《烏夜啼•離恨遠(yuǎn)縈楊柳》寫(xiě)的是對(duì)一位歌姬的思念。作者劉迎是金代詞人，詞中沒(méi)有金人豪邁之氣，卻似宋朝婉約詞的風(fēng)格。下面就和一起來(lái)欣賞下這首詩(shī)詞，歡迎閱讀！
《烏夜啼•離恨遠(yuǎn)縈楊柳》
金•劉迎
離恨遠(yuǎn)縈楊柳，夢(mèng)魂長(zhǎng)繞梨花。青衫記得章臺(tái)月，歸路玉鞭斜。
翠鏡啼痕印袖，紅墻醉墨籠紗。相逢不盡平生事，春思入琵琶。
【賞析】
“離恨遠(yuǎn)縈楊柳，夢(mèng)魂長(zhǎng)繞梨花”，開(kāi)篇兩句即寫(xiě)“離恨”。自從上次一別，我的離愁別恨就沒(méi)有散去，還記得分別時(shí)楊柳依依，飽含深情，它似乎也在為你我的離別而傷悲；別后，我對(duì)你的思念就沒(méi)有斷過(guò)，經(jīng)常午夜夢(mèng)回舊地，那美麗的梨花曾經(jīng)是你我共同欣賞過(guò)的?！皸盍?、“梨花”是兩種特殊的景物，它們是引起作者懷想佳人的觸媒。同時(shí)，這兩種意象也比喻歌妓美麗的形象：楊柳扶風(fēng)，裊裊婷婷，嫵媚多情，這是歌妓娉婷的身姿；梨花潔白無(wú)瑕，清麗自然，是歌妓雪膚花貌的面容?！袄婊ā倍嗯c美人相關(guān)，白居易有“梨花一枝春帶雨”詩(shī)句，形容美人帶淚，楚楚動(dòng)人的模樣。作者這里用梨花不僅寫(xiě)歌妓的美貌，也點(diǎn)出了歌妓雖然出身微賤，卻能出淤泥而不染，具有脫俗高潔的氣質(zhì)。因此，楊柳、梨花這兩個(gè)意象，使歌姬妖嬈柔美、如花如柳的形象呼之欲出，十分真切。
擴(kuò)展閱讀：劉迎的文學(xué)創(chuàng)作
劉迎在金代中葉以詩(shī)名世。當(dāng)時(shí)由于金、宋互相妥協(xié)，各自偏安。大定年間金朝出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的局面。劉迎不僅為這一繁榮興盛時(shí)期唱出了“歲熟多同社，村閑絕詬租”（《秋郊馬上》）一類(lèi)的頌歌，而且揭示了暫時(shí)趨于緩和的社會(huì)矛盾，對(duì)民間疾苦寄予關(guān)切。如《河防行》、《修城行》等就是這方面的代表作。其詩(shī)氣骨蒼勁、健樸。元好問(wèn)在《中州集》中選存其詩(shī)達(dá)76首之多，超過(guò)了先后主盟文壇的宇文虛中和蔡松年、黨懷英、趙秉文諸家，可見(jiàn)他在當(dāng)時(shí)深受推重。所著詩(shī)文詞作集《山林長(zhǎng)語(yǔ)》,金章宗時(shí)詔國(guó)學(xué)刊行，今佚。其詩(shī)見(jiàn)《中州集》卷三，詞見(jiàn)《中州樂(lè)府》。
【出八達(dá)嶺】
山險(xiǎn)略已出，彌望盡荒坡。風(fēng)土日已殊，氣象微沙陀。
我老倦行役，驅(qū)車(chē)此經(jīng)過(guò)。時(shí)節(jié)春已夏，土寒地?zé)o禾。
行路不肯留，奈此居人何。作詩(shī)無(wú)佳語(yǔ)，以代勞者歌。
【烏夜啼】
