范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇一
《平凡的世界》中，主人公的真誠(chéng)、厚道，讓人感動(dòng)與感懷。表面上看，這是一個(gè)人的道德問題和處事態(tài)度，但是梁永安認(rèn)為，放在不同時(shí)代背景，真誠(chéng)有不一樣的分量。
在中國(guó)古代，真誠(chéng)是付出，也是收獲。種瓜得瓜，種豆得豆，這是熟人社會(huì)、農(nóng)耕文明的價(jià)值觀念?！暗乾F(xiàn)在，離開了土地，假使你想真誠(chéng)地對(duì)待自然，也沒有自然可以對(duì)待?！绷河腊舱f，在陌生人社會(huì)，人與人的交往有許多無奈，需要遵循一套公共通則。客氣就是冷漠，寒暄并不走心。不悅、壓抑、緊張感倍增。陌生人相處，每個(gè)人面對(duì)不同的人，都帶上不同的面具。想表現(xiàn)真誠(chéng)，反而增加了生存難度。
所以看書時(shí)，感動(dòng)歸感動(dòng)，但感動(dòng)的瞬間過后，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)它很難貫穿在生活里。恰恰是真誠(chéng)的稀缺，使讀者面對(duì)主人公那樣的德行和善良時(shí)，感到心靈被凈化，激起強(qiáng)烈地喜歡和欣賞。
“但對(duì)當(dāng)代人來說，虛擬的瞬間感動(dòng)和日常生活是割裂的?！绷河腊卜治觯愤b的書，畢竟只是書。筆下的真誠(chéng)、善良，是人們潛意識(shí)里的“回味”，更像是“浪漫主義的想象”。
路遙所書寫的農(nóng)村社會(huì)，留戀傳統(tǒng)，帶有傳統(tǒng)人際關(guān)系的溫情?？涩F(xiàn)實(shí)是，當(dāng)時(shí)的農(nóng)民正處于社會(huì)巨變中，處于現(xiàn)代社會(huì)的雛形中。比如書中已經(jīng)提到一個(gè)細(xì)節(jié)，有人要求井里面撒點(diǎn)消毒劑，這種現(xiàn)代文明對(duì)農(nóng)村生活的影響，鄉(xiāng)村生活方式的破碎，正是那個(gè)年代的現(xiàn)實(shí)，可惜《平凡的世界》并沒有演繹那時(shí)農(nóng)村社會(huì)的變化和糾結(jié)，反而給了鄉(xiāng)村社會(huì)一道“溫情脈脈的面紗”。小說從邏輯的展開上，也必然要讓主人公的真誠(chéng)，獲得施展和回報(bào)。
這其實(shí)是一種追憶，是路遙的愿景。他認(rèn)為人是善的，人性從基因里，就遺傳了對(duì)真善美的渴求，持續(xù)不斷的真誠(chéng)，最終會(huì)感動(dòng)人。
但從現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)踐來說，如何讓浪漫的想象成為溫暖的現(xiàn)實(shí)，如何讓真誠(chéng)成為陌生人的相處之道，這不是一個(gè)單純的道德問題。它需要培育人的權(quán)利意識(shí)，培育市場(chǎng)的主體意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，需要建立平等、尊重的誠(chéng)信機(jī)制，需要更多腳踏實(shí)地的實(shí)踐。
對(duì)浮躁的社會(huì)來說，真誠(chéng)太寶貴?！白x者的閱讀心理，有點(diǎn)像巴爾扎克時(shí)代?！绷河腊舱f，“留戀溫情脈脈的一面。這恐怕也是這本書影響力的文化空間所在”。
當(dāng)無數(shù)當(dāng)代人，都滿懷巨大的欲望，想要獲得個(gè)體的發(fā)展時(shí)，整個(gè)社會(huì)仿佛蘸上了酵母，不斷膨脹和發(fā)酵。然而過了這個(gè)階段后，人們會(huì)重新留戀、挖掘出傳統(tǒng)社會(huì)那些溫暖的價(jià)值。
“所以，路遙的書、書中煥發(fā)出來的那些基本價(jià)值，不會(huì)過時(shí)，它們對(duì)未來，永遠(yuǎn)有意義?！绷河腊踩绱嗽u(píng)價(jià)。
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇二
1、我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中艱苦的斗爭(zhēng)中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。
2、誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無成;誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
3、我愿永遠(yuǎn)做一顆永不生銹的螺絲釘。
4、自己活著，就是為了使別人過得更美好。
5、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
6、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。
7、我們是國(guó)家的主人 , 應(yīng)該處處為國(guó)家著想。
8、人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。
9、對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉般毫不留情，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇三
在網(wǎng)吧上網(wǎng)，一同學(xué)突然舉手，大喊：老師!
