高分作文肯定不是臨場訓(xùn)練出來的，而是平時修煉出來的，它需要你平時多閱讀，多觀察，多積累，提升我們的境界，錘煉我們的思想。文章恰如人的影子，人的境界提高了，思想獨立了，文章自然也立竿見影。下面整理了2019年中考作文素材，一起看看吧。
短視頻形成文化風(fēng)尚
近年來短視頻蓬勃發(fā)展，平臺迅速崛起，用戶規(guī)模飛速攀升，社會影響力與日俱增，掀起了一股短視頻文化熱潮。作為網(wǎng)絡(luò)文化的新形態(tài)，短視頻文化已經(jīng)逐漸滲入到社會文化的許多方面，在社會文化中扮演著越來越重要的角色。不知不覺間，短視頻已成為展示日常生活的新窗口，記錄時代風(fēng)貌的新載體，塑造社會文化的新工具。
展示日常生活的新窗口
表達自我是人類與生俱來的需求，短視頻的出現(xiàn)為用戶打造了一個展示日常生活的新窗口。悄然之間，用戶展示日常生活的窗口發(fā)生了重要變化，從主打文字和圖片的傳統(tǒng)社交平臺，逐漸轉(zhuǎn)移到了抖音、快手等主打短視頻的新興社交平臺。在市場的倒逼下，傳統(tǒng)社交平臺也紛紛開始在短視頻業(yè)務(wù)上重金布局。與此同時，用戶展示日常生活的介質(zhì)也發(fā)生了較大變化，從過去的“拍照片”變成了現(xiàn)在的“拍短視頻”。平臺的遷移與介質(zhì)的變化的背后，除了智能手機的更新?lián)Q代、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的持續(xù)改善、流量資費的逐漸下降等因素之外，更重要的是從“照片”到“視頻”的審美跨越。
短視頻社交沒有消減用戶表達自我的欲望，反而更好地滿足了用戶展示日常生活的需求。秀文化是短視頻文化的重要組成部分，“秀”源于英文詞匯“show”，短視頻中的秀文化主要是指張揚個性的自我展示，包括秀才藝、秀容貌、秀裝扮、秀技能、秀學(xué)識等各種內(nèi)容，從這個意義上來講，短視頻發(fā)揮著和真人秀類似的功能。秀文化容易引發(fā)大規(guī)模的模仿行為，進行病毒式傳播，迅速從線上擴散至線下。“抖音五分鐘，人間兩小時”，雖然這個說法略顯夸張，但是從中可以直觀地感受到洗腦旋律和魔性動作對于短視頻用戶的黏性以及用戶對于短視頻的沉迷。目前用戶短視頻文化消費習(xí)慣已經(jīng)形成，消費群體不斷擴大，消費時長不斷增加，短視頻逐漸成為用戶展示自我和感知他人日常生活的新窗口。
記錄時代風(fēng)貌的新載體
無論是抖音的口號“記錄美好生活”，還是快手的口號“記錄世界記錄你”，無不在強調(diào)短視頻的記錄功能。從這個意義上來講，短視頻具有和紀錄片類似的功能，是記錄時代風(fēng)貌的新載體。紀錄片通常是專業(yè)團隊對于某些事件相對完整的記錄，而短視頻則通常是普通個體對于某些生活瞬間的捕捉。從微觀視角來看，短視頻記錄的只是一些碎片化的內(nèi)容，但是從宏觀視角來看，短視頻記錄的卻是一個時代的整體風(fēng)貌。不同于紀錄片，短視頻的記錄是一種拼圖式記錄，它聚合與拼貼了普通個體對生活瞬間的碎片化記錄，以其豐富多樣的視角合力記錄了一個時代的整體風(fēng)貌。
英國導(dǎo)演凱文·麥克唐納和雷德利·斯科特曾經(jīng)進行過大膽而有趣的嘗試，他們透過YouTube號召全球網(wǎng)民用鏡頭捕捉2010年7月24日這一天的生活點滴，后收到了來自192個國家和地區(qū)網(wǎng)友拍攝的總數(shù)量近80000段、總時長達4500小時的短片，他們從中選取1125段短片進行剪輯加工，制作了一部時長95分鐘的實驗性紀錄片《浮生一日》，展現(xiàn)同一天之中世界各地人們的日常生活。
