《蘭溪棹歌》是唐代詩人戴叔倫創(chuàng)作的名篇。此詩描寫了春夜蘭溪江邊的山水美景和漁民的歡樂心情。下面就和一起來了解下這首詩詞，歡迎閱讀！
《蘭溪棹歌》
唐•戴叔倫
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。
【賞析】
蘭溪，又稱蘭江，在東陽附近，這首詩是戴叔倫任東陽令時(shí)所作，是一首富有民歌風(fēng)味的船歌。
“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看”，詩描寫的是月下蘭溪之景。一般的民歌多選取日間之景，以展現(xiàn)當(dāng)?shù)厣鷻C(jī)蓬勃之美，作者別處心裁，選取夜間景物，體現(xiàn)出作者視角的開闊，構(gòu)思的靈巧。作者行舟在蘭溪之上，只見一彎如眉的新月，低掛在水邊的柳樹上。夜色寧謐，湖面平靜，兩岸的山色像是投映在一個(gè)巨大的鏡子里，真是一幅秀麗的圖畫。
“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘”兩句是作者行舟至灘頭所見。桃花盛開之時(shí)，春雨綿綿下了幾日，以至河水猛漲，水流急促。江南的桃花汛雖然使得河水猛漲，卻不使河水渾濁，因此才有“越中山色鏡中看”之說。鯽鯉之類的淡水魚，極愛新水、逆流，因此魚群爭搶新水，在水中歡騰跳躍起來，涌上溪頭淺灘?？吹竭@種情景，怎不使人從心底漾起歡樂之情！當(dāng)然，也有人認(rèn)為這是作者聽到岸頭喧嘩的聲音才想象到鯉魚上灘的情景，正因?yàn)槎嗔诉@一層想像的因素，詩情便顯得更為濃郁。
詩的前兩句為讀者呈現(xiàn)的是寧靜的畫面，后兩句則以“鯉魚來上灘”的聲響為夜色增加了活潑的氣氛，使得全詩動(dòng)靜結(jié)合有致，富有趣味。
擴(kuò)展閱讀：戴叔倫的人物簡介
戴叔倫(732—789)字幼公，一字次公，金壇城西南窯村人，是唐代中期的詩人，出生于一個(gè)隱士家庭。祖父戴修譽(yù)，父親戴昚用，都是終生隱居不仕的士人。戴叔倫年少時(shí)拜的學(xué)者蕭穎士為師，他博聞強(qiáng)記，聰慧過人，“諸子百家過目不忘”，是蕭門弟子中出類拔萃的學(xué)生。至德元載（756年）歲暮，為避永王兵亂，25歲的戴叔倫隨親族搭商船逃難到江西鄱陽。在人生地疏的異鄉(xiāng)，家計(jì)窘迫，于是他開始探尋仕途。大歷元年（766年），戴叔倫得到戶部尚書充諸道鹽鐵使劉晏賞識(shí)，在其幕下任職。大歷三年（769年），由劉晏推薦，任湖南轉(zhuǎn)運(yùn)留后。此后，曾任涪州督賦、撫州刺史，以及廣西容州刺史，加御史中丞，官至容管經(jīng)略使。他在任期內(nèi)，政績卓著，是個(gè)出色的地方官吏。貞元五年（789年）四月，他上表辭官歸隱，六月十三日在返鄉(xiāng)途中客死清遠(yuǎn)峽（今四川成都北）。第二年返葬于金壇小南門外縣城南郊。明萬歷46年（1618年），金壇知縣張翰中為疏通城內(nèi)漕河，將其墓地移至南郊高坡（今南門面粉廠南圍墻前），并親自題立“詩伯夜臺(tái)”墓碑，即“大詩人之墓”的意思。
擴(kuò)展閱讀：戴叔倫的詩詞風(fēng)格
戴叔倫的詩，體裁形式多樣：五言七言，五律七律，古體近體，皆有佳作。題材內(nèi)容也十分豐富：有反映戰(zhàn)亂中社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，有揭露昏暗丑惡世道的，有同情民生疾苦的，有慨嘆羈旅離愁的，也有描繪田園風(fēng)光的……而在他的諸多詩篇中，最有價(jià)值、最富有社會(huì)意義的，還應(yīng)該說是那些反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。例如：《女耕田行》：“無人無牛不及犁，持刀砍地翻新泥。”“姊妹相攜心正苦，不見路人唯見土?！睂懕M農(nóng)家婦女勞作之苦；《邊城曲》：“人生莫作遠(yuǎn)行客，遠(yuǎn)行莫戍黃沙磧，黃沙磧下八月時(shí)，霜風(fēng)裂膚百草衰?！睂戇h(yuǎn)戍邊城士兵的艱辛；《屯田詞》開始寫：“春來耕田遍沙磧，老稚欣欣種禾麥”，后來在遇到天旱、蝗災(zāi)、顆粒無收的情況下，官吏還強(qiáng)迫去砍伐南山樹木，趕著耕牛去，耕牛也因“霜重草枯”而凍死，詩人禁不住發(fā)出“艱辛歷盡誰得知，望斷天南淚如雨”的慨嘆。這些詩，不僅從正面描寫封建壓迫與剝削下勞動(dòng)者的痛苦生活，而且語言平易暢達(dá)，描寫細(xì)膩委婉，感情充沛連綿，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。另外，戴叔倫還給后人留下了頗為有名的論詩名言，如“藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也”，這對(duì)宋明以后的神韻派和性靈派詩人產(chǎn)生過較大的影響。
