《詩經(jīng)》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。下面是分享的詩經(jīng)《國風·鄘風·君子偕老》原文譯文鑒賞。歡迎閱讀參考！
《國風·鄘風·君子偕老》
先秦：佚名
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？
玼兮玼兮，其之翟也。鬒發(fā)如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，揚且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？
瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼縐絺，是紲袢也。子之清揚，揚且之顏也。展如之人兮，邦之媛也！
【譯文】
誓和君子到白首，玉簪首飾插滿頭。舉止雍容又自得，穩(wěn)重如山深似河，穿上禮服很適合。誰知德行太*惡，對她真是無奈何！
服飾鮮明又絢麗，畫羽禮服繡山雞。黑亮頭發(fā)似云霞，哪用裝飾假頭發(fā)。美玉耳飾搖又擺，象牙發(fā)釵頭上戴，額角白凈溢光彩。仿佛塵世降天仙！恍如帝女到人間！
服飾鮮明又絢麗，軟軟輕紗做外衣。罩上縐紗細葛衫，涼爽內衣夏日宜。明眸善昧眉秀長，容貌艷麗額寬廣。儀容妖冶又嫵媚，傾城傾國姿色美！
【注釋】
君子：指衛(wèi)宣公。
偕老：夫妻相親相愛、白頭到老。
副：婦人的一種首飾。
笄（音jī）：簪。
六珈：笄飾，用玉做成，垂珠有六顆。
委委佗佗（音yí），如山如河：一說舉止雍容華貴、落落大方，象山一樣穩(wěn)重、似河一樣深沉。一說體態(tài)輕盈、步履裊娜，如山一般蜿蜒，同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”，或音tuó。
象服：是鑲有珠寶繪有花紋的禮服。
宜：合身。
子：指宣姜。
淑：善。
云：句首發(fā)語詞。
如之何：奈之何。
玼（音此）：花紋絢爛。
翟（dí）：繡著山雞彩羽的象服。
鬒（音診）：黑發(fā)。
髢（音敵）：假發(fā)。
瑱（音tiàn）：冠冕上垂在兩耳旁的玉。
象：象牙。
挮（音替）：剃發(fā)針，發(fā)釵一類的首飾。一說可用于搔頭。
揚：額。
且：助詞，無實義。
皙（音xī）：白凈。
胡：何，怎么。
然：這樣。
而：如、象。
瑳（音搓）：玉色鮮明潔白。展：古代后妃或命婦的一種禮服，或曰古代夏天穿的一種紗衣。
絺（音吃）：細葛布。
紲袢（xièpàn）：夏天穿的褻衣、內衣，白色。
清：指眼神清秀。
揚：指眉宇寬廣。
顏：額。引申為面容、臉色。
展：誠，的確。
媛：美女。
【鑒賞】
《毛詩序》云：“《君子偕老》，刺衛(wèi)夫人也。夫人*亂，失事君子之道，故陳人君之德，服飾之盛，宜與君子偕老也?！笨资柙疲骸懊詾橛煞蛉耸戮又?，故陳別有小君內有貞順之德，外有服飾之盛，德稱其服宜與君子偕老者，刺今夫人有*泆之行，不能與君子偕老。”他們認為此詩所寫的服飾儀容之美屬于理想的“小君”（國君之妻）。而朱熹《詩集傳》則說：“言夫人當與君子偕老，故其服飾之盛如此，而雍容自得，安重寬廣，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，雖有是服，亦將如之何哉！言不稱也?！彼詾榉梼x容之美乃是反襯宣姜人品行為之丑。在這點上今之學者又多從朱熹之說。
全詩三章，首章七句，次章九句，末章八句，錯落有致。首章揭出通篇綱領，章法巧妙。宣姜本是衛(wèi)宣公之子伋的未婚妻，不幸被宣公霸占，后來又與庶子頑私通，劣跡斑斑?！熬淤衫稀币痪浠硕鴣?，起調突兀如當頭棒喝，寓意深婉，褒貶自明?！案斌橇?；委委佗佗，如山如河，象服是宜”四句造語奇特，敘服飾與敘儀容相交叉，辭藻工美，極力渲染宣姜來嫁時服飾的鮮艷絢麗，儀容的雍容華貴。末二句“子之不淑，云如之何”，逗露譏刺，全詩惟此二句是刺意，其他均是贊嘆稱美之辭，但此二句與“君子偕老”一句遙相呼應，暗自綴合，含蓄蘊藉，藏而不露。
次章與末章用賦法反覆詠嘆宣姜服飾、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句與末章起始“瑳兮瑳兮”四句復說服飾之盛，次章“揚且之皙也”三句與末章“子之清揚”四句是復說容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光離合，仿佛天仙帝女降臨塵寰，無怪乎姚際恒《詩經(jīng)通論》稱此詩為宋玉《神女賦》、曹植《洛神賦》之濫觴，并謂“‘山河’、‘天帝’，廣攬遐觀，驚心動魄，有非言辭可釋之妙”?！罢谷缰速?，邦之媛也！”二句巧于措辭，深意愈出，余音裊裊，意味無窮。這兩章造句齊整，意象迷離，所以陳繼揆《讀風臆補》說：“后兩章逸艷絕倫，若除去‘也’字，都作七字讀，即為七言之祖?！?BR> 全詩反覆鋪陳詠嘆宣姜服飾容貌之盛美，是為了反襯其內心世界的丑惡與行為的污*，鋪陳處用力多，反襯處立意妙，對比鮮明，辛辣幽默，具有強烈的諷刺效果。
擴展閱讀：詩經(jīng)創(chuàng)作者
相傳周代設有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師（負責音樂之官）譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，占據(jù)詩經(jīng)的多數(shù)部分，如十五國風。
周代貴族文人的作品構成了詩經(jīng)的另一部分。《尚書》記載，《豳風·鴟鸮》為周公旦所作。2008年入藏清華大學的一批戰(zhàn)國竹簡（清華簡）中的《耆夜》篇中，敘述武王等在戰(zhàn)勝黎國后慶功飲酒，其間周公旦即席所作的詩《蟋蟀》，內容與現(xiàn)存《詩經(jīng)·唐風》中的《蟋蟀》一篇有密切關系。
擴展閱讀：詩經(jīng)名句
1、靡不有初，鮮克有終?！对娊?jīng)·大雅·蕩》
2、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔?！对娊?jīng)·召南·江有汜》
3、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？——《詩經(jīng)·國風·王風·黍離》
4、巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經(jīng)·國風·衛(wèi)風·碩人》
5、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《詩經(jīng)·國風·周南·漢廣》
6、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實先撥。殷鑒不遠，在夏后之世?！对娊?jīng)·大雅·蕩》
7、衡門之下，可以棲遲。泌之揚揚，可以樂饑?！对娊?jīng)·陳風·衡門》
8、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土?！对娊?jīng)·國風·魏風·碩鼠》
9、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！对娊?jīng)·小雅·鹿鳴》
10、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也?！对娊?jīng)·國風·衛(wèi)風·木瓜》