短視頻對于時代風(fēng)貌的記錄，與紀錄片《浮生一日》有著異曲同工之妙。相同的是，二者都是普通個體對于某些生活瞬間的捕捉，不同的是，像過去規(guī)模如此宏大的超級工程，現(xiàn)在每天都在各大短視頻平臺輕松上演。打開短視頻平臺，用戶能夠看到一個前所未見的多元世界，這里有豪華都市的燈紅酒綠，也有偏僻鄉(xiāng)村的雞毛蒜皮，有山南地北的美食美景，也有世界各地的萌寵萌物，有柴米油鹽，也有喜樂悲歡……一個時代的整體風(fēng)貌在這里盡顯無余。
塑造社會文化的新工具
短視頻文化是社會文化的傳播載體，也是社會文化的重要組成部分，更是塑造社會文化的新工具。據(jù)統(tǒng)計，截至2018年6月，中國短視頻用戶規(guī)模已達5.94億，占整體網(wǎng)民規(guī)模的74.19%。如此大的規(guī)模和如此高的比重，讓我們不得不重視短視頻文化在社會文化塑造中的重要作用。
短視頻文化是主流文化、精英文化、大眾文化的交匯融合。短視頻是新時代傳播正能量和弘揚主旋律的利器。目前，各級政府部門和各大主流媒體紛紛在短視頻平臺開設(shè)賬號，“青微工作室”“北京SWAT”“四平警事”等政務(wù)短視頻號，“人民日報”“新華社”“央視新聞”等媒體短視頻號，受到了年輕用戶的普遍青睞。隨著短視頻文化生產(chǎn)主體的逐漸多元，精英文化開始在短視頻文化中占據(jù)重要位置，雅俗共賞、老少咸宜的短視頻精品內(nèi)容越來越多。目前短視頻平臺已成為大眾文化的策源地，“來了老弟”“買了否冷”“我們不一樣”等網(wǎng)絡(luò)流行語都發(fā)源于短視頻平臺，并由此向線下擴散至更廣闊的社會文化空間。
不得不提的是，迅速崛起的短視頻，在其繁盛表象下也潛藏著不少隱憂和問題，比如偏離主流價值軌道的表現(xiàn)，低俗庸俗、暴力血腥、謾罵惡搞等內(nèi)容層出不窮，拜金主義、消費主義、享樂主義等觀念肆意橫行，亟需進行有效的價值引導(dǎo)。
光明日報：綜藝節(jié)目常變才能常青
電視業(yè)常以“綜N代”來描述一檔綜藝節(jié)目的持續(xù)性播出，“綜N代”節(jié)目往往有著旺盛的生命力，卻也時常面臨收視疲軟、影響力下滑，甚至有隨著時間推移被“遺忘”的危機。節(jié)目首度亮相后所獲得的成功，能否在節(jié)目后續(xù)播出中延續(xù)活力？這既是電視創(chuàng)作者需要思考的關(guān)鍵命題，也是影響整個電視節(jié)目市場發(fā)展的重要線索。
能夠躍身為“綜N代”，通常源自這檔節(jié)目在前期播出中積累了可觀的美譽度和影響力。隨之而來的問題也值得思索，一檔品相較佳的綜藝節(jié)目走過多季之后，面對觀眾的審美疲勞、制作的創(chuàng)新疲軟，能否延續(xù)較高的關(guān)注度？對此，每檔節(jié)目給出的回答都不盡相同。回顧近年來的中國綜藝市場，我們的確看到了各類“綜N代”節(jié)目不斷涌現(xiàn)，有的屢創(chuàng)輝煌、不負眾望；有的穩(wěn)中有進、勢頭良好；還有的高開低走、慘淡落幕……一檔電視綜藝節(jié)目想要“長壽”需要多方要素的有機結(jié)合。例如《國家寶藏》《挑戰(zhàn)不可能》《歡樂喜劇人》《歌手》等節(jié)目，走過多季，依舊在不斷創(chuàng)新中富有生命力。