《蘭溪棹歌》
唐•戴叔倫
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。
【賞析】
蘭溪，又稱蘭江，在東陽附近，這首詩是戴叔倫任東陽令時(shí)所作，是一首富有民歌風(fēng)味的船歌。
“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看”，詩描寫的是月下蘭溪之景。一般的民歌多選取日間之景，以展現(xiàn)當(dāng)?shù)厣鷻C(jī)蓬勃之美，作者別處心裁，選取夜間景物，體現(xiàn)出作者視角的開闊，構(gòu)思的靈巧。作者行舟在蘭溪之上，只見一彎如眉的新月，低掛在水邊的柳樹上。夜色寧謐，湖面平靜，兩岸的山色像是投映在一個(gè)巨大的鏡子里，真是一幅秀麗的圖畫。
“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘”兩句是作者行舟至灘頭所見。桃花盛開之時(shí)，春雨綿綿下了幾日，以至河水猛漲，水流急促。江南的桃花汛雖然使得河水猛漲，卻不使河水渾濁，因此才有“越中山色鏡中看”之說。鯽鯉之類的淡水魚，極愛新水、逆流，因此魚群爭搶新水，在水中歡騰跳躍起來，涌上溪頭淺灘?？吹竭@種情景，怎不使人從心底漾起歡樂之情！當(dāng)然，也有人認(rèn)為這是作者聽到岸頭喧嘩的聲音才想象到鯉魚上灘的情景，正因?yàn)槎嗔诉@一層想像的因素，詩情便顯得更為濃郁。
詩的前兩句為讀者呈現(xiàn)的是寧靜的畫面，后兩句則以“鯉魚來上灘”的聲響為夜色增加了活潑的氣氛，使得全詩動(dòng)靜結(jié)合有致，富有趣味。
擴(kuò)展閱讀：戴叔倫的人物簡介
戴叔倫(732—789)字幼公，一字次公，金壇城西南窯村人，是唐代中期的詩人，出生于一個(gè)隱士家庭。祖父戴修譽(yù)，父親戴昚用，都是終生隱居不仕的士人。戴叔倫年少時(shí)拜的學(xué)者蕭穎士為師，他博聞強(qiáng)記，聰慧過人，“諸子百家過目不忘”，是蕭門弟子中出類拔萃的學(xué)生。至德元載（756年）歲暮，為避永王兵亂，25歲的戴叔倫隨親族搭商船逃難到江西鄱陽。在人生地疏的異鄉(xiāng)，家計(jì)窘迫，于是他開始探尋仕途。大歷元年（766年），戴叔倫得到戶部尚書充諸道鹽鐵使劉晏賞識(shí)，在其幕下任職。大歷三年（769年），由劉晏推薦，任湖南轉(zhuǎn)運(yùn)留后。此后，曾任涪州督賦、撫州刺史，以及廣西容州刺史，加御史中丞，官至容管經(jīng)略使。他在任期內(nèi)，政績卓著，是個(gè)出色的地方官吏。貞元五年（789年）四月，他上表辭官歸隱，六月十三日在返鄉(xiāng)途中客死清遠(yuǎn)峽（今四川成都北）。第二年返葬于金壇小南門外縣城南郊。明萬歷46年（1618年），金壇知縣張翰中為疏通城內(nèi)漕河，將其墓地移至南郊高坡（今南門面粉廠南圍墻前），并親自題立“詩伯夜臺(tái)”墓碑，即“大詩人之墓”的意思。
擴(kuò)展閱讀：戴叔倫的詩詞風(fēng)格
戴叔倫的詩，體裁形式多樣：五言七言，五律七律，古體近體，皆有佳作。題材內(nèi)容也十分豐富：有反映戰(zhàn)亂中社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，有揭露昏暗丑惡世道的，有同情民生疾苦的，有慨嘆羈旅離愁的，也有描繪田園風(fēng)光的……而在他的諸多詩篇中，最有價(jià)值、最富有社會(huì)意義的，還應(yīng)該說是那些反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。例如：《女耕田行》：“無人無牛不及犁，持刀砍地翻新泥。”“姊妹相攜心正苦，不見路人唯見土?！睂懕M農(nóng)家婦女勞作之苦；《邊城曲》：“人生莫作遠(yuǎn)行客，遠(yuǎn)行莫戍黃沙磧，黃沙磧下八月時(shí)，霜風(fēng)裂膚百草衰?！睂戇h(yuǎn)戍邊城士兵的艱辛；《屯田詞》開始寫：“春來耕田遍沙磧，老稚欣欣種禾麥”，后來在遇到天旱、蝗災(zāi)、顆粒無收的情況下，官吏還強(qiáng)迫去砍伐南山樹木，趕著耕牛去，耕牛也因“霜重草枯”而凍死，詩人禁不住發(fā)出“艱辛歷盡誰得知，望斷天南淚如雨”的慨嘆。這些詩，不僅從正面描寫封建壓迫與剝削下勞動(dòng)者的痛苦生活，而且語言平易暢達(dá)，描寫細(xì)膩委婉，感情充沛連綿，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。另外，戴叔倫還給后人留下了頗為有名的論詩名言，如“藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也”，這對(duì)宋明以后的神韻派和性靈派詩人產(chǎn)生過較大的影響。