男宿舍有同學(xué)喝多了，想上廁所，然后對(duì)其他同學(xué)說;尿喝多了，酒就特別多。
朋友問我的電腦配置，我脫口就說：顯示器是彩屏的/(本來想說是液晶的)
中專時(shí)有一天去一個(gè)離家近的同學(xué)家玩，因貪玩很晚才離開。眼看天要黑了，一男同學(xué)著急地說：md，怎么連個(gè)坐標(biāo)都沒有啊?(其實(shí)要找站臺(tái))
……”
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇四
有一次吃飯，我感到飯菜很不好吃，剛進(jìn)嘴里就吐了出來，弄得滿地滿桌子都是掉落的飯菜。爸爸見了我這樣，很是生氣，質(zhì)問我說：“你知道我們碗里的飯菜從哪兒來的嗎？”“從田地里種出來的唄。”我滿不在乎地說?！澳悴恢擂r(nóng)民伯伯多么辛苦才種出來的糧食嗎？”我搖搖頭。于是，爸爸決定周末帶著我去農(nóng)村，看看農(nóng)民伯伯是怎樣種地的。
在一個(gè)烈日炎炎的午后，爸爸帶我來到了農(nóng)村的田地里，我看到一位五十多歲的老爺爺在拿著鋤頭吃力地鋤著草，已經(jīng)汗流浹背，上衣已經(jīng)濕透了，喘不過氣來。我想：農(nóng)民伯伯真是辛苦?。∧茉谶@樣烈日炎炎的天氣下干如此勞累的活兒，真不容易呀！老爺爺把雜草清理的是那么干凈，在看看他那雙長(zhǎng)期勞作的手，早已成了黑黝黝的，結(jié)滿了厚厚的老繭，這時(shí)我才真切地感覺到我們的糧食飯菜真的來之不易?。?duì)自己以往浪費(fèi)糧食的行為倍感愧疚。
我們?nèi)蛴衅呤鄡|人口，我國(guó)就有十多億人口。一人一碗飯世界全球都要吃七十億碗飯，但我們農(nóng)村里的田地正急劇地減少，一片片良田正變成高樓大廈，供我們食用的糧食也正逐年減少。如果我們每人每天節(jié)約一粒糧食，那么一天就可以節(jié)約七十億粒糧食，可以去幫助那些因?yàn)樨毟F、自然災(zāi)害等原因正在挨餓的人們免受饑餓之苦。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！鞭r(nóng)民伯伯們?yōu)榱思Z食，冒著嚴(yán)寒酷暑，在田地里辛勤勞作，從而我們才有糧食吃。每當(dāng)我再望著香噴噴的米飯時(shí)，農(nóng)民那辛苦的背影總能在我眼前浮現(xiàn)，心中不由然想起這首詩(shī)。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從自己做起，用我們的實(shí)際行動(dòng)去珍惜每一粒糧食吧！讓我們每個(gè)人都成為愛糧節(jié)糧的模范。
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇五
地震發(fā)生是有預(yù)兆的，尤其是大地震發(fā)生之前，人們不僅可以借助于儀器的觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)地球內(nèi)部和表面的物理、化學(xué)等微觀的異常變化，而且還能直接觀察到自然界的大量宏觀異?，F(xiàn)象，分析鑒別這些異常現(xiàn)象，從中提取發(fā)生地震的準(zhǔn)確前兆信號(hào)，這是地震預(yù)報(bào)的基礎(chǔ)，目前，我國(guó)開展前兆監(jiān)測(cè)的主要方法有地震學(xué)、地形變、地磁、重力、地溫、地應(yīng)力、地下水、衛(wèi)星照片分析以及動(dòng)物異常活動(dòng)等現(xiàn)象的收集與綜合分析。
震前動(dòng)物有前兆，密切監(jiān)視最重要。
騾馬牛羊不進(jìn)圈，老鼠成群往外逃。
雞飛上樹豬亂拱，鴨不下水狗狂叫。
冬眠老蛇早出洞，燕雀家鴿不回巢。
兔子豎耳蹦又撞，游魚驚慌水面跳。
家家戶戶細(xì)觀察，綜合異常作預(yù)報(bào)。
這是震區(qū)人民群眾在監(jiān)視預(yù)報(bào)地震的實(shí)踐中總結(jié)出來的重要經(jīng)驗(yàn)。地震越大，越是臨近地震發(fā)生，動(dòng)物異常的反應(yīng)就越明顯。因此，觀測(cè)動(dòng)物異常，進(jìn)行分析鑒別，排除干擾影響，還應(yīng)及時(shí)向當(dāng)?shù)氐卣鹬鞴懿块T報(bào)告。值得注意的是，動(dòng)物異常往往與氣象、環(huán)境等因素有關(guān)，必須注意分析鑒別。
