書是人類獲取知識(shí)的源泉，提高人們素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書的妙處可謂無窮，書香更是浸人心脾，引人入境不能自拔。以下“初一學(xué)生讀后感800字三篇”由整理發(fā)布，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注！
【篇一】
又到了一年盛夏，又到了知了聒噪的季節(jié)。
說實(shí)話，我本不愛知了，它太過吵鬧，特別實(shí)在夏季安靜的午后，我們不得不在它們的高歌中艱難入睡。忙碌了一天的我們，急需休息，而它卻以以自己的奔放的歌喉、激情的腔調(diào)，還有不知疲憊的精神，硬生生地闖入我們的生活，擾亂了我們的生活。
直到讀了法國作家法布爾的《昆蟲記》，我的觀念才稍有改變。原來，知了的生活竟是如此不易，它的幼蟲經(jīng)歷了那么多的磨難，才得以在陽光下放聲歌唱。
“四年黑暗中的苦工，一個(gè)月陽光下的享樂”，這就是蟬一生的真實(shí)寫照。其實(shí)，它的生活又何止是四年的黑暗苦工，更多的時(shí)候，生存對(duì)他們來說已是困難重重。他們的天敵蚋如影隨形，蟬剛把卵裝滿一個(gè)小孔，到稍高的地方另做新孔，蚋立刻來到這里，像在自己家里一樣，在蟬卵上刺一個(gè)孔，把自己的卵放進(jìn)去。蟬飛去了，多數(shù)孔內(nèi)已混進(jìn)異類的卵，把蟬的卵毀壞。這種成熟的蚋的幼蟲，每個(gè)小孔內(nèi)有一個(gè)，以蟬卵為食，代替了蟬的家族?！傍F占鵲巢”的悲劇不知在鳥類中上演，昆蟲中已是如此。所以對(duì)于蟬來說，能夠在這三四百個(gè)卵中存活下來，已是非常地不易了。
何況還有我們?nèi)祟愡@個(gè)可怕的“儈子手”呢？每到盛夏傍晚，小樹林中摸“爬叉”“神仙”（蟬的別稱、方言）的人絡(luò)繹不絕，此起彼伏。當(dāng)然，我無意抨擊這樣的行為，就如豬肉，牛肉，羊肉一樣，它也是人類的一種食物。而且蟬的營養(yǎng)價(jià)值很高，即便是蟬蛻，也是不可多得的一位藥材。但是，我們的這種“捕殺”行為，卻是在一定程度上對(duì)它們帶來了很大的傷害。可能正是因?yàn)榱私獾搅讼s一生的不易，以前挺愛吃蟬的我，如今卻望而卻步了。
可能是身為母親的原因，蟬蛻化成知了的過程，也讓我怦然心動(dòng)。為了尋求適合的地點(diǎn)，蟬要在鄰近的地方徘徊很久，正如我們每一個(gè)母親一樣，誰不愿為自己的孩子提供的環(huán)境呢？誰不愿自己的孩子在最合適的時(shí)候、最理想的地方來到自己的身邊呢？而且它的蛻化過程像極了人類的分娩過程。它外層的皮開始由背上裂開，里面露出淡綠色的蟬體。頭先出來，接著是吸管和前腿，最后是后腿與折著的翅膀。這時(shí)候，除掉尾部，全體都出來了。接著，它表演一種奇怪的體操。在空中騰躍，翻轉(zhuǎn)，使頭部倒懸，折皺的翼向外伸直，竭力張開。然后用一種幾乎看不清的動(dòng)作，盡力翻上來，并用前爪鉤住它的空皮。這個(gè)動(dòng)作使尾端從殼中脫出。
每一個(gè)經(jīng)歷過分娩的母親，都不會(huì)忘記那種刻骨銘心的痛，更不會(huì)忘記聽到孩子呱呱墜地時(shí)的那種輕松，看到孩子剛剛來到這個(gè)世界上時(shí)的那種驚慌、局促的神情，和身為人母的那種幸福感。那段經(jīng)歷可謂是終身難忘——痛并快樂著。
歷經(jīng)如此磨難的蟬，能在陽光下享樂一個(gè)月。怎能不讓我們心生憐憫呢？
