書是美景，讀書是飽覽美景。足不出戶，你可以遍游于千山萬水，徜詳于長江黃河之間，看一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅的春江勝景，感忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開的雪景，更有那魚水之樂游魚細(xì)石，直視無礙。以下“《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)任的孩子》讀后感500字三篇”由整理發(fā)布，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
【第1篇】
讀完《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)任的孩子》，我為這位作者更新教育觀念所感動(dòng)。家長跟新教育觀念，把人文教育、責(zé)任感教育放到比知識(shí)教育更重要的位置上，這樣的教育才是有效的、有益的完善的教育。很簡單的一句話，做起來是很難的，現(xiàn)在教育已經(jīng)把成績根深蒂固的放到了第一位，有成績就有了一切，一些成績好的同學(xué)有點(diǎn)缺點(diǎn)也會(huì)被容忍，被忽略，反之成績略差的同學(xué)缺點(diǎn)就會(huì)被放大、、、教育的改革已經(jīng)進(jìn)行好多年，但這種現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同事應(yīng)該向本書說的一樣，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)奮斗，引導(dǎo)孩子形成健全的人格，做事先做人，做人很重要。
當(dāng)然教育時(shí)全面的，應(yīng)該家庭學(xué)校相結(jié)合，把孩子培養(yǎng)成全方位復(fù)合型人。父母是孩子的第一任啟蒙老師，家庭也是孩子的第一所學(xué)校，老師和學(xué)校是在家庭和父母教育的基礎(chǔ)上給予修枝剪葉，讓孩子更全面更優(yōu)秀。文章用一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的案例，讓我體會(huì)到這些細(xì)節(jié)所潛藏的教育，對孩子們的深遠(yuǎn)影響。這的確是一本引人深思的參考書?？偨Y(jié)66條細(xì)節(jié)，主要集中在以下幾方面：家庭教育，社會(huì)教育，學(xué)校教育和孩子生活態(tài)度。這些細(xì)節(jié)中很多條都是在談?wù)撊绾巫鋈俗鍪潞蜕鐣?huì)公德。這些細(xì)節(jié)與其說她是在教學(xué)生，不如說她是為我們做示范，教我們?nèi)绾螢槿藥煴怼榱俗尯⒆觽凁B(yǎng)成良好的習(xí)慣，在幼兒園常常會(huì)有很多要求，我們?yōu)榱四茏層變哼_(dá)到要求，督促和檢查是最常用的辦法，然而的辦法莫過于身教，以身立教，行為示范或許不能立竿見影，但潛移默化的教育對幼兒最有深遠(yuǎn)的影響。
文章從責(zé)任感的培養(yǎng)到合理的管理自己（時(shí)間、學(xué)習(xí)……）以及自己的事自己做，自己犯的錯(cuò)誤自己要勇于承擔(dān)相應(yīng)的后果，為自己的過失買單，責(zé)任心的培養(yǎng)是通過孩子自身的實(shí)踐體驗(yàn)，讓孩子承擔(dān)失責(zé)的后果，當(dāng)然人非圣賢孰能無過，正確的對待孩子的失敗，要培養(yǎng)孩子自己能在哪里跌倒在哪爬起來的精神，有不怕輸，輸?shù)闷鸬木?，這樣孩子才能有所擔(dān)當(dāng)，作為父母一定不能把所有孩子本身應(yīng)有的技能慢慢從習(xí)慣中給抹殺了，平時(shí)的習(xí)慣決定孩子的以后，從自我做起，為孩子做個(gè)榜樣。
因此要想讓你的孩子將來能夠立足于社會(huì)，能夠做一番大事業(yè)，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，培養(yǎng)孩子良好的生活，學(xué)習(xí)等一切好的習(xí)慣，將來做個(gè)棟梁之才。
【第2篇】
