清明節(jié)到了，三根香，一對(duì)燭，清明不能忘祭祖。紙要燒，揖要作，工作匯報(bào)要清楚。保護(hù)老小都平安，逝者安息生者樂(lè)！下面就給大家分享下清明節(jié)燒紙錢的高三作文1000字，歡迎閱讀！
【篇一】
春雨霏霏，歲歲清明，今又清明。據(jù)媒體報(bào)道，清明節(jié)即將到來(lái)，很多地方以讀家書(shū)、寫(xiě)家書(shū)等方式文明低碳祭掃，少了煙火味，多了文化氣息。
清明節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古書(shū)《歲時(shí)百問(wèn)》解釋清明節(jié)：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明?！辈蓍L(zhǎng)鶯飛之時(shí)，掃墓祭祖、緬懷英烈、寄托哀思，既是一種節(jié)日儀式，也是一種沿襲千年的社會(huì)心理。從民間到官方，從傳統(tǒng)節(jié)日到法定節(jié)日，清明節(jié)越來(lái)越被注重。這種注重，本質(zhì)上是海內(nèi)外炎黃子孫內(nèi)心愈加深厚的根脈之思、愈加清晰的文化認(rèn)同。
如何過(guò)好清明節(jié)？文明祭掃是大勢(shì)所趨。每到清明，各地都會(huì)倡導(dǎo)文明祭掃。除了家庭追思、網(wǎng)上祭掃、集體公祭之外，今年，植樹(shù)獻(xiàn)花、讀家書(shū)、寫(xiě)家書(shū)等又成了流行方式。聚攏家人，捧讀先人所遺家書(shū)，聞先輩慈音、感撫育之恩、聆祖宗訓(xùn)示，何嘗不是一種家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶？給逝去的親人寫(xiě)封情真意切的家書(shū)，為長(zhǎng)眠的英烈作首氣貫長(zhǎng)虹的悼詩(shī)，何嘗不是一種與逝者的精神對(duì)話呢？芬芳的花束、新種的樹(shù)苗，何嘗不是寄托哀思的極好介質(zhì)呢？
過(guò)去，每逢清明，人們習(xí)慣用燒紙錢等方式祭掃。傳統(tǒng)的祭掃方式固然是自悠遠(yuǎn)的文化中積淀而來(lái)，有著深厚的心理基礎(chǔ)。但比這些形式上的祭掃更重要的，是靜思懷想和心誠(chéng)意至?？鬃诱摷勒f(shuō)“祭如在”，意思是祭祀祖先，當(dāng)如祖先真正在場(chǎng)一樣，滿懷敬重。思故舊、念親恩，豈能追求嘈雜熱鬧？更何況，陵園墓地屬公共場(chǎng)合，焚香等方式攪擾他人凝思，更污染環(huán)境、威脅安全，也有悖公德，實(shí)不足取。
至于一些所謂的“孝子賢孫”不惜重金焚燒“香車”“別墅”，乃至真鈔、股票等，則與清明“慎終追遠(yuǎn)”的本意完全背離，陷入了庸俗的境地?！扒迕鳌本蛻?yīng)風(fēng)清氣正，心至誠(chéng)、情至真，勝過(guò)磕頭焚物等繁文縟節(jié)，講排場(chǎng)、比闊氣、爭(zhēng)規(guī)格、攀比揮霍豈是祖先所愿？清明應(yīng)是一種理性的、人文化的信仰，一種道德教化的載體，通過(guò)掃墓祭祖，把家國(guó)天下凝聚為一個(gè)“道德之團(tuán)體”，促人“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”、修齊治平，豈不比執(zhí)拗于對(duì)陋俗的迷信更靠譜？
“白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家”“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明的畫(huà)風(fēng)應(yīng)該清新向上，充滿詩(shī)意情懷，教人明德向善。既繼承傳統(tǒng)又移風(fēng)易俗，少一些污染，多一些綠色；少一些迷信，多一些清新；少一些庸俗，多一些詩(shī)意，正是今人對(duì)清明這個(gè)具有2500多年歷史的中華傳統(tǒng)節(jié)日最契合本意的撫摸。
