高考越來越近，很多同學都有危機感。但這不應該是放棄練習作文的理由，反而抽出一定的時間，在數(shù)理化題海中探出頭來，寫寫文章，將自己的觀點表達出來，會是緊張備考生活中的一種調(diào)劑。對自己抱有信心勤加練習，寫作水平會有所提高的。整理了2019年高考作文題目預測供大家鑒賞。
2019年高考作文題目預測：文明
【作文題目】
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
文明是我們追求美好生活的高度，更是我們丈量自身行為的尺度;一個國家、一個民族、一個地方、一個人都有自己的文明;文明體現(xiàn)在我們對待他人、自然、社會的實際行動中……
【范文欣賞】
文明是丈量自身行為的尺度
文明就是《小哥倆兒》(凌叔華)中的媽媽低聲對廚子說“那野貓好像有了身子……嚇嚇它就算了”而不是一臉慈愛地夾起一塊貓肉遞給大乖二乖。文明就是看到偷魚吃的貓把它趕走而不是全家捉之塞入麻袋讓肥胖的爸爸一下下地坐死這可愛的生靈。(見龍應臺的《故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)》)
文明就是《老人與?！分械男★埖昀习遄尯⒆訛槔先怂腿ッ赓M飯菜還不忘用餐巾紙包好刀叉而不是吆喝一聲“喂過來吃”。文明就是諾貝爾委員會主動頒發(fā)獎章獎金而不是居高臨下地要求全世界相關人員首先提交個人申請。
文明就是看到凌晨四點的海棠花未眠認真欣賞(川端康成)而不是折之撅之獨享之然后再要求他人環(huán)保有愛心。文明就是將心比心己所不欲勿施于人而不是裝高雅高貴裝優(yōu)雅優(yōu)秀裝文雅文化裝A裝B裝X之余還自認為善良美好反把自己感動得無以復加。
如果你也定位為文明人，文明是追求美好生活的高度，更是丈量自身行為的尺度。被帶上斷頭臺的瑪麗·安托瓦內(nèi)特(路易十六的王后)，不小心踩了行刑者的腳，她馬上脫口而出“對不起，我不是故意的”。這個細節(jié)讓人更加明了何謂文明、何謂禮儀、何謂修養(yǎng)、何謂美德。姑且不論法國*的對與錯、罪與罰，但王后心有他人的良好習慣讓我們依稀回憶起久違的貴族精神、鄉(xiāng)紳風度。
一群心口不一、知行不一、里外不一者，創(chuàng)造不了文明也承擔不了文明。不是你有點文化就是文明人。在那個非常時期，監(jiān)視者、告密者、揭發(fā)者、互斗者、陰謀陽謀者，沒有幾個是文盲，但沒有幾個能稱得上文明人。倒是胡適先生能擔當起“文明”二字：那清貴的臉龐、明澈的笑容、儒雅的氣質(zhì)，從青年到晚年都沒有過變化。他是那個時代的“先生”代表，也是中華民族的后世標桿。野蠻荒蕪之后、百廢待興之時，中國人驀然回首，胡適仍在燈火闌珊處笑意溫和。
文明是修養(yǎng)，可惜的是：自視甚高者不屑修，自視低賤者不愿修，內(nèi)心分裂者不以眾人修其身而以圣賢修于人。自己言堯舜、行桀紂卻引導、鼓勵、責令他人只行堯舜且不得言桀紂。他們忘記了“俯不怍于人、行不慚于影、思不愧于往”也是一種寧靜或幸福。
【點評】
這篇材料作文，大部分學生只把“文明”理解成了“文明修養(yǎng)”或“文明禮儀”，當他們語言能力不足時，只能寫“遵守交通規(guī)則”“一米線意義”“講文明，樹新風”，于是，作文成了宣傳講話稿。把“文明”理解成“文化”比較好寫，如果學生有點文化意識的話。而此文則選擇難度較大的角度(“文明修養(yǎng)”“文明禮儀”)來寫，并揭示了自詡文明者的丑陋。
2019年高考作文題目預測：景區(qū)旺季謝客
【作文題目】
閱讀下面材料，按要求作文。
進入旅游旺季，一些久負盛名的景區(qū)景點卻反其道而行之，紛紛閉門謝客?？煽晌骼?、黃河源頭、崗什卡雪山、青海湖鳥島……每到旅游旺季，游客便接踵而至，給這些以自然資源為主的景區(qū)帶來了極大的生態(tài)壓力，尤其是部分游客生態(tài)環(huán)保意識欠缺，文明旅游素質(zhì)不高。人們認為，景區(qū)發(fā)出“謝客令”，雖然會帶來經(jīng)濟上的“損失”，但能夠有效維護當?shù)氐淖匀痪坝^。
