讀書(shū)使人成長(zhǎng)，讀書(shū)可以豐富精神，充實(shí)生活。讀書(shū)的美妙無(wú)法用言語(yǔ)完美的詮釋。如果，有閑暇時(shí)間，請(qǐng)放下手機(jī)、游戲，多讀一些好書(shū)吧！下面是整理發(fā)布的“*幸福密碼讀后感800字三篇”，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注！
【第1篇】
當(dāng)起筆寫(xiě)下體味幸福這四個(gè)字的時(shí)候，我還問(wèn)了自己一遍，幸福究竟是什么。腦子瞬間迸出了許多答案，但是沒(méi)有找到一個(gè)合適的答案。再問(wèn)身邊的人，同樣，沒(méi)有一個(gè)人能馬上回答出來(lái)幸福的含義。那幸福究竟是什么，我想，答案應(yīng)該在每個(gè)人的內(nèi)心深處。
春節(jié)前，在《百家講壇》節(jié)目聽(tīng)了畢淑敏老師關(guān)于幸福的講座，之后余興未盡，索性買(mǎi)來(lái)了她的新作《*幸福密碼》放在案頭。隨手翻閱，細(xì)細(xì)體味書(shū)中對(duì)幸福的解釋?zhuān)穱L*之后的幸福的其中意義，心情竟是那么地愉悅，那么地舒暢快樂(lè)。
畢淑敏是從心理學(xué)的角度去探索每個(gè)人的幸福程度，她對(duì)幸福的理解是：“有意義的快樂(lè)就是幸福。真正幸福的人，不僅僅指的是他生活中的每一個(gè)時(shí)刻都是快樂(lè)的，而是指他生命的整個(gè)狀態(tài)，即使有經(jīng)歷痛苦的時(shí)刻，但他也明白這些痛苦的真實(shí)意義，他知道這些痛苦過(guò)后，依然指向幸福。甚至可以說(shuō)，這些痛苦也是幸福的一部分，他在總體上仍然是幸福的?！?BR> 我和老師保持了一致的觀點(diǎn)，生活中，總是把快樂(lè)和幸福連在一起。我特意從字典上查到了快樂(lè)的解釋?zhuān)翱鞓?lè)就是快活，我們感到了幸福和滿(mǎn)意，就得到了快樂(lè)?！币粋€(gè)人只要快樂(lè)了，就會(huì)得到幸福。如何去擁有快樂(lè)，必須要有一個(gè)健康的心理，去崇拜快樂(lè)，善待生活，快樂(lè)才會(huì)根植在你心中，幸福才會(huì)伴你左右。
曾經(jīng)和一位很有名氣的笛子演奏專(zhuān)家聊天，聊他的幸福生活，而他的幸福箴言就兩個(gè)字：“快樂(lè)”！其實(shí)他的快樂(lè)很簡(jiǎn)單，就是每天能有人聽(tīng)他吹笛子。有一回他在野外吹奏，把蛇給引了出來(lái)，當(dāng)時(shí)他沒(méi)有害怕，沒(méi)有馬上掉頭逃生，而是心平氣靜地吹了下去，這時(shí)，蛇止住了前進(jìn)，靜靜地爬在樹(shù)上聽(tīng)他演奏，他一邊吹一邊后退。事后，他把這次經(jīng)歷竟然當(dāng)成了一次幸福的歷程，我不解。他說(shuō)，蛇能止住前進(jìn)，不上來(lái)攻擊他，是因?yàn)樯呦矚g他的演奏，連蛇都喜歡我的演奏，我能不快樂(lè)嗎？我能不為此感到幸福嗎？?jī)蓚€(gè)反問(wèn)讓我明白了專(zhuān)家看待幸福的意義。他就是在經(jīng)歷過(guò)痛苦的時(shí)刻之后，依然把快樂(lè)放在心里。多年來(lái)，他就是這么善待著自己心中的快樂(lè)，生活才回報(bào)給了他足夠的幸福。