離恨遠(yuǎn)縈楊柳，夢(mèng)魂長(zhǎng)繞梨花。青衫記得章臺(tái)月，歸路玉鞭斜。
翠鏡啼痕印袖，紅墻醉墨籠紗。相逢不盡平生事，春思入琵琶。
《烏夜啼•離恨遠(yuǎn)縈楊柳》
金•劉迎
離恨遠(yuǎn)縈楊柳，夢(mèng)魂長(zhǎng)繞梨花。青衫記得章臺(tái)月，歸路玉鞭斜。
翠鏡啼痕印袖，紅墻醉墨籠紗。相逢不盡平生事，春思入琵琶。
【賞析】
“離恨遠(yuǎn)縈楊柳，夢(mèng)魂長(zhǎng)繞梨花”，開(kāi)篇兩句即寫(xiě)“離恨”。自從上次一別，我的離愁別恨就沒(méi)有散去，還記得分別時(shí)楊柳依依，飽含深情，它似乎也在為你我的離別而傷悲；別后，我對(duì)你的思念就沒(méi)有斷過(guò)，經(jīng)常午夜夢(mèng)回舊地，那美麗的梨花曾經(jīng)是你我共同欣賞過(guò)的?！皸盍?、“梨花”是兩種特殊的景物，它們是引起作者懷想佳人的觸媒。同時(shí)，這兩種意象也比喻歌妓美麗的形象：楊柳扶風(fēng)，裊裊婷婷，嫵媚多情，這是歌妓娉婷的身姿；梨花潔白無(wú)瑕，清麗自然，是歌妓雪膚花貌的面容?！袄婊ā倍嗯c美人相關(guān)，白居易有“梨花一枝春帶雨”詩(shī)句，形容美人帶淚，楚楚動(dòng)人的模樣。作者這里用梨花不僅寫(xiě)歌妓的美貌，也點(diǎn)出了歌妓雖然出身微賤，卻能出淤泥而不染，具有脫俗高潔的氣質(zhì)。因此，楊柳、梨花這兩個(gè)意象，使歌姬妖嬈柔美、如花如柳的形象呼之欲出，十分真切。
擴(kuò)展閱讀：劉迎的文學(xué)創(chuàng)作
劉迎在金代中葉以詩(shī)名世。當(dāng)時(shí)由于金、宋互相妥協(xié)，各自偏安。大定年間金朝出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的局面。劉迎不僅為這一繁榮興盛時(shí)期唱出了“歲熟多同社，村閑絕詬租”（《秋郊馬上》）一類(lèi)的頌歌，而且揭示了暫時(shí)趨于緩和的社會(huì)矛盾，對(duì)民間疾苦寄予關(guān)切。如《河防行》、《修城行》等就是這方面的代表作。其詩(shī)氣骨蒼勁、健樸。元好問(wèn)在《中州集》中選存其詩(shī)達(dá)76首之多，超過(guò)了先后主盟文壇的宇文虛中和蔡松年、黨懷英、趙秉文諸家，可見(jiàn)他在當(dāng)時(shí)深受推重。所著詩(shī)文詞作集《山林長(zhǎng)語(yǔ)》,金章宗時(shí)詔國(guó)學(xué)刊行，今佚。其詩(shī)見(jiàn)《中州集》卷三，詞見(jiàn)《中州樂(lè)府》。
【出八達(dá)嶺】
山險(xiǎn)略已出，彌望盡荒坡。風(fēng)土日已殊，氣象微沙陀。
我老倦行役，驅(qū)車(chē)此經(jīng)過(guò)。時(shí)節(jié)春已夏，土寒地?zé)o禾。
行路不肯留，奈此居人何。作詩(shī)無(wú)佳語(yǔ)，以代勞者歌。
【烏夜啼】
離恨遠(yuǎn)縈楊柳，夢(mèng)魂長(zhǎng)繞梨花。青衫記得章臺(tái)月，歸路玉鞭斜。
翠鏡啼痕印袖，紅墻醉墨籠紗。相逢不盡平生事，春思入琵琶。