“我們不應(yīng)當(dāng)討厭它那喧囂的歌聲，因?yàn)樗蛲了哪?，現(xiàn)在才能夠穿起漂亮的衣服，長起可與飛鳥匹敵的翅膀，沐浴在溫暖的陽光中。什么樣的鈸聲能響亮到足以歌頌它那得來不易的剎那歡愉呢？”
所以，現(xiàn)在再聽蟬鳴，似乎不再那么聒噪了。再聽知了的鳴叫，似乎又有了別樣的滋味。歷經(jīng)如此磨難，仍然積極、樂觀地歌唱生活，享受生活，難道不值得我們?yōu)樗鼈凕c(diǎn)贊嗎？
【篇二】
我一直認(rèn)為古代的女子是何等的悲哀，每天被禁錮在閨房之內(nèi)，只能對(duì)著藍(lán)天白云發(fā)呆，望著窗外的春色唉聲嘆氣，因?yàn)樵倜篮玫拇禾?，再絢爛的風(fēng)景終究不屬于她們，小小的三寸金蓮成為她們以夢為馬，執(zhí)劍行天涯的障礙；而正統(tǒng)社會(huì)要求的三從四德，女子五才便是德更是對(duì)他們精神的束縛；而父母之命，媒妁之言更是從靈魂深處約束著他們。但《詩經(jīng)·葛覃》卻讓我看到了她們別樣的生活。
雖不能像現(xiàn)代的女性一樣可以旅游觀光，暢所欲言，在生活中與男性一爭高下，在社會(huì)中撐屬于自己的起半邊天，但是她們卻用自己豁達(dá)和樂觀，擁有了自己的云淡風(fēng)輕，看到了屬于自己的美景。雖然只能在田間地頭辛苦勞作，她們卻用自己的慧眼尋找到了生活中的美景：“葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈?！?BR> 葛藤是如此綿長啊，蔓延在山間的谷中，那繁茂的葉子一片青青。
山谷間飛起美麗的黃鶯，它輕輕地降落在灌木林叢，婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲這般動(dòng)聽。
雖是朝夕相處的山谷、山間，常見的葛藤、黃鶯，卻在她們的眼中如此之美，她們通過自己的慧眼，尋找到了生活中的詩情畫意，讓繁重的生活變得興趣盎然。正如藝術(shù)大師羅丹所說：“世界上并不缺少美，只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。這樣的慧眼是處于繁華都市，喧鬧社會(huì)中的我們所欠缺的。我們總是抱怨工作繁忙，想盡一切辦法來放松。為了找尋生活中的詩和遠(yuǎn)方，我們不遠(yuǎn)千里，來欣賞名山大川，大漠落日，最后卻發(fā)現(xiàn)看景不如聽景，眼前的美景只是徒增了我們的遺憾罷了。而詩中的她們卻用自己的樂觀，自己的豁達(dá)欣賞到了屬于自己的美景，這不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？
她們視夫?yàn)樘?，卻又自強(qiáng)自立?！案鹬?，施于中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。”蔓延在山間的谷中的綿長的葛藤，在她們的手中千變?nèi)f化。把它割回來煮在鍋中，然后根據(jù)自己的需要，或是織成細(xì)布，或是織成粗布，讓那萋萋滿谷的葛藤，幻化成一匹匹飄拂的葛布，做成自己和愛人喜歡的衣裳，穿著它真是其樂無窮。享受自己辛勤勞作帶來的樂趣，是多么的令人快慰和自豪??！她們自食其力，自力更生，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
《詩經(jīng)·葛覃》為古時(shí)的女子證言，她們的生活雖然單調(diào)，但仍然不缺乏色彩。正如我們常說：心中若有桃花源，何處不是水云間?現(xiàn)在如此，古時(shí)依舊。
【篇三】
這是發(fā)生在濟(jì)水渡口的一個(gè)愛情故事。她是一位待字閨中的美嬌娥，他是她朝思暮想的心上人。他們彼此熱戀，奈何一條濟(jì)水將他們阻隔在兩岸。海誓山盟，甜言蜜語之后，他們相約“攜子之手，與子偕老”。