我們生活本身的目的就是獲得幸福，每個(gè)人擁有幸福的感覺(jué)是不一樣的，幸福感不是某種外在的標(biāo)簽或是技術(shù)手段可以達(dá)到的狀態(tài)，而是一種精神世界的內(nèi)在把握和感知。我寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《蘋(píng)果餡餅的幸?！罚馑即笾率沁@樣：刺猬先生要送給太太一件圣誕禮物，毛皮大衣、鉆石王冠、香水，這些太太統(tǒng)統(tǒng)不要，她就看對(duì)了路邊不知是誰(shuí)丟棄的一個(gè)蘋(píng)果，她撿了起來(lái)，擦凈上面的雪，對(duì)先生說(shuō)，我們回家吧，我可以用這個(gè)蘋(píng)果烤一張又大又甜，熱乎乎的蘋(píng)果餡餅。能在自己溫暖舒適的洞穴里和先生孩子們一起享受蘋(píng)果餡餅?zāi)谴啻嗵鹛鸬南阄?，這才是圣誕節(jié)里最幸福的味道。一個(gè)蘋(píng)果，能做出一頓大餐；一個(gè)蘋(píng)果，能讓幸福變得很真實(shí)。這完全來(lái)自于精神世界的一種感知。身邊有愛(ài)，幸福就在。幸福，可以輕易定格在記憶中，幸福，也可以是生命這桿稱(chēng)上的砝碼。
有一天上班的路上，我看到一只小狗蜷在樹(shù)坑里，不由地多瞅了它幾眼。只見(jiàn)它睜一只眼，閉一只眼，一會(huì)再伸伸舌頭還打個(gè)哈欠，我撲哧笑出來(lái)。如果是往常，別說(shuō)駐足，就算刻意地去觀察，我也只會(huì)單純地把它看作是一只享受著午后陽(yáng)光的懶狗，而那天我想的多了，我把小狗做出的這一連串的動(dòng)作看作是動(dòng)物本身的快樂(lè)，是它的快樂(lè)感染了我，因?yàn)槲业男闹幸讶环N下了快樂(lè)，所以才能主動(dòng)地去品嘗這種快樂(lè)的味道。這就是幸福，對(duì)于小狗，對(duì)于我，對(duì)于自然中的萬(wàn)物，都是一樣的。
現(xiàn)在我有答案了，我的幸福就是每天一睜開(kāi)眼到晚上閉眼睡覺(jué)，都能看到愛(ài)我的人和我愛(ài)的人。父母公婆、愛(ài)人孩子、親朋好友，正是他們給予了我快樂(lè)的生活，我才能每天徜徉在幸福之中，我才能對(duì)幸福有如此之感悟。
【第2篇】
每個(gè)人都希望過(guò)幸福的生活，周立波說(shuō)，女人最幸福的時(shí)刻是在結(jié)婚時(shí)，她愛(ài)人親手給她戴上鉆戒的時(shí)候。其實(shí)，最幸福的時(shí)刻不只那一刻，我們有能力讓自己的每天有過(guò)的開(kāi)心幸福。每個(gè)人給幸福的定義是不同的，有的認(rèn)為擁有健康的身體是最幸福的，有的人認(rèn)為吃喝不愁就是幸福的，有的認(rèn)為天天能和愛(ài)的人在一起就是幸福的。而《*幸福密碼》一文中，畢淑敏認(rèn)為，幸福就是意義和長(zhǎng)久快樂(lè)的結(jié)合體，即有意義的快樂(lè)。
作者把幸福分為四類(lèi)。
第一類(lèi)是飲鴆止渴型。飲鴆止渴型，就是一味追求感官上的一時(shí)快感，雖然可以獲得一時(shí)的愉悅，但隨之而來(lái)的，是更大的痛苦。一種不能持久的快樂(lè)，當(dāng)然不是幸福。比如，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”就是一種典型寫(xiě)照。