距離較近的大地震發(fā)生前常常伴有來自地底下低沉的轟嗚聲，它與平常城市噪音完全不同，或天空中出現(xiàn)強(qiáng)烈閃光，要提防其后可能出現(xiàn)大地的顫抖和房屋的晃動(dòng)，如有這些現(xiàn)象，應(yīng)及早采取家庭應(yīng)急防御措施。
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇六
有一個(gè)詞語(yǔ)最親切，
有一聲呼喚最動(dòng)聽
有一個(gè)人最要感謝
有一種人最應(yīng)感恩
她就是——“母親”
他就是——“父親”
媽媽的手粗了，她把溫柔的撫觸給了我
爸爸的腰彎了，他把挺直的脊梁給了我
媽媽的雙眼花了，她把明亮的雙眸給了我
爸爸的皺紋深了，他把美麗的青春給了我
聆聽媽媽殷切的話語(yǔ)
面對(duì)爸爸深沉的目光
我們?cè)缫蚜?xí)慣了這種關(guān)愛，并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。
漸漸忘記了感動(dòng)，忘了說聲謝謝。
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇七
1、節(jié)約無小事，文明靠大家，我們是“閃亮光盤”。
2、倒掉的是飯菜，流走的是汗水。
3、粒米雖小君莫扔，光盤節(jié)約留美名；粒米雖小猶不易，莫把辛苦當(dāng)兒戲。
4、飲水要思源，吃飯當(dāng)節(jié)儉；粒粒盤中餐，皆是辛苦換。
5、吃多吃少，光盤正好。
6、倡導(dǎo)光盤行動(dòng)好，導(dǎo)向正確精神好；光盤行動(dòng)打包好，盤光節(jié)約勤儉好。
7、光盤行動(dòng)，拒絕中國(guó)式“剩宴”。
8、向舌尖上的浪費(fèi)說不，向光盤的您看齊。
9、吃光盤中餐，我們都心安。
10、我是“光盤”，我光榮。
11、“光盤”光榮，不“光”可恥。
12、惜食有食，惜衣有衣。
13、綠色飲食，健康生活。
14、節(jié)約每一餐，快樂每一天。
15、成由勤儉敗由奢。
16、天地“糧”心，珍食莫蝕。
17、珍惜糧食，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。
18、粒粒皆辛苦，文明進(jìn)餐桌。
19、粒粒皆辛苦，浪費(fèi)最恥辱。
20、食為天，禮為先。
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇一
《平凡的世界》中，主人公的真誠(chéng)、厚道，讓人感動(dòng)與感懷。表面上看，這是一個(gè)人的道德問題和處事態(tài)度，但是梁永安認(rèn)為，放在不同時(shí)代背景，真誠(chéng)有不一樣的分量。
在中國(guó)古代，真誠(chéng)是付出，也是收獲。種瓜得瓜，種豆得豆，這是熟人社會(huì)、農(nóng)耕文明的價(jià)值觀念?！暗乾F(xiàn)在，離開了土地，假使你想真誠(chéng)地對(duì)待自然，也沒有自然可以對(duì)待?！绷河腊舱f，在陌生人社會(huì)，人與人的交往有許多無奈，需要遵循一套公共通則。客氣就是冷漠，寒暄并不走心。不悅、壓抑、緊張感倍增。陌生人相處，每個(gè)人面對(duì)不同的人，都帶上不同的面具。想表現(xiàn)真誠(chéng)，反而增加了生存難度。
所以看書時(shí)，感動(dòng)歸感動(dòng)，但感動(dòng)的瞬間過后，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)它很難貫穿在生活里。恰恰是真誠(chéng)的稀缺，使讀者面對(duì)主人公那樣的德行和善良時(shí)，感到心靈被凈化，激起強(qiáng)烈地喜歡和欣賞。
“但對(duì)當(dāng)代人來說，虛擬的瞬間感動(dòng)和日常生活是割裂的?！绷河腊卜治觯愤b的書，畢竟只是書。筆下的真誠(chéng)、善良，是人們潛意識(shí)里的“回味”，更像是“浪漫主義的想象”。
