意志在執(zhí)著和向往中堅強(qiáng)，思想在挫折和堅定中躍進(jìn)，人生在失敗和反思中成長，精神在讀書和品味中發(fā)光。把自己置身書的國度，讓精神暖暖地發(fā)出燦爛的光芒。整理了初三學(xué)生讀后感800字3篇，快來看看吧！希望能幫助到你~更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
【篇一】
大娘舅白相了“大世界”回來，得出了這樣的一個結(jié)論：“白相真開心，但是一想起銅錢就不開心”。何為“白相”？出于好奇，我特意百度了一下，白相，乃是吳語詞匯，玩耍的意思，主要通行于吳語區(qū)的上海、蘇州、無錫、常州、嘉興、湖州、舟山等等。所以，所謂的白相了“大世界”，就是去“大世界”玩耍了一通。
賞盡了新戲，影戲，大鼓，說書，變戲法，嘗盡了茶，酒，菜，點心，體驗了電梯，飛船，飛輪，跑冰……大娘舅深深地愛上了上海這個城市，因為這里無奇不有?？墒撬羞@些都不是白白體驗的，都是需要money的。俗話說，一分錢難倒英雄漢，沒有錢，無論是多么美好，多么心儀的東西，都只能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看看罷了。特別是在當(dāng)今這種物欲橫流的社會，金錢就顯得更加重要了。無論是窮人還是富人，不管是男人還是女人，我們都明白，金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。所以，金錢成了所有人的病根，窮人因缺錢而寢食難安，富人因手中握有重金而惴惴不安，大家懷著不同的心思，卻為著同一件東西而痛苦不堪。
我們深深地迷戀著這件東西，可是它卻限制了我們的思維，減少了我們眼中本該欣賞到的事物的意義。正如大娘舅所說：“共和廳里的一壺茶要兩角錢，看一看獅子要二十個銅板?！痹谶@里一壺茶等同于兩角錢，看一看獅子等同于二十個銅板。茶也好，獅子也好，都成了金錢的對應(yīng)物，而所謂的茶香，茶色，茶韻，茶藝都不存在了，同樣獅子作為萬獸的兇猛、威武也蕩然無存了，留下的唯有價錢罷了。但是，我堅信，我們喝茶也好，賞獅也罷，絕不會是為了體驗他們對應(yīng)的價錢，他們本身的價值也絕非這些。如果我們只是一味地沉浸在這些方面，終將得不償失。
所幸的是，大娘舅能夠做到不想起銅錢而白相大世界，所以他能這樣開心而贊美自己眼中觀察到的美妙世界。大娘舅的成功也為我們樹立了榜樣，他只是撤去“價錢”的一種關(guān)系，就可以欣欣然地白相這個無奇不有的大世界。我們倘能常常不想起世間一切的關(guān)系而在這世界里做人，其一生一定更多歡慰。
所以，我們要學(xué)會剪網(wǎng)，推掉那些阻礙自己觀察世界的障礙，剪掉那些束縛自己手腳的牽絆，擦掉那些遮蔽自己眼睛的灰塵，讓我們在浩瀚的海洋里自由自在地徜徉，在遼闊的天空中無拘無束地飛翔，讓夢想在自己的內(nèi)心深處靜靜地綻放！
【篇二】
生命是神圣的，是不可侵犯的，它是無價之寶，是不可用金錢來衡量的?？墒?，朱自清筆下的這個五歲的小女孩，卻因區(qū)區(qū)的七毛錢失去了生命的自由。七毛錢，無論過去，還是現(xiàn)在，都是少得可憐的一個數(shù)字。究竟是個什么樣的女孩，她的生命僅值七毛錢呢？
原來只是一個面孔黃黑，衣帽整潔的孩子，用朱自清先生的話說，“我看了幾眼，覺得和我們的孩子也沒什么差異；我看不出他的低賤的生命的符記。”她和我們平時接觸到的孩子沒有什么不同。而她之所以以這么低賤的價格被出售，只是因為哥嫂不愿家里多一張嘴吃飯，多費布料作衣罷了。
細(xì)想這是何等令人寒心?。≌l家的孩子不是爹娘的心頭肉呢？而這個小女孩只因父母不在，就被哥嫂以低賤的價格出售給了一個喜歡喝酒，手頭很窘的糊涂人，從而注定了她的悲劇人生?；钌难庵|，抵不過冷冰冰的七毛錢，生命真的太賤了！
