《滕王閣》是唐代詩人王勃?jiǎng)?chuàng)作的一首七言古詩，全詩在空間、時(shí)間雙重維度展開對(duì)滕王閣的吟詠，筆意縱橫，窮形盡象，語言凝練，感慨遙深。下面就和一起來欣賞下王勃的詩詞《滕王閣詩》，歡迎閱讀！
《滕王閣詩》
唐•王勃
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流。
【賞析】
這首《滕王閣》詩是王勃寫在《滕王閣序》之后的一首七言古詩，相比之下，《滕王閣序》更為人所知。但這首詩描寫滕王閣，顯得十分凝練老道，同樣詩一首精彩之作。
起句談滕王閣的地理位置，次句極寫滕王閣的風(fēng)物，突出了宴會(huì)的盛大，場(chǎng)面的豪奢，同時(shí)也暗示了滕王閣的來源。滕王閣是唐高祖李淵的幼子李元嬰所建，李元嬰是太宗李世民的弟弟，驕奢*逸，為了享受紙醉金迷的生活，便建造了滕王閣。“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”一聯(lián)，不但寫出滕王閣的寂寞，而且寫出了滕王閣的居高臨遠(yuǎn)之勢(shì)，早上畫棟飛上了南浦的云，黃昏珠簾卷入了西山的雨，情景交融。頸聯(lián)“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，使詩的內(nèi)涵更加深沉厚重。云在天上，潭在地下，一俯一仰，具有很強(qiáng)的空間感，“日悠悠”三字，從空間轉(zhuǎn)移到時(shí)間，點(diǎn)出了時(shí)間的漫長(zhǎng)，具有一種滄桑感和恒久感，很自然地生出了斗轉(zhuǎn)星移、情隨事遷的感慨，從而為下句引出建閣人埋下伏筆。
“閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流”兩句，承接前三聯(lián)的內(nèi)容和氣勢(shì)，運(yùn)用對(duì)偶的手法，將全詩的情感抒發(fā)得淋漓盡致。閣中的帝家皇子早已經(jīng)不在，而樓閣檻外的長(zhǎng)江，卻是永恒地流動(dòng)著，無窮無盡。尾聯(lián)通過對(duì)滕王閣景物的描寫和滕王閣今昔的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)人去樓空物換星移的感傷和感慨，以水作結(jié)，含蘊(yùn)無窮。相傳王勃寫這首詩時(shí)，末句空了一個(gè)字不寫，只留下“檻外長(zhǎng)江□自流”，便飄然而去。在座的人議論紛紛，各種猜測(cè)，莫衷一是。閻伯輿包了千兩銀子，親自率文人們來見王勃，請(qǐng)求補(bǔ)全。王勃接過銀子，故作驚訝地反問：“我不是把字寫全了嗎？就是空字啊，‘檻外長(zhǎng)江空自流’！”眾人恍然大悟，王勃名利雙收，實(shí)在是賺足了面子。
擴(kuò)展閱讀：王勃的詩歌成就
王勃的詩歌直接繼承了貞觀時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚，又注入新的時(shí)代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來講，送別詩或氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息；或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優(yōu)美迷蒙，讓人心醉；或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩并不著意抒寫惜別之情，而是時(shí)時(shí)處處抒發(fā)對(duì)自己身世的悲切之感，哀傷之痛?！盁熿F”意象在王勃送別詩中出現(xiàn)頻率極高，是王勃對(duì)前途命運(yùn)迷惘和困惑的外在表現(xiàn)，如《秋日別王長(zhǎng)史》中“野色籠寒霧，山光斂暮煙”，田野籠罩在濃濃的秋霧中，凄寒而朦朧，遠(yuǎn)處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重，山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙，似夢(mèng)似幻。相思詩則抒發(fā)了千里之外羈客的情感：思念家鄉(xiāng)，懷念親友，傷春感懷，如《羈春》，則通過寫景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。園林山水詩既寫景生動(dòng)、錘煉精工，又詩境美好，充滿生機(jī)，如《郊興》。同時(shí)，在描寫手法、詩境開拓等方面，又進(jìn)行了新的嘗試，并取得顯著的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)游山水詩不僅充分展現(xiàn)了奇險(xiǎn)壯麗的入蜀途中風(fēng)光，而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼，底蘊(yùn)深厚。
擴(kuò)展閱讀：歷史評(píng)價(jià)
《舊唐書》：“六歲解屬文，構(gòu)思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰：此王氏三珠樹也?！?BR> 楊炯：“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機(jī)，立談可見。”
陸時(shí)雍：王勃高華。
胡應(yīng)麟：王勃興象宛然，氣骨蒼然，實(shí)首啟盛、中妙境，五言絕亦抒寫悲涼，洗盡流調(diào)，究其才力，自是唐人開山祖。
