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中考優(yōu)秀作文范文：這個(gè)世界需要你
世界需要你，世界感召你，世界擁抱你，世界離不開你。這個(gè)世界需要的是“和平”二字，和諧的世界需要的是和平，和諧的社會更離不開。和平是整個(gè)世界的首要需要。
我們踏著08年奧運(yùn)的口號：“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”的旋律，輾轉(zhuǎn)邁進(jìn)了21實(shí)際的大門，邁進(jìn)本世紀(jì)的大門，我們才發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)世界似乎缺些什么，發(fā)現(xiàn)最缺少的就是和平。新世紀(jì)新紀(jì)元，世界格局正發(fā)生著深刻的變化，盡管這是一個(gè)多變的風(fēng)雨格局，但和和平與發(fā)展仍然是大趨勢大潮流，唯有和平國家才能發(fā)展，唯有和平社會才能進(jìn)步，唯有和平世界才能持續(xù)發(fā)展，發(fā)展才是硬道理，和平才是試金石。，當(dāng)下，人們最關(guān)注的當(dāng)屬，大阿拉伯利比亞人民社會主義民眾國了，作為，主要的石油出口國之一，原油產(chǎn)量達(dá)到160萬桶/日，靠近北美洲美國、西歐和亞洲的中東、西亞、南亞、東南亞、東亞之間的海運(yùn)線的必經(jīng)之路--地中海航路中間，是中東石油運(yùn)到西歐、美國的必經(jīng)之路，這也是戰(zhàn)爭的主要原因，但細(xì)分析看來，根本的還是當(dāng)今世界的霸權(quán)主義的盛行，尤其是美國，“利“石油資源另其心動不已，軍事打擊似乎是掠奪的常用手段，似的利比亞被硝煙彌漫著，被恐懼籠罩著，被不安全因素威脅著。這樣的日子越來越難混，人們也在紛紛關(guān)注著他的局勢，希望利能快點(diǎn)從戰(zhàn)爭的陰影中走出，從美國的陰影中走出，重建屬于自己的家園。這是利比亞人民的期盼，更是世界擁護(hù)和平的人士的期盼……
和平不僅是遭受戰(zhàn)爭威脅的國家的需要，更是全世界國家的必需。自古，我們的圣人講，“仁和”仁是中國古代一種含義極廣的道德范疇。本指人與人之間相互親愛。孔子把“仁”作為的道德，仁與和相輔相生，互為表里，這種思想鑄就了中國的倫理思想：以和為貴。這是古代思想之精華。如今，我們是社會主義國家，我們與資本主義國家是有區(qū)別的，它的區(qū)別在于，我們發(fā)揚(yáng)民主，我們鏟平了黑暗的階級壓迫，這是進(jìn)步的的和平理念?，F(xiàn)代，高舉旗幟得將構(gòu)建和諧社會擺到了桌面上，走在大街小巷和諧的思想滿天飛，我們的政府，我們的黨，認(rèn)識到和平世界的實(shí)現(xiàn)首先應(yīng)是和諧的，可以說和平是國家發(fā)展的前提，是政權(quán)穩(wěn)固的保障。這是我國的和平。
不僅我們社會主義國家需要和平，我們的資本主義國家同樣需要和平，我們的這個(gè)世界現(xiàn)在就需要和平，和平仍是放在發(fā)展之前的，先要和平才能談及發(fā)展，和平與發(fā)展是我們這個(gè)世界不變的主題。
我們只有不懈的努力，用必勝的信心砸碎黑暗，共創(chuàng)世界的持久和平，為后代謀福，為國家謀利，為世界謀生。和平，是當(dāng)代乃至后世的追求，仍將成為后世的主題，和平由此觀之，可謂重之重也，因?yàn)槭澜缧枰l(fā)展，所以世界需要你，需要和平。
中考優(yōu)秀作文范文：品讀歷史
中國的歷史是一部用五千年文明譜就的不朽篇章。每當(dāng)徜徉在歷史的長河之中，千百年的英雄人物仿佛一根細(xì)繩，牽引著我的心在歲月中晃悠。我多么渴望能握住你們的手與你們促膝長談??！
孫中山說：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！避庌@黃帝，我想握住你的手，你是炎黃子孫的祖先。你聰明睿智，你光被遐荒，你號稱“人文初祖”，你建造宮室，制作衣裳，你發(fā)明了舟車，你敢于與敵人搏斗，為人民創(chuàng)造美好生活。你對人類文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。我握住了你“聰慧”的手。讓我在學(xué)習(xí)的道路上懂得了“智”字千斤，智慧對人是多么重要。
越王勾踐，我想握住你的手。在會稽之戰(zhàn)中，你敗給了吳王夫差，你為了復(fù)興祖國，忍辱負(fù)重，甘愿做夫差的奴隸兩年?；氐脚f鄉(xiāng)之后，你發(fā)誓報(bào)仇雪恨，身穿粗布衣服，不吃肉食，住簡陋屋子，在吃飯的地方懸一苦膽，每每提醒自己振作精神。功夫不負(fù)有心人，終于光復(fù)祖國，你的英名流芳百世，熠熠生輝。我握住了你“堅(jiān)毅”的手。讓我明白了遇到困難不要退縮，哪怕是恥辱，也要勇敢面對。