路遙所書寫的農(nóng)村社會(huì)，留戀傳統(tǒng)，帶有傳統(tǒng)人際關(guān)系的溫情?？涩F(xiàn)實(shí)是，當(dāng)時(shí)的農(nóng)民正處于社會(huì)巨變中，處于現(xiàn)代社會(huì)的雛形中。比如書中已經(jīng)提到一個(gè)細(xì)節(jié)，有人要求井里面撒點(diǎn)消毒劑，這種現(xiàn)代文明對(duì)農(nóng)村生活的影響，鄉(xiāng)村生活方式的破碎，正是那個(gè)年代的現(xiàn)實(shí)，可惜《平凡的世界》并沒有演繹那時(shí)農(nóng)村社會(huì)的變化和糾結(jié)，反而給了鄉(xiāng)村社會(huì)一道“溫情脈脈的面紗”。小說從邏輯的展開上，也必然要讓主人公的真誠(chéng)，獲得施展和回報(bào)。
這其實(shí)是一種追憶，是路遙的愿景。他認(rèn)為人是善的，人性從基因里，就遺傳了對(duì)真善美的渴求，持續(xù)不斷的真誠(chéng)，最終會(huì)感動(dòng)人。
但從現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)踐來說，如何讓浪漫的想象成為溫暖的現(xiàn)實(shí)，如何讓真誠(chéng)成為陌生人的相處之道，這不是一個(gè)單純的道德問題。它需要培育人的權(quán)利意識(shí)，培育市場(chǎng)的主體意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，需要建立平等、尊重的誠(chéng)信機(jī)制，需要更多腳踏實(shí)地的實(shí)踐。
對(duì)浮躁的社會(huì)來說，真誠(chéng)太寶貴?！白x者的閱讀心理，有點(diǎn)像巴爾扎克時(shí)代?！绷河腊舱f，“留戀溫情脈脈的一面。這恐怕也是這本書影響力的文化空間所在”。
當(dāng)無數(shù)當(dāng)代人，都滿懷巨大的欲望，想要獲得個(gè)體的發(fā)展時(shí)，整個(gè)社會(huì)仿佛蘸上了酵母，不斷膨脹和發(fā)酵。然而過了這個(gè)階段后，人們會(huì)重新留戀、挖掘出傳統(tǒng)社會(huì)那些溫暖的價(jià)值。
“所以，路遙的書、書中煥發(fā)出來的那些基本價(jià)值，不會(huì)過時(shí)，它們對(duì)未來，永遠(yuǎn)有意義?！绷河腊踩绱嗽u(píng)價(jià)。
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇二
1、我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中艱苦的斗爭(zhēng)中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。
2、誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無成;誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
3、我愿永遠(yuǎn)做一顆永不生銹的螺絲釘。
4、自己活著，就是為了使別人過得更美好。
5、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
6、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。
7、我們是國(guó)家的主人 , 應(yīng)該處處為國(guó)家著想。
8、人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。
9、對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉般毫不留情，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇三
在網(wǎng)吧上網(wǎng)，一同學(xué)突然舉手，大喊：老師!
