作文作為中考語文中專項占分的題目，已經(jīng)讓很多學(xué)生無策，很多家長著急，今天整理了中考優(yōu)秀作文范文，一起學(xué)習(xí)下吧。
中考優(yōu)秀作文范文：黑白，如此美麗
一盞黃昏的臺燈，一卷墨香濃溢的宣紙，一方凝重漆黑的硯臺，一丈柔軟精致的毛筆。此刻，我提筆疾書，在雪白的宣紙上留下了一行行端正的顏體黑子。猛然間，我被這黑白充斥的世界所震懾，幾多感慨涌上心頭。
醉眼迷離間，眼前幼時學(xué)書的情景又歷歷在目，仿佛是夢，又宛在昨日。浮上眼的畫面令我不禁記起初學(xué)時的心情，是好奇，是無知，是有趣。那時的我熱衷于拿著毛筆漫無目的，隨心所欲地練字，不，等確切的說是涂鴉。還未知書法的深刻涵義的我抱著三分鐘的熱情，迷迷糊糊陰差陽錯地撞開了書法之門。
起初對于黑白的興趣尤比天高，但日久天長下，黑白便成了枯燥與乏味的代名詞。是呀，誰不愿活在豐富多彩的誰不想天天有新奇的事情發(fā)生。但那時的我卻只能低下來面對我的黑白世界。我漸漸后悔我選擇書法。白色的宣紙上黑色的線條在我眼中如此蒼白無力，而我卻要天天面對單純的重復(fù)。顏體的大字已成了我心頭之恨，認(rèn)為是對我的摧殘與懲罰。那四四方方，雄渾的大字把我壓得喘不過氣來。黑白，多可恨的顏色。
黑白，就這么占領(lǐng)了我單調(diào)的童年。我步入初中，對書法近乎麻木，不再有恨，不在有喜。我已習(xí)慣把他視為我生活中的一部分，正如吃飯睡覺一般平淡。但也許真有日久生情之說，到了初三被迫停止學(xué)習(xí)書法之時才發(fā)現(xiàn)自己對它竟有無法割舍的依戀之情。或許是隨著歲月的磨洗，思想的開拓，是我對其有了深刻的認(rèn)識。我發(fā)現(xiàn)我沉浸于書法之中，正如李清照所說“沉醉不知歸路?！本瓦@樣被一抹黑白征服。顏體大字的端正大氣，黑白的原則分明已在我心上烙下印痕，在此他有一絲美麗。
無意間從報紙上讀到顏真卿的生平，他七旬古稀之年卻主動去投降，不料被囚，任威逼，人利誘不忘忠心一片。我終于明白了他的字為何剛正不阿，為何頂天立地，為何充滿凜然正氣。其實這不正是他一生高風(fēng)氣節(jié)，一片忠君愛國，一生不畏正氣的寫照。我怎會不知字如其人只說。我如夢初醒，恍然大悟原來學(xué)書不僅在于學(xué)它的筆法篇，章結(jié)構(gòu)，而在于它背后所蘊含的精神，以及其做人的原則與正氣。學(xué)書之道便是做人之道，只有人格高尚了，有了原則操守才能書出一手好字。黑白，在此盡顯高潔凝重，是非對錯的準(zhǔn)則亦如黑白般。黑白，我一生為人的準(zhǔn)則。
片刻的思緒過后，我又回到了現(xiàn)實，我更清楚地明白我的追求，低頭間見黑白兩色如此美麗，震撼！
中考優(yōu)秀作文范文：莫讓浮云遮望眼
“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！鼻О倌昵?，文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡后人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其它因素干擾了你對真相的審識。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對他作出了相同的提醒：“修好墻，以防盜?！北I賊果真光顧后，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧！
自古以來，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。“打虎親兄弟，上陣父子兵?！闭\然，感情上的親密對事業(yè)的成功也許會起到一定積極作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導(dǎo)。國外科學(xué)家曾作過試驗，讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個人審美觀念不談，生活的耳濡日染對人的影響可見一斑。
視覺的評判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪？自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸工之中良莠不齊，終于導(dǎo)致八王之亂，五胡亂中原的下場。三國中孔明因?qū)︸R謖偏愛有加，忘卻先主對馬華而不實“的評價，委以重任，終使《出師表》空有”真名世“，也不免”長使英雄淚滿襟“。如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎？可見，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！
“不畏浮云遮望眼，只緣身在層。”若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正由于岳飛超越親情偏好，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。孔明事后揮淚斬馬謖，以肅軍紀(jì)，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。一個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是作出正確理性評價的先決因素。
也許真正完全超越情感的決定難以作出，然而，三思而后行，從多個角度思考還是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)?，F(xiàn)今我國法規(guī)制度中的“回避”和“協(xié)商”原則不正是對理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎？
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！睆母鱾€方面的理性觀察，將幫助？我們邁過感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無余的層，擺脫情感羈絆的我們，或許可以長吟：“莫讓浮云遮望眼！”