第二類(lèi)是黃連團(tuán)子型，即團(tuán)子外面是一層用黃連粉做的皮，里面是包裹著陷之類(lèi)的東西。大家都知道，團(tuán)子里面的陷很好吃?？墒?，有的人節(jié)衣縮食，只是在團(tuán)子外面吃點(diǎn)黃連皮之類(lèi)的東西，根本不知道使勁咬一口就可以嘗到美味，慢慢也就習(xí)慣過(guò)苦日子了，認(rèn)為自己現(xiàn)在過(guò)苦日子，總有一天會(huì)過(guò)上好日子的，喜歡把幸福預(yù)約在遙遠(yuǎn)的未來(lái)。然而，習(xí)慣的力量是非常地強(qiáng)大，如果你已經(jīng)喪失了對(duì)幸福的敏感，你總是把自己浸泡在一種非常悲慘，非常節(jié)省，就永遠(yuǎn)讓自己在苦水中浸泡，這樣你就會(huì)喪失對(duì)幸福的感知力的。這在心理學(xué)上有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的名稱(chēng)，叫“習(xí)得性無(wú)助”。你不奮起去突破這樣的一種束縛，那么你和你的幸福，就會(huì)失之交臂。不知大家知不知道一個(gè)非常有名的故事“永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小象”。故事大概意思是這樣的，很多游客在參觀一頭大象，這頭大象被一條很細(xì)的繩子拴在一塊木頭上，而離大象不遠(yuǎn)處就有一片原始森林。游客很好奇地問(wèn)管理員，這頭大象為什么不掙脫繩子回到森林里啊?管理員說(shuō)，因?yàn)檫@頭象自從出生后就被這條細(xì)繩子栓在這里了，小的時(shí)候，這條細(xì)繩子足夠栓住它，小象也沒(méi)有能力掙脫它。然后，小象慢慢就習(xí)慣了這種束縛。直到小象長(zhǎng)成大象，它也沒(méi)有再掙脫繩子逃脫過(guò)。由此可見(jiàn)，習(xí)慣的力量是多么可怕。即使物質(zhì)條件不是那么優(yōu)厚，我們?nèi)匀挥欣碛蛇^(guò)得快樂(lè)，不是嗎？
第三類(lèi)是餿餡餅型。搜餡餅是整一個(gè)腐壞了的食物，是不能吃的，吃了會(huì)鬧肚子的。比如說(shuō)貪官就屬于餿餡餅的類(lèi)型。有的人為了讓自己的家里人幸福，就去做傷天害理的事情，違反黨紀(jì)國(guó)法的事情和給別人造成巨大苦難的事情，這樣的一種幸福觀是不能成立的，而且最后給自己帶來(lái)的也是悲慘的結(jié)局。但是他說(shuō)這也是為了爭(zhēng)取幸福，這樣可以到達(dá)幸福，所以我覺(jué)得這是餿餡餅型的，不但面是餿的，那個(gè)餡也是惡毒的。
最后一類(lèi)是幸福的包子。不但味美，里面還有一個(gè)更好吃的餡等著我們。讓我們大家都來(lái)做幸福的包子。
持久的快樂(lè)再加上有意義就是幸福。有意義就是你要有自己的目標(biāo)，在追求目標(biāo)的過(guò)程中，你的狀態(tài)是積極地，你的荷爾蒙（內(nèi)啡肽）也積極地配合你，在此過(guò)程中，你可以體會(huì)到別人無(wú)法體會(huì)的快樂(lè)，這難道不是幸福嗎？
【第3篇】