對此，你有怎樣的認識?請聯(lián)系當前實際進行思考，寫一篇不少于800字的作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【范文欣賞】
景區(qū)“謝客”恰是為了更好地“迎客”
進入旅游旺季，一些久負盛名的景區(qū)景點卻反其道而行之，紛紛閉門謝客，意欲何為?有論者指出，看看這些“謝客”景區(qū)的名稱，也許就不難找到答案?？煽晌骼?、黃河源頭、崗什卡雪山、青海湖鳥島……幾乎都是以自然資源聞名于世的景區(qū)，其中的可可西里被稱之為“人類的最后一片凈土”，而青海湖則位居“中國最美的五大湖泊”之首。這些外界加之于它們身上的金字招牌，成了它們吸引游客的廣告，但同時也帶來了盛名之下，不堪重負的客觀后果。
確實如此，近年來隨著國民旅游需求的猛增，旅游熱點地區(qū)持續(xù)高位運行，有的景區(qū)游客接待量超過了核定的承載量，這不但對景區(qū)周邊產(chǎn)生巨大的壓力，導致旅游旺季景區(qū)門前的大堵車以及旅游旺季景區(qū)周邊停車難、吃飯難、住宿難等問題，更給景區(qū)內(nèi)部管理以及景區(qū)自然環(huán)境資源帶來了難以彌補的“生態(tài)損失”，以至于有人無奈地呼吁，“不要讓生態(tài)旅游破壞了生態(tài)!”因此，以發(fā)布“謝客令”的方式，暫時或長期謝絕游客參觀游覽，正是為了讓景區(qū)生態(tài)有適當?shù)男蒺B(yǎng)生息，可以在超負荷“工作”之后慢慢恢復“元氣”。
在此方面，黃山景區(qū)早就有了成熟的探索?！拔逶罋w來不看山,黃山歸來不看岳”。作為同時擁有世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園3頂桂冠的景區(qū)，黃山草木蔥蘢，怪石嶙峋，古跡多多，是人們游覽觀賞的好去處。但從1987年10月開始，黃山風景區(qū)30年來堅持讓主要景點實行定期封閉“輪休”，這一做法使黃山的景點永葆秀美，讓人們常看常新。
其實，景區(qū)“謝客”恰是為了更好地“迎客”。這一點從黃山景區(qū)的經(jīng)驗中可以得到印證——黃山景區(qū)“輪休”做法給黃山帶來了豐厚回報，目前，黃山風景區(qū)的空氣質(zhì)量標準、地表水環(huán)境質(zhì)量指標、區(qū)域環(huán)境噪聲質(zhì)量指標，均達到或優(yōu)于國家一級標準。對于一些重要景點的輪休，游客固然有一定的遺憾，但也并非不可理解。畢竟，誰也不想看到景區(qū)的竭澤而漁，誰也不愿意大好河山在我們這一代人手里葬送。很多游客表示，只要景點能夠好好存續(xù)下來，這次的遺憾，可以通過下次來彌補。
景區(qū)如同人一樣，也有“疲勞現(xiàn)象”。黃山做法應該引起更多景區(qū)的共鳴，景區(qū)要想長遠發(fā)展，就應堅持生態(tài)第一的理念，通過“謝客”或“輪休”等方式，切實保護好生態(tài)系統(tǒng)的平衡性和穩(wěn)定性。當然，廣大游客也要自覺提升文明旅游素養(yǎng)，牢樹生態(tài)保護意識，善待生態(tài)，讓生態(tài)旅游擁有一個可持續(xù)發(fā)展的未來!唯有大家都行動起來，才能既保護好我們的生態(tài)環(huán)境，又促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2019年高考作文題目預測：簡單化
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
1997年，喬布斯回到蘋果公司，一上任就迅速砍掉了70%的項目，隨即又砍掉了90%沒有特色的產(chǎn)品，只專注于iMac、iPod、iPhone、iPad。發(fā)明iPhone4時，他只有一個要求：“把最復雜大的功能最簡單化?！苯Y果極簡的iPhone4，開創(chuàng)了全球智能手機時代。
以上材料引發(fā)了你什么樣的思考?請據(jù)此寫一篇文章。
要求：選好角度，明確文體，自擬標題，不得套作，不得抄襲，字數(shù)不少于800字。
【范文欣賞】
