(lái)朝見(jiàn)
4、明足以察秋毫之末：明，形容詞作名詞，視力
5、為肥甘不足于口與：肥甘，形容詞作名詞，肥美的食物
6、輕暖不足于體與：輕暖，形容詞作名詞，輕暖的衣服
7、然則小固不可以敵大：小，形容詞作名詞，小的國(guó)家;大，形容詞作名詞大的國(guó)家
8、寡固不可以敵眾：寡，形容詞作名詞，人口稀少的國(guó)家;眾，形容詞作名詞，人口眾多的國(guó)家
9、弱固不可以敵強(qiáng)：弱，形容詞作名詞，弱小的國(guó)家;強(qiáng)，形容詞作名詞，強(qiáng)大的國(guó)家
10、是以君子遠(yuǎn)庖廚也：遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離
11、老①吾老②，以及人之老②：老①，形容詞作動(dòng)詞，尊敬，愛(ài)護(hù);老②，形容詞作名詞，老人
12、幼①吾幼②，以及人之幼②：幼①，形容詞作動(dòng)詞，愛(ài)護(hù);幼②，形容詞作名詞，幼兒，孩童
13、刑于寡妻：刑(通“型”)，名詞作動(dòng)詞，作榜樣
14、然后從而刑之：刑，名詞作動(dòng)詞，處罰
15、是罔民也：罔(通“網(wǎng)”)，名詞作動(dòng)詞，張開羅網(wǎng)捕捉，引申為陷害
四、特殊句式
判斷句
1、是乃仁術(shù)也
2、夫子之謂也
3、是誠(chéng)不能也
4、是折枝之類也
5、是罔民也
被動(dòng)句
百姓之不見(jiàn)保：見(jiàn)，表示被動(dòng)
省略句
1、臣聞之(于)胡龁曰
2、將以(之)釁鐘
3、將以(之)求吾所大欲也
4、及(其)陷于罪
5、必使(之)仰足以事父母
賓語(yǔ)前置句
1、臣未之聞也：否定句中代詞賓語(yǔ)前置，即“臣未聞之也”，之，代詞
2、莫之能御也：否定句中代詞賓語(yǔ)前置，即“莫能御之也”，之，代詞
3、未之有也：否定句中代詞賓語(yǔ)前置，即“未有也”，之，起提賓作用
4、何由知吾可也：疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置，即“由何知吾可也”
5、牛何之：疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置，即“牛之何”，此處之是動(dòng)詞，去、往
6、何以異：疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置，即“以何異”
7、夫子之謂也：即“謂夫子也”，之，起提賓作用
8、然則一羽之不舉：即“不舉一羽”，之，起提賓作用
9、輿薪之不見(jiàn)：即“不見(jiàn)輿薪”，之，起提賓作用
狀語(yǔ)后置句
1、王坐于堂上：即“王于堂上坐”
2、構(gòu)怨于諸侯：即“于諸侯構(gòu)怨”
3、使天下仕者皆欲立于王之朝：即“皆欲于王之朝立”
4、我非愛(ài)其財(cái)，而易之以羊也：即“而以羊易之”
5、樹之以桑：即“以桑樹之”
主謂倒置句
1、宜乎百姓之謂我愛(ài)也：即“百姓之謂我愛(ài)也，宜乎”
2、若是其甚與
五、一詞多義
1、道
(1)仲尼之徒無(wú)道桓文之事者(講述)
(2)師道之不傳也久矣(風(fēng)尚)
(3)道芷陽(yáng)間行(取道)
(4)彼與彼年相若也，道相似也(道理)
(5)策之不以其道(方法、規(guī)律、途徑)
(6)會(huì)天大雨，道不通(道路)
2、誠(chéng)
(1)誠(chéng)有百姓者(的確)
(2)是誠(chéng)何心也(真的)
(3)帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山(真誠(chéng))
(4)楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里(果真，如果)
3、聞
(1)齊桓、晉文之事，可得聞乎(使……聽到)
(2)能謗譏于市朝，聞寡人之耳者(使……聽到)
(3)聞舟中夜彈琵琶者(聽到)
(4)聞其聲，不忍食其肉(聽到)
(5)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻(聽到)
(6)聞雞起舞聞風(fēng)而動(dòng)聞過(guò)則喜(聽到)
(7)(廉頗)以勇氣聞?dòng)谥T侯(聞名)
(8)(諸葛亮)不求聞達(dá)于諸侯(聞名)
(9)網(wǎng)羅天下放失舊聞(文獻(xiàn))
(10)(屈原)博聞強(qiáng)識(shí)(見(jiàn)聞)
4、是
(1)是誠(chéng)何心哉!(這)
(2)是乃仁術(shù)也!(這)
(3)是以后世無(wú)傳焉(這)
(4)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已(這)
(5)是不為也，非不能也(這)
(6)是心足以王矣(這)
5、蓋
(1)蓋亦反其本矣!(同“盍”，何不，為什么不)
(2)吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣(車蓋，蓋子)
(3)枝枝相覆蓋(遮蓋，掩蓋)
(4)況劉豫州王室之胄，英才蓋世(勝過(guò)，超過(guò))
(5)蓋余所至，比好游者尚不能十一(大概)
(6)顏淵、子路侍。子曰：蓋各言爾志?(同“盍”，何不，為什么不)
6、其
(1)其若是，孰能御之?(表假設(shè)，如果,連詞)
(2)盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?(表反問(wèn)，難道)
(3)圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(表揣測(cè)，大概)
(4)攻之不克，圍之不繼，吾其還也!(表祈使，還是)
(5)今其智乃反不能及，其可怪也歟!(表加強(qiáng)語(yǔ)氣)
(6)其真無(wú)馬耶?其真不知馬也?(表選擇，還是)
(7)天之蒼蒼，其正色耶?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極耶?(表選擇，還是)
(8)爾其無(wú)忘乃父之志。(表祈使語(yǔ)氣，一定)
六、重要虛詞
之
一、代詞，根據(jù)上下文文意，指代有所不同
1、是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也：代齊桓晉文之事
2、保民而王，莫之能御也：代保民而王的人
3、故民之從之也輕：代保民而王的人
4、“臣聞之胡龁曰：王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者……：代后文所說(shuō)之事，后省“于”，做復(fù)指賓語(yǔ)
5、王曰：舍之!：代牛
6、以羊易之：代牛
7、以小易大，彼惡知之?：做這件事的原因
8、他人有心，予忖度之：代別人心思
9、以若所為，求若所欲，盡心力而為之：之，霸道，即指欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)而撫四夷也。
10、我雖不敏，請(qǐng)嘗試之：代王道
11、王欲行之，則盍反其本矣!：代王道
12、申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣：代一般人民
13、五畝之宅，樹之以桑：之，指五畝之宅。
14、然而不王者未之有也：代指推行王道卻沒(méi)有統(tǒng)一天下的人(事)15、故王之不王，非挾太山以超北海之類也;王之不王，是折枝之類也：指示代詞，譯為“這(類)”16、雞、豚、狗、彘之畜，無(wú)失其時(shí)：指示代詞，譯為“這(類)”二、主謂之間，取消句子的獨(dú)立性(11個(gè))1、臣固知王之不忍也。2、王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。3、宜乎百姓之謂我愛(ài)也。4、百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。5、故王之不王，不為也，非不能也。6、故民之從之也輕