很遺憾，對(duì)于畢淑敏老師我并不熟悉，只知道有這樣一位大人物：的心理學(xué)家、作家?？墒牵?dāng)我拜讀了《*幸福密碼》之后，才重新認(rèn)識(shí)了她。一個(gè)離我們?cè)呛芙芙娜耍每梢灾苯幼哌M(jìn)我們的心靈，傾聽(tīng)我們的心聲，再用她溫暖的理智的語(yǔ)言為我們細(xì)細(xì)分析潛藏在意識(shí)深層中的創(chuàng)傷，比如自卑、抑郁或者恐懼。誠(chéng)如她在書(shū)中所說(shuō)：“我愿在心與心之間架起一道小橋，哪怕只是幾塊墊腳的青石板也好，將我們瑣屑凌亂的生命連接?！?BR> 我想，《*幸福密碼》之所以成為大眾偏愛(ài)的好書(shū)，除了題目的耐人尋味之外，主要還是內(nèi)容的充實(shí)、豐富。全書(shū)分為六個(gè)大章，每一個(gè)章節(jié)畢淑敏老師都以她簡(jiǎn)潔清新的文筆，溫暖的哲思，再加上富有情趣的小故事向我們娓娓而談，把幸福的內(nèi)涵解剖得淋漓盡致。由書(shū)而知，畢淑敏老師眼中的幸福不僅僅是指人們生活中每一時(shí)刻的快樂(lè)，而是指整個(gè)的生命狀態(tài)，若痛苦過(guò)后指向幸福，那么這些痛苦無(wú)疑也是幸福的一部分。這些獨(dú)特的見(jiàn)解粗看有點(diǎn)不可思議，可是細(xì)細(xì)品來(lái)卻意義深刻。
我相信每一個(gè)人對(duì)幸福有著不同的定義，而往往有一些人喜歡把幸福定格在一個(gè)模式中，就是說(shuō)那種讓人相信能夠感到幸福的幸福?？墒悄欠N幸福很虛無(wú)，在畢淑敏老師的書(shū)中稱(chēng)為“偽幸?！?。試想，連畢淑敏老師這樣一位大師也無(wú)從給幸福下定義，只能從“它不是什么”來(lái)推斷，那么我們又何必做那種無(wú)謂的努力。幸福其實(shí)本沒(méi)有定義，幸福只是一種感覺(jué)。
誠(chéng)然，我們?nèi)绾尾拍芎芎玫卣莆漳欠N感覺(jué)呢？那就完全取決于我們的心態(tài)，不同的心態(tài)決定了不同的幸福觀。有的人與世無(wú)爭(zhēng)，在紛亂之中自處一塊清靜之地，這樣的人就很容易感覺(jué)到幸福；有的人愛(ài)慕虛榮，一但別人比他出色馬上心存妒忌，這樣的人首先心態(tài)都沒(méi)有放好，更談不上幸福了。其實(shí)幸福說(shuō)難很難，說(shuō)易也容易。只要一個(gè)具有健康心態(tài)的人，再以一種平和的友好的目光看待身邊的事物，幸福就與他不遠(yuǎn)了。
其實(shí)，有時(shí)候幸福就在我們眼前，如果你愿意大可隨手取得?？墒?，我們總是把幸福過(guò)于的夸大，甚至在當(dāng)今社會(huì)，談到幸福簡(jiǎn)直認(rèn)為是一種奢侈品。幸福是平淡的，是一種淡淡的美好的感覺(jué)，在你勞累的時(shí)候感覺(jué)到的絲絲的暖意就是。然而，我想說(shuō)，尋求幸福的本身就是一種“奢侈”?？墒侵挥羞@樣我們才不枉了來(lái)此一生，也不枉了畢淑敏老師花費(fèi)這么大的精力出版此書(shū)，給我們細(xì)說(shuō)幸福在生命中的重要。
在生活中，我們喜歡給重要的事情加密，所以，每一個(gè)人都應(yīng)該有各自的幸福密碼。它的復(fù)雜與否完成取決于人的本身。我常常對(duì)我的朋友說(shuō)，即使你再累再煩也要試著對(duì)自己微笑。在我的理解中，這個(gè)微笑就是打開(kāi)幸福的密碼，至少也是通向幸福的渠道。而畢淑敏老師之所以用“*”這個(gè)頗有神秘色彩的動(dòng)詞，除了說(shuō)明她對(duì)此書(shū)的重視之外，同樣希望更多的人來(lái)關(guān)心幸福，尋找幸福。無(wú)論如何，只有我們都幸福了，這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加的美麗、和諧。