一檔“綜N代”能否常青，其內(nèi)容形態(tài)的定調(diào)至關(guān)重要。例如，正在央視播出的《挑戰(zhàn)不可能之加油中國》，聚焦每個普通人挑戰(zhàn)自我的勇氣和精神，播出四季以來在呈現(xiàn)諸多鮮活案例的同時，節(jié)目的價值內(nèi)涵也得以不斷開掘、深化；再如，近期的另一檔“綜N代”節(jié)目——正在東方衛(wèi)視播出的《歡樂喜劇人》第五季，同樣在長期的積累中持續(xù)創(chuàng)造口碑和影響力的增量。在首季節(jié)目之前，國內(nèi)觀眾對喜劇節(jié)目的印象或還僅停留在大型文藝晚會的語言類節(jié)目當(dāng)中。而伴隨《歡樂喜劇人》迎來第五季，無數(shù)喜劇新人、素人獲得了更充分的機會亮相熒屏，節(jié)目開創(chuàng)的創(chuàng)新喜劇競演方式，也把萬千歡笑帶給了錄制現(xiàn)場和電視機前的觀眾。
開始的“走紅”必然得益于好的內(nèi)容品質(zhì)和創(chuàng)新手法，但要想真正成為熒屏“常青樹”，求新、求變，以及精益求精的工匠精神，是個中至關(guān)重要的破題思路。
以《歡樂喜劇人》為例，如果首季節(jié)目的關(guān)注度歸功于喜劇綜藝題材的創(chuàng)新破題，那么能夠走到第五季的真正生命力還在于節(jié)目在反復(fù)打磨中尋得的新意和變化。五季節(jié)目、三百余部形式各異、品類豐富的作品，都在細微之處為大眾再現(xiàn)出喜劇的真正魅力。而這檔節(jié)目真正的“內(nèi)功”，則主要體現(xiàn)在對喜劇內(nèi)容的專注打造。能夠看到，第五季節(jié)目所呈現(xiàn)的喜劇人和喜劇作品，不約而同地更為注重社會意義的表達。無論是相聲還是脫口秀都充分對接現(xiàn)實熱點，對觀眾而言更易于形成情感共振，進而達成“用喜劇解壓，讓生活閃光”的節(jié)目宗旨。用匠心支撐內(nèi)容、用創(chuàng)新豐富表達，這是一檔喜劇綜藝能持續(xù)領(lǐng)航的關(guān)鍵要義。
總體看來，單獨一檔綜藝的成功或有偶發(fā)性，當(dāng)風(fēng)口過去，后續(xù)的創(chuàng)作才真正見功力。守住節(jié)目的核心價值理念和情懷，然后秉持匠心，才能“修煉”好一檔優(yōu)質(zhì)的“綜N代”。每一檔電視綜藝“常青樹”，都在自身的進階道路上堅守節(jié)目立意、提升審美旨趣、創(chuàng)新內(nèi)容表達，以有溫度、有力度、有情懷的創(chuàng)作為大眾喜聞樂見。那些成功的“綜N代”都提供了積極啟示：節(jié)目創(chuàng)作者需勇敢地跨出安全區(qū)，以匠心為支點，用不斷的自我創(chuàng)新為節(jié)目存續(xù)輸出生命力。只有充分立足于觀眾視角對創(chuàng)作反復(fù)推敲，讓觀眾感到滿意和誠意，才能打造有真正續(xù)航能力的優(yōu)秀電視綜藝節(jié)目。
外賣小哥為何受青睞
近日，“外賣小哥”的話題又熱了起來。作為一種新興行業(yè)，送外賣越來越成為許多人的就業(yè)選擇，在傳統(tǒng)行業(yè)式微以及機器換人的大背景之下，外賣行業(yè)作為一種門檻低、收入相對較高的行業(yè)，受青睞自然是一種正常的現(xiàn)象。
如今，外賣小哥已經(jīng)成為繼物業(yè)、家政、安保后，與城市居民的接觸為密切的行業(yè)之一。同時，外賣配送也越來越成為一個年輕人聚集的新興行業(yè)，青年們依靠送外賣，就能在城市暫時站穩(wěn)了腳跟。有數(shù)據(jù)顯示，外賣行業(yè)從業(yè)者的平均年齡在26歲到30歲，35歲以下更是占比近七成。這顯然是一個充滿青春和活力的新行業(yè)。