這個女孩是無奈的，年幼的她無法左右自己的命運，唯有將自己的生命自由交由別人控制。而現(xiàn)實中的我們又有多少人明明可以掌控自己的命運，卻輕而易舉地放棄了自己寶貴的生命呢？回歸生活，每天因吸煙，酒駕，污染等奪去了多少人的生命??！他們明知吸煙有害健康，卻仍是毫無節(jié)制地抽著；他們明知酒駕危害自己，也危害別人的生命，卻仍是痛快地飲著；他們明知大量排放尾氣，排放污水，釋放噪音會影響人體健康，他們?nèi)允撬翢o忌憚地排放著……
何況還有那么多人動輒發(fā)怒，稍不如意就選擇結(jié)束自己的生命，跳樓，自殺，吞藥……一個簡單的動作，結(jié)束了自己寶貴的生命，留下了絕望的父母，年幼的子女聲嘶力竭地呼喚，哭泣。每每看到這樣的畫面，我們總會將心緊緊揪起，為失去生命的主人公，為痛苦不已的親人，更為那脆弱的生命。
生命是脆弱的，更是無價的！所以，我們要珍惜生命，因為我們的生命不只是屬于自己一人，我們不只是為自己活，更要為親人活，為朋友活，為關(guān)心自己，愛護(hù)自己的所有人而活。
【篇三】
豐子愷是我非常喜歡的一位老先生，他的漫畫，針砭時弊，構(gòu)圖簡單，卻又一針見血地指出問題的癥結(jié)所在，他的散文細(xì)膩又樸實，娓娓道來，讓人受益無窮。今天無意間讀到了他的《楊柳》，感觸頗多。
柳樹是再常見不過的一種植物，湖畔，河邊，道路兩旁，隨處都可以尋覓到它們的身影。條條柳枝低垂，陣陣微風(fēng)吹過，它們便開始翩翩起舞。我們只需輕輕地閉上眼睛，腦海中便浮現(xiàn)出唐代大詩人賀知章的《詠柳》，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳，不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！彼哉f楊柳好像是一棵從古詩中生長出的一種樹，上上下下都浸潤著詩詞歌賦。但它又和高高在上的牡丹，芍藥不同，它雖美，卻又不拒人千里之外。
常言道，物以稀為貴，它的隨處可見，足以讓所有的人都見識到裊娜容姿。所以，豐老先生用了一個“賤”字來概括楊柳。說實話，剛看到這個字時，我甚是震驚，因為在我的心目中，“賤”乃是一個貶義詞，是不堪，是下賤，是為人所不齒。柳樹即便是常見至極，它的裊娜，它的娉婷，都足以點亮它的所在。何來“賤”之說呢？
細(xì)細(xì)品讀才發(fā)現(xiàn)，此“賤”非彼賤。這里的“賤”是指柳樹只需剪一根枝條來插在地上，它就會活起來，后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只要有陽光、泥土和水，便會生活，而且生得非常強(qiáng)健而美麗。它的“賤”是它對生活的要求，說是要求，不如說它對生活環(huán)境別無所求，只需將一根紙條插入土中，它就開始繁衍生息。難怪人們常說，“無心插柳柳成蔭”啊！
與牡丹、紅杏等花木相比，柳樹的生命力是何等的頑強(qiáng)啊。所以說，這里的“賤”非但不是貶義詞，而是褒義詞，是對他生命力的贊賞，是對它豁達(dá)的生活態(tài)度的肯定。而這不正是作為蕓蕓眾生的我們所欠缺的嗎？
我們在這繁華的世界上追逐這自己在意的東西，或是名，或是利，或是別人的肯定，或是心中的安寧……我們削尖了腦袋高人一等，或是生活，或是工作，或是家庭，有時我們甚至不明白自己究竟在追求什么，只是不想落于人后罷了。但是，欲壑難填，我們在實現(xiàn)了自己的短期目標(biāo)之后又會不滿足現(xiàn)狀，于是，抱怨父母沒有賜予自己一副好皮囊，抱怨生活的環(huán)境太糟糕，抱怨社會不公平，甚至抱怨命運的不濟(jì)，抱怨到最后卻發(fā)現(xiàn)一切都是徒勞的。
回頭看看路旁那一株株的柳樹，即便是別人給它貼上了“賤”這樣一個為人不齒的標(biāo)簽，它也從未抱怨，因為從未對生活要求太多，所以它們可以極盡所能的在自己力所能及的范圍內(nèi)彰顯自己的裊娜，盡顯自己的娉婷，稱為別人生命中的一道亮麗的風(fēng)景。既裝點了自己的生活，又為自己正了名——我非“賤”，而是豁達(dá)。