中考優(yōu)秀作文范文：菊花飄香的時節(jié)
當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)一點點微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時節(jié)。
菊之淡
“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風(fēng)拂抑、強健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，稽康，這個時代的英雄，一帶才子，就在這兒過著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交書》？那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的是生活，不要讓世俗的*氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否還能記起那個歲楚國相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子？這個“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權(quán)勢顯貴屈服，一生過著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國為社會為黎民百姓做番大事業(yè)。是的，所有人希望如此。然而，莊子他自為自己就是一棵樹、一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹，如果你硬要將他拔起，種在污*的社會泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹吧，他身邊會有一株傲岸的菊花陪著他。
菊之殤
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對滔滔江水，面對彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢？江東父老們也期望項王忍辱負(fù)重，說不定歷史就會為此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他認(rèn)為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。
或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認(rèn)為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴(yán)，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認(rèn)識邁進(jìn)。
當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來，當(dāng)遠(yuǎn)古的大鵬展翅欲飛，當(dāng)滔滔的烏江向天咆嘯，便又到了菊花飄香的季節(jié)。
中考優(yōu)秀作文范文：黑白，如此美麗
一盞黃昏的臺燈，一卷墨香濃溢的宣紙，一方凝重漆黑的硯臺，一丈柔軟精致的毛筆。此刻，我提筆疾書，在雪白的宣紙上留下了一行行端正的顏體黑子。猛然間，我被這黑白充斥的世界所震懾，幾多感慨涌上心頭。
醉眼迷離間，眼前幼時學(xué)書的情景又歷歷在目，仿佛是夢，又宛在昨日。浮上眼的畫面令我不禁記起初學(xué)時的心情，是好奇，是無知，是有趣。那時的我熱衷于拿著毛筆漫無目的，隨心所欲地練字，不，等確切的說是涂鴉。還未知書法的深刻涵義的我抱著三分鐘的熱情，迷迷糊糊陰差陽錯地撞開了書法之門。
起初對于黑白的興趣尤比天高，但日久天長下，黑白便成了枯燥與乏味的代名詞。是呀，誰不愿活在豐富多彩的誰不想天天有新奇的事情發(fā)生。但那時的我卻只能低下來面對我的黑白世界。我漸漸后悔我選擇書法。白色的宣紙上黑色的線條在我眼中如此蒼白無力，而我卻要天天面對單純的重復(fù)。顏體的大字已成了我心頭之恨，認(rèn)為是對我的摧殘與懲罰。那四四方方，雄渾的大字把我壓得喘不過氣來。黑白，多可恨的顏色。
黑白，就這么占領(lǐng)了我單調(diào)的童年。我步入初中，對書法近乎麻木，不再有恨，不在有喜。我已習(xí)慣把他視為我生活中的一部分，正如吃飯睡覺一般平淡。但也許真有日久生情之說，到了初三被迫停止學(xué)習(xí)書法之時才發(fā)現(xiàn)自己對它竟有無法割舍的依戀之情。或許是隨著歲月的磨洗，思想的開拓，是我對其有了深刻的認(rèn)識。我發(fā)現(xiàn)我沉浸于書法之中，正如李清照所說“沉醉不知歸路?！本瓦@樣被一抹黑白征服。顏體大字的端正大氣，黑白的原則分明已在我心上烙下印痕，在此他有一絲美麗。
無意間從報紙上讀到顏真卿的生平，他七旬古稀之年卻主動去投降，不料被囚，任威逼，人利誘不忘忠心一片。我終于明白了他的字為何剛正不阿，為何頂天立地，為何充滿凜然正氣。其實這不正是他一生高風(fēng)氣節(jié)，一片忠君愛國，一生不畏正氣的寫照。我怎會不知字如其人只說。我如夢初醒，恍然大悟原來學(xué)書不僅在于學(xué)它的筆法篇，章結(jié)構(gòu)，而在于它背后所蘊含的精神，以及其做人的原則與正氣。學(xué)書之道便是做人之道，只有人格高尚了，有了原則操守才能書出一手好字。黑白，在此盡顯高潔凝重，是非對錯的準(zhǔn)則亦如黑白般。黑白，我一生為人的準(zhǔn)則。
片刻的思緒過后，我又回到了現(xiàn)實，我更清楚地明白我的追求，低頭間見黑白兩色如此美麗，震撼！
中考優(yōu)秀作文范文：莫讓浮云遮望眼
“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！鼻О倌昵?，文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡后人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其它因素干擾了你對真相的審識。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對他作出了相同的提醒：“修好墻，以防盜?！北I賊果真光顧后，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧！