【篇二】
又是一年清明時(shí)。清明節(jié)是中華民族祭祀祖先、緬懷英烈、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。俗話說(shuō)“清明到，兒盡孝”。最重要、最傳統(tǒng)的風(fēng)俗就是到祖先親人的墓地墳前，供上祭品，焚化紙錢，培土修墓，祭奠掃拜……據(jù)中消協(xié)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上，全國(guó)“白色浪費(fèi)”便高達(dá)100多億元。清明祭掃所帶來(lái)的問(wèn)題日益凸顯，各地提倡文明祭祀的呼聲也越來(lái)越高。
對(duì)于清明這一傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，當(dāng)前最需要提倡的就是減少“白色浪費(fèi)”，踐行低碳清明。要做到這一點(diǎn)，首先需要我們?cè)谒枷肷铣f革新，擯棄陋習(xí)。力求以肅穆、健康、綠色、低碳、環(huán)保、安全、文明的方式緬懷逝者，追思先賢。隨著大眾祭掃觀念的改變，清明祭掃的方式較之前有很大的不同，人們有了更多元的選擇。音樂(lè)祭祀、植樹(shù)祭祀、網(wǎng)上祭祀等，都是低碳、綠色、環(huán)保的祭祀方式。這些方式既可以表達(dá)我們對(duì)于去世親人的悼念和追思，同時(shí)代替了鞭炮、紙錢和香燭帶來(lái)的污染和浪費(fèi)，有利于保護(hù)大家賴以生存的自然環(huán)境。例如用花祭掃能傳情，讓人少一分哀傷，既懷念了故人，又不破壞環(huán)境，文明祭掃已成為一種趨勢(shì)，是我們共同的責(zé)任。
大力倡導(dǎo)網(wǎng)上祭掃、社區(qū)公祭、集體公祭、為故人種植一棵樹(shù)木、獻(xiàn)上一束鮮花、制作一個(gè)網(wǎng)頁(yè)等更環(huán)保、更現(xiàn)代、更自然的文明健康安全的祭掃方式進(jìn)行低碳祭掃。這不僅是時(shí)代的客觀需求，更是體現(xiàn)注重節(jié)日實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的方式。
從2008年開(kāi)始，我國(guó)將清明節(jié)定為法定節(jié)假日，這個(gè)已經(jīng)被中華民族約定俗成的傳統(tǒng)節(jié)日，更是以法律的形式永久的固定下來(lái)。追憶先祖，更是以史為鏡的另一種解讀。清明祭掃之所以能夠歷經(jīng)千年而不衰，正是因?yàn)槠浔旧硖N(yùn)藏著積極向上的思想內(nèi)核，這正是清明祭掃的價(jià)值所在。個(gè)人、社會(huì)、政府都應(yīng)積極參與其中，倡導(dǎo)低碳環(huán)保，讓清明節(jié)回歸“清明”。
“魂斷最是春來(lái)日，一齊彈淚過(guò)清明”。對(duì)故人的尊敬，不是買多少紙錢、放多少鞭炮，是應(yīng)該記住故人留下的好的品質(zhì)，通過(guò)節(jié)日里紀(jì)念的形式，讓好的精神和品質(zhì)一代代傳下去。“植樹(shù)祭親人”，“獻(xiàn)花表哀思”，“網(wǎng)上祭掃”，“家庭追思會(huì)”等文明祭祀方式，成為人們寄托哀思，表達(dá)對(duì)已故親友懷念之情的流行方式。
