任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。下面收集了一些高考優(yōu)秀作文范文，供各位同學(xué)學(xué)習(xí)。
尋求詩意的棲居
有一組畫，畫中主人公騎著駱駝在烈日下的沙漠中遠(yuǎn)行，他認(rèn)為“為了發(fā)展，我們必須放棄穩(wěn)定的安身之地”；但夜晚他牽著駱駝跋涉時(shí)又在星空下沉思：“為了生存，我們必須尋找一個(gè)穩(wěn)定的安身之地”。這位騎行者的矛盾，也是每一個(gè)人必須面對(duì)的生命選擇：要么為發(fā)展放棄穩(wěn)定的安身之地”，要么為生存尋找穩(wěn)定的安身之地”。
表面上這是兩種選擇，但其實(shí)又是一種選擇：放棄是為了尋求，尋求更好的棲居。
當(dāng)釋迦牟尼決定放棄王位，而選擇“思考人生”時(shí)，就已經(jīng)注定了他將成為一位偉大的思想者。有此大愿力，即使在沙漠中踽踽獨(dú)行，也必然能開出思想的花朵。他創(chuàng)立了佛教，直到今天還在影響著許多人，流傳下來的佛經(jīng)，更是不可勝計(jì)。一千三百多年前，僧人玄奘，放棄穩(wěn)定的生活，西行十九年，途經(jīng)十幾個(gè)國家，跋涉十余萬里，歷經(jīng)坎坷，求取真經(jīng)。放棄眼前的茍且，發(fā)展，才會(huì)有詩意的棲居。
棲居人類歷史的長河，永垂不朽。
生活于南北朝時(shí)期的酈道元，出生于官宦世家，世襲永寧侯。但他選擇的卻不是安逸的生活，而是到各地游歷，用心考察各地河流，又參閱了四百三十七種書籍，撰《水經(jīng)注》四十卷。精神的棲居遠(yuǎn)比肉體的安居更令人向往。比他更艱辛的徐霞客，不避風(fēng)雨虎狼，與長風(fēng)為伍，與煙霞為伴，以野果充饑，以山泉解渴……甚至遇盜被劫、絕糧乞食，出生入死……他在游歷中最終獲得詩意的棲居。
生存與發(fā)展作文800字關(guān)于生存與發(fā)展的話題作文范文
棲居在山水中，棲居文化里，是精神的安居。
三毛選擇了自我放逐，突破世俗的羈絆，毅然選擇遠(yuǎn)方，讓靈魂流浪，到撒哈拉尋找安頓靈魂的所在，在茫茫大漠里尋找詩意的棲居。“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方”，一曲《橄欖樹》便是對(duì)這位思想流浪者、美學(xué)靈魂流浪者的頌歌。
余秋雨，歷經(jīng)山水尋覓之苦，文化探索之苦，苦不是衣衫襤褸、背井離鄉(xiāng)的流浪，而是真正的心靈上的遠(yuǎn)行，當(dāng)你閱讀那些歷史場景，如同與他站在一起吊古傷今。走過了漫漫征程，又何懼前方的渺遠(yuǎn)無期？下定決心去尋找，去開拓，去進(jìn)取，讓人生最終獲得詩意的精神棲居。
沙漠，廣闊無垠的沙漠，絲綢古道，長河落日，大漠孤煙，駝鈴聲聲，張騫放棄穩(wěn)定的生活，走向未知的異國他鄉(xiāng)。梭羅放棄俗世的繁華，獨(dú)自一人在瓦爾登湖湖畔的樹林里靜靜地耕耘，靜靜地思考，靜靜地追尋……短暫的人生因思想的豐盈而臻于完美。
放棄是為了尋找，尋找更加詩意的棲居。
盡人事而待天命
不悲，不喜，不嗔，不怒，越來越多的佛系青年走進(jìn)我們的視野。被上司指責(zé)了，內(nèi)心不痛不癢，畢竟還有安身之地。又到了新的一年，生活境況如何？得過且過吧！沒有打算今年競爭某個(gè)職位？不用了，現(xiàn)狀挺好的。生活如同一潭死水，如同坐定的老僧，沒有一絲新鮮與樂趣。
這樣的人一味地聽天由命，好像深得道家精髓。殊不知，道家真正的追求是盡人事而待天命！
老子推崇“無為而治”，所謂“無為”，并非兩手空空，一事無成，“無為”其實(shí)應(yīng)該是“有為”?！盁o為而治”的德政，是百姓心中向往的“大同社會(huì)”。商旅夜宿街頭，卻不懼財(cái)物被盜，百姓夜不閉戶，路不拾遺，德才人人推崇而深蒙教化。其中的“有為”，便是有德，有才，有智，有勇，有謀。百姓有“六尺巷”的教化，帝王可垂手而治，“無為”即是“有為”。