男宿舍有同學(xué)喝多了，想上廁所，然后對(duì)其他同學(xué)說;尿喝多了，酒就特別多。
朋友問我的電腦配置，我脫口就說：顯示器是彩屏的/(本來想說是液晶的)
中專時(shí)有一天去一個(gè)離家近的同學(xué)家玩，因貪玩很晚才離開。眼看天要黑了，一男同學(xué)著急地說：md，怎么連個(gè)坐標(biāo)都沒有啊?(其實(shí)要找站臺(tái))
……”
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇四
有一次吃飯，我感到飯菜很不好吃，剛進(jìn)嘴里就吐了出來，弄得滿地滿桌子都是掉落的飯菜。爸爸見了我這樣，很是生氣，質(zhì)問我說：“你知道我們碗里的飯菜從哪兒來的嗎？”“從田地里種出來的唄。”我滿不在乎地說?！澳悴恢擂r(nóng)民伯伯多么辛苦才種出來的糧食嗎？”我搖搖頭。于是，爸爸決定周末帶著我去農(nóng)村，看看農(nóng)民伯伯是怎樣種地的。
在一個(gè)烈日炎炎的午后，爸爸帶我來到了農(nóng)村的田地里，我看到一位五十多歲的老爺爺在拿著鋤頭吃力地鋤著草，已經(jīng)汗流浹背，上衣已經(jīng)濕透了，喘不過氣來。我想：農(nóng)民伯伯真是辛苦?。∧茉谶@樣烈日炎炎的天氣下干如此勞累的活兒，真不容易呀！老爺爺把雜草清理的是那么干凈，在看看他那雙長(zhǎng)期勞作的手，早已成了黑黝黝的，結(jié)滿了厚厚的老繭，這時(shí)我才真切地感覺到我們的糧食飯菜真的來之不易?。?duì)自己以往浪費(fèi)糧食的行為倍感愧疚。
我們?nèi)蛴衅呤鄡|人口，我國(guó)就有十多億人口。一人一碗飯世界全球都要吃七十億碗飯，但我們農(nóng)村里的田地正急劇地減少，一片片良田正變成高樓大廈，供我們食用的糧食也正逐年減少。如果我們每人每天節(jié)約一粒糧食，那么一天就可以節(jié)約七十億粒糧食，可以去幫助那些因?yàn)樨毟F、自然災(zāi)害等原因正在挨餓的人們免受饑餓之苦。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！鞭r(nóng)民伯伯們?yōu)榱思Z食，冒著嚴(yán)寒酷暑，在田地里辛勤勞作，從而我們才有糧食吃。每當(dāng)我再望著香噴噴的米飯時(shí)，農(nóng)民那辛苦的背影總能在我眼前浮現(xiàn)，心中不由然想起這首詩(shī)。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從自己做起，用我們的實(shí)際行動(dòng)去珍惜每一粒糧食吧！讓我們每個(gè)人都成為愛糧節(jié)糧的模范。
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇五
地震發(fā)生是有預(yù)兆的，尤其是大地震發(fā)生之前，人們不僅可以借助于儀器的觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)地球內(nèi)部和表面的物理、化學(xué)等微觀的異常變化，而且還能直接觀察到自然界的大量宏觀異?，F(xiàn)象，分析鑒別這些異常現(xiàn)象，從中提取發(fā)生地震的準(zhǔn)確前兆信號(hào)，這是地震預(yù)報(bào)的基礎(chǔ)，目前，我國(guó)開展前兆監(jiān)測(cè)的主要方法有地震學(xué)、地形變、地磁、重力、地溫、地應(yīng)力、地下水、衛(wèi)星照片分析以及動(dòng)物異常活動(dòng)等現(xiàn)象的收集與綜合分析。
