《公羊傳》的作者舊題是戰(zhàn)國時齊人公羊高，他受學(xué)于孔子弟子子夏，后來成為傳《春秋》的三大家之一。下面是分享的公羊傳：《桓公十六年》原文譯文。歡迎閱讀參考！
【原文】
十有六年，春，正月，公會宋公、蔡侯、衛(wèi)侯于曹。夏，四月，公會宋公、衛(wèi)侯、陳侯、蔡侯伐鄭。秋，七月，公至自伐鄭。
冬，城向。
十有一月，衛(wèi)侯朔出奔齊。衛(wèi)侯朔何以名？絕。曷為絕之？得罪于天子也。其得罪于天子奈何？見使守衛(wèi)朔。而不能使衛(wèi)小眾，越在岱陰齊，屬負茲舍，不即罪爾。
【譯文】
魯桓公十六年，春天，正月，魯桓公在曹國會見宋公、蔡侯和衛(wèi)侯。
夏天，四月，魯桓公會見宋公、衛(wèi)侯、陳侯和蔡侯，共同出兵攻打鄭國。
秋天，七月，魯桓公攻打鄭國回來。
冬天，魯國在向這個地方筑城。
十一月，衛(wèi)侯朔逃亡到齊國。為什么稱衛(wèi)侯朔的名字呢？因為他的君位斷絕了。為什么他的君位斷絕了呢？因為他得罪了周天子。他怎樣得罪了周天子呢？他被周天子委派主持衛(wèi)國的朝政，卻不能領(lǐng)導(dǎo)衛(wèi)國的民眾，而跑到泰山北面的齊國去，并推托有病，不去周天子處承擔(dān)罪責(zé)。
擴展閱讀：《公羊傳》簡介
《公羊傳》亦稱《春秋公羊傳》、《公羊春秋》，是專門解釋《春秋》的一部典籍，其起訖年代與《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其釋史十分簡略，而著重闡釋《春秋》所謂的“微言大義”，用問答的方式解經(jīng)?！豆騻鳌放c《春秋》起訖時間相同。相傳其作者為子夏的弟子，戰(zhàn)國時齊人公羊高。起初只是口說流傳，西漢景帝時，傳至玄孫公羊壽，由公羊壽與胡母生（子都）一起將《春秋公羊傳》著于竹帛?！豆騻鳌酚袞|漢何休撰《春秋公羊解詁》、唐朝徐彥作《公羊傳疏》、清朝陳立撰《公羊義疏》。
《公羊傳》的作者舊題是戰(zhàn)國時齊人公羊高，他受學(xué)于孔子弟子子夏，后來成為傳《春秋》的三大家之一。
《公羊傳》是春秋三傳之一即注釋《春秋》的書，有左氏、公羊、谷梁三家，稱為“春秋三傳”。另有鄒氏、夾氏二家，早在漢朝即已失傳?！稘h書·藝文志》，《史記·十二諸侯年表》，將春秋三傳的淵源說得很詳細。晉范寧評《春秋》三傳的特色說：“《左氏》艷而富，其失也巫（指多敘鬼神之事）。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辯而裁，其失也俗。”
《尚書》和《春秋》∶“左史記言，右史記事，言為《尚書》，事為《春秋》?！边@是中國古代有記載的（甲骨文）最早的兩部書。
《春秋》是記事的，后多散佚，僅留下經(jīng)孔子整理的魯國的《春秋》，漢代有重新編撰整理的“春秋三傳”，即《公羊傳》、《谷(榖)梁傳》、《左傳》?，F(xiàn)僅存左丘明編寫的《左傳》。《春秋》和《左傳》是編年體史書。
春秋經(jīng)文，言簡義深，如無注釋，則無法了解。注釋春秋的書，有左氏，公羊、谷(榖)梁三家，稱為春秋三傳。另有鄒氏夾氏二家，早在漢朝即已失傳。所以自漢至今，學(xué)者只藉三傳研讀春秋。
《公羊春秋》作為家學(xué)，最初只是口耳相傳，至公羊高的玄孫公羊壽（漢景帝時人）方與齊人胡毋生（《漢書》作胡母生，復(fù)姓胡毋，名子都，生是“先生”的意思）合作，將《春秋公羊傳》定稿“著于竹帛”。所以《公羊傳》的作者，班固《漢書·藝文志》籠統(tǒng)地稱之為“公羊子”，顏師古說是公羊高，《四庫全書總目》則署作漢公羊壽，說法不一。但比較起來把定稿人題為作者更合理一些。
《公羊傳》的體裁特點，是經(jīng)傳合并，傳文逐句傳述《春秋》經(jīng)文的大義，與《左傳》以記載史實為主不同?！豆騻鳌肥墙裎慕?jīng)學(xué)的重要經(jīng)籍，歷代今文經(jīng)學(xué)家時常用它作為議論政治的工具。同時它還是研究先秦至漢間儒家思想的重要資料。
后世注釋《公羊傳》的書籍主要有東漢何休撰《春秋公羊解詁》、唐朝徐彥作《公羊傳疏》、清朝陳立撰《公羊義疏》。