楊炯是唐代詩(shī)人，與王勃、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。下面就和一起來(lái)了解下楊炯描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)詞《有所思》，歡迎閱讀！
《有所思》
唐·楊炯
賤妾留南楚，征夫向北燕。
三秋方一日，少別比千年。
不掩嚬紅樓，無(wú)論數(shù)綠錢(qián)。
相思明月夜，迢遞白云天。
【賞析】
這首詩(shī)寫(xiě)一位少婦，獨(dú)處空閨，深深地思念著遠(yuǎn)征邊塞的丈夫，情真意切，思致清幽。詩(shī)通過(guò)對(duì)女主人公心理的細(xì)膩描繪，反映出戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦，表達(dá)了詩(shī)人的厭戰(zhàn)情緒和對(duì)不幸者的深切同情。
尾聯(lián)“相思明月夜，迢遞白云天”，以景作結(jié)，景中含情，韻味悠長(zhǎng)。月明之夜，皓月當(dāng)空，“隔千里兮共明月”（謝莊《月賦》），于是明月便成了連接兩地人情感的媒介。從兩漢的《古詩(shī)十九首》“明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊”到唐李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，明月幾乎成了思鄉(xiāng)、相思的代名詞。
“白云天”本來(lái)就給人以遙遠(yuǎn)縹緲之感，再冠以“迢遞”，則更加襯托了游子與思婦相隔距離之遠(yuǎn)。“白云”隨風(fēng)飄蕩，如水上浮萍，雖然自由，卻始終沒(méi)有歸宿。李白有“浮云游子意，落日故人情”之句，可見(jiàn)這里的“白云”不僅代指游子漂泊，也有游子思?xì)w之意?？芍^是“一種相思，兩處閑愁”，相思之濃烈、思?xì)w之熱切顯而易見(jiàn)。
擴(kuò)展閱讀：楊炯簡(jiǎn)介
楊炯自幼聰敏博學(xué)，唐顯慶四年（659年）應(yīng)童子舉及弟，翌年待制弘文館，唐高宗上元三年（676年）應(yīng)制舉，補(bǔ)秘書(shū)省校書(shū)郎，唐永淳元年（682年）擢為太子（李顯）詹事司直，唐垂拱二年（686年）被貶為梓州司法參軍，唐如意元年（692年）任盈川令，約如意二年（693年）卒于任上。
楊炯文學(xué)才華出眾，善寫(xiě)散文，尤擅詩(shī)。現(xiàn)存詩(shī)30余首，以五言見(jiàn)長(zhǎng)，多邊塞征戰(zhàn)詩(shī)篇，所作如《從軍行》《出塞》《戰(zhàn)城南》《紫騮馬》等，氣勢(shì)軒昂，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了為國(guó)立功的戰(zhàn)斗精神。在藝術(shù)上，對(duì)仗工整，音韻合律，既有律詩(shī)的嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)，又有樂(lè)府詩(shī)的明快特色。其他唱和、紀(jì)游的詩(shī)篇?jiǎng)t無(wú)甚特色，且未盡脫綺艷之風(fēng)。另存賦、序、表、碑、銘、志、狀等50余篇。楊炯反對(duì)宮體詩(shī)風(fēng)，主張“骨氣”、“剛健”的文風(fēng)。他的詩(shī)在內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上以突破齊梁“宮體”詩(shī)風(fēng)為特色，在詩(shī)歌發(fā)展起到承前啟后的作用。明代童佩輯有《楊盈川集》十卷。
擴(kuò)展閱讀：楊炯詩(shī)歌成就