【第1篇】
當(dāng)起筆寫(xiě)下體味幸福這四個(gè)字的時(shí)候，我還問(wèn)了自己一遍，幸福究竟是什么。腦子瞬間迸出了許多答案，但是沒(méi)有找到一個(gè)合適的答案。再問(wèn)身邊的人，同樣，沒(méi)有一個(gè)人能馬上回答出來(lái)幸福的含義。那幸福究竟是什么，我想，答案應(yīng)該在每個(gè)人的內(nèi)心深處。
春節(jié)前，在《百家講壇》節(jié)目聽(tīng)了畢淑敏老師關(guān)于幸福的講座，之后余興未盡，索性買(mǎi)來(lái)了她的新作《*幸福密碼》放在案頭。隨手翻閱，細(xì)細(xì)體味書(shū)中對(duì)幸福的解釋?zhuān)穱L*之后的幸福的其中意義，心情竟是那么地愉悅，那么地舒暢快樂(lè)。
畢淑敏是從心理學(xué)的角度去探索每個(gè)人的幸福程度，她對(duì)幸福的理解是：“有意義的快樂(lè)就是幸福。真正幸福的人，不僅僅指的是他生活中的每一個(gè)時(shí)刻都是快樂(lè)的，而是指他生命的整個(gè)狀態(tài)，即使有經(jīng)歷痛苦的時(shí)刻，但他也明白這些痛苦的真實(shí)意義，他知道這些痛苦過(guò)后，依然指向幸福。甚至可以說(shuō)，這些痛苦也是幸福的一部分，他在總體上仍然是幸福的?！?BR> 我和老師保持了一致的觀點(diǎn)，生活中，總是把快樂(lè)和幸福連在一起。我特意從字典上查到了快樂(lè)的解釋?zhuān)翱鞓?lè)就是快活，我們感到了幸福和滿(mǎn)意，就得到了快樂(lè)?！币粋€(gè)人只要快樂(lè)了，就會(huì)得到幸福。如何去擁有快樂(lè)，必須要有一個(gè)健康的心理，去崇拜快樂(lè)，善待生活，快樂(lè)才會(huì)根植在你心中，幸福才會(huì)伴你左右。
曾經(jīng)和一位很有名氣的笛子演奏專(zhuān)家聊天，聊他的幸福生活，而他的幸福箴言就兩個(gè)字：“快樂(lè)”！其實(shí)他的快樂(lè)很簡(jiǎn)單，就是每天能有人聽(tīng)他吹笛子。有一回他在野外吹奏，把蛇給引了出來(lái)，當(dāng)時(shí)他沒(méi)有害怕，沒(méi)有馬上掉頭逃生，而是心平氣靜地吹了下去，這時(shí)，蛇止住了前進(jìn)，靜靜地爬在樹(shù)上聽(tīng)他演奏，他一邊吹一邊后退。事后，他把這次經(jīng)歷竟然當(dāng)成了一次幸福的歷程，我不解。他說(shuō)，蛇能止住前進(jìn)，不上來(lái)攻擊他，是因?yàn)樯呦矚g他的演奏，連蛇都喜歡我的演奏，我能不快樂(lè)嗎？我能不為此感到幸福嗎？?jī)蓚€(gè)反問(wèn)讓我明白了專(zhuān)家看待幸福的意義。他就是在經(jīng)歷過(guò)痛苦的時(shí)刻之后，依然把快樂(lè)放在心里。多年來(lái)，他就是這么善待著自己心中的快樂(lè)，生活才回報(bào)給了他足夠的幸福。