事實上，相比于固定在流水線上的工作，送外賣，時間更加自由，勞動強度可以由自己掌控。只要足夠努力，就能夠獲得較為豐厚的報酬，月入過萬也并不稀奇。外賣小哥還能接觸到更多人與事，這對于年輕人來說也是至關(guān)重要的一點，拓寬了眼界，為其后自己回鄉(xiāng)創(chuàng)建快遞“收發(fā)站”打下基礎(chǔ)。
不能否認，這個行業(yè)魚龍混雜，但也有一大批義人義舉，不僅外賣小哥英勇救人的新聞屢見報端，也有像“憑借這條腿和一根‘鐵拐’在杭州送餐賺錢的外賣小哥王建生”這樣的勵志故事，甚至還有同樣來自杭州的外賣小哥雷海為，在2018年《中國詩詞大會》第三季總決賽中，擊敗北大碩士奪得冠軍。他們都是激人奮進的好榜樣，他們的奮斗故事，為這個時代留下了寶貴的精神財富。
此外，行業(yè)自身也在不斷得到規(guī)范和提升。各大外賣平臺不僅規(guī)范了自身的用工制度，也對旗下人員加強了業(yè)務(wù)的培訓(xùn)。不少平臺都有崗前培訓(xùn)，內(nèi)容有服務(wù)規(guī)范培訓(xùn)(儀容儀表，話術(shù))、交通安全法規(guī)等。相信，這個職業(yè)的“含金量”必將得到提升。
更重要的是，這個行業(yè)為社會提供了龐大的就業(yè)機會，到2018年第四季度，美團外賣日均活躍騎手人數(shù)已接近60萬人，而餓了么旗下蜂鳥騎手的注冊人數(shù)早已突破300萬人。它就像一個蓄水池，行情不好時，可以接納其他行業(yè)分流而來的勞動力，待經(jīng)濟恢復(fù)了，又可以回流到原來的行業(yè)，不失為一種調(diào)節(jié)就業(yè)的好途徑。
送外賣雖然技術(shù)含量并不那么高，但也不是人人能干好的活，它不僅需要強健的體魄，更需要吃苦耐勞的精神。俗話說“崗位無貴賤，分工有不同”，大家都是憑努力討生活，是時候正視外賣小哥這份職業(yè)了。
短視頻形成文化風(fēng)尚
近年來短視頻蓬勃發(fā)展，平臺迅速崛起，用戶規(guī)模飛速攀升，社會影響力與日俱增，掀起了一股短視頻文化熱潮。作為網(wǎng)絡(luò)文化的新形態(tài)，短視頻文化已經(jīng)逐漸滲入到社會文化的許多方面，在社會文化中扮演著越來越重要的角色。不知不覺間，短視頻已成為展示日常生活的新窗口，記錄時代風(fēng)貌的新載體，塑造社會文化的新工具。
展示日常生活的新窗口
表達自我是人類與生俱來的需求，短視頻的出現(xiàn)為用戶打造了一個展示日常生活的新窗口。悄然之間，用戶展示日常生活的窗口發(fā)生了重要變化，從主打文字和圖片的傳統(tǒng)社交平臺，逐漸轉(zhuǎn)移到了抖音、快手等主打短視頻的新興社交平臺。在市場的倒逼下，傳統(tǒng)社交平臺也紛紛開始在短視頻業(yè)務(wù)上重金布局。與此同時，用戶展示日常生活的介質(zhì)也發(fā)生了較大變化，從過去的“拍照片”變成了現(xiàn)在的“拍短視頻”。平臺的遷移與介質(zhì)的變化的背后，除了智能手機的更新?lián)Q代、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的持續(xù)改善、流量資費的逐漸下降等因素之外，更重要的是從“照片”到“視頻”的審美跨越。