震前動(dòng)物有前兆，密切監(jiān)視最重要。
騾馬牛羊不進(jìn)圈，老鼠成群往外逃。
雞飛上樹豬亂拱，鴨不下水狗狂叫。
冬眠老蛇早出洞，燕雀家鴿不回巢。
兔子豎耳蹦又撞，游魚驚慌水面跳。
家家戶戶細(xì)觀察，綜合異常作預(yù)報(bào)。
這是震區(qū)人民群眾在監(jiān)視預(yù)報(bào)地震的實(shí)踐中總結(jié)出來的重要經(jīng)驗(yàn)。地震越大，越是臨近地震發(fā)生，動(dòng)物異常的反應(yīng)就越明顯。因此，觀測(cè)動(dòng)物異常，進(jìn)行分析鑒別，排除干擾影響，還應(yīng)及時(shí)向當(dāng)?shù)氐卣鹬鞴懿块T報(bào)告。值得注意的是，動(dòng)物異常往往與氣象、環(huán)境等因素有關(guān)，必須注意分析鑒別。
距離較近的大地震發(fā)生前常常伴有來自地底下低沉的轟嗚聲，它與平常城市噪音完全不同，或天空中出現(xiàn)強(qiáng)烈閃光，要提防其后可能出現(xiàn)大地的顫抖和房屋的晃動(dòng)，如有這些現(xiàn)象，應(yīng)及早采取家庭應(yīng)急防御措施。
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇六
有一個(gè)詞語(yǔ)最親切，
有一聲呼喚最動(dòng)聽
有一個(gè)人最要感謝
有一種人最應(yīng)感恩
她就是——“母親”
他就是——“父親”
媽媽的手粗了，她把溫柔的撫觸給了我
爸爸的腰彎了，他把挺直的脊梁給了我
媽媽的雙眼花了，她把明亮的雙眸給了我
爸爸的皺紋深了，他把美麗的青春給了我
聆聽媽媽殷切的話語(yǔ)
面對(duì)爸爸深沉的目光
我們?cè)缫蚜?xí)慣了這種關(guān)愛，并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。
漸漸忘記了感動(dòng)，忘了說聲謝謝。
小學(xué)生入隊(duì)申請(qǐng)書手抄報(bào)篇七
1、節(jié)約無小事，文明靠大家，我們是“閃亮光盤”。
2、倒掉的是飯菜，流走的是汗水。
3、粒米雖小君莫扔，光盤節(jié)約留美名；粒米雖小猶不易，莫把辛苦當(dāng)兒戲。
4、飲水要思源，吃飯當(dāng)節(jié)儉；粒粒盤中餐，皆是辛苦換。
5、吃多吃少，光盤正好。
6、倡導(dǎo)光盤行動(dòng)好，導(dǎo)向正確精神好；光盤行動(dòng)打包好，盤光節(jié)約勤儉好。
7、光盤行動(dòng)，拒絕中國(guó)式“剩宴”。
8、向舌尖上的浪費(fèi)說不，向光盤的您看齊。
9、吃光盤中餐，我們都心安。
10、我是“光盤”，我光榮。
11、“光盤”光榮，不“光”可恥。
12、惜食有食，惜衣有衣。
13、綠色飲食，健康生活。
14、節(jié)約每一餐，快樂每一天。
15、成由勤儉敗由奢。
16、天地“糧”心，珍食莫蝕。
17、珍惜糧食，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。
18、粒粒皆辛苦，文明進(jìn)餐桌。
19、粒粒皆辛苦，浪費(fèi)最恥辱。
20、食為天，禮為先。