我們生活本身的目的就是獲得幸福，每個(gè)人擁有幸福的感覺(jué)是不一樣的，幸福感不是某種外在的標(biāo)簽或是技術(shù)手段可以達(dá)到的狀態(tài)，而是一種精神世界的內(nèi)在把握和感知。我寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《蘋(píng)果餡餅的幸?！罚馑即笾率沁@樣：刺猬先生要送給太太一件圣誕禮物，毛皮大衣、鉆石王冠、香水，這些太太統(tǒng)統(tǒng)不要，她就看對(duì)了路邊不知是誰(shuí)丟棄的一個(gè)蘋(píng)果，她撿了起來(lái)，擦凈上面的雪，對(duì)先生說(shuō)，我們回家吧，我可以用這個(gè)蘋(píng)果烤一張又大又甜，熱乎乎的蘋(píng)果餡餅。能在自己溫暖舒適的洞穴里和先生孩子們一起享受蘋(píng)果餡餅?zāi)谴啻嗵鹛鸬南阄?，這才是圣誕節(jié)里最幸福的味道。一個(gè)蘋(píng)果，能做出一頓大餐；一個(gè)蘋(píng)果，能讓幸福變得很真實(shí)。這完全來(lái)自于精神世界的一種感知。身邊有愛(ài)，幸福就在。幸福，可以輕易定格在記憶中，幸福，也可以是生命這桿稱(chēng)上的砝碼。
有一天上班的路上，我看到一只小狗蜷在樹(shù)坑里，不由地多瞅了它幾眼。只見(jiàn)它睜一只眼，閉一只眼，一會(huì)再伸伸舌頭還打個(gè)哈欠，我撲哧笑出來(lái)。如果是往常，別說(shuō)駐足，就算刻意地去觀察，我也只會(huì)單純地把它看作是一只享受著午后陽(yáng)光的懶狗，而那天我想的多了，我把小狗做出的這一連串的動(dòng)作看作是動(dòng)物本身的快樂(lè)，是它的快樂(lè)感染了我，因?yàn)槲业男闹幸讶环N下了快樂(lè)，所以才能主動(dòng)地去品嘗這種快樂(lè)的味道。這就是幸福，對(duì)于小狗，對(duì)于我，對(duì)于自然中的萬(wàn)物，都是一樣的。
現(xiàn)在我有答案了，我的幸福就是每天一睜開(kāi)眼到晚上閉眼睡覺(jué)，都能看到愛(ài)我的人和我愛(ài)的人。父母公婆、愛(ài)人孩子、親朋好友，正是他們給予了我快樂(lè)的生活，我才能每天徜徉在幸福之中，我才能對(duì)幸福有如此之感悟。
【第2篇】
每個(gè)人都希望過(guò)幸福的生活，周立波說(shuō)，女人最幸福的時(shí)刻是在結(jié)婚時(shí)，她愛(ài)人親手給她戴上鉆戒的時(shí)候。其實(shí)，最幸福的時(shí)刻不只那一刻，我們有能力讓自己的每天有過(guò)的開(kāi)心幸福。每個(gè)人給幸福的定義是不同的，有的認(rèn)為擁有健康的身體是最幸福的，有的人認(rèn)為吃喝不愁就是幸福的，有的認(rèn)為天天能和愛(ài)的人在一起就是幸福的。而《*幸福密碼》一文中，畢淑敏認(rèn)為，幸福就是意義和長(zhǎng)久快樂(lè)的結(jié)合體，即有意義的快樂(lè)。
作者把幸福分為四類(lèi)。
第一類(lèi)是飲鴆止渴型。飲鴆止渴型，就是一味追求感官上的一時(shí)快感，雖然可以獲得一時(shí)的愉悅，但隨之而來(lái)的，是更大的痛苦。一種不能持久的快樂(lè)，當(dāng)然不是幸福。比如，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”就是一種典型寫(xiě)照。