短視頻社交沒有消減用戶表達自我的欲望，反而更好地滿足了用戶展示日常生活的需求。秀文化是短視頻文化的重要組成部分，“秀”源于英文詞匯“show”，短視頻中的秀文化主要是指張揚個性的自我展示，包括秀才藝、秀容貌、秀裝扮、秀技能、秀學(xué)識等各種內(nèi)容，從這個意義上來講，短視頻發(fā)揮著和真人秀類似的功能。秀文化容易引發(fā)大規(guī)模的模仿行為，進行病毒式傳播，迅速從線上擴散至線下。“抖音五分鐘，人間兩小時”，雖然這個說法略顯夸張，但是從中可以直觀地感受到洗腦旋律和魔性動作對于短視頻用戶的黏性以及用戶對于短視頻的沉迷。目前用戶短視頻文化消費習(xí)慣已經(jīng)形成，消費群體不斷擴大，消費時長不斷增加，短視頻逐漸成為用戶展示自我和感知他人日常生活的新窗口。
記錄時代風(fēng)貌的新載體
無論是抖音的口號“記錄美好生活”，還是快手的口號“記錄世界記錄你”，無不在強調(diào)短視頻的記錄功能。從這個意義上來講，短視頻具有和紀錄片類似的功能，是記錄時代風(fēng)貌的新載體。紀錄片通常是專業(yè)團隊對于某些事件相對完整的記錄，而短視頻則通常是普通個體對于某些生活瞬間的捕捉。從微觀視角來看，短視頻記錄的只是一些碎片化的內(nèi)容，但是從宏觀視角來看，短視頻記錄的卻是一個時代的整體風(fēng)貌。不同于紀錄片，短視頻的記錄是一種拼圖式記錄，它聚合與拼貼了普通個體對生活瞬間的碎片化記錄，以其豐富多樣的視角合力記錄了一個時代的整體風(fēng)貌。
英國導(dǎo)演凱文·麥克唐納和雷德利·斯科特曾經(jīng)進行過大膽而有趣的嘗試，他們透過YouTube號召全球網(wǎng)民用鏡頭捕捉2010年7月24日這一天的生活點滴，后收到了來自192個國家和地區(qū)網(wǎng)友拍攝的總數(shù)量近80000段、總時長達4500小時的短片，他們從中選取1125段短片進行剪輯加工，制作了一部時長95分鐘的實驗性紀錄片《浮生一日》，展現(xiàn)同一天之中世界各地人們的日常生活。
短視頻對于時代風(fēng)貌的記錄，與紀錄片《浮生一日》有著異曲同工之妙。相同的是，二者都是普通個體對于某些生活瞬間的捕捉，不同的是，像過去規(guī)模如此宏大的超級工程，現(xiàn)在每天都在各大短視頻平臺輕松上演。打開短視頻平臺，用戶能夠看到一個前所未見的多元世界，這里有豪華都市的燈紅酒綠，也有偏僻鄉(xiāng)村的雞毛蒜皮，有山南地北的美食美景，也有世界各地的萌寵萌物，有柴米油鹽，也有喜樂悲歡……一個時代的整體風(fēng)貌在這里盡顯無余。
塑造社會文化的新工具
短視頻文化是社會文化的傳播載體，也是社會文化的重要組成部分，更是塑造社會文化的新工具。據(jù)統(tǒng)計，截至2018年6月，中國短視頻用戶規(guī)模已達5.94億，占整體網(wǎng)民規(guī)模的74.19%。如此大的規(guī)模和如此高的比重，讓我們不得不重視短視頻文化在社會文化塑造中的重要作用。
短視頻文化是主流文化、精英文化、大眾文化的交匯融合。短視頻是新時代傳播正能量和弘揚主旋律的利器。目前，各級政府部門和各大主流媒體紛紛在短視頻平臺開設(shè)賬號，“青微工作室”“北京SWAT”“四平警事”等政務(wù)短視頻號，“人民日報”“新華社”“央視新聞”等媒體短視頻號，受到了年輕用戶的普遍青睞。隨著短視頻文化生產(chǎn)主體的逐漸多元，精英文化開始在短視頻文化中占據(jù)重要位置，雅俗共賞、老少咸宜的短視頻精品內(nèi)容越來越多。目前短視頻平臺已成為大眾文化的策源地，“來了老弟”“買了否冷”“我們不一樣”等網(wǎng)絡(luò)流行語都發(fā)源于短視頻平臺，并由此向線下擴散至更廣闊的社會文化空間。