簡約生活，簡單熱愛
喬布斯的"把最復雜大的功能最簡單化"讓人震撼，這正應了道家名言--大道至簡。簡單是高級形式的復雜，越是高級的東西越是簡單。簡到極致，便是大智。簡到極致，便是大美。
當社會生產(chǎn)出過多的物質(zhì)財富，多少人迷失在繁華中央，將物欲的滿足作為人生的首要追求;當財富的積累成為衡量成功的標準，多少人拋卻真誠與善良，將利益至上作為人生信條。于是，人們紛紛丟掉了赤子之心，穿上厚厚的偽裝，帶著世故與圓滑，以難以揣摩的復雜眼光估量世界，活在自己心的迷宮中難以解脫。
面對著這令人憂心的現(xiàn)狀，龍應臺在《野草集》中寫道：受存在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復雜悲觀自詡，以深沉冷漠為傲。你就做個簡單卻熱忱的人吧!所需的只是那么一丁點勇氣與天真。"的確，簡單生活本是我們與生俱來的能力，若世俗奪去了我們的隨性自然，將壓抑與壓力強加在我們身上，我們不如丟掉欲望的包袱，卸下防備與偽裝，勇敢地追求一如生命本真的那份簡單與純真。
如何收獲這樣一份簡單?我認為關鍵在于抱有一顆赤子之心，在于對周遭事物的無所求。正如楊絳所說："一個人不想攀高就不怕跌倒，也不怕傾軋排擠，可以保其天真成其自然，潛心一致完成自己所能做的。"也許，這樣一份簡約的生活追求讓我們少了些許物質(zhì)享受，但我們卻收獲了心靈品味的滿足和簡單熱愛的自由。
蘇軾的那句"人間有味是清歡"令人羨慕慨嘆，其實，即便處在浮躁復雜的現(xiàn)代社會，我們?nèi)阅苷业竭@份清淡的歡愉而這歡愉來自于對平靜疏淡簡樸生活的一種熱愛。正是因為有了對簡單生活的追求，俞敏洪身家上億仍能穿著廉價衣衫依然自得;正是因為有了對學術的簡單熱愛，錢鐘書不問政事竟將前來拜訪的總理也客氣地拒之門外。他們是真正的幸福，因為他們守住了自己的小天地，洗滌了自己的心靈，做到了如尼采所說的比事物本身還要簡單地看待事物從而擁有了享有清歡的樂趣。
“我不求深刻，只求簡單?！比缡钦f。用簡單的目光看世界，便能發(fā)現(xiàn)時光角落的淡淡美好;用簡單的心對待生活，便能擁有內(nèi)心深處的自在寧靜。不如即刻啟程，返璞歸真，在自己的心路上且歌且行。
2019年高考作文題目預測：文明
【作文題目】
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
文明是我們追求美好生活的高度，更是我們丈量自身行為的尺度;一個國家、一個民族、一個地方、一個人都有自己的文明;文明體現(xiàn)在我們對待他人、自然、社會的實際行動中……
【范文欣賞】
文明是丈量自身行為的尺度
文明就是《小哥倆兒》(凌叔華)中的媽媽低聲對廚子說“那野貓好像有了身子……嚇嚇它就算了”而不是一臉慈愛地夾起一塊貓肉遞給大乖二乖。文明就是看到偷魚吃的貓把它趕走而不是全家捉之塞入麻袋讓肥胖的爸爸一下下地坐死這可愛的生靈。(見龍應臺的《故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)》)
文明就是《老人與?！分械男★埖昀习遄尯⒆訛槔先怂腿ッ赓M飯菜還不忘用餐巾紙包好刀叉而不是吆喝一聲“喂過來吃”。文明就是諾貝爾委員會主動頒發(fā)獎章獎金而不是居高臨下地要求全世界相關人員首先提交個人申請。
文明就是看到凌晨四點的海棠花未眠認真欣賞(川端康成)而不是折之撅之獨享之然后再要求他人環(huán)保有愛心。文明就是將心比心己所不欲勿施于人而不是裝高雅高貴裝優(yōu)雅優(yōu)秀裝文雅文化裝A裝B裝X之余還自認為善良美好反把自己感動得無以復加。
如果你也定位為文明人，文明是追求美好生活的高度，更是丈量自身行為的尺度。被帶上斷頭臺的瑪麗·安托瓦內(nèi)特(路易十六的王后)，不小心踩了行刑者的腳，她馬上脫口而出“對不起，我不是故意的”。這個細節(jié)讓人更加明了何謂文明、何謂禮儀、何謂修養(yǎng)、何謂美德。姑且不論法國*的對與錯、罪與罰，但王后心有他人的良好習慣讓我們依稀回憶起久違的貴族精神、鄉(xiāng)紳風度。