要是沒有“拼命”的勁頭，農(nóng)村孩子崔慶濤怎能如愿被北京大學(xué)錄??？要是沒有吳京在身負(fù)重傷的情況下依然堅(jiān)持精益求精地拍電影，怎會(huì)有聞名一時(shí)的《戰(zhàn)狼Ⅱ》的問世？沒有等出來的結(jié)果，只有拼出來的輝煌。
順其自然作文800字關(guān)于順其自然的話題作文范文
盡人事而待天命！
借著東風(fēng)，諸葛亮火燒赤壁，扭轉(zhuǎn)兩軍陣勢。萬事俱備，只欠東風(fēng)，正是竭盡所能之后的順其自然?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，美好夢(mèng)境，只是人心靈得以擺脫塵世的一方凈土，世俗的假惡丑，是人們不畏前行、奮力拼搏的迷障，路遇荊棘，應(yīng)當(dāng)勇往直前，所向披靡。盡人事而知天命，方是無愧天地。
先盡人事，后待天命。
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。懷揣夢(mèng)想，自有青云之志，游山觀水卻也有別樣風(fēng)情。陶潛既已盡了人事，便可順其自然，放棄繁華與誘惑，歸隱田園。盡人事而待天命，方是無愧本心。
人生怎會(huì)無大風(fēng)大浪？高考，便是人生的一次重要抉擇。焚膏繼晷，揮汗如雨，奮筆疾書，勤奮的努力對(duì)得起自己十幾載青春，即使與心儀大學(xué)失之交臂，也可以淡然一笑，我已盡足全力，錯(cuò)過也是無緣。盡人事而待天命，我無愧于自己！
盡人事而待天命，便是無愧天地，無愧本心，更是無愧于自己！
《有競爭才有發(fā)展》
競爭無處不在，競爭是人向上的不竭動(dòng)力，競爭是選拔人才的方式，競爭是完善自我，實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)的根本途徑。
在非洲的一個(gè)草原，每天早晨斑馬一睜開眼，想到的第一件事就是：我必須跑得更快，否則，我就會(huì)被豹子吃掉；而同一時(shí)刻，豹子從睡夢(mèng)中醒來，首先閃現(xiàn)在腦海里的是：我必須跑得更快一些，追上更多斑馬，要不然我就會(huì)餓死。于是幾乎同一時(shí)刻，斑馬與豹子一躍而起，迎著朝陽競跑。
生活顯然不像斑馬與豹子般弱肉強(qiáng)食，但競爭是不可避免的。你看江河湖海，到處都是千帆競渡。你看城市鄉(xiāng)村，處處都是行色匆匆的蕓蕓眾生，生活是公平的，在人生的每一道驛站，每一瞬間，我們?nèi)粝麡O懈怠，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋得老遠(yuǎn)，或是淘汰出局。因此，無論你是斑馬還是豹子，每當(dāng)太陽從東方升起的時(shí)候，就應(yīng)該毫不猶豫地向前奔跑。
中國加入世貿(mào)組織后，面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。政府原以為我國的企業(yè)將無法適應(yīng)國際市場激烈的競爭，面臨破產(chǎn)的危機(jī)。但事實(shí)證明，我們并沒有失敗，反而越挫越勇，有些企業(yè)已在國際市場占有一席之地，如海爾集團(tuán)，這正是競爭的力量。優(yōu)勝劣汰，自古就遵循著這樣一個(gè)規(guī)律。企業(yè)在競爭中不斷地完善自我，提高生產(chǎn)效率，加強(qiáng)管理，國際環(huán)境正像一個(gè)大漩渦，唯有逆流而上，才能取得勝利。
但競爭并不意味著不擇手段，盲目地競爭只會(huì)使自己陷于孤立，甚至損害別人的利益，某重點(diǎn)中學(xué)的一次座談會(huì)上，一個(gè)學(xué)生公開說：“人就是自私的，我會(huì)做的題不愿告訴別人，因?yàn)槲覀冎g的關(guān)系是競爭?！?BR> 顯然，這是對(duì)競爭的誤解，競爭的目的在于使雙方共同促進(jìn)、提高，而不在于更加封閉和敵視。如果長期下去，必然會(huì)使你變得孤僻，不可一世。你的身邊也不會(huì)有知心朋友，成功也將離你而去?！傲己玫母偁幮睦恚?dāng)?shù)母偁幘?，這就是使事業(yè)成功與督促個(gè)人向上的動(dòng)力?！?BR> 只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有播種，才會(huì)有收獲；只有競爭，才能更好地發(fā)展。