父母是孩子的第一任啟蒙老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。在學(xué)校，老師可以教給孩子知識(shí)以及如何與同學(xué)友好相處的方法。但是，面對競爭越來越激烈的社會(huì)，光具備書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那么，作為家庭，在教育孩子的問題上就義不容辭了。孩子首先要學(xué)會(huì)的，應(yīng)該是做人做事具備良好的責(zé)任感。
作為父母，提供給孩子的自然是我們認(rèn)為的條件。畢竟大部分都是獨(dú)生子女。有時(shí)候，我們寧愿自己吃點(diǎn)苦，也要給孩子提供的環(huán)境，的生活。孩子也會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為這是自己應(yīng)該享受的。殊不知，此時(shí)我們已經(jīng)忽略了對孩子責(zé)任心的培養(yǎng)。未來社會(huì)，競爭日益激烈，對于人才的要求也是越來越高。由于父母的溺愛，孩子會(huì)變得依賴性強(qiáng)，意志薄弱，缺乏競爭意識(shí)和責(zé)任感。因此，競爭意識(shí)和責(zé)任感的培養(yǎng)才更加應(yīng)該引起我們的重視和關(guān)注。只有具備高度責(zé)任感的人，才能主動(dòng)擔(dān)負(fù)起對家庭和社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
責(zé)任感也是每個(gè)人都應(yīng)該具有的優(yōu)秀品質(zhì)。具備高度責(zé)任感的人，就會(huì)對自己的言行負(fù)責(zé)任，對他人、對社會(huì)、對集體承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)具備高度責(zé)任感的人，更容易被別人接納和信任。相反，沒有責(zé)任感的人，會(huì)被身邊的人逐漸疏遠(yuǎn)，最終會(huì)被社會(huì)所淘汰。因此，在孩子成長的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)孩子的責(zé)任心剛剛形成和發(fā)展，家庭、學(xué)校以及社會(huì)都應(yīng)該重視對孩子責(zé)任心的培養(yǎng)。孩子的大部分時(shí)間是在學(xué)校和家里度過的，因此，孩子責(zé)任心的培養(yǎng)，不但是學(xué)校教育的內(nèi)容，也是家庭教育不可推卸的責(zé)任。
很多時(shí)候，細(xì)節(jié)決定成敗。在培養(yǎng)孩子責(zé)任感的問題上，也同樣如此。從小事做起，讓孩子從生活細(xì)節(jié)上獲得成長。比如，教育孩子從小開始自己力所能及的事情要自己做。起床了，自己動(dòng)手學(xué)習(xí)怎樣穿衣服，父母從開始的全面包辦慢慢變成幫助然后轉(zhuǎn)變?yōu)楹⒆幽軌颡?dú)立操作。吃飯的時(shí)候從以往的喂飯轉(zhuǎn)變?yōu)樽约邯?dú)立吃飯，吃完了主動(dòng)去洗碗幫助家長分擔(dān)家務(wù)，承擔(dān)屬于自己的家庭責(zé)任，這樣也更能讓孩子意識(shí)到自己在家庭中的價(jià)值所在。在和同學(xué)相處的過程中責(zé)任感也同樣重要，答應(yīng)同學(xué)的事情一定要說到做到，借了同學(xué)的東西一定要按時(shí)歸還。要培養(yǎng)良好的時(shí)間觀念，作業(yè)一定要按時(shí)完成……
《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)任的孩子》這樣的一本書，讓作為家長的我更清晰地看到孩子成長過程中必不可少的責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，也開始在自己的教育過程中增加了更多的思考與反思。
【第3篇】