第二類(lèi)是黃連團(tuán)子型，即團(tuán)子外面是一層用黃連粉做的皮，里面是包裹著陷之類(lèi)的東西。大家都知道，團(tuán)子里面的陷很好吃?？墒?，有的人節(jié)衣縮食，只是在團(tuán)子外面吃點(diǎn)黃連皮之類(lèi)的東西，根本不知道使勁咬一口就可以嘗到美味，慢慢也就習(xí)慣過(guò)苦日子了，認(rèn)為自己現(xiàn)在過(guò)苦日子，總有一天會(huì)過(guò)上好日子的，喜歡把幸福預(yù)約在遙遠(yuǎn)的未來(lái)。然而，習(xí)慣的力量是非常地強(qiáng)大，如果你已經(jīng)喪失了對(duì)幸福的敏感，你總是把自己浸泡在一種非常悲慘，非常節(jié)省，就永遠(yuǎn)讓自己在苦水中浸泡，這樣你就會(huì)喪失對(duì)幸福的感知力的。這在心理學(xué)上有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的名稱(chēng)，叫“習(xí)得性無(wú)助”。你不奮起去突破這樣的一種束縛，那么你和你的幸福，就會(huì)失之交臂。不知大家知不知道一個(gè)非常有名的故事“永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小象”。故事大概意思是這樣的，很多游客在參觀一頭大象，這頭大象被一條很細(xì)的繩子拴在一塊木頭上，而離大象不遠(yuǎn)處就有一片原始森林。游客很好奇地問(wèn)管理員，這頭大象為什么不掙脫繩子回到森林里啊?管理員說(shuō)，因?yàn)檫@頭象自從出生后就被這條細(xì)繩子栓在這里了，小的時(shí)候，這條細(xì)繩子足夠栓住它，小象也沒(méi)有能力掙脫它。然后，小象慢慢就習(xí)慣了這種束縛。直到小象長(zhǎng)成大象，它也沒(méi)有再掙脫繩子逃脫過(guò)。由此可見(jiàn)，習(xí)慣的力量是多么可怕。即使物質(zhì)條件不是那么優(yōu)厚，我們?nèi)匀挥欣碛蛇^(guò)得快樂(lè)，不是嗎？
第三類(lèi)是餿餡餅型。搜餡餅是整一個(gè)腐壞了的食物，是不能吃的，吃了會(huì)鬧肚子的。比如說(shuō)貪官就屬于餿餡餅的類(lèi)型。有的人為了讓自己的家里人幸福，就去做傷天害理的事情，違反黨紀(jì)國(guó)法的事情和給別人造成巨大苦難的事情，這樣的一種幸福觀是不能成立的，而且最后給自己帶來(lái)的也是悲慘的結(jié)局。但是他說(shuō)這也是為了爭(zhēng)取幸福，這樣可以到達(dá)幸福，所以我覺(jué)得這是餿餡餅型的，不但面是餿的，那個(gè)餡也是惡毒的。
最后一類(lèi)是幸福的包子。不但味美，里面還有一個(gè)更好吃的餡等著我們。讓我們大家都來(lái)做幸福的包子。
持久的快樂(lè)再加上有意義就是幸福。有意義就是你要有自己的目標(biāo)，在追求目標(biāo)的過(guò)程中，你的狀態(tài)是積極地，你的荷爾蒙（內(nèi)啡肽）也積極地配合你，在此過(guò)程中，你可以體會(huì)到別人無(wú)法體會(huì)的快樂(lè)，這難道不是幸福嗎？
【第3篇】
