戴復(fù)古的詩詞《淮村兵后》

字號:

南宋時(shí),淮河流域是宋、金交戰(zhàn)的前線,村莊田野都受到毀滅性的破壞,昔日繁華的城市、富饒的村莊,一派蕭條。戴復(fù)古的這首,就是寫戰(zhàn)亂后淮河邊上的一座村莊的情況。下面就和一起來了解下戴復(fù)古的詩詞《淮村兵后》,歡迎閱讀!
    《淮村兵后》
    宋•戴復(fù)古
    小桃無主自開花,煙草茫茫帶晚鴉。
    幾處敗垣圍故井,向來一一是人家。
    【賞析】
    這首詩寫的是戰(zhàn)后村莊之景,尅頭先從桃花寫起。春天的桃花是很搶眼的景色,不用說深的淺的桃花究竟如何可愛,只從大處著眼,那一樹嫣紅,分外耀眼,足以使人迷醉。然而作者筆下的桃花卻是不起眼的,“小桃無主自開花”,它開得寂寞,開得孤獨(dú),因?yàn)椤盁o主”。不是因?yàn)殚_得不美,才不被人欣賞,而是因?yàn)檫@里根本就是一個(gè)荒無人煙之地?!盁煵菝C眸f”,小草是生機(jī)勃勃的象征,同時(shí)也是荒涼殘敗的象征。因?yàn)闆]有人煙,野草叢生,茫茫無際,一片荒涼,再加上烏鴉,整個(gè)畫面就有一種暗淡、凄慘、冷清的色調(diào)。那桃花、小草已不具有明媚鮮活的氣象,只是因?yàn)椤盁o主”。詩人匠心獨(dú)運(yùn),把熱鬧奮發(fā)的春天寫得衰敗不堪,不寫兵荒馬亂,兵荒馬亂之象已經(jīng)融入到畫面。
    “幾處敗垣圍故井,向來一一是人家”兩句,更深一層,寫村中殘敗的景象,揭示前兩句景物凄涼的原因。以住家的破敗來囊括兵后一切,呼應(yīng)題目“淮村兵后”,表達(dá)了對入侵?jǐn)橙说脑骱蕖?BR>    擴(kuò)展閱讀:戴復(fù)古的簡介
    戴復(fù)古是南宋的江湖派詩人。字式之。嘗居南塘石屏山,故自號石屏,漢族。天臺(tái)黃巖(今屬浙江臺(tái)州)人。一生不仕,浪游江湖,后歸家隱居,卒年八十余。曾從陸游學(xué)詩,作品受晚唐詩風(fēng)影響,兼具江西詩派風(fēng)格。部分作品抒發(fā)愛國思想,反映人民疾苦,具有現(xiàn)實(shí)意義。其詩詞格調(diào)高朗,詩筆俊爽,清健輕捷,工整自然?!巴骱婪耪Z,錦麗是其本色”。
    其代表作有《柳梢青》、《洞仙歌》、《沁園春》(一)、《木蘭花慢》、《西江月》(一)、《望江南》(一)、《減字木蘭花》(三)、《賀新郎》([四]、[五])、《滿庭芳》(三)、《漁父》(二)、《臨江仙》、《鷓鴣天》([一]、[三])等,其中尤以《柳梢青》和《洞仙歌》兩首流傳最廣?!读仪唷穼懺~人登臨岳陽樓,遠(yuǎn)眺洞庭湖,望見秋水深深,波光萬頃,樓頭獨(dú)立,吟詩朗朗,好不痛快;然念及國家危難,山河破碎,知音寥落,又不禁唏噓感慨,心情沉痛。眼前只有君山不老,自古如今?!抖聪筛琛穭t以清新俚俗之語言描繪畫城中重陽時(shí)節(jié)的酒肆風(fēng)光,使人如見其景,如聞其聲。詩詞集有《石屏詩集》、《石屏詞》。
    擴(kuò)展閱讀:戴復(fù)古的歷史背景
    他的父親戴敏才,自號東皋子,是一位“以詩自適,不肯作舉子業(yè),終窮而不悔”(樓鑰《戴式之詩集,序》)的硬骨頭詩人,一生寫了不少詩,但留下來的很少。曾寫過相當(dāng)有名的《賦小園》詩,又有名句:“人行躑躅江邊路”為編《詩人玉眉》的魏慶之所賞識,在當(dāng)時(shí)東南詩壇上頗有聲譽(yù)。他在臨終前還對親友說:“我已病入膏肓了,不久將辭世,可惜兒子太小,我的詩將要失去傳人。”可見他對詩真到了入迷的程度。
    戴復(fù)古不但繼承乃父的詩迷,也繼承了乃父的風(fēng)格,并予發(fā)揚(yáng)光大,儼然成一派首領(lǐng)。更可貴者,他一如乃父,不肯作舉子業(yè),寧愿布衣終身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出賣靈魂而求功名利祿,也與乃父一樣,終窮而不悔。在南宋那紙醉金迷的時(shí)代里,這確乎是難能可貴的。
    戴復(fù)古的時(shí)代,正是“山河破碎雨打萍”,南宋小王朝偏安一隅,茍且求存的時(shí)代。如果說趙構(gòu)在臨安立足之初,尚有南方各路勤王部隊(duì),北方也到處有抗金義軍的烽火,但到第二代孝宗時(shí),由于趙構(gòu)的不抵抗主義,失望的失望,覆滅的覆滅,統(tǒng)治集團(tuán)又腐敗無能,早已安于“直把杭州作汴州”的燈紅酒綠、紙醉金
    迷的小朝廷生活了。戴復(fù)古就生于這第二代小王朝之時(shí),碰上這樣的時(shí)代,辛棄疾、陸游等尚被閑置,何況一個(gè)無名后生,所以即使戴復(fù)古“負(fù)奇尚氣,慷慨不羈”(元?貢師泰《石屏集》序),空懷一腔忠心報(bào)國的男兒熱血,又哪里有用武之地呢!
    由于南宋的偏安,使臺(tái)州成為東南沿海的既接近京畿又較為安定的后方,這使偏遠(yuǎn)、閉塞的經(jīng)濟(jì)文化落后地區(qū),得以迅速的繁榮。特別在文化上,從唐朝鄭虔啟蒙以來,到這時(shí)才有一大批文人學(xué)者如朱熹、唐仲友、趙汝愚、尤袤、岳珂等,來到臺(tái)州,并任要職,把臺(tái)州文化大大地推進(jìn)了一步。