而今眼看著匏瓜葉兒開始枯黃，眼瞅著面前的濟(jì)水越長越高，眼瞧著正當(dāng)嫁娶的秋令已經(jīng)到來，她早早地來到濟(jì)水渡口，等候著來把婚期確定，可是她等啊等，等啊等，卻遲遲不見她心中期待的人兒出現(xiàn)。是什么原因阻礙了她前來的行程？會(huì)不會(huì)因此而誤了他們約好的婚期呢？焦急中等待著的她不由的在心底提醒愛人“深則厲，淺則揭”，誰如果深的話，你就連著衣裳過，誰如果淺的話，你就提起長衣來過河?？傊?，無論是遇到什么樣的困難，你都要想辦法克服，你一定要來這里把我迎娶啊。因?yàn)槲以谶@里翹首期盼，等著做你的新娘呢！
“有彌濟(jì)盈，有鷕雉鳴”，眼看著濟(jì)河水漲高了，白茫茫的一片，聽著周圍的野雞吆吆地互相叫喚，禽鳥尚懂得在危難中相親相愛，我的心上人你是遇到了什么困難，你為什么遲遲不出現(xiàn)呢？
“雍雍鳴雁，旭日始旦”，聽雁鵝聲聲呼喚著雁鵝，看著太陽一出紅濟(jì)河，我早早地來到濟(jì)河渡口，等候著你來我家確定結(jié)婚的日期。眼看著秋已深，冬將近，如果濟(jì)水上凍的話，按照這里的規(guī)矩，我們便必須停辦所有的嫁娶之事，你怎么能不找你呢？“士如歸妻，迨冰未泮”，你如果有心來娶我，莫等冰封早過河吧。我此刻正焦急地等著你的到來，你怎么還不出現(xiàn)呢？
渡口待渡的人越來越少了，“招招舟子，人涉卬否?！焙每偷拇蛘姓邪汛瑪[，眾人都過河了，唯有我還在癡癡地等候著你，因?yàn)槲覉?jiān)信，你終究會(huì)克服千難萬險(xiǎn)，來到我們面前。所以我堅(jiān)持要“卬須我友”，我也等候我心中的他過河來把我迎娶。這是多么堅(jiān)貞的回答！
縱然這渡口再無待渡之人，我也要在這里等候著你。因?yàn)樵谖倚闹校嚎v然是春風(fēng)十里，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如等你有意義！
【篇一】
又到了一年盛夏，又到了知了聒噪的季節(jié)。
說實(shí)話，我本不愛知了，它太過吵鬧，特別實(shí)在夏季安靜的午后，我們不得不在它們的高歌中艱難入睡。忙碌了一天的我們，急需休息，而它卻以以自己的奔放的歌喉、激情的腔調(diào)，還有不知疲憊的精神，硬生生地闖入我們的生活，擾亂了我們的生活。
直到讀了法國作家法布爾的《昆蟲記》，我的觀念才稍有改變。原來，知了的生活竟是如此不易，它的幼蟲經(jīng)歷了那么多的磨難，才得以在陽光下放聲歌唱。
“四年黑暗中的苦工，一個(gè)月陽光下的享樂”，這就是蟬一生的真實(shí)寫照。其實(shí)，它的生活又何止是四年的黑暗苦工，更多的時(shí)候，生存對(duì)他們來說已是困難重重。他們的天敵蚋如影隨形，蟬剛把卵裝滿一個(gè)小孔，到稍高的地方另做新孔，蚋立刻來到這里，像在自己家里一樣，在蟬卵上刺一個(gè)孔，把自己的卵放進(jìn)去。蟬飛去了，多數(shù)孔內(nèi)已混進(jìn)異類的卵，把蟬的卵毀壞。這種成熟的蚋的幼蟲，每個(gè)小孔內(nèi)有一個(gè)，以蟬卵為食，代替了蟬的家族?！傍F占鵲巢”的悲劇不知在鳥類中上演，昆蟲中已是如此。所以對(duì)于蟬來說，能夠在這三四百個(gè)卵中存活下來，已是非常地不易了。
何況還有我們?nèi)祟愡@個(gè)可怕的“儈子手”呢？每到盛夏傍晚，小樹林中摸“爬叉”“神仙”（蟬的別稱、方言）的人絡(luò)繹不絕，此起彼伏。當(dāng)然，我無意抨擊這樣的行為，就如豬肉，牛肉，羊肉一樣，它也是人類的一種食物。而且蟬的營養(yǎng)價(jià)值很高，即便是蟬蛻，也是不可多得的一位藥材。但是，我們的這種“捕殺”行為，卻是在一定程度上對(duì)它們帶來了很大的傷害。可能正是因?yàn)榱私獾搅讼s一生的不易，以前挺愛吃蟬的我，如今卻望而卻步了。