這正是我最喜歡柳樹的地方。
【篇一】
大娘舅白相了“大世界”回來，得出了這樣的一個結(jié)論：“白相真開心，但是一想起銅錢就不開心”。何為“白相”？出于好奇，我特意百度了一下，白相，乃是吳語詞匯，玩耍的意思，主要通行于吳語區(qū)的上海、蘇州、無錫、常州、嘉興、湖州、舟山等等。所以，所謂的白相了“大世界”，就是去“大世界”玩耍了一通。
賞盡了新戲，影戲，大鼓，說書，變戲法，嘗盡了茶，酒，菜，點心，體驗了電梯，飛船，飛輪，跑冰……大娘舅深深地愛上了上海這個城市，因為這里無奇不有?？墒撬羞@些都不是白白體驗的，都是需要money的。俗話說，一分錢難倒英雄漢，沒有錢，無論是多么美好，多么心儀的東西，都只能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看看罷了。特別是在當(dāng)今這種物欲橫流的社會，金錢就顯得更加重要了。無論是窮人還是富人，不管是男人還是女人，我們都明白，金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。所以，金錢成了所有人的病根，窮人因缺錢而寢食難安，富人因手中握有重金而惴惴不安，大家懷著不同的心思，卻為著同一件東西而痛苦不堪。
我們深深地迷戀著這件東西，可是它卻限制了我們的思維，減少了我們眼中本該欣賞到的事物的意義。正如大娘舅所說：“共和廳里的一壺茶要兩角錢，看一看獅子要二十個銅板?！痹谶@里一壺茶等同于兩角錢，看一看獅子等同于二十個銅板。茶也好，獅子也好，都成了金錢的對應(yīng)物，而所謂的茶香，茶色，茶韻，茶藝都不存在了，同樣獅子作為萬獸的兇猛、威武也蕩然無存了，留下的唯有價錢罷了。但是，我堅信，我們喝茶也好，賞獅也罷，絕不會是為了體驗他們對應(yīng)的價錢，他們本身的價值也絕非這些。如果我們只是一味地沉浸在這些方面，終將得不償失。
所幸的是，大娘舅能夠做到不想起銅錢而白相大世界，所以他能這樣開心而贊美自己眼中觀察到的美妙世界。大娘舅的成功也為我們樹立了榜樣，他只是撤去“價錢”的一種關(guān)系，就可以欣欣然地白相這個無奇不有的大世界。我們倘能常常不想起世間一切的關(guān)系而在這世界里做人，其一生一定更多歡慰。
所以，我們要學(xué)會剪網(wǎng)，推掉那些阻礙自己觀察世界的障礙，剪掉那些束縛自己手腳的牽絆，擦掉那些遮蔽自己眼睛的灰塵，讓我們在浩瀚的海洋里自由自在地徜徉，在遼闊的天空中無拘無束地飛翔，讓夢想在自己的內(nèi)心深處靜靜地綻放！
【篇二】
生命是神圣的，是不可侵犯的，它是無價之寶，是不可用金錢來衡量的?？墒?，朱自清筆下的這個五歲的小女孩，卻因區(qū)區(qū)的七毛錢失去了生命的自由。七毛錢，無論過去，還是現(xiàn)在，都是少得可憐的一個數(shù)字。究竟是個什么樣的女孩，她的生命僅值七毛錢呢？
原來只是一個面孔黃黑，衣帽整潔的孩子，用朱自清先生的話說，“我看了幾眼，覺得和我們的孩子也沒什么差異；我看不出他的低賤的生命的符記。”她和我們平時接觸到的孩子沒有什么不同。而她之所以以這么低賤的價格被出售，只是因為哥嫂不愿家里多一張嘴吃飯，多費布料作衣罷了。
細(xì)想這是何等令人寒心?。≌l家的孩子不是爹娘的心頭肉呢？而這個小女孩只因父母不在，就被哥嫂以低賤的價格出售給了一個喜歡喝酒，手頭很窘的糊涂人，從而注定了她的悲劇人生?；钌难庵|，抵不過冷冰冰的七毛錢，生命真的太賤了！
