國(guó)學(xué)寶典《左傳》:文公四年

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    四年春季,晉國(guó)人釋放孔達(dá)回到衛(wèi)國(guó),這是由于把他作為衛(wèi)國(guó)的好人材,所以赦免了他。下面是分享的國(guó)學(xué)寶典《左傳》:文公四年。歡迎閱讀參考!
    《文公四年》
    【原文】
    【經(jīng)】四年春,公至自晉。夏,逆婦姜于齊。狄侵齊。秋,楚人滅江。晉侯伐秦。衛(wèi)侯使寧俞來(lái)聘。冬十有一月壬寅,夫人風(fēng)氏薨。
    【傳】四年春,晉人歸孔達(dá)于衛(wèi),以為衛(wèi)之良也,故免之。
    夏,衛(wèi)侯如晉拜。曹伯如晉,會(huì)正。
    逆婦姜于齊,卿不行,非禮也。君子是以知出姜之不允于魯也。曰:「貴聘而賤逆之,君而卑之,立而廢之,棄信而壞其主,在國(guó)必亂,在家必亡。不允宜哉?《詩(shī)》曰:『畏天之威,于時(shí)保之?!痪粗髦^也。」
    秋,晉侯伐秦,圍?、恤敔?員ㄍ豕僦?邸?
    楚人滅江,秦伯為之降服、出次、不舉、過(guò)數(shù)。大夫諫,公曰:「同盟滅,雖不能救,敢不矜乎!吾自懼也?!咕釉唬骸浮对?shī)》云:『惟彼二國(guó),其政不獲,惟此四國(guó),爰究爰度?!黄淝啬轮^矣?!?BR>    衛(wèi)寧武子來(lái)聘,公與之宴,為賦《湛露》及《彤弓》。不辭,又不答賦。使行人私焉。對(duì)曰:「臣以為肄業(yè)及之也。昔諸侯朝正于王,王宴樂(lè)之,于是乎賦《湛露》,則天子當(dāng)陽(yáng),諸侯用命也。諸侯敵王所愾而獻(xiàn)其功,王于是乎賜之彤弓一,彤矢百,玈弓矢千,以覺(jué)報(bào)宴。今陪臣來(lái)繼舊好,君辱貺之,其敢干大禮以自取戾?!?BR>    冬,成風(fēng)薨。
    【譯文】
    四年春季,晉國(guó)人釋放孔達(dá)回到衛(wèi)國(guó),這是由于把他作為衛(wèi)國(guó)的好人材,所以赦免了他。
    夏季,衛(wèi)成公到晉國(guó)拜謝釋放孔達(dá)。曹共公到晉國(guó)商談納貢的事情。
    在齊國(guó)迎接姜氏,魯國(guó)的卿沒(méi)有去迎接,這是不合于禮的。君子因此知道出姜在魯國(guó)不會(huì)有好結(jié)果,說(shuō):“用尊貴的禮節(jié)行聘而用低賤的禮節(jié)迎接她,身分是國(guó)家的第一夫人而輕待她,立為第一夫人而廢棄她,丟掉信用而損害婦女之首的身分,這樣的事情發(fā)生在國(guó)家中必然使國(guó)家*,在家族中必然使家族滅亡。沒(méi)有好下場(chǎng)是應(yīng)該的了?!对?shī)》說(shuō):‘畏懼上天的威靈,因此就能保有福祿?!@就是說(shuō)要看重婦女之首這樣的身分?!?BR>    秋季,晉襄公攻打秦國(guó),包圍邧地、新成,以報(bào)復(fù)王官那次戰(zhàn)役。楚國(guó)人滅亡了江國(guó),秦穆公為這件事穿上素服,出居別室,減膳撤樂(lè),超過(guò)了應(yīng)有的禮數(shù)。大夫勸諫。秦穆公說(shuō):“同盟的國(guó)家被滅,雖然沒(méi)有救援,豈敢不哀憐呢?我是自己警惕呀?!本诱f(shuō):“《詩(shī)》說(shuō):‘他們兩個(gè)國(guó)家,政事不合法度;四方的國(guó)家,只好設(shè)法自謀?!啬鹿褪沁@樣的?!毙l(wèi)國(guó)的甯武子來(lái)魯國(guó)聘問(wèn),文公設(shè)宴招待他,為他賦《湛露》和《彤弓》兩首詩(shī)。甯武子沒(méi)有辭謝,又不賦詩(shī)回答。文公派使者私下探問(wèn)。甯武子回答說(shuō):“下臣以為是在練習(xí)演奏的。從前諸侯正月去京師向天子朝賀,天子設(shè)宴奏樂(lè),在這個(gè)時(shí)候賦《湛露》這首詩(shī),那就表示天子對(duì)著太陽(yáng),諸侯聽(tīng)候命令。諸侯把天子所痛恨的人作為敵人,而且獻(xiàn)上自己的功勞。天子因?yàn)檫@樣而賜給他們紅色的弓一把、紅色的箭一百枝、黑色的弓十把和箭一千枝,以表彰功勞而用宴樂(lè)來(lái)報(bào)答?,F(xiàn)在陪臣前來(lái)繼續(xù)過(guò)去的友好,承君王賜宴,哪里敢觸犯大禮來(lái)自取罪過(guò)?”
    冬季,成風(fēng)去世。
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    左丘明
    左丘明(約前502—約前422)春秋末期魯國(guó)都君莊(今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚(yú)村)人,姓丘,名明,因其父任左史官,故稱(chēng)左丘明(關(guān)于左丘明的姓名,長(zhǎng)期以來(lái)由于先秦及漢代文獻(xiàn)對(duì)左傳作者左丘明的記載非常有限,歷代學(xué)者就左丘明氏字名情況問(wèn)題爭(zhēng)論不休、眾說(shuō)紛紜。一說(shuō)復(fù)姓左丘,名明;一說(shuō)單姓左,名丘明,但史載,左丘明乃姜子牙后裔,嫡系裔孫丘(邱)氏較為可靠,旁系左氏有待商酌)。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。與孔子同時(shí)或者比孔子年齡略長(zhǎng)些。
    左丘明知識(shí)淵博,品德高尚,孔子言與其同恥。曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之;匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之?!碧匪抉R遷稱(chēng)其為“魯之君子”。
    左丘明出身的家族世代為史官,曾與孔子一起“乘如周,觀書(shū)于周史”,據(jù)有魯國(guó)以及其他封侯各國(guó)大量的史料,所以依《春秋》著成了中國(guó)古代第一部記事詳細(xì)、議論精辟的編年史《左傳》(又稱(chēng)《左氏春秋》),又作現(xiàn)存最早的一部國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》,作《國(guó)語(yǔ)》時(shí)已雙目失明,兩書(shū)記錄了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高價(jià)值的原始資料。由于史料詳實(shí),文筆生動(dòng),引起了古今中外學(xué)者的愛(ài)好和研討,他被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”、“百家文字之宗、萬(wàn)世古文之祖”,成為中國(guó)史家的開(kāi)山鼻祖?!蹲髠鳌分赜浭?,《國(guó)語(yǔ)》重記言。歷代帝王對(duì)左丘明多有敕封:唐封經(jīng)師;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先賢。
    左丘明的思想在當(dāng)時(shí)較多地反映了人民的利益和要求。山東泰安建有丘明中學(xué)以紀(jì)念左丘明。