初唐上官體所代表的宮廷詩(shī)風(fēng)在唐高宗顯慶年間（656-661）、龍朔年間（661-663）達(dá)到鼎盛。上官體之風(fēng)氣過(guò)分關(guān)注聲律對(duì)偶，講所謂“六對(duì)”、“八對(duì)”，忽視了詩(shī)歌本質(zhì)。楊炯雖出身寒門(mén)，但才華橫溢，性氣豪縱，懷才不遇而輕視權(quán)貴。因此，他與上官儀為首的宮體詩(shī)派有著分明的界線，歌詠的是自我遭際與心聲，抒發(fā)的是自己真情的自我流露，與之歌詠大唐氣象大異其趣，形成鮮明對(duì)照，他沖破了上官體流風(fēng)，開(kāi)拓了新的詩(shī)風(fēng)。
初唐四杰以革除詩(shī)壇浮靡之習(xí)為己任，以對(duì)上官體批判的姿態(tài)，從狹窄的宮廷天地引到廣大的市井，從狹小的臺(tái)閣到山川邊塞，開(kāi)拓了詩(shī)歌的內(nèi)容，賦予了新的生命，提高了詩(shī)歌的思想意義，展現(xiàn)了清新剛健的詩(shī)風(fēng)。楊炯也不例外。如《送梓州周司功》呈現(xiàn)出作者在送別友人后夜望西南，擔(dān)心蜀路艱險(xiǎn)，何時(shí)才能再相見(jiàn)的場(chǎng)景，感情真摯；如在渴慕功業(yè)的心態(tài)下寫(xiě)的《從軍行》可謂楊炯詩(shī)作中的上乘佳作，此詩(shī)筆力雄勁，感情豪放率直；楊炯還有一組三峽詩(shī)，狀景抒情也較真實(shí)自然，且托物明懷，借史抒志，含意比較深刻，亦是掙脫宮體詩(shī)束縛的佳作。楊炯的送別詩(shī)中，沒(méi)有雍容華貴、閑適自足的情趣宮體式，而是總是滲雜著自己郁郁孤寂的身影及奮發(fā)向上的激情，大多寫(xiě)得質(zhì)樸真切，頗有真情實(shí)感，如《夜送趙縱》，全詩(shī)語(yǔ)言洗煉、質(zhì)樸，用典貼切。楊炯是四杰中以五律見(jiàn)長(zhǎng)的詩(shī)人，他的《從軍行》，無(wú)論從平仄聲律、文字對(duì)偶以及起結(jié)作法等方而來(lái)說(shuō)，都是成熱的五言詩(shī)。其現(xiàn)存的14首五言律詩(shī)，完全符合近體的粘式律，是一種有意的追求，廓清了齊梁以來(lái)綺媚華靡之風(fēng)，促成了五言律詩(shī)的定型。
《有所思》
唐·楊炯
賤妾留南楚，征夫向北燕。
三秋方一日，少別比千年。
不掩嚬紅樓，無(wú)論數(shù)綠錢(qián)。
相思明月夜，迢遞白云天。
【賞析】
這首詩(shī)寫(xiě)一位少婦，獨(dú)處空閨，深深地思念著遠(yuǎn)征邊塞的丈夫，情真意切，思致清幽。詩(shī)通過(guò)對(duì)女主人公心理的細(xì)膩描繪，反映出戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦，表達(dá)了詩(shī)人的厭戰(zhàn)情緒和對(duì)不幸者的深切同情。
尾聯(lián)“相思明月夜，迢遞白云天”，以景作結(jié)，景中含情，韻味悠長(zhǎng)。月明之夜，皓月當(dāng)空，“隔千里兮共明月”（謝莊《月賦》），于是明月便成了連接兩地人情感的媒介。從兩漢的《古詩(shī)十九首》“明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊”到唐李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，明月幾乎成了思鄉(xiāng)、相思的代名詞。
“白云天”本來(lái)就給人以遙遠(yuǎn)縹緲之感，再冠以“迢遞”，則更加襯托了游子與思婦相隔距離之遠(yuǎn)。“白云”隨風(fēng)飄蕩，如水上浮萍，雖然自由，卻始終沒(méi)有歸宿。李白有“浮云游子意，落日故人情”之句，可見(jiàn)這里的“白云”不僅代指游子漂泊，也有游子思?xì)w之意?？芍^是“一種相思，兩處閑愁”，相思之濃烈、思?xì)w之熱切顯而易見(jiàn)。
擴(kuò)展閱讀：楊炯簡(jiǎn)介