這個女孩是無奈的，年幼的她無法左右自己的命運，唯有將自己的生命自由交由別人控制。而現(xiàn)實中的我們又有多少人明明可以掌控自己的命運，卻輕而易舉地放棄了自己寶貴的生命呢？回歸生活，每天因吸煙，酒駕，污染等奪去了多少人的生命??！他們明知吸煙有害健康，卻仍是毫無節(jié)制地抽著；他們明知酒駕危害自己，也危害別人的生命，卻仍是痛快地飲著；他們明知大量排放尾氣，排放污水，釋放噪音會影響人體健康，他們?nèi)允撬翢o忌憚地排放著……
何況還有那么多人動輒發(fā)怒，稍不如意就選擇結(jié)束自己的生命，跳樓，自殺，吞藥……一個簡單的動作，結(jié)束了自己寶貴的生命，留下了絕望的父母，年幼的子女聲嘶力竭地呼喚，哭泣。每每看到這樣的畫面，我們總會將心緊緊揪起，為失去生命的主人公，為痛苦不已的親人，更為那脆弱的生命。
生命是脆弱的，更是無價的！所以，我們要珍惜生命，因為我們的生命不只是屬于自己一人，我們不只是為自己活，更要為親人活，為朋友活，為關(guān)心自己，愛護(hù)自己的所有人而活。
【篇三】
豐子愷是我非常喜歡的一位老先生，他的漫畫，針砭時弊，構(gòu)圖簡單，卻又一針見血地指出問題的癥結(jié)所在，他的散文細(xì)膩又樸實，娓娓道來，讓人受益無窮。今天無意間讀到了他的《楊柳》，感觸頗多。
柳樹是再常見不過的一種植物，湖畔，河邊，道路兩旁，隨處都可以尋覓到它們的身影。條條柳枝低垂，陣陣微風(fēng)吹過，它們便開始翩翩起舞。我們只需輕輕地閉上眼睛，腦海中便浮現(xiàn)出唐代大詩人賀知章的《詠柳》，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳，不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！彼哉f楊柳好像是一棵從古詩中生長出的一種樹，上上下下都浸潤著詩詞歌賦。但它又和高高在上的牡丹，芍藥不同，它雖美，卻又不拒人千里之外。
常言道，物以稀為貴，它的隨處可見，足以讓所有的人都見識到裊娜容姿。所以，豐老先生用了一個“賤”字來概括楊柳。說實話，剛看到這個字時，我甚是震驚，因為在我的心目中，“賤”乃是一個貶義詞，是不堪，是下賤，是為人所不齒。柳樹即便是常見至極，它的裊娜，它的娉婷，都足以點亮它的所在。何來“賤”之說呢？
細(xì)細(xì)品讀才發(fā)現(xiàn)，此“賤”非彼賤。這里的“賤”是指柳樹只需剪一根枝條來插在地上，它就會活起來，后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只要有陽光、泥土和水，便會生活，而且生得非常強(qiáng)健而美麗。它的“賤”是它對生活的要求，說是要求，不如說它對生活環(huán)境別無所求，只需將一根紙條插入土中，它就開始繁衍生息。難怪人們常說，“無心插柳柳成蔭”啊！
與牡丹、紅杏等花木相比，柳樹的生命力是何等的頑強(qiáng)啊。所以說，這里的“賤”非但不是貶義詞，而是褒義詞，是對他生命力的贊賞，是對它豁達(dá)的生活態(tài)度的肯定。而這不正是作為蕓蕓眾生的我們所欠缺的嗎？
我們在這繁華的世界上追逐這自己在意的東西，或是名，或是利，或是別人的肯定，或是心中的安寧……我們削尖了腦袋高人一等，或是生活，或是工作，或是家庭，有時我們甚至不明白自己究竟在追求什么，只是不想落于人后罷了。但是，欲壑難填，我們在實現(xiàn)了自己的短期目標(biāo)之后又會不滿足現(xiàn)狀，于是，抱怨父母沒有賜予自己一副好皮囊，抱怨生活的環(huán)境太糟糕，抱怨社會不公平，甚至抱怨命運的不濟(jì)，抱怨到最后卻發(fā)現(xiàn)一切都是徒勞的。
回頭看看路旁那一株株的柳樹，即便是別人給它貼上了“賤”這樣一個為人不齒的標(biāo)簽，它也從未抱怨，因為從未對生活要求太多，所以它們可以極盡所能的在自己力所能及的范圍內(nèi)彰顯自己的裊娜，盡顯自己的娉婷，稱為別人生命中的一道亮麗的風(fēng)景。既裝點了自己的生活，又為自己正了名——我非“賤”，而是豁達(dá)。
這正是我最喜歡柳樹的地方。