尋求詩意的棲居
有一組畫，畫中主人公騎著駱駝在烈日下的沙漠中遠(yuǎn)行，他認(rèn)為“為了發(fā)展，我們必須放棄穩(wěn)定的安身之地”；但夜晚他牽著駱駝跋涉時(shí)又在星空下沉思：“為了生存，我們必須尋找一個(gè)穩(wěn)定的安身之地”。這位騎行者的矛盾，也是每一個(gè)人必須面對(duì)的生命選擇：要么為發(fā)展放棄穩(wěn)定的安身之地”，要么為生存尋找穩(wěn)定的安身之地”。
表面上這是兩種選擇，但其實(shí)又是一種選擇：放棄是為了尋求，尋求更好的棲居。
當(dāng)釋迦牟尼決定放棄王位，而選擇“思考人生”時(shí)，就已經(jīng)注定了他將成為一位偉大的思想者。有此大愿力，即使在沙漠中踽踽獨(dú)行，也必然能開出思想的花朵。他創(chuàng)立了佛教，直到今天還在影響著許多人，流傳下來的佛經(jīng)，更是不可勝計(jì)。一千三百多年前，僧人玄奘，放棄穩(wěn)定的生活，西行十九年，途經(jīng)十幾個(gè)國家，跋涉十余萬里，歷經(jīng)坎坷，求取真經(jīng)。放棄眼前的茍且，發(fā)展，才會(huì)有詩意的棲居。
棲居人類歷史的長河，永垂不朽。
生活于南北朝時(shí)期的酈道元，出生于官宦世家，世襲永寧侯。但他選擇的卻不是安逸的生活，而是到各地游歷，用心考察各地河流，又參閱了四百三十七種書籍，撰《水經(jīng)注》四十卷。精神的棲居遠(yuǎn)比肉體的安居更令人向往。比他更艱辛的徐霞客，不避風(fēng)雨虎狼，與長風(fēng)為伍，與煙霞為伴，以野果充饑，以山泉解渴……甚至遇盜被劫、絕糧乞食，出生入死……他在游歷中最終獲得詩意的棲居。
生存與發(fā)展作文800字關(guān)于生存與發(fā)展的話題作文范文
棲居在山水中，棲居文化里，是精神的安居。
三毛選擇了自我放逐，突破世俗的羈絆，毅然選擇遠(yuǎn)方，讓靈魂流浪，到撒哈拉尋找安頓靈魂的所在，在茫茫大漠里尋找詩意的棲居。“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方”，一曲《橄欖樹》便是對(duì)這位思想流浪者、美學(xué)靈魂流浪者的頌歌。
余秋雨，歷經(jīng)山水尋覓之苦，文化探索之苦，苦不是衣衫襤褸、背井離鄉(xiāng)的流浪，而是真正的心靈上的遠(yuǎn)行，當(dāng)你閱讀那些歷史場景，如同與他站在一起吊古傷今。走過了漫漫征程，又何懼前方的渺遠(yuǎn)無期？下定決心去尋找，去開拓，去進(jìn)取，讓人生最終獲得詩意的精神棲居。
沙漠，廣闊無垠的沙漠，絲綢古道，長河落日，大漠孤煙，駝鈴聲聲，張騫放棄穩(wěn)定的生活，走向未知的異國他鄉(xiāng)。梭羅放棄俗世的繁華，獨(dú)自一人在瓦爾登湖湖畔的樹林里靜靜地耕耘，靜靜地思考，靜靜地追尋……短暫的人生因思想的豐盈而臻于完美。
放棄是為了尋找，尋找更加詩意的棲居。
盡人事而待天命
不悲，不喜，不嗔，不怒，越來越多的佛系青年走進(jìn)我們的視野。被上司指責(zé)了，內(nèi)心不痛不癢，畢竟還有安身之地。又到了新的一年，生活境況如何？得過且過吧！沒有打算今年競爭某個(gè)職位？不用了，現(xiàn)狀挺好的。生活如同一潭死水，如同坐定的老僧，沒有一絲新鮮與樂趣。
這樣的人一味地聽天由命，好像深得道家精髓。殊不知，道家真正的追求是盡人事而待天命！
老子推崇“無為而治”，所謂“無為”，并非兩手空空，一事無成，“無為”其實(shí)應(yīng)該是“有為”?！盁o為而治”的德政，是百姓心中向往的“大同社會(huì)”。商旅夜宿街頭，卻不懼財(cái)物被盜，百姓夜不閉戶，路不拾遺，德才人人推崇而深蒙教化。其中的“有為”，便是有德，有才，有智，有勇，有謀。百姓有“六尺巷”的教化，帝王可垂手而治，“無為”即是“有為”。
要是沒有“拼命”的勁頭，農(nóng)村孩子崔慶濤怎能如愿被北京大學(xué)錄??？要是沒有吳京在身負(fù)重傷的情況下依然堅(jiān)持精益求精地拍電影，怎會(huì)有聞名一時(shí)的《戰(zhàn)狼Ⅱ》的問世？沒有等出來的結(jié)果，只有拼出來的輝煌。
