《道德經(jīng)》語言極為精辟，是至理名言，形成諸多成語、格言、座右銘。下面是分享的選自道德經(jīng)的經(jīng)典名句集錦。歡迎閱讀參考！
篇一
1、禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
2、勝利沒有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人，便不能于天下得志。
3、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
4、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
5、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足者補之。天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
6、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
7、天下萬物生于有，有生于無。
8、慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
9、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。
10、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
篇二
1、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。
2、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
3、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
4、夫輕諾必寡信，多易必多難。
5、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。
6、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
7、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
8、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器，不可以示人。
9、無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。
10、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
篇三
1、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者補之。天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
2、埏植以為器，當其無有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
3、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
4、美言可以市尊，美行可以加人，君子相送以言，小人相送以財。
5、江海所以能為百谷王者，以其善下之。
6、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之于死地，亦十有三。
7、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
8、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
9、圣人常無心，以百姓心為心。
10、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。