國學(xué)寶典《百家姓》:廉姓

字號:

廉頗的精彩表現(xiàn),更積極的意義,就是使他所姓的“廉”氏,成為了一個所有中國人都熟悉的姓氏。廉氏族人大多尊奉大廉為得姓始祖。下面是分享的國學(xué)寶典《百家姓》:廉姓。歡迎閱讀參考!
    【姓氏源流】
    廉(Lián)姓源出有二:
    1、出自高陽氏,為顓頊的后裔,以祖名為氏,始祖為大廉。根據(jù)《元和姓纂》和《姓纂》記載,黃帝之子名昌意,昌意之子顓頊,顓頊之孫名大廉。其子孫有以其名字命姓者,乃成廉姓。廉姓的出處河?xùn)|,就是現(xiàn)在山西省境內(nèi)黃河流域以東的一片地方。
    2、出自維吾爾族,以官名為氏,始祖為布魯海牙。元朝時,維吾爾族(當時也稱畏吾兒族)人布魯海牙歸元,官拜肅政廉訪使時,正值其兒子降生,布魯海牙雙喜臨門,遂以自己的職官給自己的兒子取名為廉希憲(元時肅政廉訪使簡稱廉使),廉希憲的后人與漢人一起生活,友好相處形成了廉姓的一支。
    得姓始祖:大廉。廉姓的確是一個十分老資格的中國姓氏,其來源至少可以追溯到4000年以前。根據(jù)《姓纂》一書的考證。廉姓的姓源是這樣的:“顓頊孫大廉之后,以王父字為氏,趙有廉頗?!睋Q言之,這個古老的姓氏,也是最正統(tǒng)的黃帝后裔。在《史記》的七十列傳中,《廉頗·藺相如列傳》是大家所熟悉的一篇。廉頗,是戰(zhàn)國時代趙國的神武大將,他的一生,多采多姿,在詩酒自娛。畫山水,尤工枯木叢竹、奇石松柏、種種飄逸,師東坡而青出于藍。
    廉公諤:西漢堂邑人,曾任萊蕪令,有政績,百姓唱道:“甑釜生塵魚,境內(nèi)安以樂。昔聞范史云(見《范氏宗祠通用對聯(lián)·三、歷史名人·范丹:又名范冉,字史云……》),今見廉公諤?!焙髿v官司農(nóng)少卿、滑州知州。
    廉希憲:元朝畏兀兒人。父名布魯海牙,曾經(jīng)做過“廉訪史”的官,便以官職中的“廉”字為姓。他自幼學(xué)習(xí)漢文化,篤好經(jīng)史。元朝建國初期,典章制度都不夠完備。廉希憲以中書省重臣的身份,積極推行漢法。當時,元世祖忽必烈重用搜刮錢財?shù)拇蟪及⒑像R,遭到了廉希憲的反對。廉希憲多次直言進諫,惹怒了忽必烈,被罷除了宰相。但是,元世祖深知廉希憲是個不可多得的人才,幾年后又重新起用他擔(dān)任剛剛設(shè)立的荊南行省?穴湖北地區(qū)?雪的長官。他到任以后,嚴明法紀,重懲劫掠、侵擾百姓的士兵,戰(zhàn)后混亂的社會秩序得到了治理。廉希憲自己也廉潔自律,清貧自守。一天夜里,幾個下屬送來了大批珍玩,遭到他的嚴厲斥責(zé):“這些財物如果是你們自己的,我收下就等于拿了不義之財;如果是你們從百姓那里搜刮來的,我收下就等于是犯罪了。”幾年后,世祖將他調(diào)回京師。臨走的時候,當?shù)匕傩湛拗鴶r阻道路,久久不讓他啟程。廉希憲最崇拜唐代的魏征,認為秉忠直言是做臣子的本分。他每次上朝議事,都是直言利弊得失,世祖經(jīng)常被他頂撞得十分惱火。一次,世祖私下對他說:“以前我是宗王,你指出我的過失,我可以包容?,F(xiàn)在我是天子,你是臣下,你怎么還能那樣直言無忌呢?芽”他回答說:“王府的事是小事,天下的事是大事,我如果不管是非曲直,都一味順從陛下,那么天下將要受大害了?!?280年,一代名臣病逝于北京,終年50歲。
    【郡望堂號】
    1、郡望
    河?xùn)|郡:廉姓望族居河?xùn)|,秦置河?xùn)|郡,治安邑,轄晉西南地區(qū),治所今山西省夏縣北。東晉移治蒲坂(今山西永濟蒲州鎮(zhèn),按即劉裕滅后秦時)。隋唐為蒲州河?xùn)|郡。隋又分蒲坂置河?xùn)|縣為治所。明并河?xùn)|縣入蒲州。
    2、堂號
    廉姓的主要堂號有:“天心堂”等。
    【廉姓宗祠通用對聯(lián)】
    〖廉姓宗祠四言通用聯(lián)〗
    源自高陽;
    望出河?xùn)|。
    ——佚名撰廉姓宗祠通用聯(lián)
    全聯(lián)典指廉姓的源流和郡望。
    賢同孟子;
    名并史云。
    ——佚名撰廉姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指元代大臣廉希憲,字善甫,畏吾兒(古“維吾爾”的漢譯)人,布魯海牙的兒子,因熟習(xí)儒家經(jīng)典,人稱廉孟子。憲宗時,隨忽必烈進攻南宋的鄂州,憲宗死后,勸忽必烈北返爭奪帝位。后來鎮(zhèn)守關(guān)中,平定蒙古貴族發(fā)動的叛亂,因功升任平章政事(副相),扳倒權(quán)*阿合馬。元軍占領(lǐng)江陵后,他行省荊南,禁絕豪奪,流通商販,推廣經(jīng)籍,很受百姓愛戴。下聯(lián)典指西漢堂邑人廉公諤,任萊蕪令,有政績,百姓唱道:“甑釜生塵魚,境內(nèi)安以樂。昔聞范史云(見《范姓宗祠通用聯(lián)》注),今見廉公諤?!焙髿v官司農(nóng)少卿、滑州知州。
    信平良將;
    叔度贊歌。