不得不提的是，迅速崛起的短視頻，在其繁盛表象下也潛藏著不少隱憂和問題，比如偏離主流價值軌道的表現(xiàn)，低俗庸俗、暴力血腥、謾罵惡搞等內(nèi)容層出不窮，拜金主義、消費主義、享樂主義等觀念肆意橫行，亟需進行有效的價值引導(dǎo)。
光明日報：綜藝節(jié)目常變才能常青
電視業(yè)常以“綜N代”來描述一檔綜藝節(jié)目的持續(xù)性播出，“綜N代”節(jié)目往往有著旺盛的生命力，卻也時常面臨收視疲軟、影響力下滑，甚至有隨著時間推移被“遺忘”的危機。節(jié)目首度亮相后所獲得的成功，能否在節(jié)目后續(xù)播出中延續(xù)活力？這既是電視創(chuàng)作者需要思考的關(guān)鍵命題，也是影響整個電視節(jié)目市場發(fā)展的重要線索。
能夠躍身為“綜N代”，通常源自這檔節(jié)目在前期播出中積累了可觀的美譽度和影響力。隨之而來的問題也值得思索，一檔品相較佳的綜藝節(jié)目走過多季之后，面對觀眾的審美疲勞、制作的創(chuàng)新疲軟，能否延續(xù)較高的關(guān)注度？對此，每檔節(jié)目給出的回答都不盡相同。回顧近年來的中國綜藝市場，我們的確看到了各類“綜N代”節(jié)目不斷涌現(xiàn)，有的屢創(chuàng)輝煌、不負眾望；有的穩(wěn)中有進、勢頭良好；還有的高開低走、慘淡落幕……一檔電視綜藝節(jié)目想要“長壽”需要多方要素的有機結(jié)合。例如《國家寶藏》《挑戰(zhàn)不可能》《歡樂喜劇人》《歌手》等節(jié)目，走過多季，依舊在不斷創(chuàng)新中富有生命力。
一檔“綜N代”能否常青，其內(nèi)容形態(tài)的定調(diào)至關(guān)重要。例如，正在央視播出的《挑戰(zhàn)不可能之加油中國》，聚焦每個普通人挑戰(zhàn)自我的勇氣和精神，播出四季以來在呈現(xiàn)諸多鮮活案例的同時，節(jié)目的價值內(nèi)涵也得以不斷開掘、深化；再如，近期的另一檔“綜N代”節(jié)目——正在東方衛(wèi)視播出的《歡樂喜劇人》第五季，同樣在長期的積累中持續(xù)創(chuàng)造口碑和影響力的增量。在首季節(jié)目之前，國內(nèi)觀眾對喜劇節(jié)目的印象或還僅停留在大型文藝晚會的語言類節(jié)目當(dāng)中。而伴隨《歡樂喜劇人》迎來第五季，無數(shù)喜劇新人、素人獲得了更充分的機會亮相熒屏，節(jié)目開創(chuàng)的創(chuàng)新喜劇競演方式，也把萬千歡笑帶給了錄制現(xiàn)場和電視機前的觀眾。
開始的“走紅”必然得益于好的內(nèi)容品質(zhì)和創(chuàng)新手法，但要想真正成為熒屏“常青樹”，求新、求變，以及精益求精的工匠精神，是個中至關(guān)重要的破題思路。
以《歡樂喜劇人》為例，如果首季節(jié)目的關(guān)注度歸功于喜劇綜藝題材的創(chuàng)新破題，那么能夠走到第五季的真正生命力還在于節(jié)目在反復(fù)打磨中尋得的新意和變化。五季節(jié)目、三百余部形式各異、品類豐富的作品，都在細微之處為大眾再現(xiàn)出喜劇的真正魅力。而這檔節(jié)目真正的“內(nèi)功”，則主要體現(xiàn)在對喜劇內(nèi)容的專注打造。能夠看到，第五季節(jié)目所呈現(xiàn)的喜劇人和喜劇作品，不約而同地更為注重社會意義的表達。無論是相聲還是脫口秀都充分對接現(xiàn)實熱點，對觀眾而言更易于形成情感共振，進而達成“用喜劇解壓，讓生活閃光”的節(jié)目宗旨。用匠心支撐內(nèi)容、用創(chuàng)新豐富表達，這是一檔喜劇綜藝能持續(xù)領(lǐng)航的關(guān)鍵要義。