楊炯自幼聰敏博學(xué)，唐顯慶四年（659年）應(yīng)童子舉及弟，翌年待制弘文館，唐高宗上元三年（676年）應(yīng)制舉，補(bǔ)秘書(shū)省校書(shū)郎，唐永淳元年（682年）擢為太子（李顯）詹事司直，唐垂拱二年（686年）被貶為梓州司法參軍，唐如意元年（692年）任盈川令，約如意二年（693年）卒于任上。
楊炯文學(xué)才華出眾，善寫(xiě)散文，尤擅詩(shī)。現(xiàn)存詩(shī)30余首，以五言見(jiàn)長(zhǎng)，多邊塞征戰(zhàn)詩(shī)篇，所作如《從軍行》《出塞》《戰(zhàn)城南》《紫騮馬》等，氣勢(shì)軒昂，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了為國(guó)立功的戰(zhàn)斗精神。在藝術(shù)上，對(duì)仗工整，音韻合律，既有律詩(shī)的嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)，又有樂(lè)府詩(shī)的明快特色。其他唱和、紀(jì)游的詩(shī)篇?jiǎng)t無(wú)甚特色，且未盡脫綺艷之風(fēng)。另存賦、序、表、碑、銘、志、狀等50余篇。楊炯反對(duì)宮體詩(shī)風(fēng)，主張“骨氣”、“剛健”的文風(fēng)。他的詩(shī)在內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上以突破齊梁“宮體”詩(shī)風(fēng)為特色，在詩(shī)歌發(fā)展起到承前啟后的作用。明代童佩輯有《楊盈川集》十卷。
擴(kuò)展閱讀：楊炯詩(shī)歌成就
初唐上官體所代表的宮廷詩(shī)風(fēng)在唐高宗顯慶年間（656-661）、龍朔年間（661-663）達(dá)到鼎盛。上官體之風(fēng)氣過(guò)分關(guān)注聲律對(duì)偶，講所謂“六對(duì)”、“八對(duì)”，忽視了詩(shī)歌本質(zhì)。楊炯雖出身寒門(mén)，但才華橫溢，性氣豪縱，懷才不遇而輕視權(quán)貴。因此，他與上官儀為首的宮體詩(shī)派有著分明的界線，歌詠的是自我遭際與心聲，抒發(fā)的是自己真情的自我流露，與之歌詠大唐氣象大異其趣，形成鮮明對(duì)照，他沖破了上官體流風(fēng)，開(kāi)拓了新的詩(shī)風(fēng)。
初唐四杰以革除詩(shī)壇浮靡之習(xí)為己任，以對(duì)上官體批判的姿態(tài)，從狹窄的宮廷天地引到廣大的市井，從狹小的臺(tái)閣到山川邊塞，開(kāi)拓了詩(shī)歌的內(nèi)容，賦予了新的生命，提高了詩(shī)歌的思想意義，展現(xiàn)了清新剛健的詩(shī)風(fēng)。楊炯也不例外。如《送梓州周司功》呈現(xiàn)出作者在送別友人后夜望西南，擔(dān)心蜀路艱險(xiǎn)，何時(shí)才能再相見(jiàn)的場(chǎng)景，感情真摯；如在渴慕功業(yè)的心態(tài)下寫(xiě)的《從軍行》可謂楊炯詩(shī)作中的上乘佳作，此詩(shī)筆力雄勁，感情豪放率直；楊炯還有一組三峽詩(shī)，狀景抒情也較真實(shí)自然，且托物明懷，借史抒志，含意比較深刻，亦是掙脫宮體詩(shī)束縛的佳作。楊炯的送別詩(shī)中，沒(méi)有雍容華貴、閑適自足的情趣宮體式，而是總是滲雜著自己郁郁孤寂的身影及奮發(fā)向上的激情，大多寫(xiě)得質(zhì)樸真切，頗有真情實(shí)感，如《夜送趙縱》，全詩(shī)語(yǔ)言洗煉、質(zhì)樸，用典貼切。楊炯是四杰中以五律見(jiàn)長(zhǎng)的詩(shī)人，他的《從軍行》，無(wú)論從平仄聲律、文字對(duì)偶以及起結(jié)作法等方而來(lái)說(shuō)，都是成熱的五言詩(shī)。其現(xiàn)存的14首五言律詩(shī)，完全符合近體的粘式律，是一種有意的追求，廓清了齊梁以來(lái)綺媚華靡之風(fēng)，促成了五言律詩(shī)的定型。