列夫.托爾斯泰說：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！庇纱丝梢?，一個(gè)人若是想取得一些成績，熱情固然不可缺少，但是否具有責(zé)任心則是重中之重。那么，一個(gè)人的責(zé)任心又是如何培養(yǎng)的？針對孩子責(zé)任感的培養(yǎng)，家長又該怎么做呢？最近讀了壽長華老師的《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)任的孩子》一書,不禁產(chǎn)生許多共鳴,同時(shí),也有了一些獨(dú)有的感想,在此與大家分享。
《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)任的孩子》包含“讓孩子做到自己的事情自己做”，“讓孩子學(xué)會(huì)自己管理自己”，“讓孩子做事有始有終，負(fù)責(zé)到底”，“讓孩子學(xué)會(huì)為自己的過失買單”，“培養(yǎng)孩子輸?shù)闷鸬男膽B(tài)”，“在平等教育中培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆印?，“在集體生活中培養(yǎng)有社會(huì)責(zé)任感的孩子”等六個(gè)篇章。相信許多家長看到這里都會(huì)暗想，這些道理都是我們知道的呀，這當(dāng)然也是我們培養(yǎng)孩子的目標(biāo)。是的，哪個(gè)家長不想把孩子培養(yǎng)成一個(gè)有自我管理能力，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，敢擔(dān)當(dāng)，能夠經(jīng)受逆境的磨練，同時(shí)又有強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感的人呢？但是，這僅僅并且只是個(gè)目標(biāo)，如何在日常生活中以怎樣的方式去做以及做哪些事情才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，則是需要萬千家長去思考去探究的大命題了。《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)任的孩子》恰恰提供了這種可能，它的可貴之處在于通過一個(gè)個(gè)具體的細(xì)節(jié)以及多個(gè)生動(dòng)的案例，告訴家長在日常中如何去做才能潛移默化地影響孩子。當(dāng)然，也只有通過這么一點(diǎn)一滴地努力，一小步一小步地前行，才能逐步培養(yǎng)出孩子的責(zé)任感。
毋庸置疑，這是一本寫給家長讀的書，是針對家長如何培養(yǎng)孩子責(zé)任感的一本行動(dòng)指南，也的確值得大家一讀。但我想說的重點(diǎn)是，盡管如此，我相信大多數(shù)家長針對書上的細(xì)節(jié)是不可能全部做到的，為什么書上都已經(jīng)說的那么具體了，卻又做不到呢？本書也強(qiáng)調(diào)了只有父母的教育方式得法，培養(yǎng)孩子責(zé)任感的愿望才能得以實(shí)現(xiàn)。說明父母是這件事情的主體，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了父母在培養(yǎng)孩子責(zé)任感這件事上的主導(dǎo)地位。在針對該書的介紹上，提到由于父母的過分溺愛，容易使孩子養(yǎng)成依賴性強(qiáng)/意志薄弱的性格，進(jìn)而導(dǎo)致缺乏競爭意識(shí)和責(zé)任感。究其所以然，是孩子需要被溺愛，還是父母需要溺愛孩子？表面上看，是孩子需要被溺愛，然而孩子只是被動(dòng)地接受愛，而父母才是愛的施動(dòng)者以及給予者，愛給的超越了本應(yīng)的界限則變成了溺愛，所以更深層次的，是父母需要溺愛孩子，只是這種施與受的關(guān)系，很難從表面看清楚。再回到培養(yǎng)孩子責(zé)任感上，如果父母溺愛孩子這件事情不改變，再多的行動(dòng)指南都沒有意義。這一點(diǎn)，需要參與到家庭教育的每一位成員都要能夠體察。
讓孩子做到自己的事情自己做，作為家長必須相信孩子有這個(gè)能力，然后后退一步，收回要幫助孩子的慣性。讓孩子學(xué)會(huì)自己管理自己，作為家長必須允許孩子自己去承擔(dān)行為自然后果，無論是好的結(jié)果還是壞的結(jié)果。