鄭振鐸：“正如太陽神萬千縷的光芒還未走在東方之前，東方是先已布滿了黎明女神的玫瑰色的曙光了?！狈Q贊王勃作盛唐詩歌的黎明女神。
《滕王閣詩》
唐•王勃
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流。
【賞析】
這首《滕王閣》詩是王勃寫在《滕王閣序》之后的一首七言古詩，相比之下，《滕王閣序》更為人所知。但這首詩描寫滕王閣，顯得十分凝練老道，同樣詩一首精彩之作。
起句談滕王閣的地理位置，次句極寫滕王閣的風(fēng)物，突出了宴會(huì)的盛大，場(chǎng)面的豪奢，同時(shí)也暗示了滕王閣的來源。滕王閣是唐高祖李淵的幼子李元嬰所建，李元嬰是太宗李世民的弟弟，驕奢*逸，為了享受紙醉金迷的生活，便建造了滕王閣。“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”一聯(lián)，不但寫出滕王閣的寂寞，而且寫出了滕王閣的居高臨遠(yuǎn)之勢(shì)，早上畫棟飛上了南浦的云，黃昏珠簾卷入了西山的雨，情景交融。頸聯(lián)“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，使詩的內(nèi)涵更加深沉厚重。云在天上，潭在地下，一俯一仰，具有很強(qiáng)的空間感，“日悠悠”三字，從空間轉(zhuǎn)移到時(shí)間，點(diǎn)出了時(shí)間的漫長(zhǎng)，具有一種滄桑感和恒久感，很自然地生出了斗轉(zhuǎn)星移、情隨事遷的感慨，從而為下句引出建閣人埋下伏筆。
“閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流”兩句，承接前三聯(lián)的內(nèi)容和氣勢(shì)，運(yùn)用對(duì)偶的手法，將全詩的情感抒發(fā)得淋漓盡致。閣中的帝家皇子早已經(jīng)不在，而樓閣檻外的長(zhǎng)江，卻是永恒地流動(dòng)著，無窮無盡。尾聯(lián)通過對(duì)滕王閣景物的描寫和滕王閣今昔的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)人去樓空物換星移的感傷和感慨，以水作結(jié)，含蘊(yùn)無窮。相傳王勃寫這首詩時(shí)，末句空了一個(gè)字不寫，只留下“檻外長(zhǎng)江□自流”，便飄然而去。在座的人議論紛紛，各種猜測(cè)，莫衷一是。閻伯輿包了千兩銀子，親自率文人們來見王勃，請(qǐng)求補(bǔ)全。王勃接過銀子，故作驚訝地反問：“我不是把字寫全了嗎？就是空字啊，‘檻外長(zhǎng)江空自流’！”眾人恍然大悟，王勃名利雙收，實(shí)在是賺足了面子。
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王勃的詩歌直接繼承了貞觀時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚，又注入新的時(shí)代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來講，送別詩或氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息；或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優(yōu)美迷蒙，讓人心醉；或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩并不著意抒寫惜別之情，而是時(shí)時(shí)處處抒發(fā)對(duì)自己身世的悲切之感，哀傷之痛?！盁熿F”意象在王勃送別詩中出現(xiàn)頻率極高，是王勃對(duì)前途命運(yùn)迷惘和困惑的外在表現(xiàn)，如《秋日別王長(zhǎng)史》中“野色籠寒霧，山光斂暮煙”，田野籠罩在濃濃的秋霧中，凄寒而朦朧，遠(yuǎn)處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重，山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙，似夢(mèng)似幻。相思詩則抒發(fā)了千里之外羈客的情感：思念家鄉(xiāng)，懷念親友，傷春感懷，如《羈春》，則通過寫景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。園林山水詩既寫景生動(dòng)、錘煉精工，又詩境美好，充滿生機(jī)，如《郊興》。同時(shí)，在描寫手法、詩境開拓等方面，又進(jìn)行了新的嘗試，并取得顯著的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)游山水詩不僅充分展現(xiàn)了奇險(xiǎn)壯麗的入蜀途中風(fēng)光，而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼，底蘊(yùn)深厚。
擴(kuò)展閱讀：歷史評(píng)價(jià)
《舊唐書》：“六歲解屬文，構(gòu)思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰：此王氏三珠樹也?！?BR> 楊炯：“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機(jī)，立談可見。”
陸時(shí)雍：王勃高華。
胡應(yīng)麟：王勃興象宛然，氣骨蒼然，實(shí)首啟盛、中妙境，五言絕亦抒寫悲涼，洗盡流調(diào)，究其才力，自是唐人開山祖。
鄭振鐸：“正如太陽神萬千縷的光芒還未走在東方之前，東方是先已布滿了黎明女神的玫瑰色的曙光了?！狈Q贊王勃作盛唐詩歌的黎明女神。