可能是身為母親的原因，蟬蛻化成知了的過程，也讓我怦然心動(dòng)。為了尋求適合的地點(diǎn)，蟬要在鄰近的地方徘徊很久，正如我們每一個(gè)母親一樣，誰不愿為自己的孩子提供的環(huán)境呢？誰不愿自己的孩子在最合適的時(shí)候、最理想的地方來到自己的身邊呢？而且它的蛻化過程像極了人類的分娩過程。它外層的皮開始由背上裂開，里面露出淡綠色的蟬體。頭先出來，接著是吸管和前腿，最后是后腿與折著的翅膀。這時(shí)候，除掉尾部，全體都出來了。接著，它表演一種奇怪的體操。在空中騰躍，翻轉(zhuǎn)，使頭部倒懸，折皺的翼向外伸直，竭力張開。然后用一種幾乎看不清的動(dòng)作，盡力翻上來，并用前爪鉤住它的空皮。這個(gè)動(dòng)作使尾端從殼中脫出。
每一個(gè)經(jīng)歷過分娩的母親，都不會(huì)忘記那種刻骨銘心的痛，更不會(huì)忘記聽到孩子呱呱墜地時(shí)的那種輕松，看到孩子剛剛來到這個(gè)世界上時(shí)的那種驚慌、局促的神情，和身為人母的那種幸福感。那段經(jīng)歷可謂是終身難忘——痛并快樂著。
歷經(jīng)如此磨難的蟬，能在陽光下享樂一個(gè)月。怎能不讓我們心生憐憫呢？
“我們不應(yīng)當(dāng)討厭它那喧囂的歌聲，因?yàn)樗蛲了哪?，現(xiàn)在才能夠穿起漂亮的衣服，長起可與飛鳥匹敵的翅膀，沐浴在溫暖的陽光中。什么樣的鈸聲能響亮到足以歌頌它那得來不易的剎那歡愉呢？”
所以，現(xiàn)在再聽蟬鳴，似乎不再那么聒噪了。再聽知了的鳴叫，似乎又有了別樣的滋味。歷經(jīng)如此磨難，仍然積極、樂觀地歌唱生活，享受生活，難道不值得我們?yōu)樗鼈凕c(diǎn)贊嗎？
【篇二】
我一直認(rèn)為古代的女子是何等的悲哀，每天被禁錮在閨房之內(nèi)，只能對(duì)著藍(lán)天白云發(fā)呆，望著窗外的春色唉聲嘆氣，因?yàn)樵倜篮玫拇禾?，再絢爛的風(fēng)景終究不屬于她們，小小的三寸金蓮成為她們以夢為馬，執(zhí)劍行天涯的障礙；而正統(tǒng)社會(huì)要求的三從四德，女子五才便是德更是對(duì)他們精神的束縛；而父母之命，媒妁之言更是從靈魂深處約束著他們。但《詩經(jīng)·葛覃》卻讓我看到了她們別樣的生活。
雖不能像現(xiàn)代的女性一樣可以旅游觀光，暢所欲言，在生活中與男性一爭高下，在社會(huì)中撐屬于自己的起半邊天，但是她們卻用自己豁達(dá)和樂觀，擁有了自己的云淡風(fēng)輕，看到了屬于自己的美景。雖然只能在田間地頭辛苦勞作，她們卻用自己的慧眼尋找到了生活中的美景：“葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈?！?BR> 葛藤是如此綿長啊，蔓延在山間的谷中，那繁茂的葉子一片青青。
山谷間飛起美麗的黃鶯，它輕輕地降落在灌木林叢，婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲這般動(dòng)聽。