我們相信，這些文明、低碳、環(huán)保的祭祀方式最終會(huì)得到越來(lái)越多的人認(rèn)可，讓我們更多的人選擇文明祭祀、綠色祭祀，做到“思親莫讓煙塵擾，鮮花一束慰先人?！?BR> 【篇三】
又是春草綠，又是清明時(shí)。隨著清明節(jié)的臨近，蘇州即將迎來(lái)新一批的掃墓大軍。去年的霧霾天，對(duì)于大多數(shù)蘇州市民來(lái)說(shuō)，還歷歷在目。越來(lái)越多的人意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。鑒于此，“綠色清明”的呼聲，在我們的人群當(dāng)中也越來(lái)越高。如今，許多市民開(kāi)始自覺(jué)選擇節(jié)儉低碳的綠色祭祀。
對(duì)于老一輩的人來(lái)說(shuō)，在清明節(jié)，先要準(zhǔn)備好魚(yú)肉等飯菜，還要備好酒水，然后帶上香、蠟燭、爆竹、紙錢等用品到墓地。全家人還要在墓前磕頭、燒化紙錢等物品，通過(guò)這些做法，來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的懷念之情。于是，在以往的很多個(gè)清明時(shí)節(jié)，墓地滿眼都是燒紙錢、放爆竹的現(xiàn)象，有些地方還因?yàn)闊堝X甚至發(fā)生了山林火災(zāi)。
可是近幾年，隨著人們環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng)，很多人已經(jīng)意識(shí)到，燃放鞭炮和焚燒紙錢不僅污染環(huán)境，增加環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)，還有引發(fā)火災(zāi)的危險(xiǎn)，其帶來(lái)的喧鬧和煙塵對(duì)逝去親人安息的靈魂又何嘗不是一種驚擾？因此，越來(lái)越多的人，尤其是我們年輕的一輩，開(kāi)始選擇用環(huán)保的形式表達(dá)追憶，以節(jié)儉的方式寄托哀思。
一方面，很多人開(kāi)始選擇綠色出行的方式，這樣不僅避免了擁堵，也減輕了空氣污染。為了滿足大家出行的需要，在去年，蘇州開(kāi)通了八條掃墓公交專線。這意味著，很多前來(lái)祭祀的市民可以放棄駕車，選擇一種便捷且環(huán)保的出行方式。
另一方面，選擇通過(guò)敬獻(xiàn)鮮花、種植紀(jì)念樹(shù)等方式，來(lái)表達(dá)對(duì)先人追思之情的市民也越來(lái)越多。目前，在蘇州公墓內(nèi)，已經(jīng)明確禁止焚燒紙錢，且在入口處都張貼了提示語(yǔ)。在公墓門口，出現(xiàn)了許多販賣鮮花的商家，他們代替了原有售賣香火的小販。私自帶紙錢和香燭進(jìn)山焚燒，已成為一種被大家所反感的不文明行為。
盡管，大多數(shù)人已經(jīng)意識(shí)到文明祭掃的必要性，但還是有一些不文明的現(xiàn)象在我們的周圍發(fā)生。去年的清明節(jié)，我和家人一起去公墓祭祀，就看到旁邊的墓地還殘留著，剛來(lái)祭掃的人留下來(lái)擺放食物的塑料垃圾。還有些人，甚至偷偷將紙錢和香燭帶上山焚燒。
文明祭掃呼吁了多年，之所以積習(xí)難除，是因?yàn)檫€是有個(gè)別人非要注重“形式”這種東西。其實(shí)，祭奠只要是懷著最真摯的情懷去進(jìn)行和完成的，心靈上的感受遠(yuǎn)勝于形式上的樣態(tài)?！熬G色清明”不只是一句口號(hào)，它需要我們付諸行動(dòng)。相信，在今年的清明節(jié)，會(huì)有更多的市民懷著真摯的情懷，選擇綠色出行方式，到墓地獻(xiàn)上一束鮮花，或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)祭祀的方式，來(lái)表達(dá)對(duì)先人的思念之情。