很遺憾，對(duì)于畢淑敏老師我并不熟悉，只知道有這樣一位大人物：的心理學(xué)家、作家?？墒牵?dāng)我拜讀了《*幸福密碼》之后，才重新認(rèn)識(shí)了她。一個(gè)離我們?cè)呛芙芙娜耍每梢灾苯幼哌M(jìn)我們的心靈，傾聽(tīng)我們的心聲，再用她溫暖的理智的語(yǔ)言為我們細(xì)細(xì)分析潛藏在意識(shí)深層中的創(chuàng)傷，比如自卑、抑郁或者恐懼。誠(chéng)如她在書(shū)中所說(shuō)：“我愿在心與心之間架起一道小橋，哪怕只是幾塊墊腳的青石板也好，將我們瑣屑凌亂的生命連接?！?BR> 我想，《*幸福密碼》之所以成為大眾偏愛(ài)的好書(shū)，除了題目的耐人尋味之外，主要還是內(nèi)容的充實(shí)、豐富。全書(shū)分為六個(gè)大章，每一個(gè)章節(jié)畢淑敏老師都以她簡(jiǎn)潔清新的文筆，溫暖的哲思，再加上富有情趣的小故事向我們娓娓而談，把幸福的內(nèi)涵解剖得淋漓盡致。由書(shū)而知，畢淑敏老師眼中的幸福不僅僅是指人們生活中每一時(shí)刻的快樂(lè)，而是指整個(gè)的生命狀態(tài)，若痛苦過(guò)后指向幸福，那么這些痛苦無(wú)疑也是幸福的一部分。這些獨(dú)特的見(jiàn)解粗看有點(diǎn)不可思議，可是細(xì)細(xì)品來(lái)卻意義深刻。
我相信每一個(gè)人對(duì)幸福有著不同的定義，而往往有一些人喜歡把幸福定格在一個(gè)模式中，就是說(shuō)那種讓人相信能夠感到幸福的幸福?？墒悄欠N幸福很虛無(wú)，在畢淑敏老師的書(shū)中稱(chēng)為“偽幸?！?。試想，連畢淑敏老師這樣一位大師也無(wú)從給幸福下定義，只能從“它不是什么”來(lái)推斷，那么我們又何必做那種無(wú)謂的努力。幸福其實(shí)本沒(méi)有定義，幸福只是一種感覺(jué)。
誠(chéng)然，我們?nèi)绾尾拍芎芎玫卣莆漳欠N感覺(jué)呢？那就完全取決于我們的心態(tài)，不同的心態(tài)決定了不同的幸福觀。有的人與世無(wú)爭(zhēng)，在紛亂之中自處一塊清靜之地，這樣的人就很容易感覺(jué)到幸福；有的人愛(ài)慕虛榮，一但別人比他出色馬上心存妒忌，這樣的人首先心態(tài)都沒(méi)有放好，更談不上幸福了。其實(shí)幸福說(shuō)難很難，說(shuō)易也容易。只要一個(gè)具有健康心態(tài)的人，再以一種平和的友好的目光看待身邊的事物，幸福就與他不遠(yuǎn)了。
其實(shí)，有時(shí)候幸福就在我們眼前，如果你愿意大可隨手取得?？墒?，我們總是把幸福過(guò)于的夸大，甚至在當(dāng)今社會(huì)，談到幸福簡(jiǎn)直認(rèn)為是一種奢侈品。幸福是平淡的，是一種淡淡的美好的感覺(jué)，在你勞累的時(shí)候感覺(jué)到的絲絲的暖意就是。然而，我想說(shuō)，尋求幸福的本身就是一種“奢侈”?？墒侵挥羞@樣我們才不枉了來(lái)此一生，也不枉了畢淑敏老師花費(fèi)這么大的精力出版此書(shū)，給我們細(xì)說(shuō)幸福在生命中的重要。
在生活中，我們喜歡給重要的事情加密，所以，每一個(gè)人都應(yīng)該有各自的幸福密碼。它的復(fù)雜與否完成取決于人的本身。我常常對(duì)我的朋友說(shuō)，即使你再累再煩也要試著對(duì)自己微笑。在我的理解中，這個(gè)微笑就是打開(kāi)幸福的密碼，至少也是通向幸福的渠道。而畢淑敏老師之所以用“*”這個(gè)頗有神秘色彩的動(dòng)詞，除了說(shuō)明她對(duì)此書(shū)的重視之外，同樣希望更多的人來(lái)關(guān)心幸福，尋找幸福。無(wú)論如何，只有我們都幸福了，這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加的美麗、和諧。