生活才是孩子的老師，充分地去放手，充分地去信任，讓孩子回到真實(shí)的生活中去，從真實(shí)的生活中去了解事情的真相，從真相里學(xué)習(xí)對待世界的態(tài)度，從態(tài)度里去辨別事物的真?zhèn)紊茞?，從真?zhèn)紊茞豪锶ヅ囵B(yǎng)正確看待世界的觀點(diǎn)、對待人生的觀點(diǎn)，我想，所謂的責(zé)任感則會(huì)不請自來。
【第1篇】
讀完《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)任的孩子》，我為這位作者更新教育觀念所感動(dòng)。家長跟新教育觀念，把人文教育、責(zé)任感教育放到比知識(shí)教育更重要的位置上，這樣的教育才是有效的、有益的完善的教育。很簡單的一句話，做起來是很難的，現(xiàn)在教育已經(jīng)把成績根深蒂固的放到了第一位，有成績就有了一切，一些成績好的同學(xué)有點(diǎn)缺點(diǎn)也會(huì)被容忍，被忽略，反之成績略差的同學(xué)缺點(diǎn)就會(huì)被放大、、、教育的改革已經(jīng)進(jìn)行好多年，但這種現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同事應(yīng)該向本書說的一樣，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)奮斗，引導(dǎo)孩子形成健全的人格，做事先做人，做人很重要。
當(dāng)然教育時(shí)全面的，應(yīng)該家庭學(xué)校相結(jié)合，把孩子培養(yǎng)成全方位復(fù)合型人。父母是孩子的第一任啟蒙老師，家庭也是孩子的第一所學(xué)校，老師和學(xué)校是在家庭和父母教育的基礎(chǔ)上給予修枝剪葉，讓孩子更全面更優(yōu)秀。文章用一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的案例，讓我體會(huì)到這些細(xì)節(jié)所潛藏的教育，對孩子們的深遠(yuǎn)影響。這的確是一本引人深思的參考書?？偨Y(jié)66條細(xì)節(jié)，主要集中在以下幾方面：家庭教育，社會(huì)教育，學(xué)校教育和孩子生活態(tài)度。這些細(xì)節(jié)中很多條都是在談?wù)撊绾巫鋈俗鍪潞蜕鐣?huì)公德。這些細(xì)節(jié)與其說她是在教學(xué)生，不如說她是為我們做示范，教我們?nèi)绾螢槿藥煴怼榱俗尯⒆觽凁B(yǎng)成良好的習(xí)慣，在幼兒園常常會(huì)有很多要求，我們?yōu)榱四茏層變哼_(dá)到要求，督促和檢查是最常用的辦法，然而的辦法莫過于身教，以身立教，行為示范或許不能立竿見影，但潛移默化的教育對幼兒最有深遠(yuǎn)的影響。
文章從責(zé)任感的培養(yǎng)到合理的管理自己（時(shí)間、學(xué)習(xí)……）以及自己的事自己做，自己犯的錯(cuò)誤自己要勇于承擔(dān)相應(yīng)的后果，為自己的過失買單，責(zé)任心的培養(yǎng)是通過孩子自身的實(shí)踐體驗(yàn)，讓孩子承擔(dān)失責(zé)的后果，當(dāng)然人非圣賢孰能無過，正確的對待孩子的失敗，要培養(yǎng)孩子自己能在哪里跌倒在哪爬起來的精神，有不怕輸，輸?shù)闷鸬木?，這樣孩子才能有所擔(dān)當(dāng)，作為父母一定不能把所有孩子本身應(yīng)有的技能慢慢從習(xí)慣中給抹殺了，平時(shí)的習(xí)慣決定孩子的以后，從自我做起，為孩子做個(gè)榜樣。
因此要想讓你的孩子將來能夠立足于社會(huì)，能夠做一番大事業(yè)，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，培養(yǎng)孩子良好的生活，學(xué)習(xí)等一切好的習(xí)慣，將來做個(gè)棟梁之才。
【第2篇】
父母是孩子的第一任啟蒙老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。在學(xué)校，老師可以教給孩子知識(shí)以及如何與同學(xué)友好相處的方法。但是，面對競爭越來越激烈的社會(huì)，光具備書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那么，作為家庭，在教育孩子的問題上就義不容辭了。孩子首先要學(xué)會(huì)的，應(yīng)該是做人做事具備良好的責(zé)任感。