自古以來，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。“打虎親兄弟，上陣父子兵?！闭\然，感情上的親密對事業(yè)的成功也許會起到一定積極作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導(dǎo)。國外科學(xué)家曾作過試驗，讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個人審美觀念不談，生活的耳濡日染對人的影響可見一斑。
視覺的評判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪？自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸工之中良莠不齊，終于導(dǎo)致八王之亂，五胡亂中原的下場。三國中孔明因?qū)︸R謖偏愛有加，忘卻先主對馬華而不實“的評價，委以重任，終使《出師表》空有”真名世“，也不免”長使英雄淚滿襟“。如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎？可見，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！
“不畏浮云遮望眼，只緣身在層。”若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正由于岳飛超越親情偏好，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。孔明事后揮淚斬馬謖，以肅軍紀(jì)，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。一個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是作出正確理性評價的先決因素。
也許真正完全超越情感的決定難以作出，然而，三思而后行，從多個角度思考還是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)?，F(xiàn)今我國法規(guī)制度中的“回避”和“協(xié)商”原則不正是對理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎？
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！睆母鱾€方面的理性觀察，將幫助？我們邁過感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無余的層，擺脫情感羈絆的我們，或許可以長吟：“莫讓浮云遮望眼！”
中考優(yōu)秀作文范文：菊花飄香的時節(jié)
當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)一點點微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時節(jié)。
菊之淡
“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風(fēng)拂抑、強健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，稽康，這個時代的英雄，一帶才子，就在這兒過著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交書》？那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的是生活，不要讓世俗的*氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否還能記起那個歲楚國相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子？這個“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權(quán)勢顯貴屈服，一生過著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國為社會為黎民百姓做番大事業(yè)。是的，所有人希望如此。然而，莊子他自為自己就是一棵樹、一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹，如果你硬要將他拔起，種在污*的社會泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹吧，他身邊會有一株傲岸的菊花陪著他。
菊之殤
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對滔滔江水，面對彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢？江東父老們也期望項王忍辱負(fù)重，說不定歷史就會為此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他認(rèn)為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。
或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認(rèn)為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴(yán)，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認(rèn)識邁進(jìn)。
當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來，當(dāng)遠(yuǎn)古的大鵬展翅欲飛，當(dāng)滔滔的烏江向天咆嘯，便又到了菊花飄香的季節(jié)。