一群心口不一、知行不一、里外不一者，創(chuàng)造不了文明也承擔不了文明。不是你有點文化就是文明人。在那個非常時期，監(jiān)視者、告密者、揭發(fā)者、互斗者、陰謀陽謀者，沒有幾個是文盲，但沒有幾個能稱得上文明人。倒是胡適先生能擔當起“文明”二字：那清貴的臉龐、明澈的笑容、儒雅的氣質(zhì)，從青年到晚年都沒有過變化。他是那個時代的“先生”代表，也是中華民族的后世標桿。野蠻荒蕪之后、百廢待興之時，中國人驀然回首，胡適仍在燈火闌珊處笑意溫和。
文明是修養(yǎng)，可惜的是：自視甚高者不屑修，自視低賤者不愿修，內(nèi)心分裂者不以眾人修其身而以圣賢修于人。自己言堯舜、行桀紂卻引導、鼓勵、責令他人只行堯舜且不得言桀紂。他們忘記了“俯不怍于人、行不慚于影、思不愧于往”也是一種寧靜或幸福。
【點評】
這篇材料作文，大部分學生只把“文明”理解成了“文明修養(yǎng)”或“文明禮儀”，當他們語言能力不足時，只能寫“遵守交通規(guī)則”“一米線意義”“講文明，樹新風”，于是，作文成了宣傳講話稿。把“文明”理解成“文化”比較好寫，如果學生有點文化意識的話。而此文則選擇難度較大的角度(“文明修養(yǎng)”“文明禮儀”)來寫，并揭示了自詡文明者的丑陋。
2019年高考作文題目預測：景區(qū)旺季謝客
【作文題目】
閱讀下面材料，按要求作文。
進入旅游旺季，一些久負盛名的景區(qū)景點卻反其道而行之，紛紛閉門謝客?？煽晌骼?、黃河源頭、崗什卡雪山、青海湖鳥島……每到旅游旺季，游客便接踵而至，給這些以自然資源為主的景區(qū)帶來了極大的生態(tài)壓力，尤其是部分游客生態(tài)環(huán)保意識欠缺，文明旅游素質(zhì)不高。人們認為，景區(qū)發(fā)出“謝客令”，雖然會帶來經(jīng)濟上的“損失”，但能夠有效維護當?shù)氐淖匀痪坝^。
對此，你有怎樣的認識?請聯(lián)系當前實際進行思考，寫一篇不少于800字的作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【范文欣賞】
景區(qū)“謝客”恰是為了更好地“迎客”
進入旅游旺季，一些久負盛名的景區(qū)景點卻反其道而行之，紛紛閉門謝客，意欲何為?有論者指出，看看這些“謝客”景區(qū)的名稱，也許就不難找到答案?？煽晌骼?、黃河源頭、崗什卡雪山、青海湖鳥島……幾乎都是以自然資源聞名于世的景區(qū)，其中的可可西里被稱之為“人類的最后一片凈土”，而青海湖則位居“中國最美的五大湖泊”之首。這些外界加之于它們身上的金字招牌，成了它們吸引游客的廣告，但同時也帶來了盛名之下，不堪重負的客觀后果。
確實如此，近年來隨著國民旅游需求的猛增，旅游熱點地區(qū)持續(xù)高位運行，有的景區(qū)游客接待量超過了核定的承載量，這不但對景區(qū)周邊產(chǎn)生巨大的壓力，導致旅游旺季景區(qū)門前的大堵車以及旅游旺季景區(qū)周邊停車難、吃飯難、住宿難等問題，更給景區(qū)內(nèi)部管理以及景區(qū)自然環(huán)境資源帶來了難以彌補的“生態(tài)損失”，以至于有人無奈地呼吁，“不要讓生態(tài)旅游破壞了生態(tài)!”因此，以發(fā)布“謝客令”的方式，暫時或長期謝絕游客參觀游覽，正是為了讓景區(qū)生態(tài)有適當?shù)男蒺B(yǎng)生息，可以在超負荷“工作”之后慢慢恢復“元氣”。
在此方面，黃山景區(qū)早就有了成熟的探索?！拔逶罋w來不看山,黃山歸來不看岳”。作為同時擁有世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園3頂桂冠的景區(qū)，黃山草木蔥蘢，怪石嶙峋，古跡多多，是人們游覽觀賞的好去處。但從1987年10月開始，黃山風景區(qū)30年來堅持讓主要景點實行定期封閉“輪休”，這一做法使黃山的景點永葆秀美，讓人們常看常新。