屈原，我想握住你的手，你懷著一顆熱愛祖國的心，卻被革職放逐。你不愿屈辱地活著，五月初五那天，抱著一塊大石頭，跳入汨羅江自殺了。祖國就要?dú)г趷喝耸掷锪?，你知道自己心不愿死。每到端午?jié)，吃著粽子，遙聽《離騷》神韻。想到了你，就握住了你“不屈”的手。讓我懂得了愛國是多么純潔，多么偉大，祖國永遠(yuǎn)是我的自豪，中華兒女始終要堅(jiān)強(qiáng)不屈地保衛(wèi)祖國。
曹孟德，我想握住你的手。你是個(gè)難得一見的軍事奇才。你真誠：官渡之戰(zhàn)，許攸來投靠，你見熟人來，和顏悅色，把自己的真實(shí)情況講了出來，以你的行動見證了你的真誠；你豁達(dá)：對生死看得很開，對自己的功過也無所釋懷；你兒女情長――你在臨終前說：“我一生所作所為，沒有什么后悔，唯獨(dú)到了九泉之下，如果子修(曹操的長子曹昂)向我要媽媽，我該怎么回答？”原來大英雄曹操也有這柔情似水的一面。你不忍殺有用的人，不忍心殺對自己不滿的人，你寬宏大量，卻又心胸狹窄；你聰明絕頂，卻又傻哩吧唧；你坦率真誠，卻又*詐狡猾；你豁達(dá)大度，卻又疑神疑鬼。我握住了你“多面”的手，讓我悟出“多面”其實(shí)是情勢所迫，做真實(shí)的自己才是最正確的。
我想握住歷史的手，如果大海沒有了巨浪，就無法奏響雄壯的樂章；如果天空沒有了云朵，就無法編織雅致的彩錦；如果沙漠沒有了風(fēng)沙，就無法展現(xiàn)孤煙日落的荒蕪；如果沒有了這些歷史人物，歷史就不會這般的光彩奪目。
中考優(yōu)秀作文范文：完美等于完蛋
蘋果公司的Logo是一個(gè)“被咬一口的蘋果”，這與他們公司的理念是相符的——不完美才能促使進(jìn)步去追求完美，也許喬布斯忘記了，太過于追求完美，360度的同義詞就是0度，完美的另一面就是完蛋。
法國盧浮宮，有一尊雕像。那是美神維納斯?？粗鴶啾鄣木S娜斯，我有點(diǎn)遺憾。有人曾告訴我，曾經(jīng)有好多個(gè)方案，為雕像恢復(fù)原貌，最后發(fā)現(xiàn)，沒有一個(gè)完整的，比殘缺的更美。我恍然大悟：原來這個(gè)世界的游戲規(guī)則設(shè)計(jì)者，也就是那位隱身的造物者，根本就沒有設(shè)計(jì)“完美”。
有人問功成名就的曾國藩，為什么把自己的住所題名為“求闕齋”？他回答：“不求滿而求缺”。有人問球王貝利：“你最漂亮的球是哪一個(gè)？”他回答說：“下一個(gè)?！庇钟腥藛柎髮?dǎo)演謝晉：“你的影片是哪一部？”他回答：“下一部”。這就是大智慧啊。為什么《圣經(jīng)》講“謙卑人有福了”？謙卑，會讓你在成功后贏得敬佩；謙卑，會讓你在失敗后博取同情；謙卑，會讓你在進(jìn)步后更進(jìn)一步。所以啊，這個(gè)世界上是由不完美構(gòu)成，完美只是相對而言。
當(dāng)拿破侖與反法同盟互相廝殺又難耐對手時(shí)，歐洲大地正進(jìn)行著變革，他們正向著近現(xiàn)代文明飛奔，可當(dāng)這種“完美狀態(tài)”的界限被打破時(shí)，他帶著部隊(duì)橫掃歐洲，給歐洲帶來的是鮮血與嚎哭：大宋在與元對峙時(shí)，彼此都安撫百姓，使他們生活安居樂業(yè)，同樣的，當(dāng)忽必烈?guī)еF騎席卷中華時(shí)，留下的只是四等分人的荒謬制度…這樣的完美就需要制約，需要人們用不同的角度去觀察、思考，進(jìn)而去維護(hù)他。
就像莊子的那句”禍兮福所倚，福兮禍所伏“一樣，事物都有它的兩面性，這兩種性質(zhì)在一定條件下是可以轉(zhuǎn)換的，就像完美和殘缺，他們是一對矛盾體，相互制約的同時(shí)又是相互促進(jìn)雙方的發(fā)展，這個(gè)世界也就是在這樣的規(guī)律下逐步前進(jìn)的，正所謂是，矛盾是發(fā)展的前提和條件。
在這個(gè)大千世界中，真正完美的東西是不存在的，真正的強(qiáng)大也是不存在的，古有宋朝制約元，今有中國、歐盟制約美國，他們在制約的同時(shí)也在發(fā)展，所以不要走極端，那樣的話，完美真的會變成完蛋……我們也沒有必要去過度的追求完美，完美和不完美之間并沒有什么嚴(yán)格的界限，只要“但使愿無違”，又何必去一味地追求所謂的完美呢？“當(dāng)英雄路過的時(shí)候，總要有人坐在路邊鼓掌。”只要快樂，對社會無害，做個(gè)普通人又何妨？只要努力了，無憾了，又何必去在意自己是否的第一？不否認(rèn)完美是需要的，然而不要過度的，當(dāng)你覺得不達(dá)到完美不罷休時(shí)，你所追求的或許已不再是完美，而是世俗中一些可有可無的虛榮，此時(shí)的完美，早已變了味。只要自己選擇一個(gè)適合自己的角度，那么你周圍所有的事物都終將化作完美…