朱彝尊的詩詞《高陽臺》賞析

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朱彝尊是清代詩人、詞人、學者、藏書家。博通經(jīng)史,詩與王士禎稱南北兩大宗。作詞風格清麗,為浙西詞派的,與陳維崧并稱朱陳。下面就和一起來欣賞下朱彝尊的詩詞《高陽臺》,歡迎閱讀!
    《高陽臺》
    橋影流虹,湖光映雪,翠簾不卷春深。一寸橫波,斷腸人在樓陰。游絲不系羊車住,倩何人傳語青禽?最難禁,倚遍雕闌,夢遍羅衾。
    重來已是朝云散,悵明珠佩冷,紫玉煙沉。前度桃花,依然開滿江潯。鐘情怕到相思路,盼長堤草盡紅心。動愁吟,碧落黃泉,兩處難尋。
    賞析
    吳江葉元禮,少日過流虹橋,有女子在樓上,見而慕之,竟至病死。氣方絕,適元禮復過其門,女之母以女臨終之言告葉,葉入哭,女目始瞑。友人為作傳,余記以詞。
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    浙江秀水人。明崇禎二年(1629年)八月二十一日(10月7日)生。清康熙已未(1679年),舉博學鴻詞,授檢討,尋入直南書房,出典江南省試。罷歸后,殫心著述。工詩,與王士禛為南北二大宗,論者謂王才高而學足以副之,朱學博而才足以運之??滴跛氖四辏?709年)十月十三日(11月14日)卒,年八十一。著有《日下舊聞》、《經(jīng)義考》、《曝書亭詩文集》等書。(參考《國朝先正事略》卷三十九《文苑》)彝尊選輯唐、五代、宋以來下逮元張翥諸家詞為《詞綜》,以開浙西詞派,而其淵源所自,蓋出于曹溶(嘉興人)。嘗稱:“余壯日從先生(謂曹溶)南游嶺表,西北至云中,酒闌登池,往往以小令、慢詞,更迭唱和。有井水處,輒為銀箏、檀板所歌。念倚聲雖小道,當其為之,必崇爾雅,斥*哇,極其能事,則亦以宣昭六義,鼓吹元音。往者明三百禩,詞學失傳,先生搜輯遺集,余曾表而出之。數(shù)十年來,浙西填詞者,家白石而戶玉田,舂容大雅,風氣之變,實由于此?!保ā鹅o志居詩話》)于此,亦足略窺其宗旨,及其影響所及。其《曝書亭詞》,自定為《江湖載酒集》、《靜志居琴趣》、《茶煙閣體物集》、《蕃錦集》等四種,有李富孫注本。朱孝臧題云:“江湖老,載酒一年年。體素微妨耽綺語,貪多寧獨是詩篇?宗派浙河先。”(《強村語業(yè)》卷三)浙派詞以醇雅為宗,其流弊每致意旨枯寂,視湖海樓一派之叫囂獷悍,厥失維均,而不任其咎也。
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    朱彝尊與王士禛同時馳名詩壇,當時有“南朱北王”之稱,趙執(zhí)信也尊奉他們?yōu)閮纱蠹遥ㄒ姟墩匌堜洝罚?BR>    朱彝尊論詩,早期宗唐黜宋,對于陸游批評尤為尖銳,謂其詩“句法稠疊”,“令人生憎”(《書劍南集后》),晚年則由唐入宋。
    朱彝尊是名詩人,在清詞中影響更大。他和陳維崧并稱“朱陳”,執(zhí)掌詞壇牛耳,開創(chuàng)清詞新格局。他認為明詞因?qū)W《花間集》、《草堂詩余》,有氣格卑弱、語言浮薄之弊,乃標舉“清空”、“醇雅”(其說源于張炎)以矯之。他主張宗法南宋詞,尤尊崇其時格律派詞人姜夔、張炎,提出:“世人言詞,必稱北宋,然詞至南宋始極其工,至宋季而始極其變。姜堯章氏最為杰出?!保ā对~綜·發(fā)凡》)又云:“倚新聲玉田差近?!保ā督馀辶睢ぷ灶}詞集》)他還選輯唐至元人詞為《詞綜》,借以推衍其主張。這一主張被不少人尤其是浙西詞家所接受而翕然風從,“數(shù)十年來,浙西填詞者,家白石而戶玉田”(《靜惕堂詞序》)。后龔翔麟選朱彝尊、李良年、李符、沈皞?cè)铡⑸虬兜羌氨救嗽~為《浙西六家詞》,遂有“浙西詞派”之名。其勢力籠罩了康熙、雍正、乾隆三朝百余年的詞壇。
    朱彝尊的《曝書亭詞》由數(shù)種詞集匯編而成。所作講求詞律工嚴,用字致密清新,其佳者意境醇雅凈亮,極為精巧。