作為父母，提供給孩子的自然是我們認(rèn)為的條件。畢竟大部分都是獨(dú)生子女。有時(shí)候，我們寧愿自己吃點(diǎn)苦，也要給孩子提供的環(huán)境，的生活。孩子也會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為這是自己應(yīng)該享受的。殊不知，此時(shí)我們已經(jīng)忽略了對孩子責(zé)任心的培養(yǎng)。未來社會(huì)，競爭日益激烈，對于人才的要求也是越來越高。由于父母的溺愛，孩子會(huì)變得依賴性強(qiáng)，意志薄弱，缺乏競爭意識(shí)和責(zé)任感。因此，競爭意識(shí)和責(zé)任感的培養(yǎng)才更加應(yīng)該引起我們的重視和關(guān)注。只有具備高度責(zé)任感的人，才能主動(dòng)擔(dān)負(fù)起對家庭和社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
責(zé)任感也是每個(gè)人都應(yīng)該具有的優(yōu)秀品質(zhì)。具備高度責(zé)任感的人，就會(huì)對自己的言行負(fù)責(zé)任，對他人、對社會(huì)、對集體承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)具備高度責(zé)任感的人，更容易被別人接納和信任。相反，沒有責(zé)任感的人，會(huì)被身邊的人逐漸疏遠(yuǎn)，最終會(huì)被社會(huì)所淘汰。因此，在孩子成長的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)孩子的責(zé)任心剛剛形成和發(fā)展，家庭、學(xué)校以及社會(huì)都應(yīng)該重視對孩子責(zé)任心的培養(yǎng)。孩子的大部分時(shí)間是在學(xué)校和家里度過的，因此，孩子責(zé)任心的培養(yǎng)，不但是學(xué)校教育的內(nèi)容，也是家庭教育不可推卸的責(zé)任。
很多時(shí)候，細(xì)節(jié)決定成敗。在培養(yǎng)孩子責(zé)任感的問題上，也同樣如此。從小事做起，讓孩子從生活細(xì)節(jié)上獲得成長。比如，教育孩子從小開始自己力所能及的事情要自己做。起床了，自己動(dòng)手學(xué)習(xí)怎樣穿衣服，父母從開始的全面包辦慢慢變成幫助然后轉(zhuǎn)變?yōu)楹⒆幽軌颡?dú)立操作。吃飯的時(shí)候從以往的喂飯轉(zhuǎn)變?yōu)樽约邯?dú)立吃飯，吃完了主動(dòng)去洗碗幫助家長分擔(dān)家務(wù)，承擔(dān)屬于自己的家庭責(zé)任，這樣也更能讓孩子意識(shí)到自己在家庭中的價(jià)值所在。在和同學(xué)相處的過程中責(zé)任感也同樣重要，答應(yīng)同學(xué)的事情一定要說到做到，借了同學(xué)的東西一定要按時(shí)歸還。要培養(yǎng)良好的時(shí)間觀念，作業(yè)一定要按時(shí)完成……
《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)任的孩子》這樣的一本書，讓作為家長的我更清晰地看到孩子成長過程中必不可少的責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，也開始在自己的教育過程中增加了更多的思考與反思。
【第3篇】
列夫.托爾斯泰說：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！庇纱丝梢?，一個(gè)人若是想取得一些成績，熱情固然不可缺少，但是否具有責(zé)任心則是重中之重。那么，一個(gè)人的責(zé)任心又是如何培養(yǎng)的？針對孩子責(zé)任感的培養(yǎng)，家長又該怎么做呢？最近讀了壽長華老師的《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)任的孩子》一書,不禁產(chǎn)生許多共鳴,同時(shí),也有了一些獨(dú)有的感想,在此與大家分享。