    ——佚名撰廉姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指戰(zhàn)國時趙國名將廉頗,趙惠文王時任上卿,屢次戰(zhàn)勝齊、魏等國。長平之戰(zhàn)中,堅壁固守三年,因趙孝成王中了秦軍的反間計,改用趙括為將,以致大敗。后戰(zhàn)勝燕國軍隊,任相國,封信平君。趙悼襄王時不得志,出奔魏國,住在大梁,又曾到楚國為將領(lǐng)。下聯(lián)典指東漢京兆杜陵人廉范,字叔度,曾在京城跟從博士薛漢學(xué)習(xí)。明帝時,薛漢因故被殺,許多老朋友都遠遠地躲避起來,只有他一個人前去收殮,從此以俠義聞名。后舉茂才,歷官云中、武威、武都太守。章帝時,任蜀郡太守,百姓唱道:“廉叔度,來何暮(說他來得太晚了)?!魺o襦(短襖),今五褲。”晚年回家鄉(xiāng)后,把自家的田地、糧食都賑濟給宗族及朋友,被人稱為好義。
    山陽博士;
    信平相國。
    ——佚名撰廉姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指宋代畫家廉布,山陽人。擅畫山水,尤工枯木叢竹,奇石松柏。本學(xué)東坡,青出于藍。下聯(lián)典指戰(zhàn)國時趙國將領(lǐng)廉頗,以勇敢善戰(zhàn)聞名諸侯。公元前251年,大破燕軍,封信平君,為相國。
    御呼亞圣;
    樂躍蕤賓。
    ——佚名撰廉姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指元初廉希憲,維族。初為忽必烈謀士,因好經(jīng)史,嘗以孟子性善、義利之旨為對,世祖呼為“廉孟子”(亞圣)。善謀慮,有戰(zhàn)功,官至平章政事。下聯(lián)典指唐代樂工廉郊,師于曹綱。嘗于池上彈《蕤賓調(diào)》,忽聞芰荷間有物跳躍出岸。有知之者曰:“乃蕤賓鐵也”。
    -----------------------------------------------------------------
    〖廉姓宗祠七言通用聯(lián)〗
    惠政興歌于襦褲;
    清風(fēng)并駕于史乘。
    ——佚名撰廉姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指東漢京兆杜陵人廉范典故。下聯(lián)典指西漢堂邑人廉公諤典故。
    -----------------------------------------------------------------
    〖廉姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
    本學(xué)東坡,青出于藍;
    從師孔門,庸化為賢。
    ——佚名撰廉姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指宋代畫家廉布。下聯(lián)典指春秋時衛(wèi)國賢士廉潔,字庸,一字子操,孔門弟子。
    毓秀賢人,光顯作城侯爵;
    鐘靈循吏,政興蜀郡民歌。
    ——佚名撰廉姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指春秋時人廉潔。下聯(lián)典指東漢云中太守廉范,父遭亂客死于蜀,范年十四、五迎父喪,歸葬服竟,詣京師受業(yè),后官云中太守,旋遷蜀郡,善政好義,百姓歌之。
    【廉姓典故、趣事】
    〖負荊請罪〗
    戰(zhàn)國時候,趙國的藺相如因為幾次出色地完成了外交任務(wù),被提拔為上卿(相當于丞相),地位在有名的老將軍廉頗之上。廉頗因此很不服氣,揚言說,如果見到藺相如,定要侮辱他一番。
    藺相如知道后,就避免與廉頗見面,如果在路上遇見廉頗,也悄悄地掉轉(zhuǎn)車子躲開。
    藺相如手下的人埋怨他不該這樣膽小。藺相如說:“秦王那樣厲害,我尚不怕,難道會怕廉將軍嗎?秦國之所以不敢來侵犯我們,是因為我們文臣、武將團結(jié)一心,如果我和廉將軍不和,只能對秦國有利。我們要考慮國家利益,不能計較個人恩怨?。 ?BR>    這番話傳到廉頗耳里,他感到非常慚愧,于是脫掉上衣,光著身子,背著荊條,去向藺相如賠禮道歉。從此,他們結(jié)為至交好友。
    這故事流傳很廣,“負荊請罪”也便成了成語?!柏摗笔潜持弧扒G”是荊條;“請罪”就是賠禮認錯?!柏撉G請罪”表示承認自己的錯誤,請求對方給以懲罰?,F(xiàn)在常用它表示主動向人認錯道歉的意思。
    -----------------------------------------------------------------
    〖叔度歌〗
    廉叔度,即廉范,字叔度,為戰(zhàn)國名將廉頗之后,世代為將。廉叔度以義俠顯名,與洛陽慶鴻為刎頸之交,時人稱曰:“前有管、鮑,后有慶、廉?!绷宥葰v任云中、武威、武都太守,章帝時遷蜀郡太守,政績皆卓著。卻說成都民豐物阜,但城市仄逼,街巷狹窄,舊制禁止民間點燈火夜間作業(yè),以防止火災(zāi)。叔度到任后廢除禁令,只是多方蓄水,有備無患,給人們的生活和生產(chǎn)帶來諸多方便。于是,民間作歌頌揚他:“廉叔度,來何暮?不禁火,民安作。平生無襦今五袴?!?BR>    后人常以“五袴謠”、“叔度歌”等指民眾歌頌地方長官的政績。