其實，景區(qū)“謝客”恰是為了更好地“迎客”。這一點從黃山景區(qū)的經(jīng)驗中可以得到印證——黃山景區(qū)“輪休”做法給黃山帶來了豐厚回報，目前，黃山風景區(qū)的空氣質(zhì)量標準、地表水環(huán)境質(zhì)量指標、區(qū)域環(huán)境噪聲質(zhì)量指標，均達到或優(yōu)于國家一級標準。對于一些重要景點的輪休，游客固然有一定的遺憾，但也并非不可理解。畢竟，誰也不想看到景區(qū)的竭澤而漁，誰也不愿意大好河山在我們這一代人手里葬送。很多游客表示，只要景點能夠好好存續(xù)下來，這次的遺憾，可以通過下次來彌補。
景區(qū)如同人一樣，也有“疲勞現(xiàn)象”。黃山做法應該引起更多景區(qū)的共鳴，景區(qū)要想長遠發(fā)展，就應堅持生態(tài)第一的理念，通過“謝客”或“輪休”等方式，切實保護好生態(tài)系統(tǒng)的平衡性和穩(wěn)定性。當然，廣大游客也要自覺提升文明旅游素養(yǎng)，牢樹生態(tài)保護意識，善待生態(tài)，讓生態(tài)旅游擁有一個可持續(xù)發(fā)展的未來!唯有大家都行動起來，才能既保護好我們的生態(tài)環(huán)境，又促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2019年高考作文題目預測：簡單化
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
1997年，喬布斯回到蘋果公司，一上任就迅速砍掉了70%的項目，隨即又砍掉了90%沒有特色的產(chǎn)品，只專注于iMac、iPod、iPhone、iPad。發(fā)明iPhone4時，他只有一個要求：“把最復雜大的功能最簡單化?！苯Y果極簡的iPhone4，開創(chuàng)了全球智能手機時代。
以上材料引發(fā)了你什么樣的思考?請據(jù)此寫一篇文章。
要求：選好角度，明確文體，自擬標題，不得套作，不得抄襲，字數(shù)不少于800字。
【范文欣賞】
簡約生活，簡單熱愛
喬布斯的"把最復雜大的功能最簡單化"讓人震撼，這正應了道家名言--大道至簡。簡單是高級形式的復雜，越是高級的東西越是簡單。簡到極致，便是大智。簡到極致，便是大美。
當社會生產(chǎn)出過多的物質(zhì)財富，多少人迷失在繁華中央，將物欲的滿足作為人生的首要追求;當財富的積累成為衡量成功的標準，多少人拋卻真誠與善良，將利益至上作為人生信條。于是，人們紛紛丟掉了赤子之心，穿上厚厚的偽裝，帶著世故與圓滑，以難以揣摩的復雜眼光估量世界，活在自己心的迷宮中難以解脫。
面對著這令人憂心的現(xiàn)狀，龍應臺在《野草集》中寫道：受存在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復雜悲觀自詡，以深沉冷漠為傲。你就做個簡單卻熱忱的人吧!所需的只是那么一丁點勇氣與天真。"的確，簡單生活本是我們與生俱來的能力，若世俗奪去了我們的隨性自然，將壓抑與壓力強加在我們身上，我們不如丟掉欲望的包袱，卸下防備與偽裝，勇敢地追求一如生命本真的那份簡單與純真。
如何收獲這樣一份簡單?我認為關鍵在于抱有一顆赤子之心，在于對周遭事物的無所求。正如楊絳所說："一個人不想攀高就不怕跌倒，也不怕傾軋排擠，可以保其天真成其自然，潛心一致完成自己所能做的。"也許，這樣一份簡約的生活追求讓我們少了些許物質(zhì)享受，但我們卻收獲了心靈品味的滿足和簡單熱愛的自由。
蘇軾的那句"人間有味是清歡"令人羨慕慨嘆，其實，即便處在浮躁復雜的現(xiàn)代社會，我們?nèi)阅苷业竭@份清淡的歡愉而這歡愉來自于對平靜疏淡簡樸生活的一種熱愛。正是因為有了對簡單生活的追求，俞敏洪身家上億仍能穿著廉價衣衫依然自得;正是因為有了對學術的簡單熱愛，錢鐘書不問政事竟將前來拜訪的總理也客氣地拒之門外。他們是真正的幸福，因為他們守住了自己的小天地，洗滌了自己的心靈，做到了如尼采所說的比事物本身還要簡單地看待事物從而擁有了享有清歡的樂趣。
“我不求深刻，只求簡單?！比缡钦f。用簡單的目光看世界，便能發(fā)現(xiàn)時光角落的淡淡美好;用簡單的心對待生活，便能擁有內(nèi)心深處的自在寧靜。不如即刻啟程，返璞歸真，在自己的心路上且歌且行。