《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)任的孩子》包含“讓孩子做到自己的事情自己做”，“讓孩子學(xué)會(huì)自己管理自己”，“讓孩子做事有始有終，負(fù)責(zé)到底”，“讓孩子學(xué)會(huì)為自己的過失買單”，“培養(yǎng)孩子輸?shù)闷鸬男膽B(tài)”，“在平等教育中培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆印?，“在集體生活中培養(yǎng)有社會(huì)責(zé)任感的孩子”等六個(gè)篇章。相信許多家長看到這里都會(huì)暗想，這些道理都是我們知道的呀，這當(dāng)然也是我們培養(yǎng)孩子的目標(biāo)。是的，哪個(gè)家長不想把孩子培養(yǎng)成一個(gè)有自我管理能力，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，敢擔(dān)當(dāng)，能夠經(jīng)受逆境的磨練，同時(shí)又有強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感的人呢？但是，這僅僅并且只是個(gè)目標(biāo)，如何在日常生活中以怎樣的方式去做以及做哪些事情才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，則是需要萬千家長去思考去探究的大命題了。《66個(gè)細(xì)節(jié)教出負(fù)責(zé)任的孩子》恰恰提供了這種可能，它的可貴之處在于通過一個(gè)個(gè)具體的細(xì)節(jié)以及多個(gè)生動(dòng)的案例，告訴家長在日常中如何去做才能潛移默化地影響孩子。當(dāng)然，也只有通過這么一點(diǎn)一滴地努力，一小步一小步地前行，才能逐步培養(yǎng)出孩子的責(zé)任感。
毋庸置疑，這是一本寫給家長讀的書，是針對家長如何培養(yǎng)孩子責(zé)任感的一本行動(dòng)指南，也的確值得大家一讀。但我想說的重點(diǎn)是，盡管如此，我相信大多數(shù)家長針對書上的細(xì)節(jié)是不可能全部做到的，為什么書上都已經(jīng)說的那么具體了，卻又做不到呢？本書也強(qiáng)調(diào)了只有父母的教育方式得法，培養(yǎng)孩子責(zé)任感的愿望才能得以實(shí)現(xiàn)。說明父母是這件事情的主體，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了父母在培養(yǎng)孩子責(zé)任感這件事上的主導(dǎo)地位。在針對該書的介紹上，提到由于父母的過分溺愛，容易使孩子養(yǎng)成依賴性強(qiáng)/意志薄弱的性格，進(jìn)而導(dǎo)致缺乏競爭意識(shí)和責(zé)任感。究其所以然，是孩子需要被溺愛，還是父母需要溺愛孩子？表面上看，是孩子需要被溺愛，然而孩子只是被動(dòng)地接受愛，而父母才是愛的施動(dòng)者以及給予者，愛給的超越了本應(yīng)的界限則變成了溺愛，所以更深層次的，是父母需要溺愛孩子，只是這種施與受的關(guān)系，很難從表面看清楚。再回到培養(yǎng)孩子責(zé)任感上，如果父母溺愛孩子這件事情不改變，再多的行動(dòng)指南都沒有意義。這一點(diǎn)，需要參與到家庭教育的每一位成員都要能夠體察。
讓孩子做到自己的事情自己做，作為家長必須相信孩子有這個(gè)能力，然后后退一步，收回要幫助孩子的慣性。讓孩子學(xué)會(huì)自己管理自己，作為家長必須允許孩子自己去承擔(dān)行為自然后果，無論是好的結(jié)果還是壞的結(jié)果。
生活才是孩子的老師，充分地去放手，充分地去信任，讓孩子回到真實(shí)的生活中去，從真實(shí)的生活中去了解事情的真相，從真相里學(xué)習(xí)對待世界的態(tài)度，從態(tài)度里去辨別事物的真?zhèn)紊茞?，從真?zhèn)紊茞豪锶ヅ囵B(yǎng)正確看待世界的觀點(diǎn)、對待人生的觀點(diǎn)，我想，所謂的責(zé)任感則會(huì)不請自來。