總體看來，單獨一檔綜藝的成功或有偶發(fā)性，當(dāng)風(fēng)口過去，后續(xù)的創(chuàng)作才真正見功力。守住節(jié)目的核心價值理念和情懷，然后秉持匠心，才能“修煉”好一檔優(yōu)質(zhì)的“綜N代”。每一檔電視綜藝“常青樹”，都在自身的進階道路上堅守節(jié)目立意、提升審美旨趣、創(chuàng)新內(nèi)容表達，以有溫度、有力度、有情懷的創(chuàng)作為大眾喜聞樂見。那些成功的“綜N代”都提供了積極啟示：節(jié)目創(chuàng)作者需勇敢地跨出安全區(qū)，以匠心為支點，用不斷的自我創(chuàng)新為節(jié)目存續(xù)輸出生命力。只有充分立足于觀眾視角對創(chuàng)作反復(fù)推敲，讓觀眾感到滿意和誠意，才能打造有真正續(xù)航能力的優(yōu)秀電視綜藝節(jié)目。
外賣小哥為何受青睞
近日，“外賣小哥”的話題又熱了起來。作為一種新興行業(yè)，送外賣越來越成為許多人的就業(yè)選擇，在傳統(tǒng)行業(yè)式微以及機器換人的大背景之下，外賣行業(yè)作為一種門檻低、收入相對較高的行業(yè)，受青睞自然是一種正常的現(xiàn)象。
如今，外賣小哥已經(jīng)成為繼物業(yè)、家政、安保后，與城市居民的接觸為密切的行業(yè)之一。同時，外賣配送也越來越成為一個年輕人聚集的新興行業(yè)，青年們依靠送外賣，就能在城市暫時站穩(wěn)了腳跟。有數(shù)據(jù)顯示，外賣行業(yè)從業(yè)者的平均年齡在26歲到30歲，35歲以下更是占比近七成。這顯然是一個充滿青春和活力的新行業(yè)。
事實上，相比于固定在流水線上的工作，送外賣，時間更加自由，勞動強度可以由自己掌控。只要足夠努力，就能夠獲得較為豐厚的報酬，月入過萬也并不稀奇。外賣小哥還能接觸到更多人與事，這對于年輕人來說也是至關(guān)重要的一點，拓寬了眼界，為其后自己回鄉(xiāng)創(chuàng)建快遞“收發(fā)站”打下基礎(chǔ)。
不能否認，這個行業(yè)魚龍混雜，但也有一大批義人義舉，不僅外賣小哥英勇救人的新聞屢見報端，也有像“憑借這條腿和一根‘鐵拐’在杭州送餐賺錢的外賣小哥王建生”這樣的勵志故事，甚至還有同樣來自杭州的外賣小哥雷海為，在2018年《中國詩詞大會》第三季總決賽中，擊敗北大碩士奪得冠軍。他們都是激人奮進的好榜樣，他們的奮斗故事，為這個時代留下了寶貴的精神財富。
此外，行業(yè)自身也在不斷得到規(guī)范和提升。各大外賣平臺不僅規(guī)范了自身的用工制度，也對旗下人員加強了業(yè)務(wù)的培訓(xùn)。不少平臺都有崗前培訓(xùn)，內(nèi)容有服務(wù)規(guī)范培訓(xùn)(儀容儀表，話術(shù))、交通安全法規(guī)等。相信，這個職業(yè)的“含金量”必將得到提升。
更重要的是，這個行業(yè)為社會提供了龐大的就業(yè)機會，到2018年第四季度，美團外賣日均活躍騎手人數(shù)已接近60萬人，而餓了么旗下蜂鳥騎手的注冊人數(shù)早已突破300萬人。它就像一個蓄水池，行情不好時，可以接納其他行業(yè)分流而來的勞動力，待經(jīng)濟恢復(fù)了，又可以回流到原來的行業(yè)，不失為一種調(diào)節(jié)就業(yè)的好途徑。
送外賣雖然技術(shù)含量并不那么高，但也不是人人能干好的活，它不僅需要強健的體魄，更需要吃苦耐勞的精神。俗話說“崗位無貴賤，分工有不同”，大家都是憑努力討生活，是時候正視外賣小哥這份職業(yè)了。