雖是朝夕相處的山谷、山間，常見的葛藤、黃鶯，卻在她們的眼中如此之美，她們通過自己的慧眼，尋找到了生活中的詩情畫意，讓繁重的生活變得興趣盎然。正如藝術(shù)大師羅丹所說：“世界上并不缺少美，只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。這樣的慧眼是處于繁華都市，喧鬧社會(huì)中的我們所欠缺的。我們總是抱怨工作繁忙，想盡一切辦法來放松。為了找尋生活中的詩和遠(yuǎn)方，我們不遠(yuǎn)千里，來欣賞名山大川，大漠落日，最后卻發(fā)現(xiàn)看景不如聽景，眼前的美景只是徒增了我們的遺憾罷了。而詩中的她們卻用自己的樂觀，自己的豁達(dá)欣賞到了屬于自己的美景，這不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？
她們視夫?yàn)樘?，卻又自強(qiáng)自立?！案鹬?，施于中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。”蔓延在山間的谷中的綿長的葛藤，在她們的手中千變?nèi)f化。把它割回來煮在鍋中，然后根據(jù)自己的需要，或是織成細(xì)布，或是織成粗布，讓那萋萋滿谷的葛藤，幻化成一匹匹飄拂的葛布，做成自己和愛人喜歡的衣裳，穿著它真是其樂無窮。享受自己辛勤勞作帶來的樂趣，是多么的令人快慰和自豪??！她們自食其力，自力更生，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
《詩經(jīng)·葛覃》為古時(shí)的女子證言，她們的生活雖然單調(diào)，但仍然不缺乏色彩。正如我們常說：心中若有桃花源，何處不是水云間?現(xiàn)在如此，古時(shí)依舊。
【篇三】
這是發(fā)生在濟(jì)水渡口的一個(gè)愛情故事。她是一位待字閨中的美嬌娥，他是她朝思暮想的心上人。他們彼此熱戀，奈何一條濟(jì)水將他們阻隔在兩岸。海誓山盟，甜言蜜語之后，他們相約“攜子之手，與子偕老”。
而今眼看著匏瓜葉兒開始枯黃，眼瞅著面前的濟(jì)水越長越高，眼瞧著正當(dāng)嫁娶的秋令已經(jīng)到來，她早早地來到濟(jì)水渡口，等候著來把婚期確定，可是她等啊等，等啊等，卻遲遲不見她心中期待的人兒出現(xiàn)。是什么原因阻礙了她前來的行程？會(huì)不會(huì)因此而誤了他們約好的婚期呢？焦急中等待著的她不由的在心底提醒愛人“深則厲，淺則揭”，誰如果深的話，你就連著衣裳過，誰如果淺的話，你就提起長衣來過河?？傊?，無論是遇到什么樣的困難，你都要想辦法克服，你一定要來這里把我迎娶啊。因?yàn)槲以谶@里翹首期盼，等著做你的新娘呢！
“有彌濟(jì)盈，有鷕雉鳴”，眼看著濟(jì)河水漲高了，白茫茫的一片，聽著周圍的野雞吆吆地互相叫喚，禽鳥尚懂得在危難中相親相愛，我的心上人你是遇到了什么困難，你為什么遲遲不出現(xiàn)呢？
“雍雍鳴雁，旭日始旦”，聽雁鵝聲聲呼喚著雁鵝，看著太陽一出紅濟(jì)河，我早早地來到濟(jì)河渡口，等候著你來我家確定結(jié)婚的日期。眼看著秋已深，冬將近，如果濟(jì)水上凍的話，按照這里的規(guī)矩，我們便必須停辦所有的嫁娶之事，你怎么能不找你呢？“士如歸妻，迨冰未泮”，你如果有心來娶我，莫等冰封早過河吧。我此刻正焦急地等著你的到來，你怎么還不出現(xiàn)呢？
渡口待渡的人越來越少了，“招招舟子，人涉卬否?！焙每偷拇蛘姓邪汛瑪[，眾人都過河了，唯有我還在癡癡地等候著你，因?yàn)槲覉?jiān)信，你終究會(huì)克服千難萬險(xiǎn)，來到我們面前。所以我堅(jiān)持要“卬須我友”，我也等候我心中的他過河來把我迎娶。這是多么堅(jiān)貞的回答！
縱然這渡口再無待渡之人，我也要在這里等候著你。因?yàn)樵谖倚闹校嚎v然是春風(fēng)十里，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如等你有意義！