順其自然作文800字關(guān)于順其自然的話題作文范文
盡人事而待天命！
借著東風(fēng)，諸葛亮火燒赤壁，扭轉(zhuǎn)兩軍陣勢。萬事俱備，只欠東風(fēng)，正是竭盡所能之后的順其自然?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，美好夢(mèng)境，只是人心靈得以擺脫塵世的一方凈土，世俗的假惡丑，是人們不畏前行、奮力拼搏的迷障，路遇荊棘，應(yīng)當(dāng)勇往直前，所向披靡。盡人事而知天命，方是無愧天地。
先盡人事，后待天命。
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。懷揣夢(mèng)想，自有青云之志，游山觀水卻也有別樣風(fēng)情。陶潛既已盡了人事，便可順其自然，放棄繁華與誘惑，歸隱田園。盡人事而待天命，方是無愧本心。
人生怎會(huì)無大風(fēng)大浪？高考，便是人生的一次重要抉擇。焚膏繼晷，揮汗如雨，奮筆疾書，勤奮的努力對(duì)得起自己十幾載青春，即使與心儀大學(xué)失之交臂，也可以淡然一笑，我已盡足全力，錯(cuò)過也是無緣。盡人事而待天命，我無愧于自己！
盡人事而待天命，便是無愧天地，無愧本心，更是無愧于自己！
《有競爭才有發(fā)展》
競爭無處不在，競爭是人向上的不竭動(dòng)力，競爭是選拔人才的方式，競爭是完善自我，實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)的根本途徑。
在非洲的一個(gè)草原，每天早晨斑馬一睜開眼，想到的第一件事就是：我必須跑得更快，否則，我就會(huì)被豹子吃掉；而同一時(shí)刻，豹子從睡夢(mèng)中醒來，首先閃現(xiàn)在腦海里的是：我必須跑得更快一些，追上更多斑馬，要不然我就會(huì)餓死。于是幾乎同一時(shí)刻，斑馬與豹子一躍而起，迎著朝陽競跑。
生活顯然不像斑馬與豹子般弱肉強(qiáng)食，但競爭是不可避免的。你看江河湖海，到處都是千帆競渡。你看城市鄉(xiāng)村，處處都是行色匆匆的蕓蕓眾生，生活是公平的，在人生的每一道驛站，每一瞬間，我們?nèi)粝麡O懈怠，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋得老遠(yuǎn)，或是淘汰出局。因此，無論你是斑馬還是豹子，每當(dāng)太陽從東方升起的時(shí)候，就應(yīng)該毫不猶豫地向前奔跑。
中國加入世貿(mào)組織后，面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。政府原以為我國的企業(yè)將無法適應(yīng)國際市場激烈的競爭，面臨破產(chǎn)的危機(jī)。但事實(shí)證明，我們并沒有失敗，反而越挫越勇，有些企業(yè)已在國際市場占有一席之地，如海爾集團(tuán)，這正是競爭的力量。優(yōu)勝劣汰，自古就遵循著這樣一個(gè)規(guī)律。企業(yè)在競爭中不斷地完善自我，提高生產(chǎn)效率，加強(qiáng)管理，國際環(huán)境正像一個(gè)大漩渦，唯有逆流而上，才能取得勝利。
但競爭并不意味著不擇手段，盲目地競爭只會(huì)使自己陷于孤立，甚至損害別人的利益，某重點(diǎn)中學(xué)的一次座談會(huì)上，一個(gè)學(xué)生公開說：“人就是自私的，我會(huì)做的題不愿告訴別人，因?yàn)槲覀冎g的關(guān)系是競爭?！?BR> 顯然，這是對(duì)競爭的誤解，競爭的目的在于使雙方共同促進(jìn)、提高，而不在于更加封閉和敵視。如果長期下去，必然會(huì)使你變得孤僻，不可一世。你的身邊也不會(huì)有知心朋友，成功也將離你而去?！傲己玫母偁幮睦恚?dāng)?shù)母偁幘?，這就是使事業(yè)成功與督促個(gè)人向上的動(dòng)力?！?BR> 只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有播種，才會(huì)有收獲；只有競爭，才能更好地發(fā)展。